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《史記》中的成語（通用20篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有令自己印象深刻的成語吧，成語的語言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，你知道有哪些廣為流傳的成語嗎？下面是小編為大家收集的《史記》中的成語，希望能夠幫助到大家。
《史記》中的成語 1
紙上談兵
出處：趙括自少時學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善括母問奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使趙不將括既已;若必將之，破趙軍者必括也!(史記·廉頗藺相如列傳)
翻譯：趙括從年輕的時候就學(xué)**兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖拢J為天下沒有人能夠抵擋他曾經(jīng)與他的父親趙奢談?wù)搼?zhàn)事,趙奢無法難倒他,但是(趙奢)不承認他有軍事才能趙括的母親問趙奢原因,趙奢說：戰(zhàn)爭,是事關(guān)生死的境地,但趙括把它說得輕而易舉假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔(dān)任將軍,那么毀掉趙國軍隊的'一定是趙括
喻意：比喻空談理論，不能解決實際問題也比喻空談不能成為現(xiàn)實。
《史記》中的成語 2
一字千金
子楚繼位只有三年便去世了，太子嬴政繼位。他尊奉呂不韋為相國，尊稱他為“仲父”。當(dāng)時，秦王嬴政年紀還小，太后親自主持朝政，實際是呂不韋執(zhí)掌大權(quán)。趙姬與呂不韋舊情復(fù)發(fā)，二人私通。
此時，戰(zhàn)國四公子，即魏國信陵君、楚國春申君、趙國平原君、齊國孟嘗君，名聲遠揚，他們禮賢下士、廣交賓客，并且借此互相傾軋爭斗。呂不韋所在的秦國雖然強大，他的家里雖然富有，家僮甚至多達萬人，但是卻不如這四人那么有聲譽。呂不韋經(jīng)常感到羞愧，于是，他不惜重金，召來了眾多文人學(xué)士，優(yōu)待他們，門下的食客達到了三千多人。
當(dāng)時，諸侯各國有許多辯才，例如荀卿等人，他們著書立說，使自己的學(xué)說主張遍布天下。呂不韋也打算如此，他要求門下的食客們都將自己的見聞記載下來，最后將其匯集，編排成八覽、六論、十二紀，共有二十余萬字。他認為這些內(nèi)容包括了天地萬物以及古今萬事，便為其取名叫《呂氏春秋》。不久，呂不韋把《呂氏春秋》刊寫并張貼在咸陽的城門上，并且在其上懸掛賞金，邀請各地的'游士、賓客，說如果誰可以增減書中的一個字，就可以得到賞金千金。
《呂氏春秋》是一部重要的歷史古籍，它為后人研究戰(zhàn)國末期及其之前的中國各方面的歷史提供了寶貴的資料。
《史記》中的成語 3
毛遂自薦
出處：秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕平原君曰：使文能取勝,則善矣文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還士不外索,取于食客門下足矣得十九人，余無可取者，無以滿二十人門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰：遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索今少一人，愿君即以遂備員而行矣(史記·平原君虞卿列傳)
翻譯：秦兵圍困邯鄲，趙王派遣平原君去求救，到楚國簽訂合縱的盟約平原君約定與門下既有勇力又文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌?前往)平原君說：假如用和平方法能夠取得成功，那就太好了假如和平方法不能取得成功，那么(我)就在華屋之下用歃血的方式,也一定要合縱盟約簽訂再返回隨從人員不用到外邊去尋找，在門下的食客中選取就夠了找到十九個人，其余的人沒有可以選取的，沒辦法補滿二十人(的`額數(shù))門下有(一個叫)毛遂的人，走上前來，向平原君自我推薦說：毛遂(我)聽說先生將要到楚國去簽訂合縱盟約，約定與門下食客二十人一同(前往),而且不到外邊去尋找可是還少一個人,希望先生就以(我)毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧!
