牛的成語

時間：2024-05-17 12:48:14 成語我要投稿

牛的成語精華[15篇]

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過比較經典的成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，你還在找尋優秀經典的成語嗎？下面是小編收集整理的牛的成語，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

牛的成語1

　　【成語】氣沖牛斗

　　【讀音】qì chōng niú dǒu

　　【釋義】氣：氣勢；牛、斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。

　　【出自】宋·岳飛《題青泥赤壁》詩：“雄氣堂堂貫牛斗，誓將真節報君仇。”

　　【典故】據《晉書·張華傳》記載，晉惠帝時，廣武侯張華夜觀天象，見斗宿和牛宿之間有紫氣，后聽說豫章（今江西省南昌市）人雷煥通曉緯象，乃召問之，煥曰："寶劍之精上徹于天耳。"張華問劍在何處？豫章屬吳地，吳越揚州當牛斗二星的分野，雷煥根據斗宿和牛宿的.分野認為："在豐城（江西省南昌之南）"。于是補雷煥為豐城縣令，令其尋找。煥到縣，掘獄屋基得一石函，中有雙劍，并有刻題，一曰龍泉，二曰泰阿，精芒炫目。當晚，再觀斗牛，紫氣俱消。雷煥送一劍給張華，留一劍自佩。張華得劍給雷煥復信道："詳觀劍文，乃干將也；莫邪何復不至？雖然，天生神物，終當合耳。"后來張華被朝廷所殺，劍亦不知去向。雷煥死后，其子攜劍過延平津，劍忽躍出墮水，當即下水尋找，不見劍，但見二龍蟠縈，水浪驚沸，最終失落。

牛的成語2

　　一牛鳴地、牛之一毛、槌牛釃酒

　　椎牛歃血、椎牛饗士、牛羊勿踐

　　牛郎織女、庖丁解牛、汗牛充棟

　　牛頭馬面、對牛彈琴、目無全牛

　　牛鬼蛇神、九牛一毛、牛角掛書

　　蹊田奪牛、吳牛喘月、氣沖斗牛

　　鉆牛角尖、牛刀小試、泥牛入海

　　牛衣對泣、犀牛望月、牛溲馬勃

　　多如牛毛、老牛舐犢、牛黃狗寶

　　牛毛細雨、氣沖牛斗、氣壯如牛

　　牛高馬大、以羊易牛、蝸行牛步、問牛知馬、雞口牛后、牛鼎烹雞、老牛破車

　　牽牛織女、犁牛之子、馬牛其風、土牛木馬、牛驥同皂、搏牛之虻、服牛乘馬

　　犀照牛渚、馬浡牛溲、九牛一毫、氣喘如牛、牛溲馬渤、鼠入牛角、氣吞牛斗

　　呼牛作馬、吹牛拍馬、亡羊得牛、兔角牛翼、歸馬放牛、馬牛襟裾、牛角書生

　　童牛角馬、如牛負重、床下牛斗、一牛吼地、目牛無全、一牛九鎖、齊王舍牛

　　賣劍買牛、牛角之歌、休牛歸馬、雞尸牛從、牛馬襟裾、呼牛呼馬、扛鼎抃牛

　　汗牛塞棟、牛衣歲月、牛童馬走、牛驥同槽、散馬休牛、敲牛宰馬、裾馬襟牛

　　鯨吸牛飲、牛蹄中魚、牛蹄之涔、爭貓丟牛、版筑飯牛、繭絲牛毛、壯氣吞牛

　　對牛鼓簧、飯牛屠狗、帶牛佩犢、犁牛骍角、牽牛下井、牛農對泣、牛聽彈琴

　　騎牛覓牛、牛刀割雞、牛星織女、牛衣夜哭、牛驥同皁、牛口之下、屠所牛羊

　　瘠牛羸豚、牛衣病臥、汗牛充屋、氣克斗牛、椎牛發冢、牛驥共牢、牛蹄之魚

　　買牛息戈、羞以牛后

牛的成語3

　　【成語】：問牛及馬

　　【拼音】：wèn niú jí mǎ

　　【簡拼】：wnjm

　　【解釋】：問：詢問；及：達到。詢問牛的'價格，得知馬的貴賤。比喻從旁推究，弄清楚事情真相。

　　【出處】：《漢書?趙廣漢傳》：“鉤距者，設欲知馬賈（價），則先問狗，已問羊，又問牛，然后及馬，參伍其賈，以類相準，則知馬之貴賤，不失實矣。”

