成語的寓言故事

[實用]成語的寓言故事15篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧，寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現，還在苦苦尋找優秀經典的寓言故事嗎？下面是小編整理的成語的寓言故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

成語的寓言故事1

　　按圖索驥 不得要領 滄海桑田 返老還童 狐假虎威 困獸猶斗

　　八面威風 不寒而栗 草船借箭 防微杜漸 華而不實 藍田生玉

　　拔苗助長 不合時宜 草菅人命 分崩離析 畫餅充饑 濫竽充數

　　拔山舉鼎 不拘一格 草木皆兵 分道揚鑣 畫龍點睛 狼狽不堪

　　拔幟易幟 不堪回首 曾參殺人 分庭抗禮 畫蛇添足 狼子野心

　　白面書生 不可多得 車水馬龍 奮不顧身 患得患失 勞而無功

　　白頭如新 不可救藥 車載斗量 風吹草動 黃梁一夢 老當益壯

　　百發百中 不可同日而語 沉魚落雁 風聲鶴唳 火樹銀花 老馬識途

　　百感交集 不倫不類 城狐社鼠 奉公守法 雞口牛后 老牛舐犢

　　百聞不如一見 不求甚解 乘風破浪 負荊請罪 雞鳴狗盜 老生常談

　　百丈竿頭 不屈不撓 乘人之危 負隅頑抗 堅壁清野 老嫗能解

　　百折不撓 不入虎穴，不得虎子 乘興而來 負重致遠 間不容發 樂不思蜀

　　班門弄斧 不貪為寶 程門立雪 赴湯蹈火 見獵心喜 力不從心

　　半途而廢 不為五斗米折腰 癡人說夢 覆巢無完卵 江郎才盡 梁上君子

　　抱薪救火 不學無術 寸草春暉 覆水難收 膠漆相投 兩敗俱傷

　　杯弓蛇影 不遺余力 打草驚蛇 感恩圖報 侃侃而談 量體裁衣

　　背水一戰 不因人熱 大筆如椽 高枕無憂 克己奉公 論功行賞

　　必恭必敬 不遠千里 大材小用 各得其所 克勤克儉 馬革裹尸

　　髀肉復生 不知所云 大腹便便 各自為政 刻舟求劍 馬首是瞻

　　標新立異 不自量力 大公無私 瓜田李下 空洞無物 買櫝還珠

　　別開生面 才高八斗 大逆不道 刮目相看 空前絕后 芒刺在背

　　別有天地 殘杯冷炙 大器晚成 管鮑之交 空中樓閣 盲人摸象

　　賓至如歸 罰不當罪 當局者迷 過河拆橋 口蜜腹劍 毛遂自薦

　　冰山難靠 囫圇吞棗 當務之急 邯鄲學步 口若懸河 門可羅雀

　　兵貴神速 嗟來之食 道聽途說 汗流浹背 夸父逐日 門庭若市

　　病入膏肓 驚弓之鳥 雕蟲小技 沆瀣—氣 膾炙人口 孟母三遷

　　伯樂相馬 精衛填海 東施效顰 好好先生 曠日持久 名落孫山

　　博而不精 井底之蛙 對牛彈琴 合浦珠還 七步之才 磨杵成針

　　博士買驢 九牛一毛 多多益善 后來居上 七擒七縱 木人石心

　　捕風捉影 舉一反三 爾虞我詐 后起之秀 杞人憂天 南柯一夢

　　黔驢技窮 開誠布公 二桃殺三士 后生可畏 起死回生 南轅北轍

　　巧取豪奪 開卷有益 發奸擿伏 尸居余氣 氣壯山河 難兄難弟

　　慶父不死魯難未已 開門揖盜 發蒙振落 尸位素餐 千變萬化 鳥盡弓藏

　　人非圣賢，孰能無過 開天辟地 三寸之舌 師出無名 千金市骨 寧為玉碎，不為瓦全

　　人給家足 忍辱負重 三顧茅廬 十行俱下 千鈞一發 牛鼎烹雞

　　人杰地靈 任人為賢 三令五申 識時務者為俊杰 千里鵝毛 弄巧成拙

　　人面獸心 日不暇給 三遷之教 士別三日 千慮一得 怒發沖冠

　　人棄我取 日暮途窮 三人成虎 手不釋卷 千人所指 拋磚引玉

　　人琴俱亡 如火如荼 三生有幸 守株待兔 千萬買鄰 庖丁解牛

　　人人自危 如釋重負 三折其肱 熟能生巧 千載難逢 剖腹藏珠

　　人心如面 如魚得水 殺雞取卵 雙管齊下 天經地義 四海之內皆兄弟

　　人言可畏 孺子可教 殺身成仁 水滴石穿 天下無雙 四面楚歌

　　一敗涂地 入木三分 傷風敗俗 水落石出 天涯海角 隨聲附和

　　一暴十寒 入吾彀中 上行下效 水深火熱 天衣無縫 隨月讀書

　　一不做、二不休 塞翁失馬 上下其手 司空見慣 天真料漫 螳螂捕蟬

　　一代楷模 下筆成章 太公釣魚愿者上鉤 死不旋踵 完壁歸趙 同仇敵愾

　　一發千鈞 下車泣罪 韋編三絕 死而不朽 完璧歸趙 同甘共苦

　　一傅眾咻 先發制人 為虎作倀 死灰復燃 萬事俱備只欠東風 同工異曲

