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(精)四字成語(yǔ)故事15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到成語(yǔ),大家肯定都不陌生吧,成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用,錘煉而形成的固定短語(yǔ),還記得都學(xué)過哪些成語(yǔ)嗎?下面是小編精心整理的四字成語(yǔ)故事,僅供參考,大家一起來看看吧。
四字成語(yǔ)故事1
武則天掌權(quán)期間,有人控告文昌右丞周興和丘神績(jī)串通謀反,武則天命令來酷吏俊臣審查此案。來俊臣正在 和周興辦理案子一起吃飯,他問周興說:“囚犯多不肯招認(rèn),應(yīng)該采取什么辦法 ? ”周興說 :“這太容易了 ! 抬個(gè)大甕來,用炭火在四面烤,再叫犯人進(jìn)到里面,還有什么能不招認(rèn) ! ”來俊臣派人找來一口大甕,按照周興出的主意用火圍著烤,然后站起來對(duì)他說:“有人告你謀反,太后讓我審查你,請(qǐng)老兄自己進(jìn)到甕里吧! ”周興十分驚恐,叩頭認(rèn)罪。
四字成語(yǔ)故事2
成語(yǔ)名稱:監(jiān)守自盜
成語(yǔ)拼音:jiān shǒu zì dào
成語(yǔ)用法:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指盜竊自己看守之物。
實(shí)用性:常用
感情色彩:中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):緊縮式
成語(yǔ)年代:近代
成語(yǔ)解釋:監(jiān)守:看管。盜竊自己看管的財(cái)物。
成語(yǔ)來源:清·李百川《綠野仙蹤》第58回:“在書房?jī)?nèi)寫了一張呈子,把韓思敬夫婦,告了個(gè)監(jiān)守自盜!
成語(yǔ)造句:高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》下冊(cè):“莫非他再監(jiān)守自盜?”
監(jiān)守自盜的`成語(yǔ)故事
唐朝時(shí)期,楊炎因家族以孝出名而被唐德宗選拔為宰相,他上任把個(gè)人恩怨看得很重,引起朝中大臣的不滿,宰相盧杞尋機(jī)報(bào)復(fù),把他的私宅購(gòu)作官署,彈劾他“強(qiáng)迫官吏代賣私第,高估房?jī)r(jià),同時(shí)還監(jiān)守自盜!碧频伦谙铝钐幩罈钛。
監(jiān)字開頭的成語(yǔ)
監(jiān)守自盜
包含有監(jiān)字的成語(yǔ)
監(jiān)守自盜
四字成語(yǔ)故事3
暴風(fēng)驟雨
朱紫國(guó)國(guó)王在端陽(yáng)節(jié)上,被妖怪搶走了王后,由于驚恐憂思,把粽子凝滯在腹內(nèi),因此得了重病。
三年后,唐僧四人路過紫霞國(guó),國(guó)王因?yàn)殚L(zhǎng)期憂心忡忡而生病,病名為心亂情迷癥。悟空查看國(guó)王脈搏后解釋說:“心亂情迷癥,如同一對(duì)恩愛的鴛鴦被風(fēng)雨驚散,相守相伴的愛侶突然分離,彼此思念卻無法相見,心中充滿焦慮和迷茫,這便是心亂情迷癥的由來!北娙寺牶筚潎@不已,稱贊悟空神妙無比。
悟空用藥打下了國(guó)王腹內(nèi)的粽子,又制服了妖怪,救回了王后,徹底治好了國(guó)王的.病。
(出自《西游記》第六十九回)
名正言順
列子名叫列御寇,是戰(zhàn)國(guó)初期道家的代表人物。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,史學(xué)士奉命前往齊國(guó),齊王問他:“你專攻何種學(xué)問?”史學(xué)士答道:“我專攻禮樂之學(xué)!饼R王追問:“禮樂之學(xué)有何要義?”史學(xué)士答道:“禮樂之學(xué)主張以禮治國(guó)!饼R王又問:“能否用禮治理國(guó)家?”史學(xué)士答道:“當(dāng)然可以!饼R王又問:“齊國(guó)犯罪者眾,能否借助禮儀來防范罪犯?”史學(xué)士答道:“當(dāng)然可以!饼R王接著問:“如何運(yùn)用禮儀來預(yù)防犯罪?”
