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【薦】讀書的成語(yǔ)15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？以下是小編整理的讀書的成語(yǔ)，歡迎閱讀與收藏。
讀書的成語(yǔ)1
讀了成語(yǔ)故事這本書，我學(xué)到了很多成語(yǔ)，也理解了他們的意思。
在這些成語(yǔ)故事里面，我最喜愛(ài)“杯弓蛇影”這個(gè)成語(yǔ)了。它講的是應(yīng)郴請(qǐng)杜宣來(lái)喝酒，一張弓的影子映入了杜宣的酒杯中，杜宣以為是蛇嚇得汗如雨下。但不能不喝，杜宣喝了幾小口就走了。杜宣回到家中又感覺(jué)到蛇在肚中蠕動(dòng)，難過(guò)到喝水吃飯都困難。杜宣吃了許多藥，病情也沒(méi)好轉(zhuǎn)。應(yīng)郴來(lái)到杜宣家問(wèn)他怎么會(huì)鬧病，杜宣就事情的來(lái)龍去脈給應(yīng)郴描述了。
應(yīng)郴回到家，在廳堂里思索，北墻上的弓引起了他的留意。他坐在那天杜宣的位置上，取來(lái)一杯酒，也放在原來(lái)的'位置上。果真發(fā)覺(jué)不細(xì)看，酒杯中弓的影子的確像一條蛇。應(yīng)郴把事實(shí)告知了杜宣，杜宣的病很快痊愈了。
從這個(gè)故事中，我明白了在生活中不管遇到什么問(wèn)題，都要想一想為什么。要通過(guò)調(diào)查實(shí)踐去得到這個(gè)問(wèn)題的答案或真相，去尋求正確的解決方法。
讀書的成語(yǔ)2
今天我讀了一個(gè)故事，故事的名字叫做；狐假虎威、這個(gè)故事講的`是，一只狐貍借著老虎的威風(fēng)嚇唬森林里的小動(dòng)物，狡猾的狐貍騙老虎說(shuō)它是上天派來(lái)的，老虎也不敢吃它，小動(dòng)物們看它和老虎是朋友更是不敢惹它，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就躲開了。
我們可不要向它學(xué)習(xí)，要腳踏實(shí)地好好學(xué)習(xí)，不要仗勢(shì)欺人，要和小朋友團(tuán)結(jié)相處。
讀書的成語(yǔ)3
1.牛角掛書
《新唐書·李密傳》：“(李密)聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉(jiān)乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國(guó)公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：‘何書生勤如此?’密識(shí)素，下拜。問(wèn)所讀，曰：‘《項(xiàng)羽傳》。’因與語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰：‘吾觀密識(shí)度，非若等輩。’玄感遂傾心結(jié)納。”
李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國(guó)公楊素正巧在路上看見(jiàn)，慢慢地跟在他后面，問(wèn)：“哪來(lái)的書生這般勤奮?”李密認(rèn)識(shí)楊素，從牛背上下來(lái)參拜。楊素問(wèn)他讀的是什么，他回答說(shuō)：“《項(xiàng)羽傳》。”楊素于是和他交談，覺(jué)得很驚奇。回家后對(duì)兒子楊玄感說(shuō)：“我看李密的見(jiàn)識(shí)風(fēng)度，不是你們能比的。”玄感因此就傾心結(jié)交李密 。
后人遂以“書橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛(牛)角”、“牛角之懸”來(lái)形容勤奮讀書。或以“掛犢之才”、“牛角書生”來(lái)指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
2.負(fù)薪讀書
事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。’”
此典一般以“負(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
3.帶經(jīng)而鋤
語(yǔ)出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“(倪寬)受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)(為弟子們做飯)，時(shí)行憑作(有時(shí)還要下地干活)，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”
此典常以“帶經(jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。
4.挾策讀書
語(yǔ)出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事，則挾策讀書，問(wèn)谷奚事，則博塞以游。”
后人便以“挾策”、“挾冊(cè)”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
5.高鳳流麥
語(yǔ)出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。”
后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來(lái)形容專心讀書。
6.溫舒編蒲
事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。”
晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡(jiǎn)”等。
7.鑿壁偷光
出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡(jiǎn)稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。
8.映月讀書
比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“(江)泌少貧，晝?nèi)枕綄?做鞋子)，夜讀書，隨月光握卷升屋(登上屋頂)。”此典流傳甚廣，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。
9.囊螢映雪
“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽(yáng)秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》：“孫康家貧，常映雪讀書。
此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。比喻貧士苦讀的`典故。
10.懸梁刺股
懸梁，語(yǔ)見(jiàn)《太平御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐(打瞌睡)，懸頭至屋梁以自課”;刺股，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股(大腿)，血流至足。”
