濫竽充數(shù)成語

濫竽充數(shù)成語

　　在日常學習、工作抑或是生活中，用到成語的地方還是很多的，成語在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔主語、賓語、定語等成分。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？下面是小編為大家整理的濫竽充數(shù)成語，歡迎大家分享。

濫竽充數(shù)成語1

　　[釋義] 濫:與真實不符;竽:一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家;混在樂隊中湊數(shù)。比喻沒有本事的人冒充有本事;或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。

　　[語出] 《韓非子·內(nèi)儲說上》:“齊宣王使人吹竽;必三百人。南廓處士請為王吹竽;宣王說(悅)之。廩食以數(shù)百人。宣王死;效王立;好一一聽之;處士逃。”

　　[正音] 濫;不能讀作“jiān”。

　　[辨形] 濫;不能寫作“爛 ”;竽;不能寫作“芋”或“竿”。

　　[近義] 名不副實 掩人耳目 魚目混珠

　　[反義] 貨真價實 名副其實

　　[用法] 含貶義。多用于人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。

　　[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

　　[辨析] ~和“魚目混珠”;都可表示以假的壞的冒充真的好的。但~除表示以假亂真外;還有以次充好的意思;“魚目混珠”表示的`以假亂真程度高;辨別不出。

　　成語濫竽充數(shù)的故事

　　濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為蒙混的意思;竽是一種簧管樂器;充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實學的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。

　　這個成語來源于《韓非子.內(nèi)儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。

　　戰(zhàn)國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。

　　當時，有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設(shè)法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過著舒適的生活。

　　后來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。

　　南郭先生聽到這個消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。

　　成語濫竽充數(shù)的造句

　　(1)南郭先生本事不濟,卻又偏偏要濫竽充數(shù)。

　　(2)我們不能像南郭先生那樣濫竽充數(shù)，只有擁有真才實學，將來才能在社會上有立足之地。

　　(3)有些人就是靠關(guān)係在公司裡濫竽充數(shù)，混日子過。

　　(4)這個樂團高手如云，我不過是濫竽充數(shù)罷了。

　　(5)老師讓我們背誦課文，總有些同學濫竽充數(shù)。

　　(6)這些繪作水準根本不夠，也敢濫竽充數(shù)來參展!

　　(7)他其實一直都只是在他單位濫竽充數(shù)，老板因為覺得他是親戚，所以沒有解雇他。

　　(8)小明為了獲得市三好的加分，在合唱比賽中濫竽充數(shù)，最后還是被老師發(fā)現(xiàn)了，真是玩火自焚。

　　(9)路邊賣果的攤販總是濫竽充數(shù)的給顧客加果，但嘴巴卻說顧客是上帝!

