讀了《論語》有感
子曰:“古之學者為已,今之學者為人。”其意為:孔子說:“古代的人學習是為了提高自己,而現在的人學習是為了給別人看!
在《憲問》中的這句話中,孔子很明確地提出了“古之學者”、“今之學者”的概念與區別!肮胖畬W者”應該是距現在的遠古時代,最近也應該是夏朝、商朝;“今之學者”應該是孔子所處的周朝及春秋時期了。古代的學者認為做學問是為了探求宇宙、人生的奧秘,是為了自己的理想與追求,是有益于自身修為、有益于社會的,是純粹為了做學問而做學問的。今天的學者,并沒有真正認識到學問、學術的價值,認為學問是做給別人的,起碼是為了達到某種目的而不得不使用的手段、工具及過程,很少有從自己的興趣、愛好出發,自得其樂地做學問的。
對孔子的上述論斷,現代人都持認可態度,并能舉出很多現實社會中的例子。對此,意中同樣認同無異議。只是意中由此想到了其他,并有了些許感悟。
春秋時期的孔子距今已經有兩千多年的歷史了,孔子是現在所言的真正意義上的古人,這是確定無疑的'。從春秋時期往前數,只有“三皇五帝”及夏、商、周朝了,按照孔子的劃分,古之不說,只說今之。在“今之”的春秋時期,已經不是純粹做學問了,學問變成了做給別人看的了。這是不是國人的悲哀,是不是受儒家“學以致用”思想影響而形成的“入世”觀念作祟?值得商榷。
可見,很多事情得以“傳承”,都有其歷史原因,有其思想承繼的,并不是空穴來風的。
二XXX年X月X日
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