11.韋編三絕
語(yǔ)出《史記·孔子世家》：“(孔子)讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韋編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮;三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。
12.下帷讀書
語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”
形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。此典的其它形式有：“下帷(幃)”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
13.三余讀書
語(yǔ)出《三國(guó)志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云‘必當(dāng)先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見(jiàn)’。從學(xué)者云‘苦渴無(wú)日’。遇言‘當(dāng)以三余’。或問(wèn)三余之意，遇言‘冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時(shí)之余也。’”
形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。
14.焚膏繼晷
形容夜以繼日地勤奮讀書。語(yǔ)出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄(成語(yǔ)“提要鉤玄”出處)。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷(點(diǎn)上燈來(lái)繼續(xù)白天的學(xué)習(xí))，恒兀兀以窮年(長(zhǎng)年累月都這樣堅(jiān)持)。先生之業(yè)可謂勤矣。”
15.十年窗下
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云：‘古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知;今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
16.學(xué)富五車
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方(方術(shù))，其書五車，其道舛駁(他的學(xué)說(shuō)多差錯(cuò)而雜亂)，其言也不中(正當(dāng))。”后人便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠施車”等來(lái)表示書多;用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。
17.三十乘書
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書·張華傳》：“(張華)雅愛(ài)書籍，身死之日，家無(wú)余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。”受此典影響，后人論書之豐富，也每以“三十”為數(shù)，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少，則用“無(wú)乘書”。
18.枕中秘寶
形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書·楚元王傳》所附“劉向”條：“上(漢宣帝)復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》，書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見(jiàn)。”后人于是以“鴻寶”、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來(lái)指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。
19.開卷有益
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》(指《太平御覽》，該書原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名)三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰：‘開卷有益，朕不以為勞也。’”陶淵明也有“開卷有得，便欣然忘食”(《與子儼等疏》)的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。
20.讀書種子
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)·書種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：‘凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也。’山谷(黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人)云：‘四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖(效法)裴語(yǔ)，特(只不過(guò))易文種為書種耳。”此典的其它形式有“書種”、“讀書種”。
21.束之高閣
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：“是時(shí)劉乂(yì)、殷浩諸人盛名冠世，(庾)翼未之貴也，常曰：“此輩宜束之高閣，俟(等到)天下清定，然后議其所任耳。’”此典本不指書，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。
22.三墳五典
指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官職名，倚相，人名)趨過(guò)(快步走過(guò))，王曰‘是良史也，子善視之(好好對(duì)待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
23.尋章摘句
形容讀書只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國(guó)志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》：“(趙咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吳王頗知學(xué)乎?’咨曰：‘吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。’”