　　(10)做學問容不得半點虛假，更不能濫竽充數(shù)。

　　(11)不怕你笑，我們團裡濫竽充數(shù)者大有人在。

　　(12)濫竽充數(shù)之輩永遠承擔不起這樣的交易。

　　(13)這可是精密儀器，維修時可不能用普通零件濫竽充數(shù)。

　　(14)南郭先生在皇宮樂隊里濫竽充數(shù)，最后落荒而逃。

　　(15)上音樂課時，小明不會唱這首歌，還跟著大家濫竽充數(shù)。

　　(16)這家店的商品質(zhì)量存在問題，總是拿次品出來濫竽充數(shù)。

　　(17)開展打假斗爭,也包括把那些濫竽充數(shù)的劣質(zhì)產(chǎn)品從消費領(lǐng)域中清除出去。

　　(18)上課時，經(jīng)常有人濫竽充數(shù)，不懂裝懂。

　　(19)這場足球賽,我校球隊踢得真棒,而我在其中僅是濫竽充數(shù),沒踢幾腳。

　　(20)我們一定要擦亮眼睛，識別出那些濫竽充數(shù)的所謂“專家”。

　　(21)我從來不濫竽充數(shù)，總是認認真真做事。

　　(22)在背英語課文時，好多人不會背，就混在一起濫竽充數(shù)。

　　(23)他只會濫竽充數(shù)，平時不好好學習，老是留級。

　　(24)他上課不會背課文，便濫竽充數(shù)，只動口型。

　　(25)學習不能濫竽充數(shù)，不能不懂裝懂，這樣才能進步。

　　(26)我這些畫作，只是為應(yīng)付展覽，隨便拿出來濫竽充數(shù)的。

　　(27)夏天的池塘邊各種蛙鳴交匯在一起，就連蟾蜍也濫竽充數(shù)，低聲叫幾聲。

　　(28)做操時，有些同學不會做就在濫竽充數(shù)。

　　(29)他的演奏水平不高,卻濫竽充數(shù),參加樂隊演出。

　　(30)小明唱歌非常好，在一次合唱中得了獎,回到教室同學們都祝賀他，他卻說我只是濫竽充數(shù)而以。

濫竽充數(shù)成語2

　　【成語】： 濫竽充數(shù)

　　【拼音】： làn yú chōng shù

　　【解釋】： 濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。

　　【成語故事】：

　　濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為蒙混的意思；竽是一種簧管樂器；充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實學的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。

　　這個成語來源于《韓非子.內(nèi)儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。

　　戰(zhàn)國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。

　　當時，有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設(shè)法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里。可笑的`是，這位南郭先生根本不會吹竽。每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過著舒適的生活。

　　后來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。

　　南郭先生聽到這個消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。

濫竽充數(shù)成語3

　　今天，我讀了一個故事，名叫《濫竽充數(shù)》內(nèi)容是，從前有個南郭先生，是個財迷，還愛占小便宜。聽說齊宣王要開一個吹竽隊，很掙錢，于是也混了進來，他從來不會吹竽，看著別人吹竽的樣子(鼓著腮幫子)他也鼓著腮幫子裝模做樣的吹，但是他不吹出聲。

　　后來，齊宣王死了，他兒子齊緡王登機座墊，當了皇上，齊緡王跟他父親很像，也很喜歡聽吹竽，可是他聽吹竽的方法很獨特，要一個一個的跟他吹，南郭先生只好逃走了。

　　讀完這個故事，給我的感受很深，想到了我有一次在學習中考試中總想到總是懷著僥幸的.心理想著這道題不會考，于是就不復習了。但是偏偏就考這道題，于是我就得不了高分了，爸爸媽媽回來教育我不要懷著僥幸的心理去辦事，你記住，天上不會掉餡兒餅。沒有那么便宜的事情。

　　從此我明白了一個道理，無論做人做事都要，一步一個腳印，踏踏實實的去辦事。

濫竽充數(shù)成語4

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

　　可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　故事講到這里，通常講故事的人會分析道：像南郭先生這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的`辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗。

　　這樣的分析是對的然而我們還要考慮的是難道只有一個南郭先生是個充數(shù)的嗎?齊宣王不是這樣嗎?他是真喜歡音樂還是喜歡熱鬧與排場嗎?如果沒有爛耳充聽的齊宣王哪會有濫竽充數(shù)的南郭先生呢?沒有昏庸的君主奸臣又哪會有一席之地呢!

　　現(xiàn)在是社會主義社會，我們不提君王與大臣。我們把齊國當作一個公司，總裁要招聘員工，南郭來應(yīng)聘，齊宣總裁一看這人儀表堂堂，又能說會到，寫的簡歷有極其豐富，便任用了他。南郭時而恭維老總時而拉攏同事，隨無真才識學卻高官厚祿。老總裁死了新總裁上任，新總裁制定了新的工作制度，明確每個職務(wù)的責、權(quán)、利，制定了相應(yīng)考核計劃，實行績效工資，可憐的南郭先生只好辭職回家了。作為一個公司，難免會有濫竽充數(shù)的員工，老板不可能讓每個人去勤奮學習，作為管理者要辨別人才、使用人才，讓合適得人做合適的工作，指定嚴謹?shù)目己酥贫龋�這樣濫竽充數(shù)的人哪有機會充呢?!一個公司的發(fā)展不在于濫竽充數(shù)的員工，更在于爛耳充聽的領(lǐng)導啊!

