初中生讀《獵人筆記》有感
初中生讀《獵人筆記》有感1
歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事跡的背后，也總會有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉，俄國正是處于沙皇統(tǒng)治的時代。在這段日子，有多少農(nóng)民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴(yán)，數(shù)之不盡。
那《伏爾加河畔的纖夫》，在那炎炎烈日下，有的光著膀子，光著腳，或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子，肩子扛著麻繩，打頭的幾個，皮膚黯黑，臉上布滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無生氣。唯獨(dú)是那后排的一個小伙子，拉著繩，心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著一艘巨輪。令人感到無比的心酸。
這，正是十九世紀(jì)中葉的俄國，那個充斥著農(nóng)奴制度的時代。農(nóng)奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌，卻無還手之力。可古話說：“哪里有邪惡，哪里就有反抗”，沒錯，屠格涅夫正是在這個時代，發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。
地主與農(nóng)奴的關(guān)系，顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的故事，也在此體現(xiàn)。
《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克，在過河時，水沒過了頭頂，不會游泳，仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時，求生的意念間極強(qiáng)的，但凡遇到個人，都會視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時，蘇喬克的身旁走過一個人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒有。他不敢呀！在這危急關(guān)頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>
可見在這個時代，老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢，對于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力，對于他們性命與尊嚴(yán)是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢？他們受著無人道的欺凌與壓榨，對于老爺?shù)姆N種，他們有進(jìn)行著反抗嗎？他們會有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……
書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對于悲慘世界，不公的命運(yùn)，農(nóng)奴們只有忍耐。
悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……
初中生讀《獵人筆記》有感2
最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。
我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當(dāng)時社會風(fēng)氣毒害，對上層階級奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。
面對主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。
這樣的他當(dāng)然是沒有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時，葉兒莫萊沒有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……
當(dāng)最后返回岸上時，另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿足”。
看來讓人心酸不已。也許對于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。
屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。
初中生讀《獵人筆記》有感3
《獵人筆記》的.作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級的兇殘專橫，早就產(chǎn)生了對農(nóng)奴們的同情。所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。
這是一本反應(yīng)了舊俄國的農(nóng)奴制下，農(nóng)民被剝奪了自由，只能聽從農(nóng)奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。
書先揚(yáng)后抑，沒有直接寫地主的卑劣的性格與行為，沒有直接寫農(nóng)民受到的殘酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開他們的面具，露出他們卑劣的一面。
地主是披著羊皮的狼，其中佩諾奇金頗為可恥。作者 并沒有直接接開他惡毒一面，而是說“非常講究飲食，待客親切熱情。”“為人嚴(yán)厲，可辦事公道，很關(guān)心下屬的利益。”讓我們淺淺覺得這個地主是個心地善良，待人寬容的人。可看到后來，讀到侍仆忘了把酒燙一下時，用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問，這還不能夠體現(xiàn)他的兇惡。當(dāng)他的仆人聽見他這么說時“發(fā)窘了，愣在那里，臉色刷白”，這樣能讓仆人這樣的地主，還會是個善良的人嗎?還不是只兇狠的狼嗎?
天下的烏鴉的般黑，書中的地主一般壞，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書中也出現(xiàn)過農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無疑是一本反農(nóng)奴制的控訴書。我為農(nóng)奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動。
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