　　問牛及馬成語接龍

　　【順接】：馬七馬八馬上功成馬上墻頭馬上得之馬上房子馬上看花馬不停蹄馬不解鞍

　　【順接】：北叟失馬弊車羸馬弊車駑馬敝車羸馬避世金馬伯樂相馬才高倚馬持戈試馬

　　【逆接】：博學審問不相聞問不恥下問不聞不問答非所問東挨西問東捱西問反身自問

　　【逆接】：問一知二問一答十問俗問禁問十答十問十道百問天買卦問天呵壁問安侍膳

牛的成語4

　　【漢字書寫】：寧戚飯牛

　　【漢語注音】：níng qī fàn niú

　　【成語出處】：漢.劉安《淮南子.道卷十二.道應訓》：“寧越欲干齊桓公，困窮無以自達，于是為商旅，將任車，以商于齊，暮宿于郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧越飯牛車下，望見桓公而悲，擊牛角而疾商歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：“異哉，歌者非常人也!”命后車載之。”

　　【成語語法】：主謂式;作謂語、賓語、定語;中性成語;指懷才不遇。

　　【寧戚飯牛的意思】：寧戚：春秋衛國人，齊大夫;飯牛：喂牛、飼養牛;寧戚在車下喂牛，敲著牛角唱歌。比喻有才華的人因為淪落而去做一些低賤的事情。

　　【寧戚飯牛的近義詞】：虎落平陽、秦瓊賣馬、孤雁失群、蛟龍失水、毛遂自薦、寧戚叩牛;

　　【寧戚飯牛的反義詞】：小人得志;

　　【寧戚飯牛的故事】

　　公元前680年，齊國聯合陳國和曹國準備攻打宋國，管仲被齊桓公派去接兩國的部隊。在一座山上管仲聽到一個放牛人唱著罵齊桓公的`山歌，于是把他叫過來問他的名字并且問他為什么要罵齊桓公。放牛的人回答道：“我是衛國人名叫寧戚，我聽說齊國的管仲很了不起，于是很想跟著他干點事業，但沒人幫我引見所以只好幫人家放放牛。”然后寧戚也講了罵齊桓公的理由。管仲聽了以后寫了封信給他讓他在這等齊桓公。三天后齊桓公到的時侯寧戚又唱起了罵齊桓公的歌：“滄浪水，白洋洋，大鯉魚，尺半長;恨堯舜，碰不上，肚中饑，身上涼;路難行，暗摸索，哪天呀，天才亮?”齊桓公聽到了非常生氣，叫人把寧戚抓起來問他為什么要罵當今朝廷。寧戚理直氣壯地回答道：“宋國的君臣為什么會在你跟諸侯開會的時侯半夜偷跑?柯地會盟的時侯魯國大將曹沫為什么要殺你?你不斷的發動戰爭，今天打這里明天打那里，弄得百姓妻離子散，家破人亡，你的國家還是一個安定團結的國家嗎?這樣的統治難道還是光明的?”齊桓公憤怒的想要殺了寧戚，寧戚又笑道說：“你殺了我我是一條好漢了。”齊桓公想了想把寧戚放了并說只是想試試他的膽量。這時寧戚才把管仲的信拿出來，齊桓公看了后仔細想了想也覺得寧戚是個不可多得的人才，這時他問寧戚：“管仲的信你怎么這時侯才拿出來?”寧戚說道：“您挑人要試膽量，我幫人也要試肚量吧!”于是齊桓公連夜拜寧戚為大夫，后來寧戚為齊國立下了顯赫的戰功。