　　濫竽充數(shù)字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻沒有真才實學的人混在內(nèi)行人之中，以次充好。

濫竽充數(shù)成語5

　　戰(zhàn)國時期，齊國出了一個很笨的君主——齊宣王。他很愛聽吹竽，于是下令召三百名吹竽手。有個南郭先生，家中貧困，從來不會吹竽，他聽說齊宣王要召吹竽手，心花怒放：三百人一齊吹，假裝豈不是易如反掌嗎？我不如去混混，弄個官做，多掙點錢，回去好孝敬老母。他腦中已浮現(xiàn)出各種金銀財寶。看著告訴他這件事的朋友，想著做官時的逍遙，南郭先生迫不及待地收拾行李，前住宮中。

　　大殿之上，墻壁都是金色的，雄偉壯觀，金壁輝煌。三百名吹竽手排隊走上大殿，齊宣王端坐在寶座上，兩旁站著仆人，四周排列著文武官員，門口站立著威風凜凜的衛(wèi)兵。齊宣王臉肥肥的，眼睛小小的，一副傻乎乎的樣子，全身肥得簡直像個大米缸。

　　南郭先生心中忐忑不安，正是：十五個吊桶打水——七上八下。但為了不讓人發(fā)現(xiàn)，他克制住心中的緊張，裝作鎮(zhèn)定自若的樣子，邁著小碎步走上大殿。

　　隨著齊宣王一聲令下，三百名吹竽手開始演奏。南郭先生和別人一樣，閉著雙眼，鼓著腮幫，按著竽眼兒，搖頭晃腦，一副沉醉其中的樣子。可如果非常仔細地看，就能發(fā)現(xiàn)破綻：南郭先生只是在模仿別人罷了。因為他總是比別人慢半拍，而且腮幫是一直是鼓的`，別人是一收一鼓的，南郭先生怕發(fā)出聲音，被別人發(fā)現(xiàn)，所以才這樣。演奏完了，南郭先生終于松了口氣，裝作鎮(zhèn)定自若的樣子走出大殿。很難看出南郭先生心中在想什么。他竟然得到了和別人一樣多的俸祿，就這樣混了幾十年。

　　齊宣王駕崩后，兒子齊湣王即位。他也喜歡聽吹竽，而且又召了三百名吹竽手，但他不要六百人一齊吹，覺得那樣音太雜，而要他們一個一個單獨吹。南郭先生自知無法繼續(xù)混下去了，只得偷偷摸黑，趁別人不注意，灰溜溜地爬狗洞溜之大吉。

　　后人用“濫竽充數(shù)”一詞來形容以假亂真，渾水摸魚。我們可不能濫竽充數(shù)，要有真才實學。

濫竽充數(shù)成語6

　　教材解讀

　　課文主要內(nèi)容及寓意導讀：

　　從小學一年級到現(xiàn)在，你一定學會了不少成語。其實一個成語就是一個小小的故事。有的是歷史故事，有的是神話傳說，還有的是日常生活中出現(xiàn)的可笑之事……但它們都借助這些故事，向人們傳達著豐富的含義。你能說一說你所知道的成語故事嗎？

　　課文《成語故事三則》，又向同學們講述了三則精彩而有趣的成語故事，分別是《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》和《畫龍點睛》。現(xiàn)在就讓我們讀一讀，看看這些成語故事主要講了什么？它的寓意又是什么？

　　《自相矛盾》主要寫的是古代有一個人賣矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又夸矛好，什么樣的盾都能戳破。當旁人問他：拿你的矛刺你的盾，會怎么樣呢？那人啞口無言，說不出話來。

　　什么矛也戳不破和什么樣的盾都能戳破是不能同時存在，是相互矛盾的。這個成語比喻語言、行動前后相抵觸。

　　《濫竽充數(shù)》主要講的是戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽許多人一齊吹竽，南郭先生不會吹，也混在中間充數(shù)。后來齊泯王繼位，喜歡一個一個地吹竽給他聽，南郭先生只好逃走了。

　　這個成語故事比喻沒有真正的才干，卻混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的'里面充數(shù)。

　　《畫龍點睛》主要講的是梁代畫家張僧繇在金陵安樂寺壁上畫了四條龍，但都沒有點上眼睛，說點了就會飛掉。人們不相信，偏叫他點。張僧繇剛點了兩條，這兩條龍便乘風飛去。

　　這個成語故事比喻寫文章和說話時，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動。

　　二、益智園

　　創(chuàng)新與實踐

　　成語是一個王國，是一個大千世界。學習成語，不僅能讓我們懂得很多的知識、道理，而且能增加我們的語言積累，為我們的習作增添色彩。同學們?nèi)绻�有時間，可以利用課余時間，讀一些成語故事，然后做一份成語小報，那會很有意思。