史疾看著停在屋頂上的一只絢麗的鳳凰,問道:“請(qǐng)問你們楚國(guó)人把這種鳥叫什么呢?”楚王答道:“叫鳳凰。”史疾又問:“叫它烏鴉行嗎?”楚王搖頭說:“不行!笔芳怖^續(xù)說道:“如今大王的國(guó)家設(shè)有柱國(guó)、令尹、司馬、典令等官職,任命官吏時(shí),必須要求他們廉潔奉公,勝任其職。而現(xiàn)在盜賊橫行卻無人能加以禁止,這是因?yàn)楦鞴賳T不能勝任其職,就如‘鳳凰不稱其為鳳凰,烏鴉不稱其為烏鴉’一般!”
“名正言順”這個(gè)成語(yǔ)出自《論語(yǔ)》,表示名義正當(dāng),道理就講得通,也表示作事理由充分。
(出自《戰(zhàn)國(guó)策·韓策二》)
食言而肥
春秋時(shí)代,魯國(guó)有個(gè)大臣名叫孟義,他最大的毛病是說話不算數(shù)。有一天,魯國(guó)的國(guó)君舉辦盛大的宴會(huì)招待群臣,孟義也應(yīng)邀出席。在宴席上,孟義看到了另一位大臣王信,便故意問道:“王先生最近怎么變得越來越高大了呢?”國(guó)君聽到后笑道:“一個(gè)人若總是食言而肥,自然會(huì)變得高大起來啊!”
“食言而肥”指不守信用。
(出自《左傳?哀公二十五年》和《世說新語(yǔ)》)
四字成語(yǔ)故事4
“老牛紙犢”這個(gè)典故,出自(后漢書·楊彪傳)。舐就是舔的意思。犢,即小牛!袄吓8葼佟,比喻父母愛子的深情,也稱作“溉犢情深”。
這個(gè)故事發(fā)生在東漢末年。漢獻(xiàn)帝時(shí),有個(gè)名叫楊彪的太尉。楊彪,字文先,是弘農(nóng)華陰(今陜西華山北)人。在他任太尉職務(wù)時(shí),曾被曹操誣陷過,因此進(jìn)過大獄,后來被人援救才得以出獄。楊彪有學(xué)識(shí),為人較正直。他有個(gè)兒子,名字叫楊修。楊修從小好學(xué),聰明過人,有才華,曾被曹操賞識(shí),為曹操做事,擔(dān)任過執(zhí)法文書官職,那時(shí)稱作主簿。
東漢末年,軍閥混戰(zhàn),各據(jù)一方。胸懷大志的曹操,陳留起兵,挾天子以令諸侯,’許昌屯田,勢(shì)力不斷擴(kuò)大,占領(lǐng)了北方大部分領(lǐng)域。就在曹操積極發(fā)展農(nóng)業(yè),廣招賢才,壯大勢(shì)力的同時(shí),劉備的勢(shì)力也開始在群雄中嶄露頭角。劉備得到武藝高強(qiáng),才智出眾的關(guān)羽、張飛以后,勢(shì)力發(fā)展很快。因劉備是漢室之胃,在群雄之中,有一定的政治地位。在漢獻(xiàn)帝興平元年(公元194年)冬夭,陶謙病故。在其死前,第蘭次又想將徐州讓給劉備,這次劉備不能再推脫,就繼承陶謙做了徐州牧。這樣,劉備的政治地位提高了,引起了人們的`注意,并把他列為群雄之一。這以后,劉備幾經(jīng)征戰(zhàn),漸漸發(fā)展起來。
建安五年,(公元200年),曹操官渡大戰(zhàn)袁紹,結(jié)果,曹操以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng),消滅了袁紹10萬(wàn)大軍。至此,曹操統(tǒng)一了北方。袁紹只剩800余名殘兵敗將,逃過黃河。
建安二十四年(公元219年),曹操爭(zhēng)奪漢中。因?yàn)閯湟言缬袦?zhǔn)備,曹操硬攻攻不下,圍困他,以守為攻,也有困難,反復(fù)考慮,拿不定主意。曹操便命軍隊(duì)原地待命。一日,曹操下達(dá)的宵禁口令是“雞肋”二字。這口令在軍隊(duì)里傳著,但當(dāng)時(shí)沒有人明白其中含意。后來,楊修聽到,他仔細(xì)一琢磨,恍然大悟。楊修對(duì)身邊人說:“雞的肋骨,沒有什么肉,吃了它,沒什么可吃的;扔掉了又有些可惜?磥,曹公要班師了!边@以后沒多長(zhǎng)時(shí)間,果然,曹操?zèng)Q定撤兵。因楊修異常聰明,又好動(dòng)腦,曹操的行動(dòng)計(jì)劃,大都被楊修猜著。這使曹操心中頗不高興,甚至對(duì)楊修十分猜忌,最后以“漏泄言教,交關(guān)諸侯”的借口把楊修殺了。
楊修被殺后,其父楊彪心情萬(wàn)分悲痛,因思念兒子,他吃不好,睡不下,漸漸地面容憔悴,身體削瘦了。一天,曹操見了楊彪,看他同以前形如兩人,不解其意,就間他:“‘楊公近日怎么瘦得如此厲害?”
