美輪美奐的成語故事

美輪美奐的成語故事

　　在現實生活或工作學習中，大家都接觸過比較經典的成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。你知道都有哪些經典成語嗎？下面是小編整理的美輪美奐的成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

美輪美奐的成語故事1

　　晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國大夫張老去祝賀說：“美哉輪焉，美哉奐焉!歌于斯，哭于斯，聚國族于斯!”旁人十分驚訝。晉文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全腰領以從先大夫于九原也!”人稱晉文子善頌善禱。

　　【注音】měi lún měi huàn

　　【典故】晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉。’《禮記·檀弓下》

　　【釋義】輪：高大;奐：眾多。形容房屋高大華麗。

　　【用法】作謂語、定語;形容房屋的高大和眾多

　　【近義詞】美奐美輪

美輪美奐的成語故事2

　　[拼音]：měi lún měi huàn

　　[釋義]輪：高大；奐：眾多。形容房屋高大華麗。

　　[語出]西漢·戴圣《禮記·檀弓下》：“晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉！’”

　　[用法]聯合式；作謂語、定語；形容房屋的高大和眾多。

　　[成語故事]：

　　晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國大夫張老去祝賀說：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯！”旁人十分驚訝。晉文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全腰領以從先大夫于九原也！”人稱晉文子善頌善禱。

　　[造句]：

　　1、青春，是天邊的一抹彩霞，轉瞬即逝，卻美輪美奐；青春，是湖面上閃光的一道漣漪，隨波游走，卻鎏光溢彩；青春，是高高枝頭上綻放的一簇臘梅，雨雪霜摧，零落為泥，依然香如故。

　　2、他的日子越來越美輪美奐了。

　　3、一群高層建筑在昔日的荒灘上拔地而起，美輪美奐，堪稱壯觀。

　　4、家鄉就像一個世外桃源，在我心中美輪美奐。

　　5、大觀園中的建筑畫棟朱簾，美輪美奐。

　　6、如果說貌美的女人是一幅畫，光彩奪目、美輪美奐，而有味道的女人就是一盞燈，照亮自己也照亮了別人。

　　7、又好像邀請了霧，一起演奏出美輪美奐的音樂交響曲，隨著舞步，華爾茲，月光曲……“余音繞梁，三日不絕”，我仿佛陶醉在其中……

　　8、張家大院雕梁畫棟，到處都是雕刻精細、美輪美奐的的獨具匠心的'雕刻。

　　9、那里可真是美輪美奐，而且正是我們許多人想象中中國該有的模樣。

　　10、我們不禁疑惑：這些美輪美奐的建筑和它的傳奇故事是如何保留到今天，并如此完好而真實地展示在我們面前的呢？

　　11、樣板間是住宅項目的臉面，所以美輪美奐的樣板間，難免修飾了房子的本來面目，甚至誤導消費者。

　　12、花兒在金色的陽光下隨風舞動，真是美輪美奐。

美輪美奐的成語故事3

　　春秋時，晉國有個大夫叫趙武，是一個精明能干的人。晉平公時被任為正卿（首要的執政者），因為他選用有道德有學問的人為國家做事，所以晉國的人都夸獎他擅長用人。他對外提倡禮義，各國都停止用兵，而和晉國修好。

　　有一次，他的新屋蓋好了，晉國的大夫都送禮祝賀。有個叫張老的人對趙武說：“好極了，建筑多么高大宏偉啊！好極了，裝飾多么美麗無比啊！”趙武在晉國的地位和威望都極其高，做大官的住高樓大廈本來也很平常，但由于他向來提倡禮義，崇尚簡樸，一旦建造這么宏大的.新居，又裝飾得這么精致，這與他的言行非常不一致，所以張老對他的賀辭，事實上是含有諷刺的意思。

美輪美奐的成語故事4

　　美輪美奐的成語故事講的是晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：“美哉輪焉，美哉奐矣!歌于斯，哭于斯，聚國族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全要領以從先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。

　　1 美輪美奐的成語故事

　　這個成語出自《禮記·檀弓下》。

　　原文

　　晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：“美哉輪焉，美哉奐矣!歌于斯，哭于斯，聚國族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全要領以從先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。

　　譯文

　　晉國祝賀趙文子宮室落成，晉國的大夫發禮前往致賀。張老說：“多么高大，多么華美!您將在這里祭祀奏樂，在這 里居喪哭靈，在這里與國賓、宗族聚會了。”趙文子說：“武能夠在這里祭祀奏樂，在這里居喪哭靈，在這里與國賓、宗族聚會，這就是全尸而跟從先大夫葬于九原 了。”于是向北面再拜叩頭，表示感謝。 君子稱他們是一個善于贊美祝福，一個善于祈禱免禍。