　　（提示：先收集一些有關(guān)成語的資料，可以是故事，可以是圖片，也可以是有關(guān)成語的趣味題目，當然你也可以自己依據(jù)成語想一些題目；然后想一想你打算把小報設(shè)計成什么樣兒，給小報取一個好聽的名字，可以叫《成語王國》、《成語大沖浪》、《成語碰碰車》等等；最后開始制作。）

　　附：課后習題4提示：

　　（1）總是--我特別喜歡看課外書，一到星期天，我總是拉著媽媽去書店買書。

　　（2）不要……而要……--老師經(jīng)常對我們說：學習上不要偷懶，而要勤奮。

　　課后練習5提示：

　　自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸。

　　濫竽充數(shù)：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里湊數(shù)。比喻沒有真正的才干，卻混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。

　　畫龍點睛：比喻寫文章和說話時，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動。

　　三、萬花筒：

　　相關(guān)資料

　　1、古文欣賞

　　你讀過用文言文寫的自相矛盾、濫竽充數(shù)、畫龍點睛這三個成語的故事嗎？這里就有，對照著課文，看一看能不能讀懂？

　　自相矛盾

　　客有鬻矛與盾者，譽其盾之堅：物莫能陷也。他兩又譽其矛曰：吾矛之利，物無不陷也。人應(yīng)之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能應(yīng)也。

　　[注釋]

　　鬻（y）：賣。

　　矛：古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。

　　盾：古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。

　　濫竽充數(shù)

　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽之。處士逃。

　　[注釋]

　　竽：一種樂器的名稱，很像現(xiàn)在的笙。

　　處士：沒有官職的普通知識分子。、

　　廩（lǐn）：糧食倉庫。

　　畫龍點睛

　　武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛。每云：點睛即飛去。人以為荒誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，兩龍未點眼這見在。

　　[注釋]

　　武帝：梁武帝蕭衍（yǎn）

　　僧繇：即張僧繇，精肖像，善畫龍。

　　2、成語故事欣賞

　　讀了三則成語故事，是不是覺得成語故事特別有意思，肯定還想讀是吧。這里選了幾則，趕快讀一讀吧！

　　杯弓蛇影

　　晉朝淯（y）陽有個當官的名叫樂廣，性情恬淡，非常好客。他有個朋友常到他家來喝酒、聊天。可是有很長時間，不見那個朋友來家作客了。樂廣很思念他，便前去看望。登門后，只見朋友臥在病床上，樣子很憔悴，便關(guān)心地問道：你怎么病得這樣啦？好些了么？那朋友有氣無力地回答說：前次去你家作客，剛端著酒杯喝酒時，見杯中有條蛇，心中十分厭惡。可是當時有好幾個朋友在座，不便說出，也不好不喝，只得硬著頭皮把酒喝了下去。回家之后，總覺得惡心，不知怎的就病倒了。

　　樂廣覺得奇怪，想來想去，終于記起他家墻上掛有一張弓。他料想這位朋友所說的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。

　　看罷朋友，樂廣歸家。為了醫(yī)治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。當他把那位朋友請來時，樂廣便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上滿滿的一杯酒，恭敬地請客人喝。那朋友連連擺手說：杯里有蛇，我不喝，我不喝！這時樂廣哈哈大笑，指著墻上的弓說明原委，那朋友豁然明白，眉頭舒展，疾病頓時痊愈。

　　后來人們把這個故事概括為杯弓蛇影，用來比喻疑神疑鬼，神經(jīng)過敏，自相驚擾。

　　茅塞頓開

　　戰(zhàn)國時候，有個人名叫高子，開初他在孟子那里學習，可是過了不久便半途而廢到別處學技藝去了。

　　孟子知道這事后，認定高子是做事缺乏恒心，于是他就對高子說：山間小路經(jīng)常有人走就成了大道；如果沒有人走，則'茅塞之矣。今茅塞子之心矣'（意思是：你的心已被茅草塞住了）?"高子聽了有所領(lǐng)悟地說：老師，今后我一定專心致志地學習，決不三心二意的了。孟子笑了一笑說：那好吧，今后就看你的行動了。