　　【寧戚飯牛例句】

　　《管子.小問》：“百里徯，秦國之飯牛者也，穆公舉而相之﹐遂霸諸侯。”

　　唐.元稹《放言五首》之四：“玉英惟向火中冷，蓮葉元來水上干。甯戚飯牛圖底事，陸通歌鳳也無端。”

　　南宋.陸游《連日大雨門外湖水渺然》詩：“趁朝把笏著烏鞞，不似歸來買短蓑。尚鄙朱公養魚術，肯為甯戚飯牛歌?逢時有命求何益?觸事無心得最多。樂處卻嫌兒輩覺，出門十步即煙波。”

　　【寧戚飯牛造句】

　　這個歷史故事體現的是一個人的智慧，寧戚飯牛應該給企業用人帶來一定的啟示。

　　如果你是一個有才華的人，那么即便是名落孫山也沒有關系，你可以嘗試著用寧戚飯牛這樣的方法來推薦自已。

牛的成語5

　　1、以羊易牛：易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。

　　2、呼牛呼馬：呼：稱呼。稱我牛也好，稱我馬也好。比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計較。

　　3、牛星織女：即牛郎織女。

　　4、馬牛其風：指馬、牛奔逸。后用以表示互不相干。

　　5、兔角牛翼：兔不生角，牛不長翼，故以之比喻不合情理之事。

　　6、目牛無全：比喻技藝純熟或謀劃高明。

　　7、對牛鼓簧：比喻對不懂事理的人講理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。同“對牛彈琴”。

　　8、牛不喝水強按頭：比喻用強迫手段使就范。

　　9、牽牛下井：比喻事情棘手，很難辦到。

　　10、歸馬放牛：把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。

　　11、牛馬襟裾：猶言衣冠禽獸。

　　12、充棟汗牛：指書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。

　　13、氣吞牛斗：牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。

　　14、司馬牛之嘆：比喻對孑然一身、孤立無援的感嘆。

　　15、九牛一毫：九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。

　　16、氣沖斗牛：氣：氣勢；牛、斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。

　　17、汗牛塞棟：形容藏書非常多。同“汗牛充棟”。

　　18、亡羊得牛：丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收獲大。

　　19、蝸行牛步：蝸牛爬行，老牛慢走。比喻行動或進展極慢。

　　20、對牛彈琴：譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

　　21、牛衣歲月：指貧困的生活。

　　22、多如牛毛：象牛身上的的毛那樣多。形容極多。

　　23、庖丁解牛：庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。

　　24、風馬牛不相及：風：走失；及：到。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。

　　25、汗牛充屋：形容藏書非常多。同“汗牛充棟”。

　　26、氣克斗牛：斗：北斗星。牛：牽牛星。斗牛泛指星空。形容氣魄很大。同“氣吞牛斗”。

　　27、椎牛饗士：椎牛：殺牛；饗士：犒勞軍士。指慰勞作戰的官兵。

　　28、牛驥同槽：指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。同“牛驥同皂”。

　　29、問牛知馬：比喻從旁推究，弄清楚事情真相。

　　30、牛驥共牢：驥：好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。

　　31、牛驥同皂：皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。

　　32、休牛歸馬：放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。

　　33、牛童馬走：舊時泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶仆役。

　　34、壯氣吞牛：形容氣勢雄壯遠大。

　　35、執牛耳：古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執牛耳。后泛指在某一方面居最有的地位。

　　36、槌牛釃酒：殺牛濾酒。指備肴酒以燕享。

　　37、帶牛佩犢：原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農民放棄武裝斗爭而從事耕種。后比喻改業歸農。