楊彪聽了,心情沉重地說:“我的兒子死了!我后悔當(dāng)時(shí)沒有像金日禪那樣的先見之明,不然,自己早把他殺了,以至讓他現(xiàn)在獲罪。將軍您看,老牛還是常舔它生下的小牛。我是一個(gè)人,能沒有老牛甜犢那樣的父愛嗎?”
曹操聽了,很是尷尬。
四字成語(yǔ)故事5
【杞人憂天】(qǐ rén yōu tiān)
【解釋】杞:周代諸侯國(guó)名,杞國(guó),是中華大地上一個(gè)古老的方國(guó),其歷史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞為宋滅,杞武公十一年(公元前740年)杞國(guó)從雍丘(今河南杞縣)遷都至齊、魯之間的淳于一帶,重建杞國(guó)。憂天:擔(dān)心天會(huì)掉下來。老是怕天塌下來,以至于吃不下飯睡不好覺。比喻不必要或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【近義詞】庸人自擾、杞人之憂、伯慮愁眠
【反義詞】無憂無慮、若無其事
【押韻詞】嚙雪餐氈、心不在焉、沖鋒陷堅(jiān)、航海梯山、虎體鹓班
【成語(yǔ)故事】
從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問題,而讓人覺得莫名其妙。有一天,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前乘涼,并且自言自語(yǔ)的.說:“假如有一天,天塌了下來,那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來勸他說:“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來呢?再說即使真的塌下來,那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開點(diǎn)吧!”可是,無論人家怎么說,他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
四字成語(yǔ)故事6
冥頑不靈這個(gè)成語(yǔ)來源于唐朝韓愈的《祭鱷魚文》。
唐代大文學(xué)家韓愈,常常自稱昌黎人,所以人們又稱他為韓昌黎。他早年成為孤兒,由嫂子撫養(yǎng),靠著刻苦自學(xué),十九歲之前已經(jīng)博覽群書,三十五歲到京城長(zhǎng)安,擔(dān)任國(guó)子監(jiān)博士,后來?yè)?dān)任刑部侍郎,算得上是官運(yùn)亨通了。但他的一篇《諫迎佛骨表》的'文章惹怒了唐憲宗,幾乎被砍頭。虧得宰相裴度再三勸諫,憲宗才免了他的死罪,將他降職,貶到當(dāng)時(shí)還不大開化的潮州去做刺史。
韓愈到潮州上任后,聽說當(dāng)?shù)氐膼合镉绪{魚傷害人畜,成為潮州—大危害,便決定為民除害。他寫了一篇《祭鱷魚文>,命下屬先到溪邊投人豬羊供鱷魚咬食,然后宣讀這篇文章。文中限鱷魚三到七天之內(nèi)遷往南海去,如果它聰明的話,就自行遷去;如果它不照辦,就是冥頑不靈,若連刺史的話既不聽又不知道,這樣就要?dú)⑺?/p>
寫文聿祭告鱷魚,這當(dāng)然是一種荒唐的事。但說來也巧,當(dāng)夜正好刮起了一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨,導(dǎo)致鱷魚不能在這里生存下去,所以它們不知遷到哪里去了。
四字成語(yǔ)故事7
【成語(yǔ)】: 嗟來之食
【拼音】: jiē lái zhī shí
【解釋】: 指帶有侮辱性的施舍。
【成語(yǔ)故事】:
周朝時(shí),齊國(guó)遭饑荒。有個(gè)叫黔敖的財(cái)主在路旁擺下些食物,等著饑民過來吃。不久,便有個(gè)餓漢用袖子蒙著面孔,跌跌撞撞地走了過來。黔敖左手拿著吃的,右手拿著喝的,對(duì)他說:嗟(不禮貌的招呼聲)!來吃吧!那餓漢張大眼睛看了看黔敖和食物,說:我正是因?yàn)椴怀赃@種‘嗟來之食’(吆喝著施舍給我的東西),才餓成這副樣子的!
