描寫態(tài)度不端正的成語

描寫態(tài)度不端正的成語

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語，下面是小編收集整理的描寫態(tài)度不端正的成語，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　描寫態(tài)度不端正的成語1

　　吊兒郎當(dāng)

　　【解釋】形容儀容不整，作風(fēng)散漫，態(tài)度不嚴(yán)肅或不認(rèn)真。

　　【例句】你不能總是這樣吊兒郎當(dāng)好不好？

　　馬馬虎虎

　　【解釋】指還過得去。亦形容做事不認(rèn)真，不仔細(xì)。

　　【出處】茅盾《子夜》十二：“單辦那八個廠，四十多萬也就馬馬虎虎混得過。”

　　三心二意

　　【解釋】又想這樣又想那樣，猶豫不定。常指不安心，不專一。

　　【出處】元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折：“爭奈是匪妓，都三心二意。”

　　草草了事

　　【解釋】草草：形容草率、馬虎；了：辦完，結(jié)束。草率地把事情結(jié)束了。

　　【出處】明·朱國楨《涌幢小品·實錄》：“陳文端請修正史，分各志二十八，務(wù)于詳備，一志多至四五十萬余言。未幾，文端薨，各志草草了事。”

　　粗心大意

　　【解釋】粗：粗蔬。指做事馬虎，不細(xì)心。

　　【出處】宋·朱熹《朱子語類·學(xué)四》：“去盡皮方見肉，去盡肉方見骨，終骨方見髓，使粗心大氣不得。”

　　丟三落四

　　【解釋】形容做事馬虎粗心，不是丟了這個，就是忘了那個。

　　【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第六十七回：“咱們家沒人，俗語說的‘夯雀兒先飛’，省的臨時丟三落四的'不齊全，令人笑話。”

　　粗枝大葉

　　【解釋】原比喻簡略或概括，現(xiàn)比喻工作粗糙，做事不認(rèn)真細(xì)致。形容很簡略，不細(xì)致，不具體。

　　【出處】宋·朱熹《朱子語類》第78卷

　　敷衍了事

　　【解釋】敷衍：做事不認(rèn)真；了：完。指辦事馬馬虎虎，只求應(yīng)付過去就算完事。

　　【出處】清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“也有先作揖，后磕頭的，也有磕起頭來，再作一個揖的。禮生見他們參差不齊，也只好由他們敷衍了事。”

　　三天打魚，兩天曬網(wǎng)

　　【解釋】比喻對學(xué)習(xí)、工作沒有恒心，經(jīng)常中斷，沒有長期堅持。

　　【出處】因此也假說來上學(xué)，不過是三日打魚，兩日曬網(wǎng)，白送些束修禮物與賈代儒。 清·曹雪芹《紅樓夢》第九回。

　　描寫態(tài)度不端正的成語2

　　冷嘲熱諷，語言刻薄，拒人千里，一幅驢臉，冷若冰霜，面無表情

　　敷衍了事，草草了事，不冷不熱，代答不理，視耳不聞，灰土腫臉

　　含糊其詞，含糊不清，人面獸心，助紂為虐，不安好心，欺凌弱小

　　口蜜腹劍，貪婪偽善，兩面三刀，笑里藏刀，道貌岸然，見利忘義

　　貪生怕死，嫌貧愛富，厚顏無恥，陽奉陰違，忘恩負(fù)義，賣國求榮

　　虛偽陰險，尖酸刻薄

　　描寫態(tài)度不端正的成語3

　　無好無惡好

　　喜愛；惡：憎恨，討厭。指既不喜愛，也不憎恨。形容感情藏而不露。也指態(tài)度不明朗。

　　好逸惡勞

　　東漢時期，太醫(yī)郭玉醫(yī)術(shù)很高明，經(jīng)常手到病除，他為人仁義厚道，為窮苦百姓治病盡心盡力，藥到病除，為達(dá)官貴人治病經(jīng)常不見效。漢和帝問他為什么會這樣？郭玉回答達(dá)官貴人自做主張，態(tài)度不謙和，好逸惡勞，不愿配合治療。

　　劈頭劈臉

　　形容態(tài)度不好 劈：正對著，沖著。正對著頭和臉蓋下來。形容來勢很猛，不容躲避。

　　詬如不聞

　　宋仁宗時期，河南人富弼為人氣量很大，遇到別人辱罵他時，他好像沒聽見一樣。旁人對他說有人指名罵他，他說同名同姓的人很多，別人不會是罵他的。在與契丹談判時，一向?qū)捄甏罅康母诲鰟t態(tài)度十分堅決地拒絕契丹的無禮要求。