24.斷章取義
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》：“賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉。”春秋時(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼(古誼同義)”、“斷章載句”。現(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
25.夢(mèng)筆生花
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁裕《開元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”因此，后人多以“夢(mèng)花”、“夢(mèng)生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢(mèng)”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。
26.文不加點(diǎn)
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》(唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引)：“吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)。”此典的主要形式有：“文不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬(wàn)言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。
27.著述等身
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展書卷比之，謂之‘等身書’，課其誦讀。”后人遂用“等身書”形容讀書很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作“著述等身”、“等身著作”。
28.一字千金
形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》，布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。
29.洛陽(yáng)紙貴
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書·左思傳》：“及賦成，時(shí)人未之重。……安定皇甫謐有高譽(yù)，思造(拜訪)而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。……司空張華見(jiàn)而嘆曰：‘班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新。’于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。”《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》也有：“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》(與《二京賦》鼎足而三，與《三都賦》并列而四)。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴。”
30.藏之名山
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書》：“仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
讀書的成語(yǔ)4
在這個(gè)暑假里，我利用這課余時(shí)間讀了好幾本書，有拓展眼界、知識(shí)豐富的《百科全書》，有充滿樂(lè)趣又不乏感人的《兒童文學(xué)》，但我最喜歡的是一直被我放在書桌上最顯眼地方的《成語(yǔ)故事》。
《成語(yǔ)故事》是中國(guó)的.古典名著之一，它里面有著幾百個(gè)甚至上千個(gè)成語(yǔ)，而且每一個(gè)成語(yǔ)后面都有一個(gè)古代的故事詮釋它的意思。
成語(yǔ)是人類文明的精華，它能將許多字詞連起來(lái)的意思濃縮成幾個(gè)短小而富有精華的字，讓人看得輕松，一目了然。
《成語(yǔ)故事》這一本書不僅給我們介紹成語(yǔ)的意思，還讓我們明白了許多古代的事情：戰(zhàn)爭(zhēng)、口舌之辯、名人或賢人們的對(duì)話、古人們的禮儀、君王們結(jié)盟到成仇……
《成語(yǔ)故事》里在每一個(gè)故事開講之前，除了有一些古代書中的例句或是一些孔子、曾子這些偉大的教育家們說(shuō)的話語(yǔ)外，還有一些優(yōu)美而能展現(xiàn)這些成語(yǔ)意思的古詩(shī)詞，每當(dāng)我讀這些，都陶醉在這一個(gè)個(gè)的文字間，感受偉人的風(fēng)情，目光遲遲不肯離去。
《成語(yǔ)故事》這一本書讓我學(xué)到了豐富的知識(shí)，每當(dāng)我寫作文時(shí)，我也會(huì)用上三四個(gè)成語(yǔ)，讓老師看得賞心悅目。
我已經(jīng)將《成語(yǔ)故事》整本書全看完了，懂得了許多成語(yǔ)，使我受益匪淺，希望大家也都能愛(ài)上這些美妙的成語(yǔ)。
讀書的成語(yǔ)5
今天我讀了《成語(yǔ)故事》這本書，其中一個(gè)故事叫百發(fā)百中。
這個(gè)故事講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)有一個(gè)箭術(shù)很高超的'人，名叫養(yǎng)由基。
有一個(gè)叫泮黨的人覺(jué)得自己的箭術(shù)也很高，要和養(yǎng)由基比一比。于是他們相約來(lái)到射箭場(chǎng)進(jìn)行比賽。
泮黨連續(xù)幾次都射中靶心，養(yǎng)由基卻說(shuō)：“射中靶心，這算不了什么，能夠在距離柳樹一百步遠(yuǎn)的地方把柳樹葉射中，那才算真本領(lǐng)。”
養(yǎng)由基拉起弓玄一連射了三箭都射中了柳葉。并且指到那里就能射中那里，沒(méi)有一箭射不中的。泮黨見(jiàn)了，立即下跪認(rèn)輸，說(shuō)：“你果然是百發(fā)百中，名不虛傳。”
這個(gè)故事告訴我們，一定要謙虛，向別人學(xué)習(xí)。
讀書的成語(yǔ)6
首先要會(huì)閉氣，一口氣憋不住水就會(huì)倒灌進(jìn)耳朵，鼻子，那滋味可不好受。還要學(xué)“打腿”，兩條腿要繃得筆直地上下擺動(dòng)， 一次就要擺動(dòng)幾百下，教練把五次合為一組，每天學(xué)游泳，都要求我們至少要做五組，每天我的兩條腿都要擺動(dòng)幾千次，等學(xué)完回到家，真是又酸又累。