　　一鼓作氣 先聲奪人 未雨綢繆 言過其實 萬死不辭 土崩瓦解

　　一國三公 小時了了 刎頸之交 掩耳盜鈴 亡羊補牢 以古非今

　　一揮而就 小巫見大巫 無出其右 陽春白雪 妄自尊大 以管窺天

　　一夔已足 小心翼翼 無價之寶 葉公好龍 望梅止渴 以規為滇

　　一毛不拔 心曠神怡 無可奈何 夜郎自大 望洋興嘆 以鄰為壑

　　一鳴驚人 興高采烈 五日京兆 疑鄰盜斧 危如累卵 以卵擊石

　　一木難支 休戚相關 五色無主 窮兵黷武 愚公移山 以貌取人

　　一諾千金 朽木不雕 庸人自擾 曲高和寡 與虎謀皮 以強凌弱

　　一錢不值 異軍突起 有備無患 曲盡其妙 予取予求 約法三章

　　一竅不通 飲醇自醉 有腳陽春 曲突徙薪 羽毛未豐 長驅直入

　　一丘之貉 飲鴆止渴 有名無實 犬牙交錯 鷸蚌相爭 鄭人買履

　　一日千里 莊周夢蝶 魚目混珠 自作聰明 坐井觀天 指鹿為馬

　　一葉障目 自相矛盾 智子疑鄰

成語的寓言故事2

　　1.守株待兔

　　宋國有個農夫種著幾畝地,他的地頭上有一棵大樹.一天,他在地里干活,忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來,猛的撞在那棵大樹上,一下子把脖子折斷了,蹬蹬腿就死了.這個農夫飛快的跑過去,把兔子撿起來,高興地說：“這真是一點勁沒費,白撿了個大便宜,回去可以美美地吃上一頓了.”他拎著兔子一邊往家走,一邊得意地想：“我的運氣真好,沒準明天還會有兔子跑來,我可不能放過這樣的便宜.”

　　第二天,他到地里,也不干活,只守著那棵大樹,等著兔子撞過來.結果,等了一天什么也沒等到.他卻不甘心,從此,天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草長得比莊稼都高了,連個兔子影也沒有再見到.

　　2.刻舟求劍

　　戰國時,楚國有個人坐船渡江.船到江心,他一不小心.把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中.他馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個記號,說：“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號.”

　　船靠岸后,那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍.撈了半天,仍不見寶劍的影子.其實他又怎么找得到寶劍呢?船繼續行駛,而寶劍卻不會再移動.像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了.

　　3.葉公好龍

　　從前有個叫葉公的人非常喜歡龍.在他的家里,墻上畫著龍,柱子上雕著龍,穿的 蓋的上面都繡著龍.天上的真龍聽說葉公喜歡龍,就來到葉公家拜訪他,長長的尾 巴伸在堂上,把頭探進窗戶里張望.葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來.原來,葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫的、繡的、刻的假龍.

　　4.自相矛盾

　　楚國有個既賣盾又賣矛的人.（他）稱贊他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅固,沒有東西能使它被刺穿.”（他）又稱贊他的矛說：“我這矛的鋒利,對于任何東西沒有不能被它刺穿的.”有人說：“用你的矛,去刺你的盾牌,會怎么樣?”這個賣東西的人不能夠回應了.那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛,是不可能同時存在的.

　　5.一言九鼎

　　戰國時,秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領20名門客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個定不下來.這時,毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著他一起前往楚國.