嗟來之食,指帶侮辱性的施舍。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)互相征戰(zhàn),老百姓不得太平,如果再加上天災(zāi),老百姓就沒法活了。這一年,齊國(guó)大旱,一連3個(gè)月沒下雨,田地干裂,莊稼全死了,窮人吃完了樹葉吃樹皮,吃完了草苗吃草根,眼看著一個(gè)個(gè)都要被餓死了。可是富人家里的糧倉(cāng)堆得滿滿的,他們照舊吃香的喝辣的。
有一個(gè)富人名叫黔敖,看著窮人一個(gè)個(gè)餓得東倒西歪,他反而幸災(zāi)樂禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃,但又?jǐn)[出一副救世主的架子,他把做好的窩窩頭擺在路邊,施舍給過往的饑民們。每當(dāng)過來一個(gè)饑民,黔敖便丟過去一個(gè)窩窩頭,并且傲慢地叫著:“叫花子,給你吃吧!”有時(shí)候,過來一群人,黔敖便丟出去好幾個(gè)窩頭讓饑民們互相爭(zhēng)搶,黔敖在一旁嘲笑地看著他們,十分開心,覺得自己真是大恩大德的活菩薩。
這時(shí),有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過來,只見他滿頭亂蓬蓬的頭發(fā),衣衫襤褸,將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上,他一邊用破舊的衣袖遮住面孔,一邊搖搖晃晃地邁著步,由于幾天沒吃東西了,他已經(jīng)支撐不住自己的身體,走起路來有些東倒西歪了。
黔敖看見這個(gè)饑民的.模樣,便特意拿了兩個(gè)窩窩頭,還盛了一碗湯,對(duì)著這個(gè)饑民大聲吆喝著:“喂,過來吃!”饑民像沒聽見似的,沒有理他。黔熬又叫道:“喂,聽到?jīng)]有?給你吃的!”只見那饑民突然精神振作起來,瞪大雙眼看著黔敖說:“收起你的東西吧,我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食!”最后那個(gè)人饑餓而死。
本來,救濟(jì)、幫助別人實(shí)意而不要以救世主自居。對(duì)于善意的幫助是可以接受的;但是,面對(duì)“嗟來之食”,倒是那位有骨氣的饑民的精神,值得我們贊揚(yáng)。
四字成語(yǔ)故事8
成語(yǔ)名稱:為虎作倀
成語(yǔ)拼音:wèi hǔ zu chāng
成語(yǔ)用法:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指充當(dāng)惡人的幫兇。
實(shí)用性:常用
感情色彩:貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):偏正式
成語(yǔ)年代:近代
成語(yǔ)解釋:倀:被老虎咬死的人變成鬼,又去引誘別人讓老虎來吃。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。
成語(yǔ)來源:孫中山《革命原起》:“有;庶h發(fā)生,為虎作倀,其反對(duì)革命,反對(duì)共和!
成語(yǔ)造句:鄒韜奮《我們的燈塔》:“但同時(shí)不要忘卻為虎作倀的封建殘余的勢(shì)力!
為虎作倀的'成語(yǔ)故事
唐穆宗長(zhǎng)慶年間,傳說有個(gè)處士馬拯,聽說衡山祝融峰人住著一個(gè)伏虎長(zhǎng)老。他帶了一個(gè)童仆,上山去拜訪那位長(zhǎng)老。
為字開頭的成語(yǔ)
為虺弗摧 為虎作倀 為善最樂
包含有為字的成語(yǔ)
識(shí)時(shí)務(wù)者 笑罵由他 以天下為 自以為得 河伯為患 二豎為災(zāi) 翻手為云 貪天之功 為虺弗摧 一言為重
四字成語(yǔ)故事9
