關于人物精神品質的成語
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。以下是小編整理的關于人物精神品質的成語，歡迎閱讀。
人物精神品質的成語 篇1
1、一清二白：清楚，明白。形容非常純潔，沒有一點污點。
2、玉潔冰清：像玉那樣純潔，似冰那樣清明。形容人品高潔。用來形容人品德高尚，出淤泥而不染。
3、襟懷坦白：形容胸懷坦白、正直誠實。
4、剛正不阿：剛強正直，不徇私迎合。
5、正大光明：形容心地光明，言行正派，公正無私。表示人及其言行高尚。
6、一塵不染：原不佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”，說道者不為六塵所玷污，保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風的沾染而腐蝕。也形容環境非常清潔干凈。
7、任人唯賢：任用人只選擇德才兼備的人。
8、浩然之氣：正大剛直的精神、氣質。
9、鞠躬盡瘁，死而后已：小心謹慎，不怕勞苦地貢獻自己的一切直至死。
10、大公無私：一心為公，沒有私心。也指處理事情公正，不偏向任何一方。[用法多稱頌人的精神品質和秉公處理事情。
11、克己奉公：嚴格要求自己，一心為公。多用于褒揚、勸勉的場合。
12、懷瑾握瑜：懷里揣著瑾，手里拿瑜。比喻人具有純潔而優美的品德。
13、道不拾遺：東西掉在地上沒有人撿走，據為己有。形容社會風氣很好。
14、舍己為人：為幫助別人面放棄自己的利益。用來稱頌人的崇高品質。
15、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。現泛指愛國進步人士。
16、日月經天，江河行地：象太陽、月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。形象光明磊落，永恒不變。
17、堂堂正正：原來形容強大整齊的樣子，后多指嚴肅正派，光明正大。
18、公事公辦：公事按公事的原則去辦，不講私人情面。表示拒絕求情，秉公辦理。
19、鐵面無私：形容辦事嚴明公正，不講情面，不徇私情。多用于執法者和其他有權勢的人。
20、志士仁人：原指有高尚志向和道德的人。現泛指愛國進步人士。
21、奉公守法：奉行公事，遵守國家規定的法令制度，不違法徇私。
22、拾金不昧：撿到財物不隱藏起來，而是想方設法交還失主。
23、舍己為公：為了公眾的利益而犧牲個人的利益。用來稱頌人的高貴品質。多作書面語。
24、公而忘私：為了公事忘掉了私事。比喻一心為公，不考慮個人得失。
25、潔身自好：保持自身的純潔，不同流合污。現也指怕招惹是非，只顧自己的，不關心公眾事情。
26、兩袖清風：原指兩袖迎風而拂，飄飄欲仙的姿態。后比喻做官的時候，十分清廉，退休后沒有錢財。現也指貧窮，沒有財產。形容于為政清廉或雖辛苦的工作而生活接近于清貧的人。
27、光明正大：形容心地光明，言行正派，公正無私。表示人及其言行高尚。
28、舍己救人：不惜犧牲自己的生命去拯救別人。用來稱頌人的崇高行為和高尚的品質。
29、先人后己：先為別人著想，然后才想到自己。形容人的品格。
30、大義滅親：為了維護正義或人民的利益，不顧親屬之情，使犯罪者受到應有的懲處。
31、日月經天，江河行地：象太陽、月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。形象光明磊落，永恒不變。[用法多用于形容偉人，名人或永恒不變的事情、道理。
32、一視同仁：原指賢明的統治者對百姓同施仁愛。后泛指對人不分厚薄親疏，一樣看待。指待人平等。
33、德高望重：指道德高尚，在群眾中有很高的聲望。
34、救死扶傷：救治將死的，照顧受傷的。表示醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
35、無名英雄：姓名不為世人所知的英雄人物。
人物精神品質的成語 篇2
良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。
璞玉渾金---比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
淑質英才---淑：善良;英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
偷工減料---原指商人為了牟取暴利而暗中降低產品質量，削減工料。現也指做事圖省事，馬虎敷衍。
以貌取人---根據外貌來判別一個的的品質才能。
真金不怕火煉---比喻品質好、意志堅強的人經得起任何考驗。
遇人不淑---淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。
