古人勤學的成語故事

[優秀]古人勤學的成語故事31則

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過比較經典的成語吧，成語在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。你還在找尋優秀經典的成語嗎？下面是小編精心整理的古人勤學的成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　1、映雪囊螢

　　晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。

　　當時還有一個人，名叫車胤，也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學習。

　　2、負薪掛角

　　漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。

　　隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。

　　3、懸梁刺股

　　東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。

　　古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

　　4、鑿壁借光

　　匡衡年輕時十分好學。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發愁。后來，他想了一個辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。

　　就這樣，他經常學到深夜，后來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因（環境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終于一舉成員。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。

　　5、以荻畫地

　　歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。

　　就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

　　6、隨月讀書

　　南齊有一讀書人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有時間讀書，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。他每當讀到月光西斜時，就搬一張梯子擱在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。

　　有時，讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續讀下去。

　　7、牛角掛書

　　隋朝時的李密非常專心向學，分秒不愿浪費，有次他要去綏山，怕途中耽擱太多時間，出發之前他用蒲草編織鞍子放在牛背上，把要閱讀的書掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書，十分專注。

　　連當時大臣楊素經過，絲毫不覺。勤學專注之功令人敬佩。

　　8、手不釋卷

　　光武（劉秀》當兵馬之務，手不釋卷。”釋義“卷”指書。手中的書不肯放下來，比喻抓緊時間勤學，或看書入了迷。故事三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文化，不能把戰例經驗總結寫下來。有一天，吳主孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更應該好好地讀一些書，增加自己的才干。”呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推托說：”軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊！”孫權說：“你的事情總沒有我多吧？我并不是要你去研究學問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。”呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書？”孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書，再讀些《左傳）、《史記》等歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好處。”停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰的緊張關頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢！你們年輕人更應該勉勵自己多讀點書。”

　　呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，并堅持不懈。

　　9、囊螢映雪

　　囊螢是指晉代的車胤由于家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓很多螢火蟲來當燈讀書；映雪是指晉代的孫康在冬天的夜里利用雪映出的光來看書。

　　車胤就很愛學習，但由于家庭貧困，父親無法為他提供良好的學習環境，也沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書學習。因此，他只能利用白天的時間背誦詩文。

　　夏天的一個晚上，車胤正在院子里背一篇文章，突然見到許多螢火蟲在低空中飛舞，一閃一閃的光芒在黑暗中顯得有些耀眼。他猛然想出了一個辦法：如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他找來一個白絹口袋，然后抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不是很明亮，但勉強可以用來看書了。

　　從此，只要有螢火蟲，他就去抓一些來當作燈用。由于他勤學苦練，終于有所作為。

　　同是晉代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上不能看書，每天只能早早睡覺。他覺得這樣讓時間白白跑掉，非常可惜。

　　一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。

　　此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。

　　這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。

　　10、聞雞起舞

　　晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。隨著年齡的增長，他漸漸意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是開始發奮讀書。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

　　后來，祖逖和幼時的好友劉琨一起擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。一天半夜，祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，我們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。

　　于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。

　　功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文善武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

　　11、洛陽紙貴

　　晉代文學家左思，小時候非常頑皮、不愛讀書。一天，父親與朋友們談到左思時，流露出失望的神色。小左思看到后非常難過，便暗下決心，刻苦學習。年復一年，左思堅持不懈地發奮讀書，終于成為一位學識淵博的人。

　　他用十年時間潛心研究、精心撰寫的文學巨著《三都賦》受到驚人的好評。人們爭相抄閱。因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，紙價大幅度上漲。

　　12、妙筆生花

　　李白小時候曾做了一個奇怪的夢，他夢見自己所使用的筆頭上開了一朵鮮艷的花。只見一張張白紙從他的面前飛過，李白極為興奮，抓起這支筆就飛快地寫起來，筆墨落在紙上就變成一朵朵盛開的鮮花。

　　后來，李白刻苦學習，寫出了大量膾炙人口的好詩，成為千古流芳的偉大詩人。

　　13、手不釋卷

　　三國時代，東吳大將呂蒙,年青時，因家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文化。在吳主孫權的再三勸說下,他學習漢武帝,無論什么時間，手中總拿著書,有空就讀，并堅持不懈。

　　他終于成為文武雙全的大將軍。人們用“手不釋卷”來形容勤奮讀書。

　　14、割席分坐

　　漢朝時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同坐一張席子上讀書，有達官貴人乘車路過，管寧不受干擾，仍然靜心讀書,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。

　　管寧見華歆與自己不是真正志同道合的朋友,便把席子割斷，兩人分開就坐。管寧后來終于事業有成!