曹操大軍沿江結(jié)寨,訓(xùn)練水軍,準(zhǔn)備吞并江東。東吳君臣驚疑憂懼,和戰(zhàn)不定。為聯(lián)吳抗曹,諸葛亮隨魯肅過江意圖說服孫權(quán)。魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士,東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難,最后被諸葛亮說得啞口無言,東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。諸葛亮在眾多東吳群儒面前滔滔不絕的論戰(zhàn),與東吳君臣談?wù)撎煜麓髣?shì),指出和戰(zhàn)利害,終于說服孫權(quán),與劉備聯(lián)合抗曹,扭轉(zhuǎn)不利的'形勢(shì)。
四字成語(yǔ)故事10
“夢(mèng)中受辱”說明:尋找虛幻的敵人,報(bào)復(fù)夢(mèng)中的羞辱,以至竟含恨自殺。比喻虛幻的好勇,毫無意義與價(jià)值。
此典出自《呂氏春秋·遇合》。
齊莊公時(shí)候,有個(gè)名叫賓卑聚的人。
一天夜晚,他夢(mèng)見有個(gè)壯士,頭戴白縞制的帽子,外穿紅色麻布盛服,內(nèi)穿東布做的衣服,腳登嶄新的白鞋,掛著黑色的`劍囊,把他罵了一頓,唾了他一臉。
這個(gè)人,突然驚醒了,原來只是一場(chǎng)夢(mèng)。
結(jié)果氣得一夜再也不能入睡,悶悶不樂地坐在那里。
第二天,他請(qǐng)來要好的朋友,把夢(mèng)里的事講給他聽,并說:“我自幼勇敢好勝,到現(xiàn)在六十年來從未受過半點(diǎn)羞辱。
現(xiàn)在有人竟敢在夜間羞辱我,我非要根據(jù)我夢(mèng)見的相貌找到他,報(bào)仇雪恨。
如果最終能找到了,還算罷了;找不到,一死了之。
于是,他每天約朋友一起站在十字路口尋找夢(mèng)中的那個(gè)人。
結(jié)果,三天過去了,還沒有找到,他便回去自殺了。
四字成語(yǔ)故事11
虛左以待
魏公子無忌是魏昭王的小兒子,魏安王的異母弟弟。昭王死后,安王即位,封公子無忌為信陵君。他為人仁愛且尊重人,不管是才高八斗還是資質(zhì)平平,他都謙虛而禮貌地與他們結(jié)交,不因自己身份高貴而傲慢待人。所以方圓幾千里內(nèi)的人士都爭(zhēng)著歸附他,他門下的食客竟有三千多人。因信陵君賢能,且門客本領(lǐng)高強(qiáng),諸侯國(guó)有十幾年不敢興兵謀魏。
魏國(guó)有個(gè)隱士名叫侯嬴,七十多歲了,家境貧寒,是大梁城夷門的守門人。信陵君聽說了這個(gè)人,前往邀請(qǐng),想送他厚禮,侯嬴不肯接受,說:“我?guī)资曛匾暡偈,決不會(huì)因貧困而接受公子的錢財(cái)!
于是信陵君擺酒大宴賓客。賓客就座之后,信陵君帶著車馬,空出左邊的座位,親自去迎接夷門的侯嬴。侯嬴撩起破舊的衣服,徑直登上車,坐在左邊的上位,并不謙讓,他想用這一舉動(dòng)來觀察信陵君的反應(yīng)。信陵君手執(zhí)轡頭,表情愈加恭候。侯嬴又對(duì)信陵君說:“我有個(gè)朋友在街市上的肉鋪里,能不能委屈您的車馬順路拜訪他呢?”信陵君便駕著車馬進(jìn)入街市,侯嬴下車拜見他的朋友朱亥,斜著眼睛偷看信陵君,故意久久站著與朋友閑談,暗中觀察信陵君的表情。信陵君的臉色更加溫和。這時(shí),魏國(guó)的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂,等待信陵君開宴,而此時(shí)街市上的人們都看到信陵君手拿著轡頭等人,隨從的人都偷偷地罵侯嬴。侯嬴看信陵君的臉色始終沒有變化,才辭別朋友上車。到了信陵君家中,信陵君引侯嬴坐在上座,把賓客一個(gè)個(gè)介紹給他,賓客們都驚訝于信陵君的舉動(dòng)。酒興正濃的時(shí)候,信陵君起身,到侯嬴面前祝酒。
侯嬴對(duì)信陵君說:“今天我已經(jīng)為您做了很多事情。我本是夷門的守門人,您卻屈尊去迎接我,在大庭廣眾之下,我本不應(yīng)該有訪朋友的要求,但您卻特意地同我去訪問朋友。我侯嬴是為了成就您的名聲,才故意使公子的馬車久久地站在街市里,我借訪問朋友來觀察您,您的態(tài)度卻愈加恭敬。街市上的人都以為侯嬴是個(gè)小人,而以為您是個(gè)寬厚的人,能謙恭地對(duì)待士人。”于是酒宴結(jié)束,侯嬴便成為信陵君的上等賓客。