　　后來人們就用茅塞子之心比喻心竅不開。如果心竅突然開了，就叫茅塞頓開，并用茅塞頓開形容一下子打開了思路，懂得了某種道理，有了某種知識。（茅塞：像茅草堵塞道路。頓：立刻）

　　胸有成竹

　　宋代有個畫家名叫文同，子與可，自號笑笑先生，人稱石寶先生，梓（zǐ）州永泰人。他在宋仁宗時考上進士，后來做司封員外郎。他不但能詩能文，而且長于繪畫。在他的繪畫中尤長于竹。他畫的竹子栩栩如生，人們極為贊賞。他為什么能取得這樣的成就呢？其中一個重要原因就是熟悉生活。據(jù)說為了畫竹，他在自己住房的周圍栽了許多竹子，仔細觀察竹子一年四季的變化及晴天、雨后、茂盛、蕭條時的各種姿態(tài)，因而對竹子的形象十分熟識。當他提筆畫竹時，心中早有一個具體的形象。正因為他先得成竹于胸中，所以能畫出生動逼真的竹子來。

　　他的朋友晁補之十分佩服他這種作畫精神，便在文中贊揚文與可說：與可畫竹時，胸中有成竹。

　　后來人們把胸中有成竹簡縮為胸有成竹，用來比喻做事之先，已作好了準備，心中有譜，臨事不慌，十分沉著。胸有成竹也作成竹在胸。

　　夜郎自大

　　夜郎在漢代雖是一個獨立的國家，但國土很小，只有一個縣那么大，而且出產(chǎn)不多。可是夜郎的國王卻很驕傲，自以為他統(tǒng)治的國家是很大、很富裕的。當漢朝派使臣去訪問他時，他竟不知天高地厚地問：漢孰與我大？

　　后來人們稱夜郎王這種行為叫夜郎自大，用來比喻眼光短淺、見識貧乏卻又自高自大。

濫竽充數(shù)成語7

　　[拼音]：làn、yú、chōng、shù

　　釋義]濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數(shù)。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。

　　[語出]、《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數(shù)百人。宣王死；傚王立；好一一聽之；處士逃。”

　　[正音]濫；不能讀作“jiān”。

　　[辨形]濫；不能寫作“爛”；竽；不能寫作“芋”或“竿”。

　　[近義]名不副實、掩人耳目、魚目混珠

　　[反義]貨真價實、名副其實

　　[用法]含貶義。多用于人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。

　　[結(jié)構(gòu)]主謂式。

　　[成語故事]：

　　濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為蒙混的意思；竽是一種簧管樂器；充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實學的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。

　　這個成語來源于《韓非子。內(nèi)儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。

　　戰(zhàn)國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。

　　當時，有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設(shè)法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的`樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過著舒適的生活。

