重陽節(jié)的成語

時間：2024-10-14 22:45:49 海潔成語我要投稿

重陽節(jié)的成語

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧，成語的語言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，你還記得哪些成語呢？以下是小編為大家整理的重陽節(jié)的成語，希望對大家有所幫助。

重陽節(jié)的成語

　　重陽節(jié)的成語 1

　　北風(fēng)之戀——比喻對故土的懷念之情。

　　故土難離——故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國。難于離開故鄉(xiāng)的土地。形容對家鄉(xiāng)或祖國有無限的眷戀之情。

　　越鳥南棲——從南方飛來的鳥，筑巢時一定在南邊的樹枝上。比喻難忘故鄉(xiāng)情。

　　狐死首丘——首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。

　　歸心似箭——想回家的心情像射出的箭一樣快。形容回家心切。

　　望穿秋水——秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容對遠(yuǎn)地親友的殷切盼望。

　　章臺夜思——章臺夜思是一首思鄉(xiāng)詩。全詩描繪了一幅凄清的.晚秋夜景圖：長夜蕭條，瑟聲憂怨，孤燈殘月，芳草遲暮，故人難見，鄉(xiāng)書不達(dá)，秋雁南飛。

　　歸心似箭——想回家的心情像射出的箭一樣快。形容回家心切。

　　近鄉(xiāng)情怯——指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多年，不通音信，一旦返回，離家鄉(xiāng)越近，心情越不平靜，惟恐家鄉(xiāng)發(fā)生了什么不幸的事。用以形容游子歸鄉(xiāng)時的復(fù)雜心情。

　　重陽節(jié)的成語 2

　　【存榮沒哀】：存：生存;榮：光耀;哀：悲傷。活著受人尊敬，死后令人哀痛。

　　【焚香禮拜】：焚香：點燃香火;禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。

　　【焚香膜拜】：燒香跪拜，以表尊敬服從之意。同“焚香禮拜”。

　　【負(fù)駑前驅(qū)】：背著弓箭在前面開道。比喻迎接的禮度極為尊敬。

　　【負(fù)弩前驅(qū)】：弩：弓箭。背著弓箭走在前面。表示極為尊敬。

　　【感恩戴義】：感：感激;戴：尊敬，推崇。感激別人的恩惠和好處。

　　【恭敬桑梓】：恭敬：尊敬，熱愛;桑梓：桑樹和梓樹，古時家宅旁邊常栽的樹木，比喻故鄉(xiāng)。熱愛故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人。

　　【胡天胡帝】：胡：何;帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服飾容貌像天神一樣美麗，后也表示尊敬崇仰。②用于貶義，形容言語荒唐、行為放肆。

　　【敬而遠(yuǎn)之】：表面上表示尊敬，實際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話。

　　【敬恭桑梓】：敬恭：尊敬，熱愛;桑梓：桑樹和梓樹，古時家宅旁邊常栽的樹木，比喻故鄉(xiāng)。熱愛故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人。

　　【敬老愛幼】：敬：尊敬;愛：憐愛。尊敬老人，愛護(hù)兒童。

　　【敬老慈少】：尊敬老人，愛護(hù)兒童。同“敬老慈幼”。

　　【敬老慈幼】：敬：尊敬;慈：憐愛。尊敬老人，愛護(hù)兒童。

　　【敬老慈稚】：尊敬老人，愛護(hù)兒童。同“敬老慈幼”。

　　【敬老慈穉】：尊敬老人，愛護(hù)兒童。同“敬老慈幼”。

　　【敬老憐貧】：老：年老的人;憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛的.美好品德。

　　【敬老恤貧】：老：年老的人。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛的美好品德。

　　【敬老尊賢】：尊敬年紀(jì)大的或品德高尚、才能出眾的人。

　　【敬上愛下】：敬：尊敬。尊敬在己之上者，愛護(hù)在己之下者。形容待人謙恭有禮。

　　重陽節(jié)的成語 3

　　葉落歸根

　　【解釋】樹葉從樹根生發(fā)出來，凋落后最終還是回到樹根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到本鄉(xiāng)。

　　【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五：“葉落歸根，來時無口。”

　　飲水思源

　　【解釋】喝水的時候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。

　　【出處】北周·庾信《徵調(diào)曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”

