成語故事

[優(yōu)秀]經(jīng)典成語故事

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？以下是小編整理的經(jīng)典成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

經(jīng)典成語故事1

　　晉朝時(shí)期，晉惠帝十分昏庸愚昧，曾經(jīng)在華林園聽到蛙聲就問左右說：“它們這樣叫是為了要官做還是別的原因。”后來天下大亂，很多百姓餓死，百官上朝時(shí)把情況報(bào)告給他，惠帝竟然說他們?yōu)槭裁床怀匀饽?百官哭笑不得。

　　晉惠聞蛙的成語故事材料

　　【注音】jìn huì wén wā

　　【解釋】比喻愚昧寡聞。

　　【出處】語出《晉書·惠帝記》

　　【用法】作賓語、定語；指人愚昧。

　　晉惠聞蛙的成語故事點(diǎn)評(píng)

　　故事中的'君王晉惠帝十分昏庸愚昧，不體恤百姓疾苦，不好好治理國家。百姓餓死還問群臣為什么百姓不吃肉。這樣的君王真是令人啼笑皆非，不受人尊重。小朋友們在班集體里有沒有做什么班干部呢？咱們?nèi)绻�是有職�?wù)在身，一定要以身作則哦。

經(jīng)典成語故事2

　　【注音】cáng gòu nà wū

　　【典故】諺曰：‘高下在心，川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。’國君含垢，天之道也。 《左傳·宣公十五年》

　　【釋義】垢、污：骯臟的東西。包藏容納骯臟之物。比喻隱藏或包容壞人壞事。

　　【用法】作定語；形容壞人聚積的場所

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】含污納垢

　　【反義詞】滌瑕蕩垢、藏龍臥虎

　　【同韻詞】鶴骨雞膚、死有余辜、實(shí)密似疏、遇人不淑、膽大心麄、體無完膚、熱熱乎乎、平安家書、罪不容誅、蛇入鼠出、......

　　【燈謎】垃圾箱

　　【成語故事】春秋時(shí)期，楚莊王因?yàn)槭钩忌曛墼谒螄�被殺，就發(fā)兵攻打宋國。宋國派樂嬰齊到晉國求救，晉景公聽從大臣伯宗的藏垢納污的建議，坐視不救，縱容楚國攻打宋國。宋國只好靠自己的.力量與楚國協(xié)商求和

　　【成語示列】大概是明末的王思任說的罷：“會(huì)稽乃報(bào)仇雪恥之鄉(xiāng)，非藏垢納污之地。” 魯迅《且介亭雜文附集·女吊》

　　【成語例句】

　　◎ 可是他對三奶奶談話，一個(gè)字也沒提起經(jīng)濟(jì)，他只說上海不比家鄉(xiāng)，是個(gè)藏垢納污之區(qū)，下等女人少有乾凈的，女用人跟汽車夫包車夫養(yǎng)了孩子，便出來做奶媽，這種女人全有毒，喂不得小孩子，而且上海風(fēng)氣太下流了，奶媽動(dòng)不動(dòng)要請假出去過夜，奶汁起了變化，小孩子吃著準(zhǔn)不相宜，說不定有終身之恨。

　　◎ 聯(lián)想到魯迅先生常喜歡引述的一句古話，＂夫越乃報(bào)仇雪恥之鄉(xiāng)，非藏垢納污之地也＂，這句話的出典是這樣的，清兵攻下南京時(shí)，明宰相馬士英欲避走紹興，紹興文士王恩任就寫信去痛斥他，里邊便說到了這句話，由此不難推見，浙東人凜然不阿的脾性，實(shí)在是由來已久。

經(jīng)典成語故事3

　　【注音】sǎo nì shū yuán

　　【典故】男女授受不親，禮與；嫂溺，援之以手者，權(quán)也。 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》

　　【解釋】比喻視實(shí)際情況而變通做法。

　　【用法】作賓語、定語；用于書面語。

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【同韻詞】黃雀伺蟬、碧瓦朱檐、任人唯賢、太璞不完、口耳相傳、扣人心弦、屈尊敬賢、毒手尊拳、鸚鵡能言、緘口無言。

　　【年代】古代

　　【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期，齊國雄辯家淳于髡問孟子男女之間不用手遞受物品是禮，那么嫂子掉進(jìn)水里，小叔子用手去救是禮嗎？孟子認(rèn)為是禮。淳于髡又說天下的人都掉進(jìn)水里，你為什么不去救？孟子回答說應(yīng)該用道去救，而不是用手去救。