　　后來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。

　　南郭先生聽到這個消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。

　　[造句]：

　　（1）做學問容不得半點虛假，更不能濫竽充數(shù)。

　　（2）他的演奏水平不高，卻濫竽充數(shù)，參加樂隊演出。

　　（3）有些投機商，以假冒真，用假貨來濫竽充數(shù)。

　　（4）南郭先生本事不濟，卻又偏偏要濫竽充數(shù)。

　　（5）在促銷活動中，會有一些不肖商人用劣質(zhì)商品濫竽充數(shù)，消費者購買時要特別小心。

　　（6）有些人就是靠關(guān)係在公司裡濫竽充數(shù)，混日子過。

　　（7）這個樂團高手如云，我不過是濫竽充數(shù)罷了。

　　（8）老師讓我們背誦課文，總有些同學濫竽充數(shù)。

　　（9）每當別人提起他所取得的成就，他都會低調(diào)的說他是在濫竽充數(shù)。

　　（10）濫竽充數(shù)：南郭先生在皇宮樂隊里濫竽充數(shù)，最后落荒而逃。

　　（11）這些繪作水準根本不夠，也敢濫竽充數(shù)來參展！

　　（12）我看本次參賽作品，除少數(shù)是真才實學外，其他都是濫竽充數(shù)。

　　（13）買了兩斤橘子，回家卻發(fā)現(xiàn)被騙了，里面有好多壞橘子濫竽充數(shù)。

　　（14）不怕你笑，我們團裡濫竽充數(shù)者大有人在。

　　（15）記者調(diào)查了解到，在特價房這支新生隊里也不乏一些濫竽充數(shù)之輩。

濫竽充數(shù)成語8

　　話說，南郭先生從樂團逃跑之后，再也不敢吹竽了，恍恍惚惚過了一段日子之后，他自己也覺得不能再這樣沉淪下去了，于是他打定主意要好好學門手藝，以便日后過上好日子。南郭先生先找到村里的老人，跟著老人學了半年的草編手藝，這次他沉下心來好好學習，終于學得了一門精湛的手藝。南郭先生每日上山割蘆草，回家把這些蘆草變成精美的草鞋，賣給四鄉(xiāng)八鄰，草鞋賣得還不錯，南郭先生的生活也慢慢富裕起來了。

　　又過了兩年，南郭先生也結(jié)婚成家了，他還用這些年的積蓄開了家餐館，但是不知道什么原因，他家的餐館生意總是不如隔壁家的好，這讓南郭夫婦很是郁悶。有一天，餐館來了一位神秘的客人，他偷偷告訴南郭夫婦，鄰村集市上有個賣菜的，他家的菜很特別，做出來的菜有種特別的'香味，用這家的菜做出來的飯菜會得到更多顧客的喜歡。南郭先生信以為真，第二天一大早就去買了滿滿一車新鮮蔬菜回家，一路上他們還在盤算著如何賺更多的錢呢。等回到餐館，南郭夫婦滿心歡喜的往屋里抱菜，當抱完第一層時，他倆都愣住了，原來新鮮蔬菜下邊都是些腐爛的菜葉子。南郭先生匆忙返回集市上找那個商販時，商販早已不見了蹤影，南郭先生悲傷地哭了起來，他越哭越傷心，竟然想起了自己在齊宣王時候濫竽充數(shù)的日子，他哭得更傷心了。南郭先生心想：濫竽充數(shù)、以次充好害人害己啊，我以后一定好好生活，再也不自欺欺人的事了。

　　從集市回到家中，南郭先生找到了自己塵封已久的竽，上下打量了一番，他暗下決心一定不再干濫竽充數(shù)的事了。于是，他遍訪天下吹竽名師，每天勤學苦練，功夫不負有心人，南郭先生經(jīng)過幾年的努力，名氣越來越大，終于有一天他鼓足勇氣走進了皇宮，深情吹奏一曲《高山流水》，優(yōu)美的樂曲征服了齊湣王，南郭先生也成為了齊湣王的御用樂師。

濫竽充數(shù)成語9

　　濫竽充數(shù)的故事

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。

　　有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王的喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的.待遇，心里極為得意。

　　其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

　　但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（mǐn）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭處士這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

　　濫竽充數(shù)的意思

　　濫：失實的，假的。充：冒充。意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，不好的冒充好的。

　　濫竽充數(shù)的道理

　　那些弄虛作假的人雖能蒙混一時，但是無法蒙混一世，他們經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的。諷刺了混入內(nèi)行，冒充有本領(lǐng)而無真才實學的人。像南郭先生這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。只有練就一身過硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗。人如果沒有真才實學，卻混在大家里面充數(shù)，一定是要敗露的。

濫竽充數(shù)成語10

　　這個成語“濫竽充數(shù)”，想必大家都知道，故事里面南郭先生做的事情，讓我知道了一個道理，就是不論做任何事情都不要不懂裝懂。

　　大家應(yīng)該都有過校園生活的經(jīng)歷吧，那么讀書、背書是學校里必須做的事情。一天早晨，同學們早早的來到學校，開始讀書，這時，老師走進教室，對大家說：昨天我布置了要背誦的作業(yè)，大家都完成了嗎？完成了！同學們異口同聲的說。那么還有哪些同學還沒有完成呢？全班頓時雅雀無聲，當時，我想，不可能呀，比如：王小欣、劉文慧，趙平，他們是不可能完成的。于是老師就讓大家開始集體背誦，背誦結(jié)束后，老師就說：那就開始抽查了，同學們回答道：好！我當時的心情一點都不緊張，因為我已經(jīng)倒背如流了，而我的同桌張小峰卻很害怕，我猜想他一定是不會背吧！