　　2 美輪美奐的成語故事材料

　　【注音】měi lún měi huàn

　　【解釋】形容新屋高大美觀，也形容裝飾。布置等美好漂亮(輪：高大;奐：文采鮮明)

　　【出處】《禮記·檀弓下》:“晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰:‘美哉輪焉，美哉奐焉。’”

　　【用法】聯合式;作謂語、定語

　　【近義詞】雕欄玉砌 竹苞松茂 富麗堂皇

　　3 美輪美奐的成語故事點評

　　晉國祝賀趙文子宮室落成，晉國的'大夫發禮前往致賀。張老說：“多么高大，多么華美!您將在這里祭祀奏樂，在這 里居喪哭靈，在這里與國賓、宗族聚會了。”形容新屋高大美觀，也形容裝飾。布置等美好漂亮(輪：高大;奐：文采鮮明)

美輪美奐的成語故事5

　　出處：《禮記·檀弓篇》。

　　意思：形容建筑物的高大、漂亮。輪：高大寬敞的意思。奐：光明華麗的意思。也寫作“輪煥”。現在一般寫作“煥然一新”，而且并不限于形容建筑物。

　　趙家是春秋時晉國的一大貴族，晉文子的曾祖父趙衰(cui)、祖父趙盾、父親趙朔，世代為卿，官居相位。晉文子趙武也是晉平公時的正卿，晉悼公時的相國，被稱為“貴臣”。

　　有一年，晉文子家里新建了一所房屋，落成時，晉國的大夫紛紛發禮,形容的成語，前往致賀。其中有一位稱為張老，他的.賀詞是：“美哉輪焉!美哉奐焉!歌于斯，哭于斯，聚國族于斯!”意思是：“好呀，高大啊!好呀，漂亮啊!以后遇到祭祀，就在這里奏樂;遇到喪事，就在這里哭泣;遇有宴集國賓、聚會宗族等活動，也好在這里舉行了!”

　　這幾句話其實含有諷刺奢靡的味道，作為新屋落成的賀詞，很是特別，旁人聽了，都不免驚訝。可是晉文子卻不生氣，還接著祝禱道：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全腰領以從先大夫于九原也!”意思是：“我趙氏能始終‘歌于斯，哭于斯，聚國族于斯’，也就能保全我的腰和頭頸，無災無難地直到跟祖先同居九原了。”古時重罪腰斬，輕罪頸刑，晉文子所謂“全腰領”，就是一生平安、沒有災禍的意思。九原，是當時魯國卿大夫墓地，在今山西絳縣北，也作“九京”;后人就把“九原”作為死人居住的地下，和“九泉”意思一樣。

　　張老的賀詞，經晉文子如此一說，就完全成為贊頌的意義了。人們認為張老贊頌得很妙，而晉文子的祝禱也夠意思，因此稱為“善頌善禱”。

　　由于張老賀詞中的“美哉輪焉!美哉奐焉!”兩句，后來成了成語“美輪美奐”。

美輪美奐的成語故事6

　　成語美輪美奐出處：

　　這個成語出自《禮記·植弓》。

　　獻文子，即趙武，又名趙孟，他就是京劇《趙氏孤兒》中的那個孤兒。他們趙家是春秋時期if國的一大貴族，晉文子的曾祖父趙衰，祖父趙朔，世代為卿，官居相位。晉文子趙武也是晉平公時的正卿，晉悼公時的相國，而且被稱為“賢臣

　　晉文子家里新建了一所房屋。落成的時候，晉國的大夫們紛紛發禮，前往致賀。其中有一位稱為張老的，他的賀詞是：

　　“美哉輪焉！美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯!”

　　這幾句話的意思是：“好呀，髙大啊！好啊，漂亮啊！以后逢到祭祀，就在這里奏樂；逢到喪事，就在這里哭泣；遇有宴集國賓、聚會宗族等活動，也好在這里舉行了!”這幾句話，其實含有諷刺奢靡的味道，作為新屋落成的賀詞，是很特別的。旁人聽了，都不免驚訝。可是晉文子卻不生氣，他還接著祝禱道：“我趙武能始終‘歌于斯，哭于斯，聚國族于斯’，也就能保全我的腰和頭頸，無災無難地直到與祖先同居九原了!”張老的頌辭，替示趙武居安思危；趙武的'禱辭，何嘗不是念及家史，痛定思痛！

　　張老的賀詞，經晉文子如此一說，就完全成為贊頌的意思了。人們認為張老贊頌得很妙，而晉文子的祝禱也夠意思，因此稱他們一個善頌—個善禱。