　　行若無事行

　　行動，辦事；若：好像。指人在緊急關(guān)頭，態(tài)度鎮(zhèn)定，毫不慌亂。有時也指對壞人壞事聽之任之，滿不在乎。

　　退人墜淵

　　墜淵，推進(jìn)深淵里。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的'好惡來決定。

　　旁若無人

　　身旁好像沒有人。形容態(tài)度傲慢，不把別人放在眼里。

　　描寫態(tài)度不端正的成語4

　　和光同塵 回心轉(zhuǎn)意 和藹可親 貴人多忘事 好聲好氣

　　橫蠻無理 畸輕畸重 九牛拉不轉(zhuǎn) 矯時慢物 抗顏為師

　　絕裾而去 拒人于千里之外 寬以待人 林下風(fēng)范 斂容屏氣

　　雷打不動 看破紅塵 冷眼相待 冷若冰霜 禮尚往來

　　林下風(fēng)氣 逆來順受 漠然置之 蠻橫無理 蠻不講理

　　描寫態(tài)度不端正的成語5

　　[輕裘緩轡]猶言輕裘緩帶。形容態(tài)度從容鎮(zhèn)定。

　　[雍榮閑雅]雍榮：態(tài)度大方，從容不迫；閑雅：文雅。形容態(tài)度從容，舉止文雅。

　　[笑比河清]形容態(tài)度嚴(yán)肅，難見笑容。

　　[不陰不陽]比喻態(tài)度不明朗，模棱兩可。

　　[溫良恭儉讓]原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。

　　[昂頭天外]昂：抬起。抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢或做事脫離實際。

　　[游蜂浪蝶]比喻態(tài)度輕佻好挑逗女子的人。

　　[雍榮雅步]形容態(tài)度從容大方，舉止不俗。

　　[藹然可親]形容態(tài)度和氣，使人愿意接近。

　　[雍榮華貴]形容態(tài)度文雅從容，莊重大方。

　　[浪蝶游蜂]比喻態(tài)度輕佻好挑逗女子的男子。

　　[綽綽有裕]綽綽：寬裕舒緩的樣子；裕：寬綽，寬緩。形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。

　　[神意自若]神情臉色毫無異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。同“神色自若”。

　　[昂首天外]抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢，或做事脫離實際。

　　[大模大樣]形容態(tài)度傲慢，目中無人的樣子。

　　[不慌不忙]不慌張，不忙亂。形容態(tài)度鎮(zhèn)定，或辦事穩(wěn)重、踏實。

　　[旁若無人]身旁好象沒有人。形容態(tài)度傲慢，不把別人放在眼里。

　　[言笑不茍]不隨便談笑。形容態(tài)度嚴(yán)肅莊重。同“不茍言笑”。

　　[陰陽怪氣]形容態(tài)度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。

　　[低三下四]形容態(tài)度卑賤低下也指工作性質(zhì)卑賤低下。

　　[大大落落]形容態(tài)度大方。亦形容隨隨便便，滿不在乎。

　　[拒人于千里之外]形容態(tài)度傲慢，堅決拒絕別人，或毫無商量余地。

　　[一本正經(jīng)]原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。后用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事。有時含諷刺意味。

　　[雷打不動]形容態(tài)度堅定，不可動搖。也形容嚴(yán)格遵守規(guī)定，決不變更。

　　[綽有余裕]形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。

　　[指揮若定]形容態(tài)度冷靜，考慮周全，指揮起來就象一切都事先規(guī)定好了似的。

　　[目無下塵]下塵：佛家語，凡塵，塵世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容態(tài)度傲慢，看不起地位低的人。

　　[凜若冰霜]冷得象冰霜一樣。比喻待人接物毫無感情，象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正，不可接近。

　　[冷若冰霜]冷得象冰霜一樣。比喻待人接物毫無感情，象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正，不可接近。

　　[凜若秋霜]比喻待人接物毫無感情，象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正，不可接近。同“凜若冰霜”。

　　[凜如霜雪]比喻待人接物毫無感情，象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正，不可接近。同“凜若冰霜”。

　　[冬日夏云]冬天的太陽，夏天的云層。比喻人態(tài)度溫和可親，使人愿意接近。

　　[冬日可愛]如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態(tài)度溫和慈愛，使人愿意接近。

　　[溫文爾雅]溫文：態(tài)度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態(tài)度溫和，舉動斯文。現(xiàn)有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。