卑陋齷齪---齷齪：骯臟。形容品質惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
冰魂素魄---形容清白純潔的品質。
不磷不緇---磨不薄，染不黑。比喻堅貞高潔的品質，不因外界影響而有所改變。
聰明正直---頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的.品質優秀。
卑鄙無恥---卑鄙：指品質行為惡劣。品行惡劣，不顧羞恥
琨玉秋霜---比喻堅貞勁烈的品質
人物精神品質的成語 篇3
【百世之師】：世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
【半天朱霞】：半天：空中；朱：紅色。半空中的紅霞。比喻人品高尚，超凡脫俗。
【包元履德】：元：善。指心懷善意，行為具有高尚的品德。是古代對帝王的諛詞。
【抱瑜握瑾】：瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。
【冰壑玉壺】：壑：深溝。像冰那樣清澈的深山溝里的水，盛在晶瑩的玉壺里。比喻人節操高尚，品性高潔。
【冰壺秋水】：比喻心地純潔，品德高尚。
【冰壺玉尺】：玉尺：玉制的尺。比喻高尚純潔的人品。
【冰壺玉衡】：冰壺：冰心玉壺；玉衡：用寶石裝飾的天文儀器。比喻高尚的品質，優雅的氣質。
【冰魂雪魄】：冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
【不同流俗】：流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
【春風沂水】：原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩臺上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣。
【存神索至】：存神：保養精神；索至：尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養精神，以探尋事物深奧的道理。
【達人雅志】：達人：通達事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。形容人的言談舉止不俗。
【大德必壽】：指高尚品德的人受命于天，必然會享高壽，以造福眾人。
【大人不曲】：曲：不公正。舊時指道德高尚的人遵守一定的原則，不偏私，不迎合。
【大人無己】：舊時指道德高尚的人把自己和別人融為一體，不自私。
【大雅宏達】：大雅：宏達雅正；宏達：才識廣博通達。指宏達雅正才德高尚的人。
【大義薄云】：大義：正義的行為；薄：迫近。形容正義的行為非常高尚。
【淡泊以明志，寧靜以致遠】：淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。
【澹泊明志，寧靜致遠】：澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。
【道高德重】：道德高尚，很有威信。
【道高益安，勢高益危】：益：更加；勢：權勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。
【德被八方】：品德高尚，滿布天下。
【德被四方】：品德高尚，滿布天下。
【德高毀來】：品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。
【德高望重】：德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。
【德配天地】：指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
【德深望重】：德：品德；深：高；望：聲望，名望。道德高尚，名望很大。多用于稱頌年長與名位高的人。
【德為人表】：品德高尚，可作為他人的榜樣。
【德重恩弘】：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
【方圓難周，異道不安】：周：調和，方和圓難于相互通融，政治道路不同的人不能和平相處。也指不與世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹明達】：指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。同“孚尹旁達”。
【孚尹旁達】：指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。
【呷醋節帥】：此為具有高尚品德和節操的典實。