好幾次，婆婆看我學(xué)得這么辛苦，很舍不得，叫我別學(xué)了。可是我不愿放棄，咬著牙堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持。終于有一天，我發(fā)現(xiàn)自己在水里輕松的`漂了起來(lái)，一口氣就游到了對(duì)岸，我終于學(xué)會(huì)游泳了，品嘗到成功的喜悅那一刻我是多么快活啊！我想，這都是因?yàn)槲液陀薰ヨF棒的老奶奶一樣，有股子認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持到底的“傻勁”吧。
讀書的成語(yǔ)7
1. 貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。 ——王永彬
2. 一個(gè)人，如果要在事業(yè)上有所成就，需要七分學(xué)者氣，三分才子氣。學(xué)者氣長(zhǎng)到十分就會(huì)呆，才子氣長(zhǎng)到十分就會(huì)浮。——陳望道
3. 一本好書就像是一個(gè)最好的朋友。它始終不渝，過(guò)去如此，現(xiàn)在仍然如此，將來(lái)也永遠(yuǎn)不變。——斯邁爾斯
4. 書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。——莎士比亞
5. 書籍是少年的食物，它使老年人快樂(lè)，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂(lè)的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。——西塞羅
6. 理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫·托爾斯泰
7. 讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。——高爾基
8. 書籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根
9. 一本書象一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。——?jiǎng)P勒
10. 書就是社會(huì)，一本好書就是一個(gè)好的世界，好的`社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。 ——波羅果夫
11. 書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。——莎士比亞
12. 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金
13. 無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
14. 一個(gè)愛(ài)書的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。——巴羅
15. 讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。 ——盧梭
16. 當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。——伏爾泰
17. 讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。——高爾基
18. 讀書給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。——培根
19. 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。 ——波爾克
20. 要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。——法奇(法國(guó)科學(xué)家)
21. 了解一頁(yè)書，勝于匆促地閱讀一卷書。——麥考利[英國(guó)作家]
22. 讀書而不回想，猶如食物而不消化。——伯克[美國(guó)想思家]
23. 讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。——華盛頓(美國(guó)政治家)
24. 書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。——彼特拉克[意大利詩(shī)人]
25. 書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。——莎士比亞
26. 讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。——毛澤東
27. 讀書勿求多，歲月既積，卷帙自富。——馮班
28. 聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。……所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。——華羅庚
29. 書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。——莎士比亞
30. 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不學(xué)則殆。——陳獨(dú)秀
31. 只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過(guò)程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
32. 書籍的使命是幫助人們認(rèn)識(shí)生活，而不是代替思想對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。——科爾查克
33. 釘子有兩個(gè)好處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。——雷鋒
34. 無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
35. 讀書必專精不二，方見(jiàn)義理。——薛煊
36. 勤奮是成功之母，懶惰乃萬(wàn)惡之源。
37. 只要功夫深，鐵桿磨成針。
38. 水滴集多成大海，讀書集多成學(xué)問(wèn)。
39. 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈
40. 騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
讀書的成語(yǔ)8
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。書中天地廣闊，可以任由我們放飛思想，還可以讓我們學(xué)習(xí)到許多知識(shí)：嗟來(lái)之食是什么意思？愛(ài)屋及烏又是什么意思？九牛一毛有什么故事？神機(jī)妙算又有什么故事呢？《成語(yǔ)故事》這本書讓我找到了答案。
我就說(shuō)《神機(jī)妙算》這個(gè)成語(yǔ)故事吧！
它講了赤壁大戰(zhàn)前夕周瑜讓諸葛亮十天之內(nèi)弄到十萬(wàn)支箭，諸葛亮笑著說(shuō)好辦，并將工期改為三天。周瑜暗喜，讓諸葛亮立下軍令狀，到期完不成，以軍法處置。
諸葛亮要求第三天夜里調(diào)撥二十只戰(zhàn)船，四周擺滿草把子。