　　38、散馬休牛：指不興戰事。

　　39、鯨吸牛飲：鯨吸：像鯨魚吸水一樣。如鯨吸百川，似牛飲池水。比喻放量狂飲。

　　40、一牛鳴地：指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。

　　41、隔山買老牛：比喻人辦事冒失，沒有弄清情況，就輕易決定。

　　42、裾馬襟牛：像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。

　　43、氣壯如牛：氣很盛，但使人覺得笨拙。

　　44、買牛息戈：猶言賣劍買牛。原指放下武器，從事耕種。后比喻改業務農或壞人改惡從善。

　　45、馬牛襟裾：襟、裾：泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節。也比喻衣冠禽獸。

　　46、寧為雞口，毋為牛后：比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。

　　47、服牛乘馬：役使牛馬駕車。

　　48、牛刀割雞：殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。

　　49、目無全牛：全牛：整個一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。比喻技術熟練到了得心應手的境地。

　　50、牛蹄中魚：牛蹄：是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。

　　51、繭絲牛毛：形容功夫細密。

　　52、牛蹄之魚：牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。同“牛蹄中魚”。

　　53、馬勃牛溲：馬勃：馬屁菌；牛溲：車前草。借指不值錢的`東西。

　　54、牛高馬大：比喻人長得高大強壯。

　　55、喘月吳牛：比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者。

　　56、鉆牛角尖：比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。

　　57、氣喘如牛：形容大聲喘氣的模樣。

　　58、初生牛犢不怕虎：比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。

　　59、牛毛細雨：指細而密的小雨。

　　60、賣劍買牛：原指放下武器，從事耕種。后比喻改業務農或壞人改惡從善。

　　61、牛驥同皁：指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。亦作“牛驥同槽”。

　　62、牛羊勿踐：勿使牛羊踐踏。比喻愛護。

　　63、土牛木馬：泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。

　　64、如牛負重：象牛背著學生的東西一樣。比喻生活負擔極重。

　　65、牛頭馬面：迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。

　　66、一牛九鎖：比喻無法解脫。

　　67、犀牛望月：比喻見到的不全面。

　　68、割雞焉用牛刀：殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。

　　69、風馬牛：風：放逸，走失。指齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干。同“風馬牛不相及”。

　　70、騎牛讀漢書：形容刻苦攻讀。

　　71、牛郎織女：牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。

　　72、羞以牛后：牛后：牛的肛門，比喻從屬的地位。指不愿處在從屬地位，為人牽制。

　　73、瘠牛羸豚：瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和豬。比喻弱小的民族或國家。

　　74、馬面牛頭：比喻各種各樣兇惡的人。

　　75、汗牛充棟：棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。

　　76、爭貓丟牛：比喻貪小失大。

　　77、搏牛之虻：原意是說主要目標應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。后來比喻其志在大而不在小。

　　78、九牛拉不轉：形容態度十分堅決。

　　79、泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。

　　80、氣沖牛斗：氣：氣勢；牛、斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。

　　81、屠所牛羊：比喻臨近死亡的人。

　　82、老牛破車：老牛拉破車。比喻做事慢吞吞，一點不利落。也比喻才能低。

　　83、齊王舍牛：比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。

　　84、九牛二虎之力：比喻很大的力氣。常用于很費力才做成一件事的場合。

　　85、獼猴騎土牛：比喻職位提升很慢。

　　86、牽牛織女：指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。

　　87、老牛舐犢：老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。

　　88、休牛散馬：放歸軍用的牛馬，表示停止戰事。

　　89、牛鬼蛇神：牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。

　　90、椎牛歃血：古時聚眾盟誓，殺牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示誠意。

　　91、殺雞焉用牛刀：殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。

　　92、扛鼎抃牛：扛鼎：把鼎舉起來。抃牛：把兩頭相斗的牛位開。能把鼎舉起來，能把相斗的兩頭牛拉開。形容勇武有力，超越常人。

　　93、牛刀小試：牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才

　　94、床下牛斗：聽到床下螞蟻動，誤以為牛在相斗。形容體衰耳聰，極度過敏。

　　95、一牛鳴：指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。

　　96、一牛吼地：指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。

　　97、椎牛發冢：殺牛盜墓。謂為盜無所不為，窮兇極惡。

　　98、牛頭不對馬嘴：比喻答非所問或兩下不相合。

　　99、雞口牛后：寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。

　　100、騎牛覓牛：原比喻一面占著一個位置，一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里，還到處去找。同“騎驢覓驢”。