　　【成語舉例】帝曰：‘子坐父立，禮乎？’對曰：‘嫂溺叔援，權(quán)也。’ 明·蔣一葵《長安客話》

經(jīng)典成語故事4

　　【成語名字】唇槍舌劍

　　【漢語拼音】chún qiāng shé jiàn

　　【近義詞】：針鋒相對、舌劍唇槍、唇槍舌劍、舌劍唇槍、劍舌槍唇

　　【反義詞】：促膝談心

　　【成語出處】

　　1、高文秀澠池會(huì)雜劇第一回：“憑著我唇槍舌劍定江山，見如今河清海晏，黎庶寬安。”

　　2、蝴蝶夢傳奇：“原來是傷風(fēng)敗俗，逞著這舌劍唇槍口。”

　　3、元武漢臣《玉壺春》第二折：“顯吹彈歌舞，論角征宮商，使心猿意馬，逞舌劍唇槍。”

　　【成語解釋】口齒唇舌像槍劍般銳利。比喻辯論狀況激烈。又作“舌劍唇槍”。嘴唇舌頭像槍劍那么銳利。比喻辯論情況激烈。

　　【唇槍舌劍造句】這場會(huì)議到最后變成“唇槍舌劍”，雙方都不肯讓步，讓其它參加會(huì)議的人呆在一旁觀戰(zhàn)。在這件事上，我和妹妹的看法都不同，我們?yōu)榱俗约旱挠^點(diǎn)而進(jìn)行了一番唇槍舌劍。

　　【成語用法】聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義，用于辯論、爭論激烈的'場合

　　【唇槍舌劍的成語故事】

　　《澠池會(huì)》，全稱《保成公徑赴澠池會(huì)》。末本，正末扮藺相如。元·鐘嗣成《錄鬼簿》、明·朱權(quán)《太和正音譜》在高文秀名下，分別以《相府門廉頗負(fù)荊》、《廉頗負(fù)荊》為題。明·趙琦美脈望館鈔校內(nèi)府本標(biāo)為“高文秀作”，且批注曰：“《太和正音譜》題作《廉頗負(fù)荊》。”此劇本事見于《史記·廉頗藺相如列傳》，基本上是按歷史史實(shí)寫的，但也有所突破。作者根據(jù)事件、地點(diǎn)、人物轉(zhuǎn)換的需要，全劇設(shè)計(jì)為“四折二楔子”的結(jié)構(gòu)形式。突破了元雜劇“四折一楔”通例的體制。

經(jīng)典成語故事5

　　望洋興嘆

　　成語“望洋興嘆”出自莊子的《外篇秋水》。故事說：秋天的大水按著時(shí)令到了，無數(shù)支流的水都灌進(jìn)了黃河。河面十分寬廣，水霧蒸騰，不論是河的兩岸，還是河心的沙洲，隔岸望去，簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時(shí)呀，河伯欣欣然自我沉醉起來，認(rèn)為天下的美景，全都集中在自己身上了。

　　河伯順著水勢向東前行，到了北海，朝東一看，只見一片汪洋，無邊無際。到這時(shí)，河伯才開始改變他那洋洋自得的神態(tài)，仰起頭來對著北海神無限感嘆地說：“俗話說：‘有的`人懂得了一點(diǎn)道理，便以為沒有誰能比得上自己。’這正是批評(píng)我這種人的啊。我曾經(jīng)聽人說過，孔子的見聞學(xué)識(shí)不算多，伯夷的德行也沒有什么了不起。以前我不信這話，現(xiàn)在我見到了你的廣闊無邊，才知道這話是真的啊。我假如不到你這里來，那就糟了。我將永遠(yuǎn)被道德高尚、學(xué)問淵博的人所恥笑了。”

　　這個(gè)成語原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。后來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。

經(jīng)典成語故事6

　　故事講的是李白小的`時(shí)候很聰明，貪玩、不好學(xué)。一天，他趁人沒注意，丟下書本，溜出去玩。他四處閑逛，走啊走啊，不知不覺，來到一條小溪邊，有位白發(fā)蒼蒼的老婆婆正在溪邊吃力的磨著鐵杵。

　　李白覺的很奇怪，上前問到：“老婆婆您在干什么？”老婆婆說：“我要把鐵杵磨成繡花針。”李白吃了一驚問：“這個(gè)鐵杵幾年才能磨完？”老婆婆說“只要功夫深，鐵杵就能磨成繡花針。”李白聽了從此刻苦學(xué)習(xí)、仔細(xì)觀察，成了中國一位大詩人。

　　《鐵杵成針》的故事告訴我們不管做什么事，只要認(rèn)真去做都能成功。

經(jīng)典成語故事7

　　【注音】dé mǎ shé zú

　　【出處】典出《淮南子·人間訓(xùn)》。見“得馬生災(zāi)”。

　　【釋義】指因福而得禍。

　　【用法】作賓語、定語；指因福得禍

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【近義詞】得馬生災(zāi)

