成語故事
無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過比較經典的成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還在苦苦尋找優(yōu)秀經典的成語嗎？下面是小編整理的成語故事，歡迎大家分享。
成語故事1
南轅北轍
從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上許多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技能精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一向向北走去。
路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國！”路人通知他說：“到楚國去應往南方走，你這是在往北走，方向不對。”那人絕不在乎地說：“沒干系，我的馬快著呢！”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀！”那人依然絕不醒悟地說：“不要緊，我?guī)У穆焚M多著呢！”路人盡力勸阻他說：“雖說你路費多，可是你走的不是那個方向，你路費多也只能白花呀！”那個一心只想著要到楚國去的`人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領高著呢！”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。
那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。
這個故事通知我們，無論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發(fā)揚自己的有利條件；如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。
成語故事2
[成語拼音] fā jiān tì fú
[成語解釋] 發(fā)、擿：揭發(fā)；奸：奸臣，壞人；伏：指隱瞞壞事。揭發(fā)隱秘的壞人壞事。
[典故出處] 《漢書·趙廣漢傳》：“其發(fā)奸擿伏如神。”
成語故事
漢宣帝時，有個執(zhí)法不避權貴的官員，名叫趙廣漢。他在任穎川太守期間，曾經秉公辦案，誅殺許多殘害百姓的'豪強。后來調到都城長安任京兆尹，經常親自辦案，捉拿壞人。在辦案中，他仔細分析案情，尋找線索，并到現(xiàn)場勘察。有時發(fā)現(xiàn)可疑情況，親自出馬，制止尚未發(fā)生的案件，往往當場抓住案犯。
有個名叫蘇回的人，在宮中當侍衛(wèi)，兩個壞人了解到他很有錢，便在路上將他劫走，隨即向家屬勒索贖金。案子報到京兆尹的衙門，趙廣漢從蛛絲馬跡中尋找線索，最后終于發(fā)現(xiàn)了劫人者的住處。于是他立即帶了官兵趕到那里。到了那人住處，趙廣漢考慮到硬沖進去抓人可能傷及人質蘇回，便想出一個辦法：叫副手前去喊話。那副手敲敲門對里面的人說：“里面的人聽著，京兆尹趙某要我傳話，勸你們千萬不要殺被劫持的人質。他是皇帝的侍衛(wèi)，殺了他你們也就完了。要是放了他，自己投降，僥幸逢到朝廷發(fā)出赦令，還可以獲得寬大！”
那兩個壞人聽說是趙廣漢在門外，想想沒有其他出路，只好把人質放了，開門叩頭求饒。
趙廣漢對他們還了禮，說：“幸虧你們沒有殺了人質，這樣對你們總有些好處。”
兩個壞人被關進監(jiān)獄后，趙廣漢實現(xiàn)諾言，吩咐獄卒好生對待他們，并送酒肉給他們吃。
按照當時法律，犯這種大罪的人要斬首。到了冬天，終于要執(zhí)刑了。趙廣漢叫人事先給他倆買好棺木，并且派人告訴他們。這兩人感激涕零，表示死了也決不怨恨。
趙廣漢在任職期間，經常能把藏匿的壞人壞事揭露出來。就連一般隱藏未露的情況，他也能了解得非常清楚。一次他召某地一個亭長來問事，那亭長路過界上，界上的亭長開玩笑似地托他問候趙廣漢。亭長到了京城，趙廣漢問事完畢后問道：“界上亭長托你問候我，你為什么不代他問候？”那亭長趕緊叩頭謝罪，說確有這件事。趙廣漢又說：“你為我問候界上亭長，勉勵他忠于職守，好好報效朝廷。”。
成語故事3
【成語名字】若隱若現(xiàn)
【漢語拼音】ruò yǐn ruò xiàn
【近義詞】：若有若無
【反義詞】：一目了然
【成語出處】清·蒲松齡《聊齋志異·珠兒》：“李驚，方將詰問，則見其若隱若現(xiàn)，恍惚如煙霧，宛轉間已登榻。”
【成語解釋】隱隱約約，看不清楚。
【若隱若現(xiàn)造句】前方有幾個人影，若隱若現(xiàn)，不知是干什么的。
【若隱若現(xiàn)的成語故事】