　　101、馬浡牛溲：借指不值錢的東西。同“馬勃牛溲”

　　102、版筑飯牛：版筑，造土墻；飯牛，喂牛。后以之為賢臣出身微賤之典。

　　103、飯牛屠狗：①喻指從事低賤之事。②指從事賤業者。

　　104、九牛一毛：九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。

　　105、牛溲馬渤：牛溲，即牛遺，車前草的別名。馬勃，一名馬牷，一名屎菰，生于濕地及腐木的菌類。均可入藥。比喻雖然微賤但是有用的東西。渤，通勃。

　　106、牛頭不對馬面：比喻答非所問或對不上號。

　　107、呼牛作馬：比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計較。同“呼牛呼馬”。

　　108、買牛賣劍：原指放下武器，從事耕種。后比喻改業務農或壞人改惡從善。同“買犁賣劍”。

　　109、蹊田奪牛：蹊：踐踏；奪：強取。因牛踐踏了田，搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。

　　110、牛蹄之涔：涔：雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。

　　111、放牛歸馬：把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。

　　112、牛衣夜哭：形容夫妻共同過著窮困的生活。同“牛衣對泣”。

　　113、牛衣對泣：睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。

　　114、寧為雞口，無為牛后：比喻寧居小者之首，不為大者之后。

　　115、牛角書生：比喻勤奮讀書的人。

牛的成語6

　　【釋義】就是眼里看到的不是整頭的牛，而是只看到牛的各個部件和部件間的空隙。

　　比喻技藝達到精通純熟的地步。

　　【出處】春秋·莊周《莊子·養生主》。

　　庖丁是戰國時期魏國一位著名的廚師，他肢解牛的技藝非常高超。

　　有一天，梁惠王看庖丁拿刀分解牛的肢體，只見他手觸、肩靠、腳踩、膝頂，每招每式都非常優美，牛的肢體分解時發出的聲音配合著他的動作，也是顯得很美妙動聽，就像音樂一樣。

　　看他解牛，簡直就是一種藝術享受。

　　梁惠王看了一會，感到簡直是不可思議，不由自主地贊嘆起來：“太妙了！你的技藝是怎么達到這么純熟的地步的？”庖丁放下刀，回答說：“因為我對解牛這項工作非常熱愛，所以干起來就全神貫注。

　　而且，我也是經過了多年的探索和實踐才達到今天這種境界的。

　　我剛開始解牛時，眼睛里看到的是整個一條牛，不知道應該從哪里下手。

　　三年以后，我眼里看到的就不再是一頭整牛了，而是牛的各個部件組合在一起的東西。

　　這樣的話，我在解牛的時候，就知道哪兒是皮肉，哪兒是筋骨，下刀的時侯，刀就在筋骨之間的`縫隙中游動，根本就碰不到骨頭。

　　我現在就是閉上眼睛，也可以熟練地解牛，毫不費力。

　　”庖丁又指著自己用的刀，說：“您看我這把刀，已經用了十九年了，還跟新的一樣，而別的廚師，一個多月，最多一年就要換把刀。

　　這是因為他們不懂得解牛的訣竅，刀老是碰到骨頭的緣故。

　　”梁惠王聽得如醉如癡，不住地點頭，而庖丁在說話之間又解完了一頭牛。

牛的成語7

　　典源出處唐·白居易《雙鸚鵡》詩自注：“諺云：鄭玄家牛，觸墻成‘八’字。”

　　釋義用法后漢鄭玄，為當時有名的.儒學大師，學問淵深，家中奴婢皆讀書，古代俗諺，鄭玄家的

　　牛，觸墻都可以成‘八’字。后用此典形容人有學者家風。

　　用典形式

　　【八字墻】清·丘逢甲：“卻教人憶泥中婢，八字墻高似鄭鄉。”

　　【鄭玄牛】宋·陳與義：“坐令鄭玄牛，亦抱荊山玉。”