　　果然，老師抽到了王小欣、劉文慧兩人，看著他們支支吾吾背不出的樣子，還真令人同情!雖說趙平，張小峰沒有被抽到，算他們幸運，今天蒙混過關(guān)了，但下次就不一定了。生活中還有很多濫竽充數(shù)的'事情，比如：我們學校的樂器班，有些同學曲子不會吹，在集體吹奏時都能蒙混過去，但，一旦到了舞臺上就露餡了，評委一聽就知道他不會吹。

　　在生活中，自己不會的事情一定不要不懂裝懂，濫竽充數(shù)，不然自己要付出很大代價的！

濫竽充數(shù)成語11

　　有一次，我在找五年級上冊我讀過的語文書，翻著翻著，看到了《濫竽充數(shù)》這篇課文，想到了老師教給我們做人實事求是，不能欺騙他人。

　　課文主要內(nèi)容講的是南郭先生本來不會吹竽，卻裝腔作勢地混在齊宣王的吹竽隊伍里充數(shù)。他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然和別人得到了一樣的俸祿。齊宣王死了，但是后來他的兒子齊湣王繼承了王位，只喜歡聽吹竽的人，一個接著一個吹給他聽。南郭先生眼看就要輪到他自己了，只好偷偷溜走了。

　　今天看了扎篇課文，讓我更懂得了憑作假、靠蒙混是過不多久的'，總有露餡的一天。如果我沒有真才實學，可能一時可以過關(guān)，但是將來棉隊競爭激烈的社會，我怎么能成為強者呢?如果大家都來濫竽充數(shù)的話，讓些不懂行的人指手畫腳搞建設(shè)，那么未來的中國會是什么樣的呢?簡直不敢設(shè)想。

　　我奉勸大家不要做南郭先生式的人物，因為這樣是沒有什么出路的。我們應(yīng)該認認真真、老老實實地學習，用知識充實自己的頭腦，努力培養(yǎng)起一門或幾門專業(yè)技能，將來用自己的智慧和雙手建造我們美好的生活，為社會做出自己努力的貢獻。

濫竽充數(shù)成語12

　　成語典故：濫竽充數(shù)

　　【成語】： 濫竽充數(shù)

　　【拼音】： làn yú chōng shù

　　【解釋】： 濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。

　　【成語故事】：

　　濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為蒙混的.意思；竽是一種簧管樂器；充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實學的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。

　　這個成語來源于《韓非子.內(nèi)儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。

　　戰(zhàn)國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。

　　當時，有一個游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設(shè)法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過著舒適的生活。

　　后來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。

　　南郭先生聽到這個消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。

濫竽充數(shù)成語13

　　自從發(fā)生了濫竽充數(shù)的千古笑談之后，齊宣王一直悶悶不樂，他極力想挽回面子，以掩飾自己被南郭先生欺騙多年的懊惱，并挽回面子。于是在王子、大臣的幫助下，齊宣王決定再舉行一場吹竽大賽，以便明察秋毫揪出吹竽隊伍中技藝不精的“南郭第二”。

　　這一天，吹竽大賽照常在宮殿舉行，選手們十分賣力，一個一個的依次吹竽。但齊宣王還是高興不起來，為什么呢？因為如果他找不出第二個南郭先生，他擔心自己又將成為千古笑料。正當齊宣王煩惱不已的時候，只見南郭先生突然出現(xiàn)了，他雙手持竽飛奔上殿，為宣王吹出了天籟之音。齊宣王贊不絕口，立即賞賜了南郭先生很多金銀財寶。但是面對吹竽技藝曠古蓋世的南郭先生，齊宣王十分詫異，也百思不得其解。這又是怎么一回事呢？

　　原來，濫竽充數(shù)的'當天晚上，南郭先生逃到家中羞愧難當，和衣而睡。正當南郭先生迷糊入睡之際，窗外傳來悠揚曼妙的竽聲，那竽聲時而如高山流水，時而似鏡湖秋波，時而又猶曠野蟲鳴，令人如醉如癡。南郭先生推門一看，皓月之下一老者仙風道骨，專注吹竽。那曼妙絕倫的竽聲與老者融為一體，恍若仙境。