后來,趙國(guó)邯鄲被秦軍包圍,趙平原君向魏求救。魏王雖然派大將前去準(zhǔn)備援趙,但又因懼怕秦國(guó)而按兵不動(dòng)時(shí),是侯嬴幫信陵君謀劃,盜取魏王兵符解得邯鄲之圍。侯嬴為了報(bào)信陵君的知遇之恩,就在他離開魏國(guó)后自刎而死。
——《史記·魏公子列傳》
虛有其表
蕭嵩是唐朝開國(guó)老臣蕭瑀的曾侄孫,他身材魁偉高大,容貌秀美,還留著一把漂亮的胡子,見過他的人都說他相貌非凡。在唐明皇的近臣中算得上是名美男子,甚得明皇寵愛,開元初年被任為中書舍人(宰相助理)。
唐明皇對(duì)蘇瑰的兒子蘇珽也十分器重,想拜他為相。事前,曾向宰臣征詢意見。蕭嵩他們回答道:“任用賢能,皇上自有好眼力,非臣等所及!苯(jīng)過再三考慮之后,唐明皇決定任命蘇珽為宰相,第二天早朝宣布。時(shí)間緊急,于是派侍從去找個(gè)人來草擬詔書。侍從把蕭嵩請(qǐng)來,明皇把自己的意思告訴他,然后叫他寫一道任命蘇珽為宰相的詔書。蕭嵩不敢怠慢,就到一個(gè)書房里去起草文書了,過了一會(huì)兒,他把詔書草稿送給明皇審閱。
古人講話、作文,最忌直接犯用君王或父輩的名字,免獲不敬之罪。明皇見文稿中有“國(guó)之瑰寶”一句,對(duì)蕭嵩說:“蘇珽是蘇瑰的兒子,頒給蘇珽的詔命中不應(yīng)干犯他父親的名諱,你得修改一下!笔掅赃@才發(fā)現(xiàn)自己的疏忽。唐玄宗于是讓人撤出帳幕中的屏風(fēng)給蕭嵩使用。蕭嵩萬(wàn)分恐懼,又著急又害怕,汗把衣服都濕透了。他躲在屏風(fēng)后面,心慌意亂,不知道怎樣修改才好。
唐玄宗以為蕭嵩思考了一段時(shí)間,應(yīng)當(dāng)是很周詳了,就走到蕭嵩的坐席去看,見他只把“國(guó)之瑰寶”換成“國(guó)之珍寶”,其余的文字根本沒有變動(dòng)。明皇生氣地讓他離開,蕭嵩只好羞愧地走了。
等蕭嵩一走,皇上就把草稿揉成一團(tuán),狠狠地扔在地上,說道:“此人真是虛有其表,根本沒有用!”左右的人忍不住失聲笑了出來。
其實(shí),蕭嵩也還不是那么窩囊。他雖然缺少學(xué)術(shù),可是處理行政公務(wù)卻很慎密周到。后來出鎮(zhèn)邊關(guān),又為朝廷立下許多軍功。唐明皇終于改變看法,不再說他“虛有其表”。
開元十七年(公元729年),蕭嵩被任為中書令(即宰相),他的兒子蕭衡也被明皇看中,招為附馬,匹配新昌公主。每逢蕭嵩夫婦進(jìn)宮謁見,明皇總是親切地稱呼嵩夫人為“親家母”,賜贈(zèng)珍貴禮品。蕭嵩晚年名位雖高,可是后人在使用成語(yǔ)“虛有其表”時(shí),仍不免會(huì)牽扯到他,甚至誤以為他是個(gè)毫不中用的角色。
——《明皇雜錄》
掉以輕心
公元805年,唐代著名的文學(xué)家柳宗元被貶到永州當(dāng)司馬。在永州司馬任上,柳宗元收到一個(gè)青年的來信,表示要拜柳宗元為師。這個(gè)青年叫韋中立,是潭州刺史韋彪的孫子。
柳宗元讀了這封信,非常感動(dòng),便寫了一封回信,這就是著名的《答韋中立論師道書》。
信中寫道:“很久以來,拜師求學(xué)的風(fēng)氣已經(jīng)不再存在了。如今有人收學(xué)生教授學(xué)問,就會(huì)受到各種攻擊,甚至被誣蔑為‘狂人’(這里指的是韓愈)。這種少見多怪的事是常有的。聽說蜀地南面雨下個(gè)不停,很少有晴天,以致太陽(yáng)出來,那里的狗就會(huì)狂叫。當(dāng)時(shí)我還以為這是傳聞而已。永州從來不下雪,誰(shuí)知我到任的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑,對(duì)著雪不停地狂叫,直到雪化才停下來。有了這番親身經(jīng)歷,我才相信從前聽到的話并不過分!