　　【鄭牛識字】唐·白居易：“鄭牛識字吾常嘆，丁鶴能歌爾亦知。”

牛的成語8

　　【拼音】jiǔ niú èr hǔ zhī lì

　　【成語故事】周朝時期，周宣王聽說公儀伯的勇力在諸侯中十分有名，就派人去請來詢問他的勇力有多大，公儀伯回答能將蠢蟲的腿折斷，能抵擋秋天知了翅膀的扇動。周宣王大失所望地說自己能拖住九頭牛的尾巴而不讓其動彈。

　　【典故】兄弟，你不知他靴尖點地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。元·鄭德輝《三戰呂布》楔子

　　【釋義】比喻很大的力氣。常用于很費力才做成一件事的場合。

　　【用法】作賓語；比喻極大的力量

　　【反義詞】舉手投足

　　【成語造句】

　　◎ 他除了怕把自己費九牛二虎之力與林業局拉的'關系搞壞，還有些不便說的原因，宋旺是不知道的。

　　◎ 費了九牛二虎之力，總算走到了最遠的山坡地。

　　◎ 費了九牛二虎之力租到一所會場，剛剛開會，警察又跑來把我們驅散。

　　◎ 兩人費了九牛二虎之力，幫志偉翻了身，阿姨端盆出去。

　　◎ 我又用匕首拚命挖呀，摳呀，費了九牛二虎之力，總算把這些東西都清了出來。

牛的成語9

　　版筑飯牛搏牛之虻充棟汗牛初生牛犢不喘月吳牛床下牛斗吹牛拍馬槌牛釃酒

　　帶牛佩犢對牛彈琴對牛鼓簧多如牛毛飯牛屠狗放牛歸馬風馬牛風馬牛不相

　　風牛馬不相服牛乘馬割雞焉用宰牛刀隔山買老牛歸馬放牛汗牛充棟汗牛充屋汗牛塞棟

　　呼牛呼馬呼牛作馬雞口牛后雞尸牛從瘠牛羸豚繭絲牛毛襟裾馬牛鯨吸牛飲

　　九牛二虎之九牛拉不轉九牛一毫九牛一毛裾馬襟牛扛鼎捙? 老牛破車老牛舐犢

　　犁牛骍角犁牛之子馬勃牛溲馬浡牛溲馬面牛頭馬牛襟裾馬牛其風買牛賣劍

　　買牛息戈賣劍買牛獼猴騎土牛目牛無全目無全牛泥牛入海

　　牛不喝水強牛刀割雞牛刀小試牛鼎烹雞牛高馬大牛鬼蛇神牛黃狗寶

　　牛驥共牢牛驥同槽牛驥同皁牛驥同皂牛角掛書牛角書生牛角之歌牛口之下

　　牛郎織女牛馬襟裾牛毛細雨牛農對泣牛溲馬勃牛溲馬渤牛蹄之涔牛蹄之魚

　　牛蹄中魚牛聽彈琴牛童馬走牛頭不對馬牛頭不對馬牛頭馬面牛星織女牛羊勿踐

　　牛衣病臥牛衣對泣牛衣歲月牛衣夜哭牛之一毛庖丁解牛蹊田奪牛齊王舍牛

　　騎牛讀漢書騎牛覓牛氣沖斗牛氣沖牛斗氣喘如牛氣克斗牛氣吞牛斗氣壯如牛

　　牽牛下井牽牛織女敲牛宰馬如牛負重散馬休牛殺雞焉用牛鼠入牛角司馬牛之嘆

　　童牛角馬屠所牛羊土牛木馬兔角牛翼亡羊得牛問牛知馬蝸行牛步吳牛喘月

　　犀牛望月犀照牛渚休牛歸馬休牛散馬羞以牛后一牛吼地一牛九鎖一牛鳴

　　一牛鳴地以羊易牛爭貓丟牛執牛耳壯氣吞牛椎牛發冢椎牛歃血椎牛饗士

　　鉆牛角尖

牛的成語10

　　蛇神牛鬼

　　shé shén niú guǐ

　　【成語釋義】

　　牛頭的鬼，蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人

　　【成語出處】

　　清·李必恒《謁浮山禹次昌黎石鼓韻作歌》：“楚俗紛紛竟淫祀，蛇神牛鬼爭媕婀。”