　　[樂嗟苦咄]高興時招喚，不高興時責(zé)罵。形容對人態(tài)度惡劣。

　　[拒人千里]形容對人態(tài)度傲慢。

　　[待理不理]要理不理。形容對人態(tài)度冷淡。

　　[不冷不熱]指溫度不高不低，冷熱適中。亦比喻對人態(tài)度一般。

　　[低聲下氣]形容說話和態(tài)度卑下恭順的樣子。

　　[網(wǎng)開一面]把捕禽的網(wǎng)撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。

　　[網(wǎng)開三面]把捕禽的網(wǎng)撤去三面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。

　　[霸王風(fēng)月]比喻用粗暴的態(tài)度對待幽雅的事情。

　　[更弦易轍]比喻改變方法或態(tài)度。

　　[云心鶴眼]比喻高遠(yuǎn)的處世態(tài)度。

　　[下氣怡聲]下氣：態(tài)度恭順：怡聲：聲音和悅。形容聲音柔和，態(tài)度恭順。

　　[怡聲下氣]怡聲：聲音和悅；下氣：態(tài)度恭順。形容聲音柔和，態(tài)度恭順。

　　[虛己以聽]形容接受意見的態(tài)度誠懇。

　　[好聲好氣]形容語調(diào)柔和，態(tài)度溫和。

　　[高視闊步]眼睛向上看，邁大步走路。形容氣慨不凡或態(tài)度傲慢。

　　[吊爾郎當(dāng)]形容作風(fēng)散漫，態(tài)度不嚴(yán)肅。

　　[改轅易轍]轅：車轅；轍：車走過的痕跡，借指道路。改變車轅的方向，走新的路。比喻改變原來的態(tài)度和做法。

　　[嗔拳不打笑面]比喻不可以欺凌態(tài)度和悅的人。

　　[心如死灰]死灰：已冷卻的灰燼。原指心境淡漠，毫無情感。現(xiàn)也形容意志消沉，態(tài)度冷漠到極點。

　　[橫眉努目]聳眉瞪眼。形容怒目相視，態(tài)度兇狠的樣子。

　　[橫眉怒視]猶言橫眉努目。形容怒目相視，態(tài)度兇狠的樣子。

　　[橫眉立眼]猶言橫眉努目。形容怒目相視，態(tài)度兇狠的樣子。

　　[橫眉立目]猶言橫眉努目。形容怒目相視，態(tài)度兇狠的樣子。

　　[橫眉瞪眼]猶言橫眉努目。形容怒目相視，態(tài)度兇狠的樣子。

　　[不分軒輊]不分高下、輕重。比喻對待二者的態(tài)度或看法差不多。

　　[軒輊不分]軒輊：古代車子前高后低叫軒，前低后高叫輊。不分高下、輕重。比喻對待二者的態(tài)度或看法差不多。

　　[鄭重其事]鄭重：審慎，嚴(yán)肅認(rèn)真。形容說話做事時態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。