喻意：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項工作
《史記》中的成語 4
負荊請罪
廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》
戰(zhàn)國時，廉頗和藺相如同在趙國做官。藺相如因功大，拜為上卿，位在廉頗之上。廉頗不服，想侮辱藺相如。藺相如為了國家的利益，處處退讓。后來廉頗知道了，感到很慚愧，就脫了上衣，背著荊條，向藺相如請罪，請他責(zé)罰。后來用“負荊請罪”表示主動向?qū)Ψ匠姓J錯誤，請求責(zé)罰。
《史記》中的成語 5
一言九鼎
出處：毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂毛先生以三寸之舌，強于百萬之師(史記·平原君虞卿列傳)
翻譯：毛先生一到楚國，就使趙國的分量重于傳國的寶器(他)憑借三寸之舌，強過百萬雄師
喻意：比喻說話力量大，能起到很大的作用
出處：父老苦秦苛法久矣!誹謗者族，偶語者棄市吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中與父老約，法三章耳;殺人者死，傷人及盜抵罪馀悉除去秦法，諸吏民皆案堵如故(史記·高祖本紀)
翻譯：父老鄉(xiāng)親們苦于秦朝的嚴苛法律已經(jīng)很久啦!批評朝政得失的要滅族，偷偷議論的要處以死刑我和諸侯約定，先入關(guān)的人就稱王，我應(yīng)當(dāng)稱王整個關(guān)中現(xiàn)在我和父老們約定，法律只有三條：殺人的人判 處 死 刑，傷人和偷盜的要坐牢剩下的`秦朝法律全部取消，所有官吏平民都像往常一樣生活
喻意：泛指訂立簡單的條款，以資遵守
《史記》中的成語 6
臥薪嘗膽
越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。——《史記·越王勾踐世家》
春秋末年，越國被吳國打敗，越王勾踐立志報仇。據(jù)說他睡覺睡在柴草上頭，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，策勵自己不忘恥辱。經(jīng)過長期準備，終于打敗了吳國（《史記·越王勾踐世家》只有嘗膽事，蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》才有“臥薪嘗膽”的話）。形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強。
《史記》中的成語 7
毛遂自薦
門下有毛遂者，前自贊于平原君。——《史記·平原君虞卿列傳》
毛遂是戰(zhàn)國時代趙國平原君的門客。秦兵攻打趙國，平原君奉命到楚國求救，毛遂自動請求跟著去。到了楚國，平原君跟楚王談了一上午沒有結(jié)果。毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才答應(yīng)派春申君帶兵去救趙國。后來用“毛遂自薦”借指自己推薦自己。
《史記》中的成語 8
奇貨可居
呂不韋，原本是韓國陽翟的一個大商人。擅長經(jīng)營之道，他往來各地，賤買貴賣，因此積累了千金的家產(chǎn)。
秦昭王四十年，秦國太子去世。兩年以后，秦昭王把他的次子安國君立為太子。安國君非常寵愛一位姬妾，還把她立為正室夫人，號稱華陽夫人。安國君有二十多個兒子，但是，華陽夫人沒有能給他生一個兒子。
安國君的兒子里，有一個名叫子楚，他的母親名叫夏姬，不受安國君的寵愛，所以備受冷落。而子楚，在安國君眼里，有他也行，沒他也可，后來，子楚被秦王派到趙國去當(dāng)質(zhì)子。即便有了人質(zhì)在手，趙國還是經(jīng)常遭到秦國的攻打。趙王大概認為子楚的父親都沒把他看得多么重要，便也殺都懶得殺他，況且如果殺了他，不僅沒什么意義，反倒給了秦國一個借口。所以，子楚在那里并沒有受到禮遇，倒也沒有生命之危。
子楚雖然是秦國太子的兒子，又擔(dān)當(dāng)這么危險的任務(wù)，為國家做出了巨大的犧牲，但是所享受的待遇卻很差。秦國那邊根本不關(guān)心他，就像沒這個人似的，趙國不殺他就算慶幸了，更不要說給他提供點補助了。他日常乘坐的'車輛比較破舊，生活的費用也不寬裕，日子過得十分清苦，他在趙國過得很不如意。