　　【感情色彩】

　　貶義

　　【成語結構】

　　聯合式成語

　　【成語用法】

　　作主語、賓語、定語；指壞人

　　【產生年代】

　　近代成語

　　【近義詞】

　　牛鬼蛇神

　　成語例句

　　清·魏秀仁《花月痕》第一回：“蛇神牛鬼，麇至沓來。”

　　百科

　　【名稱】：蛇神牛鬼【拼音】：shé shén niú guǐ 【解釋】：牛頭的鬼，蛇身的.神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。【出處】：清·李必恒《謁浮山禹次昌黎石鼓韻作歌》：“楚俗紛紛竟淫祀，蛇神牛鬼爭媕婀。” 【用法】：作主語、賓語、定語；指壞人。

牛的成語11

　　【漢字書寫】：目無全牛

　　【漢語注音】：mù wú quán niú

　　【成語出處】：戰國．莊周《莊子．養生主》：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。”

　　【成語語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義。

　　【目無全牛的意思】：全牛：指整頭牛。對牛的熟悉程度達到了可以精確分析牛的身體結構。形容手藝超群，技藝極其精湛。也形容某人辦事精明熟練，專業迅速有辦法。

　　【目無全牛的近義詞】：庖丁解牛、鬼斧神工、游刃有余、胸有成竹、運用自如、出神入化、運斤成風、爐火純青、易如反掌；

　　【目無全牛的反義詞】：黔驢之技、黔驢技窮、江郎才盡、無計可施、束手無策；

　　【目無全牛的故事】

　　梁惠王有一次看到一位廚工宰牛，只見他把黃牛綁好，舉刀刺進牛的身體里，只聽到嘩嘩幾聲響牛的.皮跟肉便分開了，接著他繼續揮刀，牛的骨頭和肉成片成片地落在了地上，沒多久一頭大黃牛就被完全肢解了。他看著滿地的牛骨頭和牛肉，把刀擦干凈保存了起來。梁惠王上前問道：“你用這把刀宰過幾頭牛？”他回答說：“我用它宰過幾千頭牛，這把刀用了十九年了仍然是鋒利無比！”梁惠王贊賞地說：“果然是技藝超群啊！”其實廚工在第一次宰牛的時侯弄了一整天，換了三把牛刀都沒有把牛宰好，還累得筋疲力盡，后來他認真總結了一下，覺得只有對牛身體的結構熟悉了才能做到游刃有余，他殺了一頭牛仔細地研究，后來看到活牛的時侯他就能想像出牛的身體結構，便有了目無全牛的感覺，慢慢的經驗越來越豐富，一頭牛在他的眼里只剩下零散的骨節脈絡。

　　【目無全牛例句】

　　唐．楊承和《梁守謙功德銘》：“操利柄而目無全牛，執其吭如蒭豢（chúhuàn）悅口。”

　　清．宣鼎《夜雨秋燈錄續集．小癩子》：“所謂精者如承丈人之蜩，如運郢人之斧，如箭甘蠅之箭，胸有成竹，目無全牛。”

　　謝覺哉《不惑集．目無全牛》：“我們稱贊人會辦事，常說他；‘目無全牛’，意思就是說他碰到一件事，能分析它的來蹤去跡，分析它的各個方面，分析它相互間的矛盾，然后決定用何方法，從何下手。”