　　平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結果.這時,毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵,你一言不發,可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應出兵援趙.

　　平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”（九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.）

　　成語“一言九鼎”由這個故事而來,形容一句話能起到重大作用

　　6.鄭人買履

　　鄭國有個人想去買雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的尺碼於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼.他已經拿到鞋子,卻說：「我忘記帶尺碼來了.」又轉回家去取.等到他趕回來,集市已散,他終於沒有買到鞋.

　　有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說：「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」

　　7.專心致志

　　從前有一個下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超.

　　秋有兩個學生,一起跟他學習下棋,其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習.另一個卻不這樣,他認為學下棋很容易,用不著認真.老師講解的時候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好.”因為他總是胡思亂想心不在焉,老師的'講解一點也沒聽進去.

　　結果,雖然兩個學生同是一個名師傳授,但是,一個進步很快,成了棋藝高強的名手,另一個卻沒學到一點本事.

　　8.杯弓蛇影

　　有一天,樂廣請他的朋友在家里大廳中喝酒.那個朋友在喝酒的時候,突然看見自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動,他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病來.

　　隔了幾天,樂廣聽到那個朋友生病的消息,了解了他得病的原因.樂廣心里想：“酒杯里絕對不會有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原來,在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方,樂廣就跑到那個朋友那里去,把這事解釋給他聽.這人明白了原因以后,病就立刻好了.

　　后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾.

　　9.不可救藥

　　周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才,而且善于治理國事.后來,他在周厲王身邊輔佐朝政.可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經》.詩中抨擊奸臣說：“作惡多端,不可救藥!”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活.后比喻事物壞到無法挽救的地步.

　　10.乘風破浪

　　古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負.有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道：“愿乘長風,破萬里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業.宗愨經過勤學苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍.

　　后來,人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難,奮勇前進的精神。

成語的寓言故事3

　　墨守成規

　　戰國時期，有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計制造了一種云梯，準備攻城之用。那時墨子正在齊國，得到這個消息，急忙趕到楚國去勸阻，一直走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來的`攻城器械，想在實戰中試試它的威力。

　　墨子說：“那好，咱們就當場試試吧。”說著，解下衣帶，圍作城墻，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經使盡，而墨子守城計策還綽綽有余。

　　魯班不肯認輸，說道：“我有辦法對付你，但是我不說。”墨子說：“我知道你要怎樣對付我，但是我也不說。”楚王聽不懂，問是什么意思。墨子說：“公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒有人幫宋國守城了。他哪里知道我的門徒約有三百人早已守在那里等著你們去進攻。”楚王嘆了一口氣，無奈地說：“好吧，我們取消攻打宋國的計劃。”這時墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。

　　多多益善

　　劉邦稱帝后，韓信被劉邦封為楚王，不久，劉邦接到密告，說韓信接納了項羽的舊部鐘離昧，準備謀反。于是，他采用謀士陳平的計策，假稱自己準備巡游云夢澤，要諸侯前往陳地相會。韓信知道后，殺了鐘離昧來到陳地見劉邦，劉邦便下令將韓信逮捕。押回洛陽。回到洛陽后，劉邦知道韓信并沒謀反的事，又想起他過去的戰功，便把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿;但也無可奈何。劉邦知道韓信的心思，有一天把韓信召進宮中閑談，要他評論一下朝中各個將領的`才能，韓信一一說了。當然，那些人都不在韓信的眼中。劉邦聽了，便笑著問他：“依你看來，像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬。”韓信回答。劉邦又問：“那你呢?”“對我來說，當然越多越好!”劉邦笑著說：“你帶兵多多益善，怎么會被我逮住呢?”韓信知道自己說錯了話，忙掩飾說：“陛下雖然帶兵不多，但有駕馭將領的能力啊!”劉邦見韓信降為淮陰侯后仍這么狂妄，心中很不高興。

　　后來，劉邦再次出征，劉邦的妻子呂氏終于設計殺害了韓信。

　　乘興而來

　　王徽之是東晉時的大書法家王羲之的三兒子，生性高傲，不愿受人約束，行為豪放不拘。雖說在朝做官，卻常常到處閑逛，不處理官衙內的日常事務。

　　后來，他干脆辭去官職，隱居在山陰(今紹興)，天天游山玩水，飲酒吟詩，倒也落得個自由自在。

　　有一年冬天，鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出現了一輪明月，皎潔的月光照在白雪上，好像到處盛開著晶瑩耀眼的'花朵，潔白可愛。王徽之推開窗戶，見到四周白雪皚皚，真是美極了，頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅，取來酒菜，獨自一人坐在庭院里慢斟細酌起來。他喝喝酒，觀觀景，吟吟詩，高興得手舞足蹈。

　　忽然，他覺得此景此情，如能再伴有悠悠的琴聲，那就更動人了。由此，他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。

　　“嘿，我何不馬上去見他呢?”