第三天，諸葛亮笑吟吟地邀魯肅一同登上戰(zhàn)船，船向江北駛?cè)ィ瑵u漸逼近曹操的水兵大寨。魯肅驚問(wèn)：“你要去送死嗎？”諸葛亮不動(dòng)聲色地勸魯肅飲酒。這時(shí)大霧滿江，曹操聽(tīng)說(shuō)東吳來(lái)襲，認(rèn)為這是誘敵之計(jì)，命令不許出戰(zhàn)只用亂箭猛射。大霧散后，諸葛亮二十只戰(zhàn)船上全都是箭，一數(shù)有十萬(wàn)多只，送到周瑜處復(fù)命，周瑜嘆道：“他神機(jī)妙算，我根本比不上他。”
還有“一諾千金”的故事，讓我知道了說(shuō)到要做到，承諾的事情就必須辦到，不能失信于人。
你們?nèi)绻矚g《成語(yǔ)故事》的'話，可以去找來(lái)讀一讀。
讀書的成語(yǔ)9
成語(yǔ)是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著我國(guó)古代人民的智慧與創(chuàng)造力。當(dāng)我重新翻開這本厚重的《成語(yǔ)故事》，指尖輕捻著泛黃的紙張，一縷縷沁人心脾的書香令我再次沉醉。
與兒時(shí)不同，再次翻開帶著濃濃墨香的《成語(yǔ)故事》，我不再是草草略過(guò)，只了解故事人物和情節(jié)，而是仔細(xì)領(lǐng)悟，從中獲得新的感悟與體會(huì)。其中，《邯鄲學(xué)步》這個(gè)家喻戶曉的故事讓我受益匪淺。這個(gè)故事常用來(lái)形容盲目模仿他人不成，反而丟掉了原有的技能的人。今日再讀，竟覺(jué)得這位壽陵少年固然可笑，而故事令人深省之處卻在于：這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算中等人才，可他缺乏自信心，常常感到事事不如別人。因此，他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣。可見(jiàn)他十分沒(méi)主見(jiàn)，才會(huì)在聽(tīng)到路人談?wù)摵惾俗呗纷藙?shì)十分優(yōu)美時(shí)，義無(wú)反顧地去學(xué)習(xí)。然而，這只是壽陵少年犯的第一個(gè)錯(cuò)。第二個(gè)錯(cuò)就是他的方法錯(cuò)了。如果這個(gè)少年一心一意地模仿，而不是三心二意地“跟在這個(gè)后面學(xué)幾步，再跟在那個(gè)后面學(xué)幾步”，他是有可能學(xué)成的.。但這個(gè)少年最大的錯(cuò)誤在于他學(xué)步不成，卻連自己原來(lái)走路的步伐都忘記了。以至于故事最后，壽陵少年只能爬著回去，成為了千古笑柄。
反之，我們可以設(shè)想一下，如果這位壽陵少年真能學(xué)步成功，回到自己的家鄉(xiāng)，以一種優(yōu)美但全新的走路姿勢(shì)出現(xiàn)在眾人面前。他定會(huì)是與眾不同的人，必然會(huì)受到他人的指點(diǎn)、評(píng)價(jià)，反而會(huì)使他受到困擾，效果適得其反。
由此我聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)：盲目追星的現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮。各個(gè)年齡段的人都有自己崇拜的偶像，由此引發(fā)的事件可不少。多少人瘋狂地模仿明星衣著、發(fā)型、言行舉止，甚至為了看一場(chǎng)演唱會(huì)而爭(zhēng)得頭破血流，為此付出了巨大的代價(jià)。我們將目光轉(zhuǎn)向校園，上百個(gè)“壽陵少年”不顧自身?xiàng)l件和家庭情況，一味模仿、追逐所謂的“潮流”，形成了攀比之風(fēng)。這種變相的模仿，使他們漸漸失去了主見(jiàn)，喪失了自我，一步步淪為“壽陵少年”。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人身上都有一些缺點(diǎn)，但萬(wàn)萬(wàn)不能像《邯鄲學(xué)步》中的壽陵少年一樣，盲目地模仿、跟從，丟失了原有的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然，別人的長(zhǎng)處固然可以學(xué)習(xí)，但應(yīng)該從自己的實(shí)際情況出發(fā)，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短。
輕輕合上書本，抬頭仰望星空，我的思緒仍在飛揚(yáng)。一天天成長(zhǎng)，一個(gè)個(gè)故事一直啟迪著我的成長(zhǎng)。這就是我讀書、我成長(zhǎng)，我快樂(lè)的經(jīng)歷，愿大家都在書海中快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀書的成語(yǔ)10
偷工減料
原指商人為了牟取暴利而暗中降低產(chǎn)品質(zhì)量；削減工料。現(xiàn)也指做事圖省事；馬虎敷衍。用作貶義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
粗制濫造
粗：粗糙；濫：過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率；不講求質(zhì)量。用作貶義。用于工作、生產(chǎn)和寫文章等方面。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
草率收兵
比喻馬馬虎虎、急急忙忙地把事情結(jié)束了。主謂式；作謂語(yǔ)；形容工作不負(fù)責(zé)任
草率將事
見(jiàn)“草率從事”。
敷衍搪塞
做事馬馬虎虎應(yīng)付一下，塞責(zé)了事。
草率從事
草率：粗枝大葉，敷衍了事。馬馬虎虎就處理了。形容辦事不認(rèn)真。
敷衍了事
敷衍：將就應(yīng)付；不認(rèn)真。了：了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真；缺乏責(zé)任心。用作貶義。用于辦事應(yīng)付了事。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
張冠李戴
冠：帽子。把姓張的帽子給姓李的'戴上。比喻弄錯(cuò)了事實(shí)或?qū)ο蟆Ｓ米髻H義。比喻無(wú)意中弄錯(cuò)了事實(shí)或?qū)ο蟆Ｒ话阕髦^語(yǔ)、狀語(yǔ)。
三心二意
又想這樣又想那樣；猶豫不定。常指不安心；不專一。用作貶義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
草草收兵
馬馬虎虎地就收了兵。比喻工作不負(fù)責(zé)任，不細(xì)致，不慎重。
草草了事
草草：草率；馬虎；了：了結(jié)；結(jié)束。草率地把事結(jié)束了。也作“草率了事”、“草草完事”。含貶義。多指事情做得不徹底；或不得已而馬馬虎虎做完了。一般作謂語(yǔ)、分句。
照貓畫虎
比喻照著樣子模仿。連動(dòng)式；作謂語(yǔ)；含貶義
顧此失彼
顧了這個(gè)；顧不了那個(gè)。形容頭緒繁多；無(wú)法兼顧全面。多用來(lái)形容不能兼顧。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