《聊齋志異·珠兒》中說到：李化到家，時已黃昏，正與妻子坐在床上說話。忽然一個小孩急急忙忙地走進屋里，對他說：“阿翁，你為什么走得那么快？我拼命追也追不上。”細看他的`長相，大約有七八歲。李化一驚，剛要問他，就見那小孩若隱若現(xiàn)、如煙似霧，轉眼間已爬到床上。李化連忙將他推下床去，落地時一點聲音也沒有。小孩說：“阿翁，你這是干什么？”轉眼間又爬到了床上。李化很害怕，拉著妻子就往外跑。
成語故事4
[成語拼音] bǔ zhu bǔ yè
[成語解釋] 卜：占卜。形容夜以繼日地宴樂無度。
[典故出處] 《左傳·莊公二十二年》：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢。”
成語故事
敬仲，即春秋時陳國的公子完，同陳宣公是兄弟。陳宣公為了叫寵姬所生的兒子款為太子，便把原來立為太子的大兒子御寇殺了。敬仲是站在御寇一邊的.，因此不能在陳國安身立足，便投奔齊國。齊桓公很恭敬地接待敬仲，拜他為“卿”。敬仲謙虛地說：“我是投奔貴國的客人，蒙您收留，讓我在這里舒舒服服地住下，我已經非常感激了，怎敢高居卿位，讓人笑我不知足呢！”齊桓公覺得他很懂道理，便改聘為“工正”，請他擔任管理各種工匠的職務。但是對他的待遇，仍不同于一般官員。齊桓公經常找他談天、游玩。
有一次，齊桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒來招待他，桓公喝得很高興，直到天快黑了，還叫點燈，要繼續(xù)喝。敬仲婉言勸止，說道：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢！（我只準備白天陪您玩，卻沒有打算繼續(xù)到夜晚，恕我不敢久留您！）”
由于這段故事，后來形容游宴無度，不計時間，從白晝到黑夜，又從黑夜到白晝，連續(xù)不休地玩樂，就叫“卜晝卜夜”。
成語故事5
戰(zhàn)國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。
當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沉迷于酒色，不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把一切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸諫。
其實齊威王是一個很聰明的'人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳于髡知道這點后，便想了一個計策，準備找個機會來勸告齊威王。
有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，微臣有一個謎語想請您猜一猜：齊國有只大鳥，住在大王的宮廷中，已經整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生鳴叫，只是毫無目的的蜷縮著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？”
齊威王本是一個聰明人，一聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，于是沉吟了一會兒之后便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的事，因此他對淳于髡說：
“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，一非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧！”
從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國政。首先他召見全國的官吏，盡忠負責的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結果全國上下，很快就振作起來，到處充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以后都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都歸還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！
所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能好好的運用，一旦發(fā)揮出來，往往有驚人的作為。
成語故事6
從前，有一個人，他最喜歡龍了。他穿的衣服上繡著龍，戴的帽子上也繡著龍。他住的房子，墻壁上畫著龍，柱子上刻著龍。這些龍都牙齒尖尖的，爪子尖尖的，很兇猛的樣子。