　　于是，王徽之馬上叫仆人備船揮槳，連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪，兩地有相當的距離。

　　月光照瀉在河面上，水波粼粼。船兒輕快地向前行，沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色，如同進入了仙境一般。“快!快!把船兒再撐得快點!”

　　王徽之催促著仆人，恨不能早點見到戴逵，共賞美景。

　　船兒整整行駛了一夜，拂曉時，終于到了剡溪。可王徽之卻突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙，詫異地問他為什么不上岸去見戴逵。他淡淡地一笑，說：“我本來是一時興起才來的。如今興致沒有了，當然應該回去，何必一定要見著戴逵呢?”

成語的寓言故事4

　　飲鴆止渴

　　東漢的霍諝，從小就很有膽識。他十五歲時，他舅舅宋光由于秉公執法，得罪了一些權貴，被他們誣告篡改詔書，關進了監獄。霍諝知道舅舅為人正直，不可能干這種事，就給大將軍梁商寫信，為舅舅辯白。

　　信中說：宋光身為州郡的長官，一向奉公守法，以便更好地為朝廷效力。他怎么會冒著死罪去篡改詔書呢?這不就是人為了充饑去吃附子(一種草藥，有劇毒)，為了解渴去飲鴆(鴆的羽毛泡過的毒酒)一樣嗎?如果這樣的話，還沒有進入腸胃，到了咽喉處就已經斷氣了。他怎么可能這樣做呢?梁商讀了信，覺得說得有道理，把信拿給皇上看。不久，宋光被無罪釋放。

　　靈猿受窘

　　在原始的大森林間，到處都生長著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對生的梓樹、可防蟲蛀的樟樹、可做染料的櫟樹等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

　　有一種善于飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚得水。您瞧，它們在這些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時而躍上，時而落下，不時還會扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹的樹杈上去小憩片刻。

　　它們在大森林內嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現，好不威風，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒有辦法去瞄準它。

　　然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會變成另外一番景象了。那里盡是生有長刺的柘樹、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳樹等等。在這些渾身長刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動了，它們無樹可攀，無枝可跳，善于騰躍的本領無法施展，稍有行動，往往就會被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機四伏。

　　因此，它們只能小心謹慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰戰兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶!

　　同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因為它后來所處的環境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領所造成的結果啊!

　　靈猿受窘的遭遇說明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環境也是必不可少的，有時甚至還會起決定的作用。由此可見，在尊重知識、尊重人才的時代，創造一種寬松、和諧的客觀環境，使各種人才都能充分發揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。

　　挖掉馬肝

　　越西地方有個男子，獨自一個人過活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面，又開墾了一小塊荒地，用自己的`雙手種了些莊稼，打下糧食來養活自己。時間久了以后，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴任何人。他每天下地耕作，閑的時候就出去走走，過得倒也逍遙自在。

　　可是有一件事卻讓他發愁，那就是老鼠成災。也不知道是從哪里來的一幫老鼠，日子不長便成倍成倍地增長。白天，它們成群結隊地在屋里跑來跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜里，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進食櫥、跳上桌子、跑進箱子里，見東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個男子覺也睡不好，白天下地都沒有精神。他想了好多辦法來治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒有一個特別有效的法子。這位男子對老鼠越來越煩，火氣越來越大，苦惱極了。

　　有一天，這個男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來，打算好好睡上一覺。可是他的頭剛剛挨上枕頭，就聽見老鼠“吱吱”的叫聲。他實在困了，不想和老鼠計較，就用被子包上頭，翻個身繼續睡。可老鼠卻不肯輕易罷休，竟鉆進被子里張嘴啃起來。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會兒，可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿!被老鼠這么變著法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直沖頭頂。借著酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點就著，火勢迅速蔓延開來。老鼠被燒得四處奔跑。火越燒越大，老鼠終于全給燒死了，可屋子也同時被燒毀了。

　　第二天，這男子酒醒后，才發現什么都沒有了。他茫茫然無家可歸，后悔也來不及了。

　　焚廬滅鼠的故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個周全的法子去解決。若憑一時的沖動蠻干，只會得不償失。

　　駕馭木筏

　　傳說中，有往來于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無畏的人。

　　西漢時期，有個隱士叫羅君平。據說，他知道往來于天上和人間的木筏從人間到天上的時間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發之前都要先到羅君平這里來。

　　這一天，木筏出發的時間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時候，一個駕木筏的人從羅君平家中走了出來。上天的人中有一個趕緊上前，拉住他問道：“上天要經過曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時還會顛倒過來。你經常駕著木筏漂浮在這樣的環境中，為什么你連手都不抖一下、一點也不害怕呢?”