　　木落歸本

　　【解釋】猶言葉落歸根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到本鄉(xiāng)。

　　【出處】東漢·班固《漢書·翼奉傳》：“安樂奸邪，辰未主之。”顏師古注引三國·魏·孟康曰：“

　　背井離鄉(xiāng)

　　【解釋】背：離開;井：古制八家為井，引伸為鄉(xiāng)里，家宅。離開家鄉(xiāng)到外地。

　　【出處】元·賈仲名《對玉梳》第一折：“送的他離鄉(xiāng)背井，進(jìn)退無門。

　　故土難離

　　【解釋】故土：出生地，或過去住過的.地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國。難于離開故鄉(xiāng)的土地。形容對家鄉(xiāng)或祖國有無限的眷戀之情。

　　滴水之恩當(dāng)涌泉相報

　　【解釋】即使受人一點小小的恩惠也應(yīng)當(dāng)加倍(在行動上)報答

　　【出處】“滴水之恩，涌泉相報。”書面載最早為清代的增廣賢文·朱子家訓(xùn)，其句原為民間的俗語，廣記為進(jìn)報者采用，后來清代朱用純編輯收

　　重陽節(jié)的成語 4

　　白衣送酒

　　東晉大詩人陶淵明酷愛飲酒、性情恬淡，不肯為五斗米折腰，棄彭澤縣令不做，而去做“隱逸詩人”，每到重陽節(jié)就陶醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的雅趣中。南朝宋人檀道鸞在《續(xù)晉陽秋》中記載了陶淵明的一則故事：有一年重陽節(jié)，陶淵明在東籬下賞菊，撫琴吟唱，忽而酒興大發(fā)。由于沒有備酒過節(jié)，他只好漫步菊叢，采摘了一大束菊花，坐在屋旁惆悵。就在這時，他看見一個白衣使者向他走來，一問才知此人是江州刺史王弘派來送酒的。王弘喜歡結(jié)交天下名士，曾多次給陶淵明送酒。陶淵明大喜，立即開壇暢飲，酒酣而詩興起，吟出了《九月閑居》這一首名詩。這首詩表達(dá)了陶淵明以菊自娛、淡泊名利的胸懷。

　　“白衣送酒”的故事成為后世文人常用的典故。唐代詩人李郢在《重陽日寄浙東諸從事》中道：“愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來。”李白在《九日登山》中說：“淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黃花菊。”后來，人們常用“白衣送酒”表示雪中送炭或者心想事成之意。

　　必里遲離

　　“必里遲離”出自《遼史·嘉儀志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者為負(fù)，罰重九宴。射畢，擇高地卓帳，賜蕃、漢臣僚飲菊花酒。兔肝為臡，鹿舌為醬，又研茱萸酒，灑門戶以禬禳。國語謂是日為‘必里遲離’，九月九日也。”

　　“必里遲離”是契丹語音譯，意為“九月九日”，遼代契丹人節(jié)日。每年農(nóng)歷九月初九，遼國皇帝率群臣以射虎取樂，獵獲少的人要罰設(shè)重九宴。射獵結(jié)束后，設(shè)宴賜臣僚飲菊花酒，吃生切兔肝、鹿舌醬。又用茱萸制酒，灑在門戶上，或加少許鹽飲用，飲時，男子取茱萸18粒，女子取9粒，用酒送下，民間認(rèn)為可以避邪惡。

　　明日黃花

　　“明日黃花”出自《九日次韻王鞏》：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”

　　重陽節(jié)賞菊，是我國的民俗之一。所以，古代的文人常在這一天相聚賞花，吟詩作文。在我國的文學(xué)史上，有不少歌詠重陽或頌菊花的佳作。如王維的《九月九日憶山東兄弟》、王安石的《城東寺菊》等。此外，史稱“三蘇”之一的宋代大學(xué)士蘇東坡，也曾寫下相應(yīng)詩篇，其中就有《九日次韻王鞏》。在這首詩中，蘇東坡寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”大意為：既已相聚在一起就不要著急回去，還是趁這菊花盛開的重陽節(jié)賞花為好。因為，若等到“明日”，重陽已過，不但人觀之無趣，恐怕飛舞的`彩蝶看了那過時的菊花也會犯愁的。后來，大家便將“明日黃花”當(dāng)成成語用，主要用來表示事情已過期之意。