　　15、佛殿借讀

　　夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為里面有鬼，立刻報告給老和尚。于是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到“鬼”原來是一個叫劉勰的窮孩子，他在借佛燈讀書呢。

　　劉勰經過刻苦學習，終于成了偉大的文學家。

　　16、隔籬偷學

　　賈逵出生于公元30年，是西漢名家賈誼的第九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人，喜愛讀書。為了能夠讀書，賈逵小時候經常隔著竹籬笆，偷聽老師講課。

　　由于勤奮苦學，最終他成為歷史上著名的經學家和天文學家。

　　17、立雪程門

　　程是指宋代理學家程頤。立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。“程門立雪”的原意是說：冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師，虔誠求教。

　　這則成語出自《宋史·楊時傳》。楊時和游酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神，楊時、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時間。程頤醒來，門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”。

　　18、高鳳流麥

　　后漢時，南陽有一書生名叫高鳳，他家以種田為生，他卻熱愛讀書，晝夜不停。有一次，妻子下地干活，讓高鳳在家看護涼曬著的小麥。突然，天降暴雨，而高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經書。不知不覺中雨水將庭院中的小麥沖跑了。

　　妻子從趕回來一看，啊呀!糟透了，小麥都被雨水沖走了，而丈夫卻一點也不知，仍沉浸在書中。在妻子的責問聲中，高鳳才恍如從夢中醒來。后來，人們用“高風流麥”稱贊讀書專致人。

　　19、鑿壁偷光

　　形容貧寒之士刻苦夜讀的典故，古人勤奮讀書典故30則。出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”

　　此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

　　20、韋編三絕

　　形容刻苦認真讀書的典故。語出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韋編，是用來串連竹簡的熟牛皮；三絕，是斷了三次。

　　此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。

　　21、下帷讀書

　　形容閉門謝客、專心讀書學習的典故。語出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時為博士，下帷（放下室內懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業，或莫見其面。

　　蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（幃）”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。

　　22、三余讀書

　　形容抓緊時間學習的典故。語出《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，人有從學者，遇不肯教，而云必當先讀百遍’，言讀書百遍而義自見’。

　　從學者云苦渴無日’。遇言當以三余’。或問三余之意，遇言冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余也。’”

　　23、挾策讀書

　　比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游。”策，寫書的竹簡。

　　博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。

　　24、溫舒編蒲

　　形容勤學的典故。事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。”晉時的王育也在牧羊時折蒲學書，最后博通經史。

　　此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。

　　25、負薪讀書

　　形容勤學的典故。事出《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功。’”

　　此典一般以“負薪”或“負樵”的形式出現。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。

　　26、帶經而鋤

　　形容生活貧苦依然堅持學習的典故。語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業孔安國，嘗為弟子都養（為弟子們做飯），時行憑作（有時還要下地干活），帶經而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”

　　此典常以“帶經鋤”的形式出現。

　　27、焚膏繼晷

　　形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集·進學解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語“提要鉤玄”出處）。

　　貪多務得，細大不捐，焚膏油以繼晷（點上燈來繼續白天的學習），恒兀兀以窮年（長年累月都這樣堅持）。先生之業可謂勤矣。”

　　28、十年窗下

　　形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進調官，皆不得遽。人仕或守十余載，號重復累，往往歸耕或教小學養生。

　　故當時有云：古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無人問也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守，閉門苦讀。

　　29、枕中秘寶

　　形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書·楚元王傳》所附“劉向”條：“上（漢宣帝）復興神仙方術之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》，書言神仙使鬼物為金之術，及鄒衍重道延命方，世人莫見。”

　　后人于是以“鴻寶”、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術書或珍貴而不愿示人的圖書。

　　30、三十乘書

　　形容藏書豐富或學識淵博的典故。語出《晉書·張華傳》：“（張華）雅愛書籍，身死之日，家無余財，惟有文史溢于機篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。”

　　受此典影響，后人論書之豐富，也每以“三十”為數，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少，則用“無乘書”。

　　31、開卷有益

　　勉勵人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》（指《太平御覽》，該書原名《太平編類》，因宋太宗曾經通讀而改名）三卷，因事有闕，睱日追補之。

　　嘗曰：開卷有益，朕不以為勞也。’”陶淵明也有“開卷有得，便欣然忘食”（《與子儼等疏》）的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。

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