　　駕木筏的人回答說：“我用了多年時間來學習駕馭木筏的本領，又用了三年時間來親自駕馭木筏，往來于天上人問。”

　　那人又問：“僅僅靠本領和實踐，就可以了嗎?”

　　駕木筏的人說：“當然不是。在每次駕木筏上天的時候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變萬化，反復無常。有時陽光燦爛，云蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡無光，明亮的白天剎時變成黑夜。有時候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來像脫韁的野馬急馳狂奔，一會兒沉到波谷浪底，一會兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無數人在駕馭這木筏。每當這時，我的心情都非常鎮定，一點兒也不慌張。如果此刻心里一慌，手腳就會不聽使喚了。只要心里不慌亂，怎么也不會跌倒，直至平安地到達目的地。”

　　那個問話的人深有感觸地說：“我想，你說的這些道理不僅適用于駕馭木筏，其實許多事情也都要這樣才行啊!”

　　我們從駕馭木筏中可以領悟到：不管干什么事，遇到什么情況，都應該專心致志，毫不動搖，無所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭取勝利。

　　圍魏救趙

　　齊國的將軍田忌經常同齊威王賽馬。他們賽馬的規矩是：雙方各下賭注，比賽共設3局，兩勝以上為贏家。然而每次比賽，田忌總是輸家。

　　這一天，田忌賽馬又輸給了齊威王。回家后，田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。這孫臏是軍事家孫武的后代，飽讀兵書，深諳兵法，足智多謀，被龐涓謀害殘了雙腿。來到齊國后，很受田忌器重，被田忌尊為上賓。孫臏聽了田忌談他賽馬總是失利的情況后，說：“下次賽馬你讓我前去觀戰。”田忌非常高興。

　　又一次賽馬開始了。孫臏坐在賽馬場邊上，很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。第一局，齊威王牽出自己的上馬，田忌也牽出了自己的上馬，結果跑下來，田忌的馬稍遜一籌。第二局，齊威王牽出了中馬，田忌也以自己的中馬與之相對。第二局跑完，田忌的中馬也慢了幾步而落后。第三局，兩邊都以下馬參賽，田忌的下馬又未能跑贏齊威王的馬。看完比賽回到家里，孫臏對田忌說：“我看你們雙方的馬，若以上、中、下三等對等的比賽，你的馬都相應的差一點，但懸殊并不太大。下次賽馬你按我的意見辦，我保證你必勝無疑，你只管多下賭注就是了。”

　　這一天到了，田忌與齊威王的賽馬又開始了。第一局，齊威王出那頭健步如飛的上馬，孫臏卻讓田忌出下馬，一局比完，自然是田忌的馬落在后面。可是到第二局形勢就變了，齊威王出以中馬，田忌這邊對以上馬，結果田忌的馬跑在前面，贏了第二局。最后，齊威王剩下了最后一匹下馬，當然被田忌的中馬甩在了后面。這一次，田忌以兩勝一負而取得賽馬勝利。

　　由于田忌按孫臏的吩咐下了很大的賭注，一次就把以前輸給齊威王的都賺回來了不說，還略有盈余。

　　田忌以前賽馬的辦法總是一味硬拼，希望一局也不要輸，結果因自己總體實力差那么一點，總是賽輸了。孫臏則巧妙運用自己的優勢，先讓掉一局，然后保存實力去確保后兩局的勝利，這樣便保證了整體的勝利。

　　畫地為牢

　　打柴的武吉是一個孝子。

　　一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由于市井道窄，將柴擔換肩時不知塌了一頭，翻轉扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了一下，當即就打死了，被拿住來見文王。文王說：武吉既打死王相，理當抵命。命在南門地上畫個圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關了起來。