有一天，天上的龍聽說有個人很喜歡自己，就飛下來找他了。龍來到那個人的家里，他的'頭才伸進窗口，尾巴已經到了屋頂上。這個非常喜歡龍的人，一看，那條龍尖尖的牙齒，尖尖的爪子，嚇得回頭就跑。原來他喜歡的并不是真的龍，而是畫出來的假龍。
“葉公好龍”就是從這個故事來的。“好”是“喜歡”的意思。有人嘴上說喜歡某件事情，實際上并不這樣，甚至還害怕某件事情，可以比喻作“葉公好龍”。
成語故事7
【成語】銀樣蠟槍頭
【拼音】yin yang la qiāng tou
【釋義】樣子像銀子實際是焊錫做的槍頭。比喻外表很好看，但實際上不中用。
【歷史由來】元明清戲曲對紅樓夢詞匯有著直接的影響，值得一提的是。首先，西廂記的主題對《紅樓夢》影響很大，《紅樓夢》的.許多情節(jié)更是脫胎于《西廂記》。再看語言。《西廂記》的許多唱詞、道白均為《紅樓夢》所吸收。如紗窗外定有紅娘報，每日家情思睡昏昏，孟光接了梁鴻案，斜簽著坐等等。另外，《紅樓夢》還吸收了《西廂記》中許多富于表現(xiàn)力的俗語，最典型的例子是《紅樓夢》第二十三回黛玉罵寶玉的話：呸！你原來是苗而不秀，是一個銀樣蠟槍頭，這出自《西廂記》第四本第二折紅娘罵張生的一段你原來是苗而不秀，呸！你是個銀樣蠟槍頭。又如《紅樓夢》六十二回：邢岫煙對賈寶玉說：這可是俗語說的，僧不僧、俗不俗、女不女、男不男。脫自《西廂記》第二本楔子中惠明的一段唱詞。以上兩例，前者只是詞序作了變動，而整句俗語完全相同。后者王實甫認為不是俗語，曹雪芹使用時則在前面加了冠詞，點明其俗語的性質。這一切均表明曹雪芹創(chuàng)造性地繼承了《西廂記》中的語言成分。由于宋代對于武器管制非常嚴格，不允許民間私藏兵器，凡民間需辦社火等活動時，所用武器必須是銀樣蠟槍頭。
成語故事8
【成語】： 出類拔萃
【拼音】： chū lèi bá cuì
【解釋】： 拔：超出;類：同類;萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
【成語故事】：
有一次，孟子的弟子公孫丑為孟子：孔子、伯夷和伊尹都是圣人，那么他們三個人有相同的地方嗎?孟子說：有，要是讓他們做君王，他們都能夠讓大家信服，使天下統(tǒng)一。但是要讓他們去做一件不合道理的事情，或者去殺一個無辜的人，那他們就是死也不會干的`。公孫丑又問：那么可不可以說，伯夷、伊尹和孔子一樣，都是最偉大的圣人呢?孟子回答：不能這樣說。自從有人類以來，還沒有出現(xiàn)過像孔子那樣偉大的人，沒有人能夠比得上孔子。萃：原為草叢生的樣子，引申為聚集。這個成語形容人的品德和才能超過一般人。
成語故事9
成語名稱：偃旗息鼓
成語拼音：yǎn qí xī gǔ
成語用法：作謂語、定語、賓語；比喻停止斗爭等。
實用性：常用
感情色彩：中性詞
成語結構：聯(lián)合式
成語年代：古代
成語解釋：偃：放倒；息：停止。放倒旗子，停止敲鼓。原指隱蔽行軍，不暴露目標。現(xiàn)比喻無聲無息地停止運動。
成語來源：晉·陳壽《三國志·蜀志·趙云傳》：“成都既定，以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。”
成語造句：李喬《歡笑的金沙江》：“一會兒，又偃旗息鼓地退下去了。”
偃旗息鼓的成語故事
《三國志?蜀志?趙云傳》中記載：在一次戰(zhàn)斗中，蜀將黃忠殺死了曹將夏侯淵，并奪取了戰(zhàn)略要地。曹操非常惱火，把米倉移到漢水旁的'北山腳下，親率20萬大軍向陽平關大舉進攻。黃忠、張著商議趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前趙云和他們約定了返回時間，過期不歸就帶兵出寨接應，正與曹操親自統(tǒng)率的部隊相遇。趙云同曹軍廝殺起來，把曹軍打得丟盔棄甲，救回了黃忠和張著。
偃字開頭的成語
偃旗息鼓
包含有偃字的成語
偃旗息鼓
成語故事10
【注音】hóng àn xiāng zhuāng
【成語故事】東漢書生梁鴻讀完太學回家務農，與縣上孟財主的30歲女兒孟光結婚，婚后他們拋棄孟家的富裕生活，到霸陵山區(qū)隱居，后來幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高，眉來眼去，夫妻十分恩愛。
【典故】鴻家貧而有節(jié)操。妻孟光，有賢德。每食，光必對鴻舉案齊眉，以示敬重。
據(jù)《后漢書·逸民傳·梁鴻》載鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。
清·沈復《浮生六記·閨房記樂》
【解釋】①表示夫妻和好相敬。②指結為伉儷。
【用法】作賓語、定語；用于夫妻間
【同韻詞】無有鄉(xiāng)、歷盡滄桑、人親骨肉香、千部一腔、覆軍殺將、盂方水方、作嫁衣裳、罪惡昭彰、握炭流湯、泥菩薩過江、......