【高才大德】：高才：有杰出的才能；大德：有極高尚的品德。形容才能和品德都很好。
【高風勁節】：形容高尚堅貞的風骨節操。同“高風峻節”。
【高風峻節】：高風：純潔清高的風格；峻節：堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節操。
【高風亮節】：高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
【高風偉節】：高風：高尚的品格。高尚的品德，堅貞的節操。比喻道德和行為都很高尚。
【高節邁俗】：高節：高尚的氣節；邁俗：脫俗，超俗。氣節高尚，超脫世俗。
【高節清風】：高節：高尚的氣節；清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。比喻人品高潔。
【高情遠意】：高、遠：形容高尚；情、意：情趣。高尚的品格或情趣。
【高情遠韻】：高尚的品格或情趣。同“高情遠致”。
【高情遠致】：高、遠：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
【高人雅士】：高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
【高人雅志】：高人：志行高尚的人，多指隱士；雅：風雅、儒雅。志行高尚，風格儒雅的人。
【高人雅致】：雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的優雅情趣。
【高山仰之】：高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
【高山仰止】：高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
【高世之德】：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【高躅大年】：躅：足跡，引申為行為，品行。品德高尚而年紀高邁。
【桂折蘭摧】：比喻品德高尚的人亡故。
【果行育德】：以果斷的行動培養高尚的道德。
【寒花晚節】：寒花：寒天的花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【行若由夷】：行：行為；由、夷：指春秋時的許由和伯夷，古代的廉潔之士。比喻品德高尚，做人清正廉潔。
【鴻軒鳳翥】：比喻舉止高尚。
【厚德載物】：舊指道德高尚者能承擔重大任務。
【懷瑾握瑜】：懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
【懷質抱真】：指人格和品德純潔高尚，質樸無華。同“懷真抱素”。
【懷珠抱玉】：珠、玉：比喻美德和才華。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。
【皇天無親，惟德是輔】：親：親近；輔：幫助。指老天爺公正無私，總是幫助品德高尚的人。
【黃花晚節】：黃花：菊花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【積善成德】：善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
【霽月光風】：指雨過天晴時的明凈景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟開闊。
【敬老尊賢】：尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。
【敬賢禮士】：禮：以禮相待，尊重；士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。
【舉足為法】：形容人的行為高尚，為后人所效法。
【絕德至行】：絕、至：極，盡。極為高尚的道德品行。
【君子報仇，十年不晚】：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士報仇雪恨不必性急，等待時機再動手。
【君子不奪人之好】：君子：指品格高尚的人；好：喜愛。道德高尚的人不奪取人家喜愛的東西。
【君子不究既往】：君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已經過去的事情。道德高尚的人不追究已過去的事情。
【君子成人之美】：君子：指品格高尚的人；成：成全，幫助；美：好事。道德高尚的人成全別人的好事。
【君子之過】：過：過錯。品行高尚的人犯錯誤就象日蝕和月蝕，別人看得很清楚，只要改正，別人仍然敬仰他。
【抗懷物外】：抗：通“亢”，高尚；懷：胸懷；物：塵世。胸懷高尚，超越世俗之外。