當(dāng)時，呂不韋正在趙國都城邯鄲經(jīng)商，一次偶然的機會，見到了被當(dāng)作人質(zhì)的秦王之孫子楚。呂不韋雖然是個商人，但是卻有著十分敏銳的政治眼光和極大的政治野心，他認為子楚的利用價值極大，可以說是奇貨可居。于是，他正式去拜見了子楚，對他說：“我?guī)椭庸獯竽拈T第。”子楚聽后不以為然，笑著說：“先生還是先光大自己的門第，然后再來光大我的門第吧。”
呂不韋則說：“您還不知道吧，在下的門第要等到公子的門第光大之后才能光大起來。”子楚見呂不韋不像是在跟他開玩笑，同時他又不明白呂不韋這句話的意思，因此，他請呂不韋入座，和他深入地交談起來。
呂不韋說：“秦王老了，活不了多長時間了。安國君被立為太子，在下私下里聽說，安國君十分寵愛華陽夫人，對她言聽計從，可是很遺憾華陽夫人沒有兒子。雖然如此，她卻能夠?qū)Φ障道^承人的選立起決定作用。現(xiàn)在，公子兄弟有二十余人，您只排在中間，并不受寵，又加上長久地在國外做人質(zhì)，與父親安國君的感情更加深厚不了。如果秦王去世，安國君繼位后，他也不會把您召回秦國，讓您有機會與在他身邊的兒子們競爭太子的位置。”子楚說：“是這樣啊。那我該怎么辦呢？”
呂不韋說：“就像我們商人做生意需要資本一樣，沒錢什么都解決不了。公子現(xiàn)在缺少的就是錢，所以您沒有能力送東西給您的親戚，也沒有能力結(jié)交那些貴族身邊的賓客。所以即使你是再好的商品，也沒人愿意出來替你宣傳包裝。在下雖然不能富可敵國，但手里也有幾個錢，在下愿意拿出千金，來替公子做這件事情，在下要讓公子成為華陽夫人的兒子。”子楚聽了這話，立即離開座位，向呂不韋叩頭，說：“如果先生的計策能夠成功，事成之后，我愿意與先生共同享有秦國的土地。”
《史記》中的成語 9
胸懷大志
李斯，楚國上蔡人，他年輕的時候，曾經(jīng)擔(dān)任過鄉(xiāng)里的小官吏。一次，他看見官吏辦公地點的廁所里，有一個老鼠在吃著臟東西，而每當(dāng)有人或者其他的動物走近它的時候，這個老鼠總是擔(dān)驚受怕，嚇得躲起來。
后來，李斯因為要辦理公事，到了糧倉里，他注意到糧倉里的老鼠吃著儲積的糧食，住在寬敞的地方，卻不會受到人或者是其他動物的驚擾，見到他不害怕。因此，兩相比較，李斯嘆息著說：“一個人是賢能還是蠢才，就好比老鼠一樣，都是由自己所處的環(huán)境決定罷了！”為此，李斯立誓要勇敢地追求名和利。于是，他辭去官職，到當(dāng)時的名士荀卿那里，跟他勤奮地學(xué)習(xí)帝王之道，而這些只是為了一個念頭，那就是將來的飛黃騰達，高官厚祿。為此他鄙視世人追捧的所謂的`道德。
學(xué)業(yè)完成以后，李斯心里認為，楚王不值得自己為他效力，而關(guān)東六國都很微弱，沒有自己施展才華的空間，所以，他決定到秦國去效力。在與荀卿辭別的時候，李斯激昂地說：“學(xué)生聽說，人如果遇到了時機就不要錯過。
如今，大國爭雄，像我這樣的游說之士正好可以大展拳腳、建功立業(yè)、加官晉爵、享受榮華富貴。秦王想要吞并各國，稱帝而一統(tǒng)天下，這正是學(xué)生揚名的好機會。身處卑賤地位而不想辦法改變的人，就好比見到肉只是知道吃的禽獸，徒有人的軀殼罷了。
對于一個人來說，地位的卑賤是最大的恥辱，處境窮困是最大的悲哀。長久地處在卑賤的地位與困苦的境遇之中，卻還憤世嫉俗、厭惡名利，而自稱與世無爭，這就不是士人的本色了。因此，學(xué)生要去西方，到秦國去游說秦王，成就一番事業(yè)。”
《史記》中的成語 10
一字千金
出處：呂不韋乃使其客人著所聞，集論以為八覽、六論、十二紀，二十余萬言。以為備天地萬物古今之事，號曰《呂氏春秋》。布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。（《史記·呂不韋列傳》）
翻譯：呂不韋便讓他的門客各人著錄所見所聞，輯集纂論編為八覽、六論、十二紀，有二十多萬字。呂不韋認為其中詳盡論述了天上地下世間萬物從古至今的事情，稱之為《呂氏春秋》。（命人）刊布在咸陽的城門，上面懸掛著一千金，遍請諸侯各國的游士賓客，若有人能增刪一字，就給予一千金的獎勵。
喻意：稱贊文辭精妙，不可更改。也指書法作品的.珍貴。
《史記》中的成語 11
一言九鼎
出處：毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。（《史記·平原君虞卿列傳》）
翻譯：毛先生一到楚國，就使趙國的分量重于傳國的寶器。(他)憑借三寸之舌，強過百萬雄師。
喻意：比喻說話力量大，能起到很大的.作用。
《史記》中的成語 12
釜底游魚