【成語舉例】仆初日封卿，本思偕老，然以長卿家徒四壁，子敬座剩一氈，而遽欲鴻案相莊，鴆媒是遣，誰其信之哉。
清·王韜《凇濱瑣話·金玉蟾》
成語故事11
黃檗禪師是古代一個有名的高僧，他有很多徒弟，其中有個叫臨濟，臨濟想了解佛法到底是怎么一回事，就向禪師請教。禪師不回答他的話，就突然拿起了一根棍子，朝臨濟的頭上打下去，把臨濟弄得莫名其妙。臨濟被打了之后，雖然很痛，還是忍痛的問，黃檗禪師見他再問，又是一棒打下去；這樣一直三問三打，臨濟只好停止請教，自己專心研究，后來終于明白佛法的'奧妙，參證了黃檗禪師的宗旨。以后，臨濟和他的師父禪師講佛法的時候，總是機鋒敏捷，這時，他對佛法的奧妙，已研究到和黃檗禪師是一樣的高深了。當時，喜好研究佛法的人都向他們請教，但黃檗禪師一樣拿起棍子朝那些人的頭打下去，而臨濟還在一旁吆喝助威；他們用這種奇怪的方法，點醒了很多人。所以，后人對于這種警醒人們迷誤的行為，說是“當頭棒喝”。
因為黃檗禪師和臨濟研究的是佛教里面的禪宗，禪宗主張頓悟，所以，他們想出很多法子，來點醒世人，“當頭棒喝”就是其中的一種。
成語故事12
【成語名字】訛以滋訛
【漢語拼音】é yǐ zī é
【近義詞】：以訛傳訛、三人成虎
【反義詞】：以正視聽
【成語出處】清·侯方域《為司徒公與寧南侯書》：“而無如市井倉皇，訛以滋訛，幾于三人成虎。”
【成語解釋】把本來錯誤的東西加以傳播，越傳越錯。
【訛以滋訛造句】大家不要繼續(xù)訛以滋訛，謠言止于智者，事情的真相自在人心。
【訛以滋訛的`成語故事】
《為司徒公與寧南侯書》是侯方域以其父侯恂名義勸阻左良玉進駐南京的信。公元1643年（明崇禎十六年），左良玉因懼怕李自成起義軍，以“清君側”討伐馬士英為名，率兵東下，駐扎九江，又聲言軍隊缺糧，將就食金陵。此時大批官紳商賈皆避起義軍和清兵之難集于南京，怕左軍一到肆行劫掠，而馬士英之流更怕左以兵奪權，在這種局勢下，侯方域的信就關系重大了。此信一開頭就贊揚左良玉忠誠不二，國家倚重，再述舊情，言外舊部報效朝廷就是不忘老夫。有了這兩層以義以情的鋪墊，再進入勸喻，逐條駁疑所謂進京理由，最后以歷史名臣武將事跡重申勸喻之意，絲絲入扣，情、義、理兼熔。據(jù)說當時熊明遇是請侯親自去九江面說左的，似當即在熊的官署揮筆而書，付信使馳送左，左得書乃止，可見此信的說服力。
成語故事13
【出處】
《紅樓夢》第十六回：咱家所有的這些管家奶奶，哪一個是好纏的？錯一點兒他們就笑話打趣，偏一點兒他們就指桑罵槐的抱怨。
賈政壽辰那天，寧榮二府的.人丁都來祝壽，熱鬧非常。正在這時，那夏太監(jiān)騎馬來到賈府，直至正廳下馬，滿臉笑容，走至廳上，南面而立，肅然說道：“奉特旨：立刻宣賈政入朝，在臨敬殿陛見。”說畢，連茶也沒喝，便乘馬去了。
賈政等連忙整裝入朝。入朝后才知道元春被封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。喜訊傳來，寧榮二府上下內外，莫不歡天喜地，惟有寶玉，“置若罔聞”（意思是：好像沒有聽到這個喜訊一樣）。且喜賈璉與黛玉要回來，先遣人來報信，明日就可到家了，寶玉聽了方略有些喜意。