【抗心希古】：抗：通“亢”，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志節高尚，以古代的賢人為榜樣。
【蘭芝常生】：蘭芝：蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德長在。
【澧蘭沅芷】：沅、澧：都是水名；蘭、芷：都是香草。比喻高潔的人品或高尚的事物。
【厲志貞亮】：厲志：激勵心志。志行堅貞，品德高尚。
【廉靜寡欲】：廉：品行端正；靜：脾氣平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，沒有什么奢望。
【廉頑立懦】：指高尚的節操可以激勵人振奮向上。
【麟鳳龜龍】：此四種神靈動物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
【麟鳳芝蘭】：麟鳳：麒麟、鳳凰，比喻高尚的人；芝蘭：比喻才質之美。指人的品德高尚，氣質優美。
【美行加人】：美行：優美的行為；加人：超越眾人。指行為高尚，超出一般人。
【名德重望】：猶德高望重。道德高尚，名望很大。
【涅而不渝】：涅：黑泥；渝：改變。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。
【涅而不淄】：比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。同“涅而不緇”。
【涅而不緇】：涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。
【其人如玉】：人的品德如玉一樣高尚，也指女子貌美如玉。
【輕風高誼】：高尚的風格，深厚的友誼。
【清風高節】：比喻人品格純潔，節操高尚。
【清風高誼】：風格高尚，友誼深厚。
【清風峻節】：清廉正直的風尚，高尚峻偉的氣節。
【清風亮節】：比喻人品格高尚，節操堅貞。
【清介有守】：守：操守。指人的品格高尚而有節操。
【如珪如璋】：珪：玉器；璋：古代貴重的禮器。比喻人品質高尚，氣宇軒昂。
【如坐春風】：象坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處并受到熏陶。
【山不厭高】：山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。
【善行無轍跡】：善于行走的人，不留下足跡或車轍。形容具有高尚行為的人，不愿意人們對他有所覺察。
【盛德若愚】：盛德：極高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人謙遜樸實，外表看來好像愚笨的樣子。
【碩望宿德】：猶言德高望重。道德高尚，名望很大。
【俗不傷雅】：俗：凡俗；雅：高尚的。雖然凡俗，但不流于鄙陋而有傷高雅。
【歲寒知松柏之后凋】：比喻只有經過艱苦惡劣環境的考驗，才能看出一個人的高尚精神品質。
【吞舟之魚，不游枝流】：大魚不在小河里游。比喻志節高尚的人不與世俗同流合污。
【外君子而中小人】：外：表面；中：中間，里邊，引申為實際。表面上是高尚的人，而實際是卑鄙的人。
【晚節黃花】：黃花：菊花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【惟有讀書高】：只有讀書以求進取，才是高尚的途徑。
【溫恭直諒】：溫恭：溫和謙恭；直諒：性格正直，能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠信的高尚品德。
【無瑕白玉】：瑕：玉面上的斑痕。沒有污點的白玉。比喻純潔、高尚的人。
【新人新事】：具有新的道德品質的人和體現新的高尚社會風尚的事。
【雪操冰心】：志行品德高尚純潔。
【雪后始知松柏操】：冰天雪地，才顯出松柏的高尚節操。比喻只有在危難之時，才能考驗一個人的品德和節操。
【崖岸卓絕】：崖岸：形容人嚴峻如同陡壁；卓絕：高超難及。指人品高尚，超越眾人。
【言美則響美】：比喻人的人格、行為高尚，聲譽也必然好。
【以小人之心，度君子之腹】：用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。
【英風亮節】：高尚的風格和節操。
【庸夫俗子】：平庸無能，見識淺陋，志趣不高尚的人。
【有長者風】：長者：年高望重之人。有長者的風度。形容人的品德高尚，待人大度。
【玉潔松貞】：象玉一樣潔凈，如松一般堅貞。形容品德高尚。
【淵清玉絜】：如淵之清，如玉之潔。比喻人品高尚。
【沅茞澧蘭】：沅、澧：都是水名；茞、蘭：都是香草。比喻高潔的人品或高尚的事物。
【責先利后】：盡職責、盡義務在他人之前，分離利益在他人之后。形容品德高尚。