　　三天后，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：殺人償命，理所當然。你為什么要哭呢?武吉說：小人母親七十歲了，她只有我一個孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了!散宜生入城進殿來見文王，說：不如先放武吉回家，等他辦完贍養母親的后事，再來抵償王相之命。不知如何?文王準了，就讓武吉回家去了。

　　畫地為牢比喻只許在指定的范圍內活動。

成語的寓言故事5

　　鷸蚌相爭

　　守株待兔

　　畫蛇添足

　　自相矛盾

　　量體裁衣

　　杯弓蛇影

　　螳螂捕蟬

　　亡羊補牢

　　人面獸心

　　無價之寶

　　曲高和寡

　　囫圇吞棗

　　庖丁解牛

　　起死回生

　　患得患失

　　庸人自擾

　　嗟來之食

　　塞翁失馬

　　癡人說夢

　　井底之蛙

　　刻舟求劍

　　濫竽充數

　　南轅北轍

　　驚弓之鳥

　　對牛彈琴

　　掩耳盜鈴

　　葉公好龍

　　黔驢技窮

　　東施效顰

　　杞人憂天

　　狐假虎威

　　買櫝還珠

　　畫餅充饑

　　不可救藥

　　拔苗助長

　　疑鄰盜斧

成語的寓言故事6

　　春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢?

　　有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸!”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發現田里的禾苗全都已經枯死了

　　從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥!”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

　　熊渠子是楚國人，從小決心要練就過硬的'射箭本領。15歲那年，熊渠子辭別父母外出，拜名師學射。開始時，老師既不給他弓，又不給他箭，而是讓他舉石鎖，熊渠子盡管不理解老師的用意，但是他想，既然老師讓他這么做，那總是有道理的。于是他十分認真地用兩只手輪換著將50斤重的大石鎖一次又一次舉起來。起初手還發抖，一年后，便舉重若輕，50斤重的石鎖在熊渠子手里已不算什么，老師便給他換成100斤的石鎖繼續苦練臂力。5年后，當熊渠子能舉起300斤重的大石鎖時，老師交給他一把大硬弓，還是沒給他箭，老師讓他每天對著目標瞄準，拉開弦和放開弦時雙手不能有絲毫的顫動。熊渠子按照老師的教導又練了3年空弦，老師終于拿出箭來。這時候的熊渠子除了有強大的臂力外，還練就了一副敏銳精細的眼力，他在老師的指導下，抬弓搭箭，對準目標，百發百中，不論是空中的飛禽還是地上的走獸，就連敏捷的野兔子，只要被熊渠子的弓箭瞄準，便都是箭飛靶落，飛禽走獸都不在話下。更為精彩的是，熊渠子百步開外舉箭穿楊的本領，使他成為遠近聞名的神射手。

　　25歲那年，熊渠子告別師父回家鄉，一路上曉行夜宿。這一天走在路上，行至一片荒郊時已是夜問。突然，他看見前面正有一只老虎伏在路邊，熊渠子冷不防嚇出一身汗，他立刻下意識地抽出箭來，拉開硬弓，奮力朝老虎射去，不偏不斜正好射中。熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。好一會過去了，老虎一點聲響也沒有，熊渠子想，老虎怎么就這么無聲無息地死了呢?待他走近一看，哎呀，哪里是什么老虎，原來射中的竟是躺在路邊的巨石，而且射出的箭有大半截已深深扎進石頭中了。

　　熊渠子不禁心中奇怪：我怎么會有如此大的力氣，竟將箭幾乎全射進了巨石之中?于是他重新回到原來的位置，使足力氣，朝巨石再射出一箭，只聽咣噹一聲，箭未中石。熊渠子不服氣，連發幾箭，盡管使出全身力量，眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸，卻再也一箭未中，箭都不知彈飛到哪里去了。

　　所以說，只有在真正全神貫注、意念專一時，才能產生意想不到的效果，這就是“誠心”所產生的力量。

成語的寓言故事7

土崩瓦解的故事

　　商紂王是商朝的末代君主，是一個暴虐無道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無度，整日花天酒地，尋歡作樂，不理朝政。

　　他聽信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無辜，他強征暴斂，動用巨資，強迫百姓為自己修建宮苑，他慘無人道，制造種種酷刑，以觀看人受刑后的痛苦為樂。在他暗無天日的統治下，百姓無不怨聲載道，苦不堪言。

　　雖說商朝的疆土遼闊廣袤[mào] ，左起東海，右至杳無人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠的幽州，軍隊從容關一直駐扎到蒲水。士兵不下數萬，但打起仗來，因為兵士不愿意為紂王戰死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊士氣如此低落，商朝的政權自然是岌岌可危了。