　　【目無全牛造句】

　　經過很長一段時間專心致志的學習，他現在處理這件事情已經具備目無全牛的水平了。

　　在工作中要不斷的熟悉業務，當你對每一個環節都得心應手的時侯，你就可以達到目無全牛的高級境界了。

牛的成語12

　　【成語】：牛山濯濯

　　【拼音】：niú shā zhuó zhuó

　　【簡拼】：nszz

　　【解釋】：濯濯：光禿，無草木的樣子。牛山上光禿禿的。形容寸草不生的荒山。

　　【出處】：《孟子·告子上》：“牛山之木嘗美矣，以其郊于大國也，斧斤伐之，可以為美乎？是其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌蘗之生焉，牛羊又從而牧之，是以苦彼濯濯也。”

　　【示例】：由黑而黃，而灰，而斑，而耄耄然，而稀稀落落，而～，活像一只禿鷲。梁實秋《老年》

　　【順接】：濯污揚清濯濯童山濯纓彈冠濯纓滄浪濯纓洗耳濯纓濯足濯足濯纓

　　【順接】：牛山濯濯童山濯濯執熱思濯

　　【逆接】：版筑飯牛鞭打快牛丙吉問牛充棟汗牛喘月吳牛歸馬放牛呼馬呼牛襟裾馬牛

　　【逆接】：牛不出頭牛之一毛牛農對泣牛刀割雞牛刀小試牛口之下牛聽彈琴牛頭夜叉

牛的.成語13

　　黑牛白角的成語故事，出自戰國·韓·韓非《韓非子·解老》，形容辦事一定要遵循一定的'客觀規律。

　　【注音】hēi niú bái jiǎo

　　【出處】詹何坐，弟子侍，有牛鳴于門外。

　　戰國·韓·韓非《韓非子·解老》

　　【解釋】形容辦事一定要遵循一定的客觀規律。

　　【用法】作賓語、定語;指恰中主觀意想

　　【結構】緊縮式

　　【押韻詞】若要好，問三老、深稽博考、如獲至寶、楞頭磕腦、心精手巧、老吾老，以及人之老、冬烘頭腦、魚沉鴈杳、七老八倒、截發銼藳。

　　【年代】古代

　　【成語故事】古代詹何坐在家里講學，弟子們侍侯在一旁。有牛的叫喚聲自門外傳來，一弟子猜說是頭黑牛，其前額是白色的。詹何用道術算了一下承認是黑牛，但白色的東西在牛角上，派人去驗證原來是一頭黑牛，牛角上包著一塊白布。

牛的成語14

　　戰國時期，蘇秦先后游說六國聯合抗秦。公元前333年，他首先說服趙肅侯，被趙肅侯拜為宰相。然后，又來到韓國。他對韓昭侯說：“韓國地理條件很好。又為千里土地，幾十萬軍隊。天下的強弓勁弩，都出自韓國，韓國的士兵英勇善戰。以韓國這樣強大，加上大王你的英明賢能，為什么要屈從于秦國呢？這是要被天下的人嘲笑的事，希望您認真地考慮考慮。如果您歸順秦國，秦國一定要求你們把宜陽、成皋割給他們。明年還會提出新的.割地要求。若要給，沒有那么多地，若要不給，則前功盡棄而受到他們的禍害。而且，韓國的土地有限，秦王的貪欲沒有止境。以有限的土地去滿足無限的要求，那是自找其禍，不戰而丟掉土地。我曾經聽到過這樣一句俗話：‘寧可做雞的嘴巴，不要做牛的屁股’。（原文是：臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后’。）這句話的意思就是說：寧可在小一點的地方獨立自主地發號施令，不愿在局面大的地方任憑別人支配。現在大王您順從西方的秦國，這與做牛屁股又有什么差別呢？以您的賢能率領強大的韓國軍隊，卻落了個牛屁股的名聲，我實在為您感到羞恥。”

　　韓昭侯聽后，非常激動，長嘆一聲說：“即使我死了，也決不能歸順秦國。我決心聽從趙王的意見，與其它諸侯國家聯合起來，一致抗秦。”

　　后來人們就引用“寧為雞口，無為牛后”這句成語，來比喻寧可在局面小的地方自立，不愿在局面大的地方受人支配。或者比喻寧可做小一點的官而自己發號施令，卻不愿做大一點的官而受制于人。