【貞高絕俗】：高尚堅貞的節操超出普通人。
【貞松勁柏】：以松柏的堅貞勁直，比喻人的高尚節操。
【正大高明】：正大：正直，不存私心；高明：學問多。形容人知識廣博，道德高尚。
【芝蘭之交】：芝草和蘭草之間的交往。比喻品德高尚的人之間的友誼。
【至誠高節】：至：最。最忠誠，最高尚的節操。形容人品高尚。
【至人無夢】：至人：指思想道德等方面達到最高境界的人。品德高尚的人，不會做想入非非的夢。
【至人遺物】：至人：思想道德修養很高的人。道德高尚的人能舍棄財物。
【志誠君子】：志行誠篤高尚的人。
人物精神品質的成語 篇4
循規蹈矩 盛氣凌人 落井下石 忠心耿耿
室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘溝壑
赤子之心 德厚流光 高情遠致 高山景行
功德無量 厚德載物 懷瑾握瑜 蕙心紈質
見危授命 鞠躬盡瘁，死而后已 精金良玉
敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭
前人栽樹，后人乘涼 青天白日 山高水長
拾金不昧 玉潔松貞 沅茝灃蘭 云中白鶴
志士仁人 正大光明 心懷坦白，言行正派
平易近人 寬宏大度 冰清玉潔 持之以恒
鍥而不舍 廢寢忘食 大義凜然 臨危不俱
光明磊落 不屈不撓 鞠躬盡瘁 死而后已
浩氣長存 見義勇為 拾金不昧 樂于助人
堅強不屈 大義凜然 視死如歸 堅貞不屈
兩袖清風 拔刀相助 雪中送炭 精忠報國
舍己為人 舍生取義 兩面三刀 營私舞弊 明哲保身
人物精神品質的成語 篇5
一馬當先 一身正氣 萬夫不當 無所畏懼
氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂
氣吞山河 正氣凜然 龍驤虎步 百戰百勝
沖鋒陷陣 英姿煥發 奮不顧身 奮勇當先
頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火
挺身而出 戰無不勝 臨危不懼 威震天下
面不改色 勇冠三軍 驍勇善戰 鎮定自若
慷慨就義 大智大勇 仰不愧天 力挽狂瀾
光明磊落 化險為夷 大顯身手 大顯神通
大獲全勝 義無反顧 久經沙場 談笑自若
身先士卒 身經百戰 智勇雙全 聞雞起舞
勇往直前 視死如歸 單槍匹馬 所向披靡
堅貞不屈 路見不平，拔刀相助
人物精神品質的成語 篇6
赴湯蹈火、沖鋒陷陣、奮不顧身、視死如歸、兢兢業業、勤勤懇懇
十載寒窗、鑿壁借光、囊螢映雪、手不釋卷、樂于助人、排憂解難
仗義執言、拔刀相助、無微不至、體貼入微、鐵面無私、執法如山
公私分明、大公無私、兩袖清風、克己奉公、公而忘私、一塵不染
鍥而不舍、持之以恒、有始有終、繩鋸木斷、暗室不欺、不同流俗
不欺暗室、不忘溝壑、赤子之心、德厚流光、高情遠致、高山景行
功德無量、厚德載物、懷瑾握瑜、蕙心紈質、見危授命、鞠躬盡瘁,
死而后已、精金良玉、敬老慈幼、良金美玉、明德惟馨、年高德劭
前人栽樹、后人乘涼、海闊天空、含垢納污、呼牛呼馬、豁達大度
既往不咎、寬大為懷、寬宏大量、網開一面、網開三面、息事寧人
下車泣罪、以直報怨、以德報怨、知情達理、中庸之道、雪中送炭
與人為善 云行雨施 仗義疏財
人物精神品質的成語 篇7
1、壯士解腕：勇士手腕被蝮蛇咬傷，就立即截斷，以免毒性擴散全身。比喻作事要當機立斷，不可猶豫不決。
2、眾口鑠金：鑠：熔化。形容輿論力量大，連金屬都能熔化。比喻眾口一詞能夠混淆是非。
3、自食其言：指說了話不算數。
4、忠心赤膽：形容十分忠誠。
5、自強不息：自強：自我努力向上；息：停止。自覺地努力向上，永不松懈。
6、知難而進：迎著困難上。
7、指鹿為馬：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
8、自行其是：自我認為對的就做，不思考別人的意見。
9、鉆頭覓縫：比喻到處尋找門路。
10、趾高氣揚：趾高：走路時腳抬得很高；氣揚：意氣揚揚。走路時腳抬得很高，神氣十足。形容驕傲自滿，得意忘形的樣貌。
11、重于泰山：比泰山還要重。形容好處重大。
12、正大光明：心懷坦白，言行正派。
13、忠心耿耿：耿耿：忠誠的樣貌。形容十分忠誠。
14、置之死地而后生：原指作戰把軍隊布置在無法退卻只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
15、自欺欺人：欺騙自我，也欺騙別人。
16、鄭重其事：鄭重：審慎，嚴肅認真。形容說話做事時態度十分嚴肅認真。
17、招搖撞騙：撞騙：尋機騙人。假借名義，進行蒙騙欺詐。
18、坐吃山空：只坐著吃，山也要空。指光是消費而不從事生產，即使有堆積如山的財富，也要耗盡。
19、踵事增華：踵：追隨，繼續。繼續前人的事業，并使更加完善完美。
20、真心實意：心意真實誠懇，沒有虛假。