粗心大意
粗：粗疏。形容做事不細(xì)心；不謹(jǐn)慎；馬馬虎虎。含貶義。多用于做事或考慮問(wèn)題方面。有時(shí)也表示失去警覺(jué)或警惕性。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
徙宅忘妻
徙：遷移；宅：住所。搬家忘記把妻子帶走。比喻粗心到了荒唐的地步。連動(dòng)式；作謂語(yǔ)；含貶義
一字不茍
形容寫文章不隨便下筆，每一個(gè)字都要斟酌。主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指作文每一個(gè)字都要斟酌
草間求活
草間：草野之中。形容只求眼前能馬馬虎虎活下去。主謂式；作謂語(yǔ)；形容茍且偷安地活下去
馬馬虎虎
形容做事不認(rèn)真；不仔細(xì)。用作貶義。形容作事草率；不認(rèn)真。一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
粗枝大葉
原指花草樹木的枝莖粗壯。原比喻簡(jiǎn)略或概括。現(xiàn)多指工作粗糙；做事不認(rèn)真、不細(xì)致；不研究事物各方面的具體情況。又比喻不周密、不詳細(xì)或比喻粗略的輪廓。用來(lái)比喻作風(fēng)草率；不精細(xì)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
麻痹大意
麻痹：一種病態(tài)；身體某部分肢體失去知覺(jué)。比喻對(duì)事物現(xiàn)象不經(jīng)心；失去警覺(jué)；粗心大意。用作貶義；形容做事不認(rèn)真；不負(fù)責(zé)任。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句。
毛手毛腳
做事粗心，不細(xì)致。聯(lián)合式；作補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義
不求甚解
甚：很；解：了解；理解。原指讀書時(shí)不求深入；只求了解一個(gè)大概。現(xiàn)多指學(xué)習(xí)、辦事等不認(rèn)真；不求深入了解。含貶義。多用于學(xué)習(xí)；也指了解情況不深入。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
一筆不茍
不茍：不茍且。一筆一畫都很認(rèn)真；毫不馬虎。形容書畫或作事極仔細(xì)、認(rèn)真。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
讀書的成語(yǔ)11
三歲的時(shí)候，我和媽媽一起趴在桌子上，我一邊看著《白雪公主》的精美畫面，一邊聽(tīng)著媽媽用那美妙的嗓音講那動(dòng)人的故事。八歲的時(shí)候，不用再配有圖畫我也能夠津津有味地欣賞《冰心兒童文學(xué)全集》。在我看過(guò)的那些很好看的書中,令我印象最深的是五歲那年爸爸給我買的《經(jīng)典成語(yǔ)故事》。
這本書不厚，大約只有一個(gè)半厘米厚，但圖文并茂，內(nèi)容豐富。書里收集了二百二十八個(gè)成語(yǔ)和形成這些成語(yǔ)的故事。由此，我知道了許多歷史上發(fā)生的發(fā)人深省的.往事，以及由這些往事引出的對(duì)后人的啟迪和教訓(xùn)。
就學(xué)習(xí)應(yīng)具有的精神來(lái)說(shuō)，書里就收集了“不遺余力”、“鑿壁偷光”、“懸樑刺股”等精美的故事，提倡“手不釋卷”，告誡我們千萬(wàn)不要“不求甚解”、“葉公好龍”。只有下到“水滴石穿”的真功夫才能最終成就“才高八斗”的真學(xué)問(wèn)。書里告誡我們千萬(wàn)不要虛度光陰“不學(xué)無(wú)術(shù)”或者“拾人牙慧”“徒有虛名”。
書里有一個(gè)成語(yǔ)叫《紙上談兵》，許多小朋友都知道，都會(huì)講。但我還是很愛(ài)看，因?yàn)檫@個(gè)故事告訴我驕傲自滿、妄自尊大、趾高氣揚(yáng)有多么大的危害。趙國(guó)名將趙奢的這個(gè)兒子趙括，就是因?yàn)檫@個(gè)毛病，在長(zhǎng)平一戰(zhàn)中，不但送掉了自己的生命，而且葬送了趙國(guó)的四十萬(wàn)精銳大軍，這些千千萬(wàn)萬(wàn)趙國(guó)百姓的子弟最終遭到了被坑殺的噩運(yùn)。趙括真是一個(gè)千古罪人。當(dāng)我閉上眼睛想一想這個(gè)發(fā)生在兩千多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，猩風(fēng)血雨真是令人不寒而粟啊！
還有一個(gè)成語(yǔ)《水滴石穿》，講的是凡事要有耐心、有恒心、要有韌性。那個(gè)縣官說(shuō)：一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。說(shuō)得太有道理了。過(guò)去，我就有這個(gè)毛病。但看了書后，我就下決心要改掉這個(gè)毛病，并以此不斷警惕自己。
二百二十八個(gè)成語(yǔ)故事就是二百二十八個(gè)告誡，就是二百二十八個(gè)教訓(xùn)，就是二百十八個(gè)榜樣。這本書真是一本好書。
讀書的成語(yǔ)12
在我很小的時(shí)候，媽媽讓我讀了〈愚公移山〉這個(gè)成語(yǔ)寓言故事，使我受益匪淺。這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事：從前，有一個(gè)叫寓公的人，想把每前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來(lái)麻煩的山移走，遭到了智叟的反對(duì)，但是經(jīng)過(guò)了他的努力，感動(dòng)了上帝，山地幫助寓公把這兩座擋路的'山移走了。
移走兩座大山，著在常人眼里幾乎是不可能的事情，但是寓公做到了，折實(shí)多么驚人的毅力啊！寓公遇到困難并沒(méi)退縮，而是用自己的行動(dòng)證明了自己，感動(dòng)了上帝。在這里，我要說(shuō)：“寓公并不‘愚’。他用自己的方式教育了后人，給我們樹立了一個(gè)光輝的榜樣，也給我們留下了深刻的印象，更給我們的人生道路上樹起了里程碑！”
與共的精神是可貴的，然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的很多人卻不具備折中精神，例如以前的我，那時(shí)，我一遇到困難或問(wèn)題就繞過(guò)去或選擇逃避，不去面對(duì)和克服困難。以后我一定要學(xué)習(xí)寓公的精神，正視困難。
讀書的成語(yǔ)13
這篇文章主要講了東漢末年有一位叫孔融的文學(xué)家，有五個(gè)哥哥和一個(gè)弟弟。孔融四歲時(shí)，媽媽買了幾個(gè)梨回來(lái)，父親讓孔融先挑。可是他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)小的。父親見(jiàn)了感到很納悶，就問(wèn)孔融：“這么多梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的呢？”孔融回答道：“大的留給哥哥吃，”父親又問(wèn)他：你還有個(gè)弟弟呢？弟弟不是比你還小嗎？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，是哥哥，所以弟弟要吃大的。”聽(tīng)了孔融的話，大家都夸他是個(gè)懂得謙讓的好孩子。