　　[更弦改轍]比喻改變方法或態(tài)度。同“更弦易轍”。

　　[高步闊視]形容氣慨不凡或態(tài)度傲慢。同“高視闊步”。

　　[下氣怡色]形容氣色和悅，態(tài)度恭順。同“下氣怡聲”。

　　[昂頭闊步]昂：仰，高抬。抬起頭邁開大步向前。形容精神備發(fā)或態(tài)度傲慢。參見“昂首闊步”。

　　[橫眉瞪目]形容怒目相視，態(tài)度兇狠的樣子。同“橫眉努目”。

　　[乘風(fēng)轉(zhuǎn)舵]比喻順隨情勢改變態(tài)度。

　　[依違兩可]依：贊成；違：反對；兩可：二者都可以。指對問題態(tài)度猶豫，沒有確定的意見。

　　[莫測高深]高深的程度無法揣測。指處世的態(tài)度、或說話、文章的內(nèi)容（多不用在正面，帶貶義）。

　　[虛應(yīng)故事]故事：成例。照例應(yīng)付，敷衍了事。指用敷衍的態(tài)度對待工作。

　　[詭秘莫測]詭秘：神秘不可知；莫測：無法捉摸。指人的行為態(tài)度神秘難以揣測。

　　[偏聽偏言]偏：只注重一方面。只聽信一方面，指處理問題態(tài)度不公正，方法不妥當(dāng)。

　　[漠然置之]置：放。很冷淡地把它擱在一邊。指對人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不理。

　　[偏聽偏信]偏面地聽了一方面的話就信以為真。多指處理事情的態(tài)度不公正。

　　[慎重其事]指對某一事的態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真。

　　[矯時慢物]矯時，矯正時俗。慢，傲慢。指對現(xiàn)實不滿，態(tài)度傲慢。

　　[出處殊途]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。

　　[模棱兩可]模棱：含糊，不明確；兩可：可以這樣，也可以那樣。指不表示明確的態(tài)度，或沒有明確的主張。

　　[出處殊涂]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。亦作“出處殊途”。

　　[模棱兩端]指不表示明確的態(tài)度，或沒有明確的主張。同“模棱兩可”。

　　[不敢茍同]茍：茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態(tài)度。

　　[多聞闕疑]聞：聽；闕疑：有疑問的地方要保留。雖然見多識廣，有不懂之處，還應(yīng)存有疑問。指謙虛謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度。

　　[三命而俯]舊是指官職步步上升，態(tài)度也愈加謙虛。

　　[行若無事]行：行動，辦事；若：好象。指人在緊急關(guān)頭，態(tài)度鎮(zhèn)定，毫不慌亂。有時也指對壞人壞事聽之任之，滿不在乎。

　　[蒲鞭之罰]比喻對下屬的過錯持寬容的態(tài)度。

　　[寵辱皆忘]受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。

　　[隨風(fēng)倒舵]猶言看風(fēng)使舵。比喻順著情勢的發(fā)展而轉(zhuǎn)變態(tài)度。

　　[吊兒郎當(dāng)]形容儀容不整，作風(fēng)散漫，態(tài)度不嚴(yán)肅或不認(rèn)真。

　　[坐山觀虎斗]比喻對雙方的斗爭采取旁觀的態(tài)度，等到雙方都受到損傷，再從中撈取好處。

　　[頤指氣使]頤指：動下巴示意，指揮別人；氣使：用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。

　　[心浮氣盛]形容人性情浮躁，態(tài)度傲慢。

　　[善氣迎人]善氣：和藹可親的態(tài)度。形容用和藹可親的態(tài)度對待人。

　　[旗幟鮮明]比喻立場、觀點、態(tài)度等十分明確。

　　[隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵]隨著風(fēng)向轉(zhuǎn)換舵位。比喻順著情勢改變態(tài)度（含貶義）。

　　[順風(fēng)轉(zhuǎn)舵]隨著風(fēng)向轉(zhuǎn)換舵位。比喻順著情勢改變態(tài)度（含貶義）。

　　[飛蓬隨風(fēng)]枯蓬隨風(fēng)飛。比喻人沒有主見，態(tài)度隨著情勢而轉(zhuǎn)變。

　　[順風(fēng)使舵]比喻順著情勢改變態(tài)度（含貶義）。同“順風(fēng)轉(zhuǎn)舵”。

　　[艷如桃李，冷若冰霜]形容女子容貌艷麗而態(tài)度嚴(yán)肅。

　　[改張易調(diào)]更換琴弦，變換聲調(diào)。比喻改變方針、做法或態(tài)度。

　　[改弦易調(diào)]猶改張易調(diào)。比喻改變方針、做法或態(tài)度。

　　[回天轉(zhuǎn)地]猶言旋轉(zhuǎn)乾坤。比喻改變君王的情緒或態(tài)度。

　　[明哲保身]明智的人善于保全自己。現(xiàn)指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。

　　[文行出處]文：學(xué)問；行：品行；出：作官；處：隱居。舊指文人的學(xué)問、品行和對待出仕隱退的態(tài)度。

　　[避世絕俗]避世：隱居不出仕；絕俗：與世間隔絕。脫離現(xiàn)實生活，不和人們往來。形容隱居山林，不與世人交往。一般指消極處世的態(tài)度。

　　[逆來順受]指對惡劣的環(huán)境或無禮的待遇采取順從和忍受的態(tài)度。

　　[看破紅塵]舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度。現(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。