21、真才實學：真正的才能和學識。
22、朝三暮四：原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復無常。
23、自力更生：更生：再次獲得生命，比喻振興起來。指不依靠外力，靠自我的力量重新振作起來，把事情辦好。
24、恣意妄為：恣意：任意，隨意；妄為：胡作非為。隨心所欲，胡作非為。
25、鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
26、再接再厲：接：接戰；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力，再加一把勁。
27、坐井觀天：坐在井底看天。比喻眼界小，見識少。
28、指天誓日：誓：發誓。指著天對著太陽發誓。表示意志堅決或對人表示忠誠。
29、爭分奪秒：一分一秒也不放過。形容充分利用時間。
30、自私自利：私心很重，只為個人利益打算。
31、斬將搴旗：搴：拔取。拔取敵旗，斬殺敵將。形容勇猛善戰。
32、賊喊捉賊：做賊的人喊捉賊。比喻壞人為了自我逃脫，故意制造混亂，轉移目標，把別人說成是壞人。
33、自食其力：依靠自我的勞動所得來生活。
34、坐而論道：坐著空談大道理。指口頭說說，不見行動。
35、自高自大：自以為了不起。
36、朝乾夕惕：乾：乾乾，即自強不息；惕：留意謹慎。形容一天到晚勤奮謹慎，沒有一點疏忽懈怠。
37、執迷不悟：執：固執，堅持；迷：迷惑；悟：覺悟。堅持錯誤而不覺悟。
38、責無旁貸：貸：推卸。自我應盡的職責，不能推卸給旁人。
39、朝令夕改：早晨發布的命令，晚上就改了。比喻經常改變主張和辦法，一會兒一個樣。
40、斬釘截鐵：形容說話或行動堅決果斷，毫不猶豫。
41、直情徑行：徑：直；行：從事。憑著自我的意思徑直地去做。比喻想怎樣干就怎樣干。
42、忠孝節義：泛指封建統治者所提倡的道德準則。
43、朝秦暮楚：戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
44、招權納賄：招權：弄權，攬權；納賄：理解賄賂。抓權力，受賄賂。
45、瞻前顧后：瞻：向前看；顧：回頭看。看看前面，又看看后面。形容做事之前思考周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。
46、斬草除根：除草時要連根除掉，使草不能再長。比喻除去禍根，以免后患。
47、真心誠意：心意真實誠懇，沒有虛假。
48、紙上談兵：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
49、再三再四：重復好幾次。
50、裝瘋賣傻：故意裝成瘋瘋癲癲，傻里傻氣。
51、再接再礪：接：交戰；礪：磨礪。原謂雞再磨嘴，然后再相斗。后用以指繼續努力，堅持不懈。
52、忠貞不渝：貞：意志或操守堅定不移；渝：改變，違背。忠誠堅定，永不改變。
53、自吹自擂：擂：打鼓。自我吹喇叭，自我打鼓。比喻自我吹噓。
54、直內方外：形容內心正直做事方正。
55、趑趄不前：趑趄：遲疑不敢前進。形容猶豫畏縮不敢前進。
56、坐享其成：享：享受；成：成果。自我不出力而享受別人取得的成果。
57、斬盡殺絕：全部殺光。比喻做事不留余地。
58、朝令暮改：早晨發布的命令，晚上就改了。比喻經常改變主張和辦法，一會兒一個樣。
59、作惡多端：做了許多壞事。指罪惡累累。
60、只知其一，不知其二：只明白事物的一方面，而不明白它的另一方面。
61、做張做智：張：模樣；智：靈智。裝模作樣，故意做出一種姿態
62、仗義疏財：仗義：講義氣；疏財：分散家財。舊指講義氣，拿出自我的錢財來幫忙別人。
63、在所不惜：決不吝惜（多用在付出大的代價）。
64、嶄露頭角：嶄：突出；露：顯露。頭上的角已明顯地突出來了。指初顯露優異的才能。
65、執鞭隨蹬：手里拿著馬鞭，跟在馬鐙旁邊。比喻因敬仰而愿意追隨在左右。
66、忠肝義膽：忠心耿耿，仗義行事。
67、專橫跋扈：跋扈：霸道，不講理。專斷蠻橫，任意妄為，蠻不講理。
68、折節下士：折節：屈己下人。屈己下人，尊重有見識有潛力的人。
69、志大才疏：疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不夠。
70、自求多福：求助自我比求助他人會得到更多的幸福。
71、責有攸歸：攸：所；歸：歸屬。是誰的職責，就該歸誰承擔。指份內的職責不容推卸。
72、智勇雙全：又有智謀，又很勇敢。
73、在所不辭：決不推辭（多用在冒險犯難）。
74、執而不化：指固執己見，不知變通。
75、誅求無厭：誅求：需索。指勒索詐取沒完沒了。
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