接著,柳宗元又舉了一個(gè)有關(guān)禮節(jié)方面的例子:“古代男子二十歲算成年,要舉行加冠的禮節(jié),有學(xué)問的人對(duì)此非常重視。但是,幾百年來沒有人再舉行這種禮節(jié)。最后,有個(gè)名叫孫昌胤的青年行了冠禮,不料碰了壁。行冠禮的第一天,他和同事們談起了這件事,同事們都莫名其妙,有的甚至說,你行不行冠禮與我有什么相干,大家聽了都哄笑起來。這種現(xiàn)象,和現(xiàn)在人們一聽到拜師求學(xué)就覺得奇怪是一樣的。其實(shí),雪和太陽(yáng)有什么過錯(cuò)?問題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒做什么錯(cuò)事,可他的同事偏要嘲笑他。”
下面,柳宗元把筆鋒轉(zhuǎn)回到韋中立拜師求學(xué)方面來:“在這種風(fēng)氣下,你能拜師求學(xué),使我受到感動(dòng),所以愿把我寫文章的體會(huì)告訴你。我年少時(shí)以為文辭好就能寫好文章,成人后才知道文章是表達(dá)思想、說明道理的,從此再也不單純?nèi)プ非笮问矫懒恕R院笪颐看巫鑫恼,不敢不?jīng)意地、隨便地對(duì)待它,而力求像《書》那樣樸實(shí),《詩(shī)》那樣永恒,《禮》那樣合理,《春秋》那樣是非分明,《易》那樣富有變化。這就是我寫文章的標(biāo)準(zhǔn)。”
韋中立得到柳宗元的指點(diǎn)和啟發(fā),寫文章進(jìn)步很快。后來,他中了進(jìn)士。
成語(yǔ)“掉以輕心”即從柳宗元“故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之,懼其剽而不留也”的句子中得來。
——《答韋中立論師道書》
驚弓之鳥
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)有一個(gè)叫更羸的射箭能手。
有一天,更羸與魏王在京臺(tái)之下,看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對(duì)魏王說:“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著的'鳥射下來。”“射箭能達(dá)到這樣的功夫?”魏王問。更羸說道:“可以!闭f話間,有雁從東方飛來。當(dāng)雁飛近時(shí),只見更羸舉起弓,不用箭,拉了一下弦,隨著“咚”的一聲響,正飛著的大雁就從半空中掉了下來。
魏王看到后大吃一驚,連聲說:“真有這樣的事情!”于是,好奇地問更羸不用箭是如何將空中飛著的雁射下來的。更羸對(duì)魏王解釋說:“其實(shí)也沒什么,我猜測(cè)這是一只受過箭傷的大雁。”“你怎么知道這只大雁受過箭傷呢?”魏王更加奇怪了。
更羸繼續(xù)對(duì)魏王說:“這只大雁飛得慢,叫得悲!蔽和踹是一臉茫然。
更羸接著講:“飛得慢是因?yàn)樗砩系募齻谧魍矗械帽且驗(yàn)樗x開同伴已很久了。傷口在作痛,還沒有好,它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后,害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。一使勁,本來未愈的傷口又裂開了,疼痛難忍,再也飛不動(dòng)了,就從空中掉了下來。”
成語(yǔ)“驚弓之鳥”便由此而來。
——《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》
斷織教子
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)很偉大的學(xué)問家孟子。他小時(shí)候,他的媽媽為了讓他能接受到好的教育,花了好多的心血呢!現(xiàn)在我們就來說說孟子小時(shí)候的故事。
他三歲時(shí)父親就死了,孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子,為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,搬過三次家。
起初,孟母為給孟子的父親守墓,就居住在離墓地很近的地方,后來,她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔(dān)心,覺得這個(gè)地方不利于孩子的生長(zhǎng),就帶著孟子離開了,將家搬到一條街上住下?蛇^了段時(shí)間,孟母發(fā)現(xiàn)新搬的家離殺豬宰羊的地方很近,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住!庇谑,又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天,官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,揖(yī)讓進(jìn)退,孟子見了,一一記住。孟母想:“這才是孩子居住的地方啊!庇谑,就在這里定居下來了。
孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后,孟子終于明白了母親的良苦用心。從此,他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此,他也跟別的小孩子一樣,有貪玩的天性。
有一天,逃學(xué)的孟子背著書包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過來,問:“娘織的布好不好?”“好啊!泵献诱谄婀帜赣H為什么問這個(gè),卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀,將織成的一段布“咔嚓,咔嚓”剪成兩段。