　　[正色厲聲]態(tài)度嚴(yán)正，言辭嚴(yán)厲。

　　[傲慢無禮]態(tài)度傲慢，對人不講禮節(jié)。

　　[傲慢少禮]態(tài)度傲慢，對人不講禮節(jié)。

　　[冷心冷面]態(tài)度冷淡，對人沒有感情。

　　[心高氣傲]態(tài)度傲慢，自以為高人一等。

　　[不忙不暴]態(tài)度縱容，不忙亂，不急躁。

　　[正色直言]態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直，能使人望而生畏。

　　[正色危言]態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。

　　[言氣卑弱]說話的態(tài)度謙虛溫順。

　　[鄭重其辭]謂說話態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真。

　　[淡然處之]以冷淡的態(tài)度對待它，不拿它當(dāng)回事。

　　[平心靜氣]心情平和，態(tài)度冷靜。

　　[漠不關(guān)心]漠：冷淡。態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。

　　[平心易氣]心情平和，態(tài)度冷靜。同“平心靜氣”。

　　[傲慢不遜]遜：謙遜。態(tài)度高傲自大，對人不講謙讓。

　　[和藹可親]和藹：和善。態(tài)度溫和，容易接近。

　　[和藹近人]和藹：和善。態(tài)度溫和，容易接近。

　　[一反常態(tài)]完全改變了平時的態(tài)度。

　　[貴賤無二]對高貴和卑賤的人態(tài)度一樣。

　　[危言正色]剛直的言論和嚴(yán)正的態(tài)度。

　　[改過不吝]吝：可惜。改正錯誤態(tài)度堅決，不猶豫。

　　[三頭兩面]看對方的臉色而改變態(tài)度。比善于迎和奉承和玩弄兩面手法。

　　[打擊報復(fù)]打擊：攻擊。用敵對的態(tài)度回?fù)魧Ψ健?/p>

　　[玩世不恭]玩世：以消極、玩弄的態(tài)度對待生活；不恭：不嚴(yán)肅。因?qū)ΜF(xiàn)實不滿而采取的一種不嚴(yán)肅、不認(rèn)真的`生活態(tài)度。

　　[抗顏為師]抗顏：不看別人臉色，態(tài)度嚴(yán)正不屈。為師：為人師表。不為他人所制約，不為潮流所左右，這種意志堅定的人可以作為學(xué)習(xí)的榜樣。

　　[愛憎分明]憎：恨。愛和恨的立場和態(tài)度十分鮮明。

　　[寬以待人]寬：寬容。以寬宏大度的態(tài)度來對待別人。

　　[坐視成敗]對別人的成功或失敗采取旁觀態(tài)度。

　　[人情之常]通常情況下人們共有的情理或態(tài)度。

　　[與世無爭]不跟社會上的人發(fā)生爭執(zhí)。這是一種消極的回避矛盾的處世態(tài)度。

　　[用行舍藏]任用就出來做事，不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態(tài)度。

　　[用舍行藏]任用就出來做事，不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態(tài)度。

　　[回心轉(zhuǎn)意]心、意：心思；回、轉(zhuǎn)：掉轉(zhuǎn)。重新考慮，改變原來的想法和態(tài)度。

　　[小受大走]輕打就忍受，重打就逃跑。儒家認(rèn)為這是孝子受父母責(zé)罰時應(yīng)抱的態(tài)度。

　　[織白守黑]意思是對是非黑白，雖然明白，還當(dāng)保持暗昧，如無所見。這是道家的消極處世態(tài)度。

　　[知白守黑]意思是對是非黑白，雖然明白，還當(dāng)保持暗昧，如無所見。這是道家的消極處世態(tài)度。

　　[甘貧樂道]甘貧：情愿受貧困；樂道：樂于守道。甘于受貧，樂于守道。是儒家所倡導(dǎo)的處世態(tài)度。

　　[和光同塵]和、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態(tài)度。也比喻同流合污。

　　[心平氣和]心情平靜，態(tài)度溫和。指不急躁，不生氣。

　　[冷眼相待]用冷淡的態(tài)度接待。比喻不歡迎或看不起。

　　[敬小慎微]敬：謹(jǐn)慎小心。小、微：指細(xì)小、不起眼的東西。對細(xì)微的事物也采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度。形容待人處事非常謹(jǐn)慎。

　　[吃軟不吃硬]對態(tài)度強硬者，絕不屈從，對好言好語，可以聽從。形容個性頑強，不怕強硬。

　　[吃硬不吃軟]好言好語不聽從，態(tài)度一強硬，反使屈從了。形容人的外強中干，欺軟怕硬。

　　[不屑?xì)ёu]不屑：不值得，表示輕視態(tài)度；毀譽：毀謗和贊譽。指不值得理睬別人的毀謗或贊譽。

　　描寫態(tài)度不端正的成語6

　　冷嘲熱諷、尖酸刻薄、拒人千里、冷若冰霜、面無表情、敷衍了事

　　草草了事、不冷不熱、視耳不聞、含糊其詞、含糊不清、不安好心

　　欺凌弱小、貪婪偽善、兩面三刀、笑里藏刀、道貌岸然、見利忘義

　　貪生怕死、嫌貧愛富、厚顏無恥、陽奉陰違、忘恩負(fù)義、賣國求榮