　　所以，當周武王左手擎[qíng]著用黃金作裝飾的大戟[jǐ]，右手節用牦牛尾裝飾的白色旌[jīng]旗、坐著戰車，勢不可擋地殺來時，所到之處，無不披靡，訥紂王軍隊的潰敗，商紂王政權的`垮臺，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無法挽救。

　　寓意：凡是沒有讓人們過上好日子，反倒是怨聲載道，苦不堪言，這樣的國家必定只會有一個結局——滅亡。這個故事啟示我們，做人一定要有好的品質，首先你的面子決定了別人愿不愿意與你做朋友，而你內在的品質是決定你們能不能長期做朋友的因素，如果你毀壞了自己的名譽，那么你建立起來的關系也是很容易瓦解的喲~

成語的寓言故事8

　　不必要的或荒謬的憂慮，往往會給人帶來很大的困擾。杞人憂天，漢語成語，讀音是qǐ rén yōu tiān，意思是總是去憂慮那些不切實際的事物。

　　杞人憂天

　　杞人憂天的故事，告訴我們不要去憂慮那些不切實際的事物。

　　杞人憂天這是一則益智寓言，寫了憂天者與憂人者兩種人。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸無大志，患得患失的人。“天下本無事，庸人自擾之。”我們決不做“現代的杞人”，而要胸懷大志，心境開闊，為了實現遠大的理想，把整個身心投入到學習和工作中去。

　　杞人憂天原意是要提倡“順乎自然，無為而治”。這是道家的人生哲學的反映。后來，人們常用“杞人憂天”這個成語來形容不必要的無根據的'憂慮。

　　杞人憂天的故事

　　從前在杞國，有一個膽子很小的人。他很喜歡想一些稀奇古怪的問題。有一天，他坐在門前乘涼，忽然很擔心天會塌下來。他說：“要是天塌了下來，我們該怎樣辦呢？”從此以后，他幾乎每一天都為這個問題發愁、煩惱。朋友明白后，就跑來開導他說：“天但是一堆氣體，你怎樣會擔心天塌下來呢？”杞人說：“如果天真的是氣體，那么日月星辰掛在氣體的上面，難道不會墜落下來嗎？”朋友答：“日月星辰也是由氣體聚集而成的，即使掉下來，也絕不會砸傷人的！”經過這么一番開導，杞人最后放下心來。

　　成語寓言故事《杞人憂天》 篇從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。

　　有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語的說：

　　“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

　　從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：

　　“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！”

　　可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。

　　后來的人就根據上面這個故事，引申成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

成語的寓言故事9

　　相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。

　　奇跡終于發生了。深秋的'一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞在他田邊的樹根上。

　　當天，他美美地飽餐了一頓。

　　從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。

　　成語“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通

成語的寓言故事10

　　有個有錢人家偶然得到兩只小狼，將它們和家狗混在一起豢養，連狗也沒有受到傷害。

　　兩只狼漸漸地長大了，還是很容易馴服。主人竟然就忘了它們是狼。一天白天躺在客廳里，聽到群狗嗚嗚地發出發怒的叫聲，驚醒起來四周看看沒有一個人。再次拿起枕頭準備睡覺，狗又像前面一樣吼叫，他便假睡來等著觀察情況。便發現兩只狼等到他沒有察覺，要咬他的喉嚨，狗阻止它們不讓它們上前。那個人就殺狼取它們的皮。

　　狼子野心，是真實的.，根本沒有誣蔑它們啊！那兇惡的本性只不過是被深深地隱藏罷了。表面上裝作很親熱，但心里卻心懷不軌，更不是只有兇惡。禽獸并不值得說什么，這個人為什么要收養這兩條狼給自己留下禍患呢？

成語的寓言故事11

　　專心致志

　　從前有一個下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超.

　　秋有兩個學生,一起跟他學習下棋,其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習.另一個卻不這樣,他認為學下棋很容易,用不著認真.老師講解的時候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好.”因為他總是胡思亂想心不在焉,老師的講解一點也沒聽進去.

　　結果,雖然兩個學生同是一個名師傳授,但是,一個進步很快,成了棋藝高強的名手,另一個卻沒學到一點本事.