東漢順帝時期，有一個小官吏名叫張綱，此人為人忠誠，剛直不阿。當(dāng)時的大將軍梁冀獨斷專行，張綱看不慣梁冀貪污腐化、殘害忠良的行為，便上奏皇上揭露梁冀。滿朝的文武百宮為之舉動震驚，但因為梁冀的勢力實在太大，最終皇帝對他也無可奈何。此后梁冀對張綱恨之入骨。于后來，廣陵張嬰造反，梁冀想要借刀殺人，派張綱去廣陵當(dāng)太守。張綱胸有成竹，上任后便前去說服張嬰歸順朝廷，并表示要堅決懲辦貪官污吏。張嬰被說服了，他開誠布公的說：“為了生計我們才聚在一起起事，就好像魚兒游在鍋里，很快就會死亡，我們心甘情愿的歸順朝廷。”從此廣陵太平無事。
中國史記成語故事恩怨分明
戰(zhàn)國晚期，張儀赴楚國宰相家喝酒，結(jié)果被懷疑偷了楚相的一塊玉璧，他抵死不認，被拘起來掠笞數(shù)百。張儀當(dāng)發(fā)秦國宰相后，他開誠布公的寫信警告楚國宰相：“那一日我陪你喝酒，你卻找個理由鞭打我。你守護好你的國家，我要攻打你的`城池了!”疑神疑鬼是個壞毛病，自個兒苦惱活該。為官狐疑很麻煩，小不忍則誤國。國事、家事、私人恩怨，雜七雜八分不清楚，做不到恩怨分明最終都會有因果報應(yīng)，前有楚相亂施家法，后有張儀公報私仇，楚國因此被逼到生死存亡的境地，丟城失地。
《史記》中的成語 13
功虧一簣
張儀游說燕昭王說：“大王最親近的國家莫過于趙國。當(dāng)初趙襄子想吞并代國，就和代王約定在句注(戰(zhàn)國時屬于趙國，在今山西省代縣西北之雁門關(guān))會晤。趙襄子趁會晤之機，命人刺殺了代王，天下人都知道這件事。趙王兇暴乖張，六親不認，大王認為這樣的人值得親近嗎?趙國出動軍隊攻打燕國，兩次圍困燕國的`首都來威脅大王，大王還要割讓十座城池向他道歉。如今，趙王已經(jīng)到澠池朝拜秦王，獻出土地表示跟隨秦國。如今，假如大王不順從秦國，秦國將驅(qū)使趙國出動部隊來進攻燕國，那么燕國的土地就不為大王所有了。假如大王跟隨秦國，秦王一定高興，趙國也不敢輕舉妄動了，這就等于西邊有強大秦國的支援，而南邊解除了齊國、趙國對您的威脅，希望大王仔細地考慮一下。”
《史記》中的成語 14
臥薪嘗膽
出處：越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。（《史記·越王勾踐世家》）
翻譯：越王勾踐回國后，深思熟慮，苦心經(jīng)營，把苦膽掛到座位上，坐著躺著就能仰頭到苦膽，用餐時也去品味苦膽。
喻意：形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
《史記》中的成語 15
韋編三絕
出處：孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。（《史記·孔子世家》）
翻譯：孔子晚年喜好研究《周易》，編撰《彖辭》、《系辭》、《象辭》、《說卦》、《文言》等解說《周易》的《易傳》。孔子反復(fù)閱讀《周易》，以致編連簡冊的'繩子多次斷開。
喻意：比喻讀書勤奮，治學(xué)刻苦。
《史記》中的成語 16
毛遂自薦
出處：秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕平原君曰：使文能取勝,則善矣文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還士不外索,取于食客門下足矣得十九人，余無可取者，無以滿二十人門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰：遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索今少一人，愿君即以遂備員而行矣(史記·平原君虞卿列傳)
翻譯：秦兵圍困邯鄲，趙王派遣平原君去求救，到楚國簽訂合縱的盟約平原君約定與門下既有勇力又文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌?前往)平原君說：假如用和平方法能夠取得成功，那就太好了假如和平方法不能取得成功，那么(我)就在華屋之下用歃血的'方式,也一定要合縱盟約簽訂再返回隨從人員不用到外邊去尋找，在門下的食客中選取就夠了找到十九個人，其余的人沒有可以選取的，沒辦法補滿二十人(的額數(shù))門下有(一個叫)毛遂的人，走上前來，向平原君自我推薦說：毛遂(我)聽說先生將要到楚國去簽訂合縱盟約，約定與門下食客二十人一同(前往),而且不到外邊去尋找可是還少一個人,希望先生就以(我)毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧!