孟子更是奇怪了,便問母親:“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說:“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布,現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來不學(xué),與在織布機(jī)上剪斷布匹是沒有什么差別的。”“斷織督學(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中,留下了既驚又懼的鮮明印象,從此他日夜勤學(xué)不息,再也不貪玩了。
孟子十五歲時(shí),孔子的孫子孔極,在曲阜(fù)教書,孟母便鼓勵(lì)孟子到曲阜求學(xué)。從此,他開始正式接受到儒學(xué)的精髓,在孔極門下埋頭讀書。經(jīng)過不斷的努力,他成了僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來,是儒家經(jīng)典之一。
四字成語(yǔ)故事12
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕國(guó)的大將樂毅聯(lián)合了秦、趙、瑰、韓等國(guó)的軍隊(duì)一起伐齊,齊國(guó)大敗,只剩下莒和即墨兩座城池。齊潛王只好逃到莒城。
田單是齊王族的遠(yuǎn)親,平時(shí)沒人賞識(shí)他的才能,他也和家里人逃到即墨。不久即墨大夫也陣亡了,有人就推舉田單做守城的統(tǒng)帥。
田單懂兵法,有智謀,很受軍民擁護(hù),所以即墨城被樂毅圍困了三年,還未攻破。田單知道,要打敗樂毅的強(qiáng)大軍隊(duì),光靠武力是不行的。于是他設(shè)反間計(jì)派人去燕國(guó)散布樂毅的謠言,說樂毅有野心。這樣一來,燕惠王對(duì)樂毅產(chǎn)生了懷疑,最后派騎劫換下了樂毅。
騎劫既無才能,對(duì)人又兇狠,燕軍將士對(duì)他非常不滿,漸漸地軍心渙散,士氣低落。
田單一見時(shí)機(jī)已到,便一面派人到處散布齊國(guó)得到天神相助的流言,一面把自己的稍銳部隊(duì)隱藏起來,讓老弱和婦女去守城,同時(shí)還派人帶了許多金子去向騎劫投降,請(qǐng)求燕軍進(jìn)攻時(shí),能讓他們活命。這樣燕軍就放松了警戒。
于是田單收集了一千多頭牛。每頭牛披上畫著奇彩異紋的布衣,牛角都綁上一把尖刀,尾巴上扎著浸過油的蘆葦。
夜深人靜,齊軍把牛從早已挖好的城洞中趕出去,點(diǎn)燃牛尾上的.蘆葦,迫使斗朝燕軍陣地猛沖。
燕軍受到這突如其來的攻擊,嚇得又跳又叫,到處亂竄,結(jié)果有的被踩死,有的被牛角上的尖刀刺死,有的被活活燒死。即使僥幸逃出火牛陣的,也被跟在后面的五千精兵殺死。
燕軍大敗,騎劫被活捉后處死。田單乘勝率兵追擊,很快就收箋了齊國(guó)所有的失地,恢復(fù)了齊國(guó)原來的疆土。
四字成語(yǔ)故事13
在春秋時(shí)代,魯國(guó)有個(gè)大臣叫孟武伯,他最大的毛病是說話不算數(shù)。有一天魯哀公舉行宴會(huì)招待群臣,孟武伯參加了。在宴席上,孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重,便故意問他:“先生怎么越來越胖了?”公聽見了,說:“個(gè)人常常吃掉自己的諾言,當(dāng)然會(huì)胖起來呀!”
四字成語(yǔ)故事14
西施心口痛,皺著眉頭從街上走過。同村的一個(gè)丑婦人看見西施這個(gè)樣子,覺得很美,回去時(shí)也捂著胸口,皺眉蹙額,從街上走過。村里富人見到她這副模樣,都緊閉大門不愿出來;窮人見了,帶著妻子兒女,遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。
這個(gè)丑婦看到西施皺眉的`樣子很美,卻不明白她皺眉的樣子為什么美。
四字成語(yǔ)故事15
成語(yǔ)解釋:望:希望。結(jié)果超過了原來所期望的;因而非常高興(過:超過;望:期望 )。
成語(yǔ)出處:
東漢 班固《漢書 英布傳》:“布大怒,悔來,欲自殺。出就舍,張御食飲從官如漢王居,布又大喜過望!
成語(yǔ)繁體:大喜過朢
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:DXGW
成語(yǔ)注音:ㄉㄚˋ ㄒ一ˇ ㄍㄨㄛˋ ㄨㄤˋ
常用程度:常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法:大喜過望主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指特別高興。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
近義詞喜出望外、喜從天降
反義詞大失所望、大失人望
成語(yǔ)例子:燦若燈下一看,正是前日相逢之人,不覺大喜過望,方才放下了心。(明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十六)
英語(yǔ)翻譯:be delighted with unexpectedly good results
俄語(yǔ)翻譯:неожианный сюрприз
成語(yǔ)謎語(yǔ)十六日成親;天下歡顏度中秋
成語(yǔ)故事:
楚漢相爭(zhēng)時(shí),黥布(英布)被西楚霸王項(xiàng)羽封為九江王,因一次戰(zhàn)敗被項(xiàng)羽革去爵位,隋何奉劉邦的命令去勸降黥布。黥布反戈一擊,被項(xiàng)羽打敗,只身投奔劉邦,劉邦在洗腳時(shí)接見他,他感到后悔投奔,可回到住處,待遇同劉邦完全相同
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