　　寓言故事的成語和道理：丑婦效顰

　　春秋時代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行"注目禮"，沒有人不驚嘆她的美貌。

　　西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛注視。

　　鄉下有一個丑女子，不僅相貌難看，而且沒有修養。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的.衣服，明天梳那樣的發式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。

　　這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關上;鄉間的窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來走去的丑女人簡直像見了瘟神一般。

　　寓言啟示：這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡單模她的樣子，結果反被人譏笑。看來，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

成語的寓言故事12

　　不材之木

　　有位工匠名叫匠石，他前往齊國，來到曲轅的地方，看見一株大樹生長在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗，樹干高過山頭80尺后才有枝葉，可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場趕集。

　　奇怪的是，匠石竟視而不見，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。

　　。徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的態度，追上匠石問個究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學手藝，從來沒有碰見這樣好的木材，您為什么一點也不看重它?”

　　匠石回答：“不要夸這棵樹了，它是脆而不堅的樹木，造船沉，做棺材會很快腐爛，制成柱子會被蟲蛀，打成器具會毀掉，造門會流出污漿……”匠石把它說得一無是處，認定它是不能做材料的樹木，正因為沒有用，所以才長得這么大，有這么長的`壽命!

　　貌似強大的事物往往華而不實。看問題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過現象看清本質，否則，就會作出錯誤的判斷。

成語的寓言故事13

　　害群之馬

　　【成語】：

　　害群之馬

　　【拼音】：

　　hài qún zhī mǎ

　　【解釋】：

　　危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。

　　【成語故事】：

　　傳說黃帝要到具茨山去拜見一位叫大隗的神。他遇到一個牧馬兒童，就問：你知道具茨山往哪走嗎?牧童答到：

　　知道。黃帝感到這小孩不簡單，就問他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧馬一樣，只要去其害馬者(除掉害群之馬)就行了。黃帝一聽，趕忙叩頭致謝，稱牧童為天師。

　　指鹿為馬

　　指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。

　　相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。

　　指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。

　　相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的.大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人則說是鹿。

　　后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。

　　指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。

　　秦朝二世的時候，宰相趙高掌握了朝政大權。

　　他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個主意。

　　有一天上朝時，他牽著一只梅花鹿對二世說：“陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。”

　　二世聽了，大笑說：“承相啊，這明明是一只鹿，你卻說是馬，真是錯得太離譜了!”

　　趙高說：“這確實是一匹馬，陛下怎么說是鹿呢?”二世覺得納悶，就讓群臣百官來評判。

　　大家心想，說實話會得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。

　　這時趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：“大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么?”

　　大家都害怕趙高的勢力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說是馬呢?

　　他以為自己瘋了，從此越來越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來操縱。

　　趙高暗中把那些說實話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個朝廷，最后終于導致秦朝滅亡。

成語的寓言故事14

　　葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍《成語葉公好龍》王建峰繪制聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　翻譯:

　　葉公很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的`，臉色驟變，簡直不能控制自己。由此看來，葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些似龍非龍的東西罷了!

　　啟示：

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。

成語的寓言故事15

　　古代，人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國有一個走江湖賣藝的蘭子，憑著他所懷有的絕技求見宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接見了他，并讓他當眾表演技藝。

　　只見這個蘭子用兩根比身體長一倍的木棍綁在小腿上，邊走邊跑，同時手里還耍弄著7把寶劍。他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍，一邊用左手準確無誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過，而空中則總有5把寶劍像一個輪回的光圈那樣飄然飛舞。宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技，非常吃驚，他連聲喝彩道：“妙！妙！”旁邊圍觀的人也無不拍手叫絕。宋元君十分開心，馬上叫人賞賜給這個賣藝人金銀玉帛。

　　不久，又有一個會耍“燕戲”的蘭子，聽說了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的.事，便前去求見宋元君。這一回，宋元君卻不但毫無興趣，而且大怒說：“先前那個有絕技的人來求見我，正好碰上我心情好，雖然他的技藝毫無用處，但是我仍然賞了他金銀玉帛。今天這個蘭子一定是聽說了那件事才來求我看他表演的。這不明明是為貪財而獻技、希望向我討賞的嗎？這種人實在可氣！”

　　于是宋元君命人把那個會“燕戲”的蘭子抓了起來。宋元君本來打算殺了那個人，后來又覺得他并無什么大的罪過，只把他關了一個月就放了。

　　一個只憑自己的喜怒來決定人的價值的昏君，在處理國家大事上必定是沒有原則的。如果憑一件偶然的事情，就以為他“識才”，那也是愚蠢的。

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