喻意：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項工作
《史記》中的成語 17
知恩圖報
張儀的得到任用后，蘇秦派來的門客也要告辭離去，張儀說：“在下是依靠先生的鼎力相助，才得到今天顯貴的地位。我正要報答您的恩德呢，先生為什么要走呢?”門客說：“其實我并不了解先生，真正了解您的是蘇秦先生。蘇先生擔(dān)心秦國攻打趙國，破壞合縱聯(lián)盟，認為天下除了先生，就沒有誰能夠掌握秦國的大權(quán)的了，所以激怒先生，并派我暗中向您供應(yīng)錢財，這些都是蘇先生的策略。如今先生已被重用，我的使命也就完成了，請讓我回去復(fù)命吧!”張儀說：“唉呀，這些計謀本來都是我以前研習(xí)過的，蘇先生用在我身上，我卻沒有覺察到，我沒有蘇先生高明啊!況且我剛剛被任用，又怎么能圖謀攻打趙國呢?請?zhí)嫖腋兄x蘇先生，蘇先生當(dāng)權(quán)的時代，我張儀怎么敢奢談攻趙?”張儀出任秦相以后，寫信警告楚國丞相說：“當(dāng)初我陪著你喝酒，并沒偷你的'玉璧，你卻誣賴鞭打我。現(xiàn)在你要好好地守護住你的國家，我要偷你的城池了!”
《史記》中的成語 18
完璧歸趙
趙王得楚和氏璧，秦昭王欲之，請易以十五城。趙王欲勿之，畏秦強;欲與之。恐見欺。以問藺相如，對曰：“秦以城求璧而不許。曲在我矣。我與之璧而秦不與我城，則曲在秦。均之二策，寧許以負秦，臣愿奉璧而往;使秦城不入，臣請完璧而歸之!”趙王遣之。相如至秦，秦王無意償趙城。相如乃以詐紿秦王，復(fù)取璧，遣從者懷之，間行歸趙，而以身待命于秦。秦王以為賢而弗誅，禮而歸之。趙王以相如為上大夫。
《史記》中的成語 19
不屈不撓
漢成帝時期，丞相王商為人實事求是，剛正不阿，敢于向惡勢力作斗爭，后人用“不屈不撓”評價他。有一年京城長安傳出謠言說大水要沖進城了。漢成帝的舅父大將軍王鳳聽到風(fēng)聲信以為真，勸漢成帝躲到船上去。大臣們隨聲附和，只有王商極力反對。他認為大水進城的說法純屬無稽之談，如果皇上帶頭上船，百姓們更是像驚弓之鳥一樣，會惹出麻煩。漢成帝派人調(diào)查，果然根本沒有大水。皇帝很贊賞王商力排眾議的膽識，對王鳳驚慌失措的.表現(xiàn)十分不滿，王鳳對王商懷恨在心。后來王鳳的親戚瑯呀太守楊彤玩忽職守，王商堅持罷免了楊彤的官職。王鳳更加怨恨王商，卑鄙地誣諂王商，漢成帝最終聽信讒言，將王商革職為民。
《史記》中的成語 20
破釜沉舟
出處：項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。（《史記·項羽本紀》）
翻譯：于是項羽帶領(lǐng)軍隊過河，把船沉入河底，砸破做飯的鍋，燒了住處，每個士兵只帶三天的糧食，用來表示士兵一定戰(zhàn)死，沒有一個想逃跑。
喻意：比喻決一死戰(zhàn)，也比喻下定決心，不顧一切地干到底。
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