讀完這篇文章我懂得了應(yīng)該怎樣去謙讓別人，孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今后我要用一顆善良的心去關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的.每一個(gè)人，做一個(gè)當(dāng)代的小孔融。
讀書的成語(yǔ)14
1．【宵旰攻苦】：宵：夜;旰：天已晚。早起晚睡，刻苦讀書學(xué)習(xí)。
2．【宿學(xué)舊儒】：指老成博學(xué)的讀書人。
3．【學(xué)而不思則罔】：罔：蒙蔽。只讀書不思考就會(huì)上當(dāng)受騙。
4．【學(xué)富五車】：五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識(shí)豐富。
5．【雪天螢席】：比喻不分寒暑，刻苦讀書。
6．【雪牖螢窗】：雪牖：指晉朝孫康映雪讀書的典故;螢窗：指晉朝車胤囊螢讀書的典故。比喻貧窮苦讀。
7．【尋章摘句】：尋：找;章：篇章;摘：摘錄。舊時(shí)讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句，在寫作時(shí)套用。指寫作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。
8．【淹滯措大】：淹滯：有才德而居下位者;措大：舊指貧寒的讀書人。舊指當(dāng)不上官的讀書人。
9．【燕頷儒生】：有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。
10．【燕頷書生】：有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。同“燕頷儒生”。
11．【洋洋盈耳】：洋洋：眾多;盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。
12．【搖頭擺腦】：腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè)的樣子。亦以形容讀書吟誦的姿態(tài)。
13．【一簞一瓢】：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。
14．【一介儒生】：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書人的`自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱。
15．【一介書生】：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱。
16．【引錐刺股】：錐：錐子;股：大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。
17．【映雪讀書】：利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
18．【映月讀書】：利用月光來(lái)照明讀書。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。
19．【源頭活水】：原比喻讀書越多，道理越明。現(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
20．【臧谷兩亡】：臧、谷：兩個(gè)人名。臧和谷一起放羊，一個(gè)去讀書，一個(gè)去，結(jié)果都丟了羊。形容做事馬虎大意，不專心。
21．【鑿壁借光】：鑿：挖。在墻上鑿一小孔，借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。
22．【鑿壁偷光】：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來(lái)形容家貧而讀書刻苦。
23．【鑿壁懸梁】：鑿：打孔，挖洞;懸：吊掛。形容刻苦讀書。
24．【摘句尋章】：摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求。
25．【招賢禮士】：招：招收;賢：有才德的人;士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指廣泛網(wǎng)羅人才。
26．【招賢納士】：招：招收;賢：有德有才的人;納：接受;士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。
27．【照螢映雪】：利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦地讀書精神
28．【折節(jié)讀書】：折節(jié)：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。
29．【折節(jié)向?qū)W】：折節(jié)：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。
30．【枕典席文】：指以典籍為伴，勤于讀書學(xué)習(xí)。
31．【枕籍經(jīng)史】：枕著經(jīng)典，墊著史書。形容專心一意讀書。
32．【枕經(jīng)籍書】：枕著經(jīng)，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。
33．【晝耕夜誦】：白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。
34．【朱墨爛然】：朱墨：朱筆和墨筆;爛然：光明的樣子。形容讀書勒奮。
讀書的成語(yǔ)15
1、穿壁引光：穿：鑿?fù)ǎ灰阂M(jìn)。鑿?fù)▔Ρ冢M(jìn)燭光。形容家貧讀書刻苦。
2、手不釋卷：看書入迷，手都不舍得放下書，形容勤奮好學(xué)。釋：放下；卷：指書籍。
3、鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來(lái)形容家貧而讀書刻苦。
4、循序漸進(jìn)：指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
5、盈科后進(jìn)：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí)，不能只圖虛名。
6、學(xué)而不厭：厭：滿足。學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。
7、相輔相成：輔：輔助。指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。
8、學(xué)無(wú)常師：學(xué)習(xí)沒(méi)有固定的老師。即凡有點(diǎn)長(zhǎng)處、學(xué)問(wèn)的人都是老師。
9、因材施教：因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；教：教育，指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。