好容易等到第二天中午，賈璉才把黛玉接到賈府里來。寶玉端詳了一番黛玉，覺得她比以前越發(fā)出落得超逸了。寶玉便將北靜王所贈茯苓香串珍重地取出來，轉送黛玉。黛玉卻說：“什么臭男人拿過的，我不要。”說著便扔還寶玉，寶玉只得收回，暫且無話。
賈璉見過眾人之后，便回自家房中，問及別后家中諸事，又謝鳳姐的辛苦。鳳姐說：“我呀，見識又淺，嘴又笨，心又直，‘人家給個棒槌，我就拿著認作針了’。……你是知道的，咱家所有的這些管家奶奶，哪一個是好纏的？錯一點兒他們就笑話打趣，偏一點兒他們就‘指桑罵槐’的抱怨，……”
后人用“指桑罵槐”（指著桑樹罵槐樹）比喻明指甲而暗罵乙。
成語故事14
腳踏實地成語故事--宋朝
北宋名臣司馬光，字君實，陜州夏縣(今屬山西)人，是當時著名的政治家、歷史學家。
司馬光從小便喜歡學習，看過很多書，并且特別喜歡讀史書。那時他就立下宏偉志向，長大后要成為一個歷史學家，向人們傳播歷史經驗。宋英宗的時候，司馬光終于有修史的機會，奉天子之命編撰《資治通鑒》。
在劉恕、范祖禹等史學家的幫助下，司馬光用了十九年的時光，終于編撰成中國歷史上最大的一部編年史——《資治通鑒》。這部書上起戰(zhàn)國，下訖五代，將1362年間的大事講述得清清楚楚，史學價值很強。
全書共三百多萬字，內容極其豐富，稱得上浩如煙海。
司馬光在編寫史書的過程中刻苦鉆研，為辨明真?zhèn)危３９ぷ鞯缴钜共派洗残菹ⅰＫ滤邥r間過長會耽誤工作，特意做了個圓木“警枕”。只要他一睡熟，腦袋就會從“警枕”上滑落下來，人也就蘇醒過來。這種措施，使他睡覺不得安穩(wěn)，以便把時間都用在工作上。
據(jù)說，《資治通鑒》在洛陽存放的廢稿、殘稿，將兩間屋子堆得滿滿的。由此，我們可以看出司馬光工作的嚴謹。
人們對司馬光的'治學態(tài)度非常欣賞。有一次，司馬光問哲學家邵雍：“邵公，您覺得我這個人怎么樣?”邵雍笑笑說道：“你這個人，真是一個腳踏實地的人。”
腳踏在堅實的土地上。比喻做事踏實，認真。
成語故事15
拋磚引玉
唐朝時有一個叫趙嘏（gǔ）的人，他的詩寫的很好。曾因為一句“長笛一聲人倚樓”得到一個“趙倚樓”的稱號。那個時候還有一個叫常建的人，他的`詩寫的也很好，但是他總認為自己沒有趙嘏寫的好。
有一次，常建聽說趙嘏要到蘇州游玩，他十分的高興。心想，“這是一個向他學習的好機會，千萬不能錯過。可是用什么辦法才能讓他留下詩句呢？”他想，“趙嘏既然來到蘇州，肯定會去靈巖寺的，如果我先在寺廟里留下半首詩，他看到以后一定會補全的。”于是他就在墻上題下了半首詩。
后來趙嘏真的來到了靈巖寺，在他看見墻上的那半首詩后，便提筆在后面補上了兩句。常建的目的也就達到了。他用自己不是很好的詩，換來了趙嘏的精彩的詩。后來人們說，常建的這個辦法，真可謂“拋磚引玉”了。
這個成語的意思是說，先把自己的不是很好的觀點或文章介紹給大家，目的是為了引出別人的高論或佳作。是一個表示自謙的說法。
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