繞梁三日的成語解釋及意思
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。下面為大家帶來了繞梁三日的成語解釋及意思，歡迎大家參考！
故事
戰國時期，韓國有一個叫韓娥的女子來到齊國，因為一路饑餓，斷糧已好幾日了，于是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以后，人們還聽到她的歌聲的'余音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌“余音繞梁，三日不絕”。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，旅店的老板對韓娥很不禮貌，還辱罵她，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那么悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨里。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍拚舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至于此。
韓娥的歌聲，婉轉動聽，幾天后，似乎還在耳邊回響，在屋梁間飄蕩。因此，后世就有了“繞梁三日”“余音繞梁”的成語典故。
【求解驛站】
繞梁，在房梁間繚繞飄蕩。余音環繞屋梁旋轉三天。形容美妙動聽的聲音。
【活學活用】
音樂會上那美妙的鋼琴聲，現在仿佛還回響在我耳邊，真是～啊。
【妙語點撥】
韓娥、秦青、薛譚是戰國時期的歌唱家。韓娥先于秦青和薛譚，是一位女歌唱家。她的歌聲如此動聽，可惜生不逢時，貧困度日。倘若生在當今，她憑借天籟般的歌喉，定當吸引無數粉絲前來，成為坐擁千百萬資金的女富豪。
【近義】
余音繞梁
【反義】
不堪入耳
成語特征
結構固定性
成語的構成成分和結構形式都是固定的，一般不能隨意更變或增減語素。
例如“唇亡齒寒”，不能改為“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇無牙冷”；“胸無點墨”，也不能增加成“胸中無有一點墨”。
此外成語里的語序也有固定性，不能隨意更改。
例如“來龍去脈”不能改為“去脈來龍”；“汗馬功勞”不能改為“功勞汗馬”。
意義整體性
成語在意義上具有整體性�！八囊饬x往往不是其構成成分意義的簡單相加，而是在其構成成分的意義基礎上進一步概括出來的整體意義”。如“狐假虎威”，表面意義是“狐貍假借老虎的威勢”，實際含義是“倚仗別人的權勢去欺壓人”；“兔死狗烹”，表面意義是“兔子死了，獵狗就被人烹食”，實際含義是“給統治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉”；“廢寢忘食”，表面意義是“不顧睡覺，忘記吃飯”，實際含義是“極為專心努力”等等。
語法的多樣性
從漢語語法的角度來看，漢語成語在句子里相當于一個短語，因為短語在一個句子中能充當不同的成分，所以成語的語法功能也具有多樣性。
漢語成語形式多樣，如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等，其中四字成語是漢語成語的主要形式。
所以這里對成語語法功能的分析，主要集中在四字成語充當句法成分的分析。
典雅型風格
成語通常來自古代文獻或俗語中，其語體風格莊重、典雅。
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