10、應(yīng)付自如：處理事情從容不迫，很有辦法。
11、專心致志：致：盡，極；志：意志，把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會(huì)神。
12、無(wú)的放矢：的：靶心；矢：箭。沒(méi)有目標(biāo)亂射箭。比喻說(shuō)話做事沒(méi)有明確目的，或不切合實(shí)際。
13、夜以繼日：晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。
14、羽毛未豐：豐：豐滿。指小鳥沒(méi)長(zhǎng)成，身上的毛還很稀疏，比喻年紀(jì)輕，經(jīng)歷少，不成熟或力量還不夠強(qiáng)大。
15、尋根究底：追求根底。一般指追問(wèn)一件事的原由。
16、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
17、學(xué)如穿井：穿：鑿?fù)āＧ髮W(xué)如同鑿井。比喻在學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)到的知識(shí)越深也就越難，因此為了獲得更深的學(xué)問(wèn)，必須要有百折不撓的進(jìn)取精神。
18、以學(xué)愈愚：謂用學(xué)習(xí)改變愚昧的秉性。
19、研精覃思：研：研究；精：細(xì)密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
20、尋根追底：追求根底。一般指追問(wèn)一件事的原由。
21、枕典席文：謂以典籍為伴，勤于讀書學(xué)習(xí)。
22、爭(zhēng)分奪秒：一分一秒也不放過(guò)。形容充分利用時(shí)間。
23、引錐刺股：錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒，形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。
24、行之有效：之：代詞，它，指辦法、措施等；效：成效，效果，實(shí)行起來(lái)有成效，指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過(guò)，證明很有效用。
25、下學(xué)上達(dá)：指學(xué)習(xí)人情事理，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自然的法則。
26、孳孳不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮努力、不知疲倦。
27、循循善誘：循循：有次序的樣子；善：善于；誘：引導(dǎo)，指善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。
28、躍躍欲試：形容心里急切地想試試。
29、聞雞起舞：聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
30、一箭雙雕：原指射箭技術(shù)高超，一箭射中兩只雕，后比喻做一件事達(dá)到兩個(gè)目的。
31、學(xué)以致用：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。
32、懸梁刺股：形容刻苦學(xué)習(xí)。
33、一張一弛：意思是寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法，現(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
34、一目十行：看書時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書非常快。
35、溫故知新：溫：溫習(xí)；故：舊的。溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過(guò)去，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
36、懸梁刺骨：形容刻苦學(xué)習(xí)。
37、學(xué)如登山：學(xué)習(xí)象登山一樣。比喻要努力攀登，逐步提高。
38、幼學(xué)壯行：幼時(shí)勤于學(xué)習(xí)，壯年施展報(bào)負(fù)。
39、專心一志：形容一心一意，集中精力。
40、殘編斷簡(jiǎn)：指殘缺不全的書籍。編，用來(lái)穿聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮條或繩子。簡(jiǎn)，竹簡(jiǎn)，古代用來(lái)書寫的竹片。
41、然荻讀書：然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的`植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
42、只爭(zhēng)朝夕：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容時(shí)間短暫。比喻抓緊時(shí)間，力爭(zhēng)在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到目的。
43、魯魚亥豕：把“魯”字錯(cuò)成“魚”字，把“亥”字錯(cuò)成“豕”字。指書籍在傳寫或刻印過(guò)程中的文字錯(cuò)誤。
44、廢寢忘食：廢，停止。寢，睡覺(jué)。忘，忘記，食，吃飯；顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯；形容很刻苦，專心致志。
45、名垂青史：青史：古代在竹簡(jiǎn)上記事，因稱史書。把姓名事跡記載在歷史書籍上；形容功業(yè)巨大，永垂不朽。
46、盈帙滿笥：帙：裝書畫的布套；笥：盛衣物的方形竹器。指布套和器物都快裝不下了，形容著述或書籍很多。
47、引錐刺股：錐，錐子；股，大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒，形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。
48、名標(biāo)青史：標(biāo)：寫明；青史：古代在竹簡(jiǎn)上記事，因稱史書。把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業(yè)巨大，永垂不朽。
49、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的樣子。不倦，不知疲倦。指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦，不知疲倦。形容十分努力。
50、集螢映雪：集螢：晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。
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