　　南郭先生回想起自己過去蒙混過關(guān)，濫竽充數(shù)的恥辱，羞愧難當。于是滿面羞愧的拜在老人腳下，懇請老人收他為徒。老人見南郭先生知恥悔過，誠心學竽，于是欣然應(yīng)允。誰成想，這南郭先生在吹竽上還是很有天賦的。冬去春來，寒來暑往，在老人手把手、精心的教授下，南郭先生發(fā)憤圖強終于學得一手“好竽”。在南郭先生負荊請罪的講完過往經(jīng)歷之后，齊宣王也陷入了沉思，良久之后，宣王抬起頭來，笑著對南郭先生說：“辛虧先生再次吹竽，否則大王我的江山就不保了”！

　　自此之后，宣王不在沉迷于聽竽，他勵精圖治，體恤民情，銳意革新并同自己的后代子孫，把齊國建設(shè)成了一個強大的諸侯國。

濫竽充數(shù)成語14

　　成語典故

　　原文

　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

　　翻譯

　　齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

　　注釋

　　(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲說上》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴格把關(guān)，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學。濫：失實的，假的;竽：一種古代樂器，即大笙;“濫竽”即不會吹竽;充數(shù)：湊數(shù)。

　　(2)齊宣王：戰(zhàn)國時期齊國的國君。姓田，名辟疆。

　　(3)使：讓。

　　(4)必：一定，必須，總是。

　　(5)南郭：復姓。

　　(6)處士：沒有做過官的讀書人。

　　(7)請：請求，要求。

　　(8)為：給，替。

　　(9)說：通“悅”，對......感到高興。

　　(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養(yǎng)。(有爭議，因為可能是拿幾百人的口糧供養(yǎng)他)

　　(11)以：用，拿。

　　(12)湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。

　　(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。

　　(14)逃：逃跑。

　　(15)立：繼承了王位。

　　(16)竽：古代的一種樂器，像如今的笙。

　　寓言故事

　　戰(zhàn)國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。

　　有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的'，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。

　　其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

　　但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭處士這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

　　人物點評

　　不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領(lǐng)單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。

　　千百年來，濫竽充數(shù)這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強調(diào)個人應(yīng)該勤學苦練，使自己具有真才實學。

　　南郭先生也有很多的優(yōu)點：能夠毛遂自薦，主動請纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡，而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動下臺走人，又有多少人能做到呢?

　　齊宣王：南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清?這與他 的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂團更是少有滿足300人，即使現(xiàn)在人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。

　　齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個一個聽，勢必花更多的時間在享樂，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國將不國，好一個濫竽治國!

　　三百吹竽的人： 與南郭先生長期共事，必知道其不會吹竽，但從不向王匯報。典型的官官相護，明哲保身，對周圍的不正之風聽之任之，助長其發(fā)展，難道其中沒有更多的南郭先生嗎?他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會吹也可以，宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感，人人過堂，競爭壓力，朝不保夕。

　　揭示道理

　　濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。

　　寓意：①諷刺那些沒有真才實學，靠蒙混過關(guān)的人。

　　②諷刺那些虛榮，對人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。

濫竽充數(shù)成語15

　　今天，我讀了一則故事名叫《濫竽充數(shù)》，讀了之后我深有感觸。

　　這則故事主要講了，古代有一種很像笙的樂器叫竽。齊宣王很愛聽吹竽，而且喜歡合奏。當時，有一個不務(wù)正業(yè)的人，大家都叫他南郭先生。他雖然不會吹竽，但他聽說樂隊成員的待遇很好，非常羨慕。于是他設(shè)法見到了齊宣王，并對齊宣王說：他是一個了不起的樂師，沒有幾個人能比過他。齊宣王也沒讓他表演便把他編入了樂隊，他從此便在樂隊中裝模作樣吹奏，也沒人發(fā)現(xiàn)他的'問題。

　　后來齊宣王去世了，他的兒子齊泯王繼位。他也很喜歡聽吹竽，但是必須是獨奏，從此南郭先生只好悄悄的遛走了。

　　我覺得我們不能像南郭先生一樣不懂裝懂蒙騙別人。比如數(shù)學課上，老師講完一題后會問我們有沒有聽懂，有些人就像南郭先生一樣沒聽懂確裝聽懂了。我們不能這樣沒聽懂就是沒聽懂，老師可以再講一次，但是如果裝懂你就是在蒙騙你自己。

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