　　【押韻詞】龍?zhí)�虎伏、悼心失圖、翻然改圖、疾病相扶、顧盼自如、言行不符、擒奸摘伏、如飲醍醐、詩酒征逐、左枝右梧、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】古代塞北的一老漢家的馬跑到長城外面胡人那邊去了，鄉(xiāng)親們安慰他，他說這不一定是壞事，幾天后走失的.馬帶回幾匹烈馬回來。老翁認(rèn)為這不一定是好事，他的兒子因騎胡馬摔斷了腿，老翁認(rèn)為不是壞事，后老漢兒子因腿傷而躲過戰(zhàn)禍

　　【成語舉例】得馬折足禍，亡羊多歧悲。 宋·黃庭堅(jiān)《次韻奉送公定》

經(jīng)典成語故事8

　　【成語】反裘負(fù)芻

　　【拼音】fǎn qiu fu chu

　　【解釋】任何事物都有它的規(guī)律，應(yīng)遵循自然規(guī)律，不能舍本逐末，否則最終只能起到相反的結(jié)果。

　　【出處】《晏子春秋;雜上》：晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負(fù)芻，息于涂側(cè)者，以為君子也。

　　【近義詞】反裘負(fù)薪、本末倒置、舍本逐末

　　【翻譯】魏文侯外出游玩，看見路上有個(gè)人反穿著皮衣背柴草，魏文侯說：（你）為什么反穿著皮衣背柴草呢？那人回答說：我喜歡皮衣上的毛。魏文侯說：你不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎？第二年，東陽官府送來上貢的.禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來祝賀。魏文侯說：這不是你們應(yīng)該祝賀我的。打個(gè)比方這同那個(gè)在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什么不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個(gè)皮沒有了，毛就無處附著這個(gè)道理。現(xiàn)在我的田地沒有擴(kuò)大，官民沒有增加，而錢增加了十倍，這一定是從官員和百姓那征收到的。我聽說過這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂了。這不是你們應(yīng)該祝賀我的。

經(jīng)典成語故事9

　　【成語名字】簡絲數(shù)米

　　【漢語拼音】jiǎn sī shǔ mǐ

　　【近義詞】：煩言碎辭、繁文末節(jié)、雞毛蒜皮、斤斤計(jì)較、數(shù)米量柴、七零八碎、錙銖必較

　　【反義詞】：犖犖大端 、不屑一顧、寬宏大量

　　【成語出處】孫詒讓《〈札迻〉自敘》：“凡所考論，雖復(fù)簡絲數(shù)米，或涉瑣眉，于作述閎旨未窺百一。”

　　【成語解釋】簡擇絲縷，查點(diǎn)米粒。比喻工作瑣細(xì)。

　　【簡絲數(shù)米造句】 護(hù)士的工作就是簡絲數(shù)米，非常瑣碎。

　　【簡絲數(shù)米的成語故事】

　　札迻十二卷，是孫詒讓第一部問世之作，成于清光緒十九年（一八九三年）。全書校勘訂正了秦、漢至齊、梁間七十八種古書中的訛誤衍脫千余條，是他三十多年研讀古書心得的集錄。“凡所考論，雖復(fù)簡絲數(shù)米，或涉瑣屑，于作述閎恉，未窺百一，然匡違芮佚，必有誼據(jù)，無以孤證肊說，貿(mào)亂古書之直”，是他遵循的基本原則。俞樾曾給以高度評(píng)價(jià)，說他“精孰訓(xùn)詁，通達(dá)假借，援據(jù)古籍以補(bǔ)正訛奪，根柢參考，而且對了解清代樸學(xué)及其研究方法，提高研讀和整理古書的.能力，亦可得到有益的啟示。

經(jīng)典成語故事10

　　成語資料：

　　【漢語文字】鞠躬盡瘁

　　【漢語拼音】 jū gōng jìn cuì

　　【英文翻譯】to bend one's back to a task until life—sacrificed

　　【詞語解釋】指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力去效勞。表示小心謹(jǐn)慎，不辭勞苦，竭盡全力。

　　【字詞解釋】鞠躬：表示小心，謹(jǐn)慎。瘁：勞累。盡瘁：不辭勞苦，竭盡全力。

　　【近義詞】竭盡全力、殫精竭慮。

　　【成語性質(zhì)】褒義詞

　　【成語用法】補(bǔ)充式；作謂語。

　　【成語造句】諸葛亮為蜀國鞠躬盡瘁，成就了一番豐功偉績。范文例句：“鞠躬盡瘁，死而后已”正好準(zhǔn)確地描述了他的一生。（《鄧稼先》楊振寧）

　　成語來歷：

　　漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝，改國號(hào)為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時(shí)，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國的局面。（參看“三顧茅廬”）

　　不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國一切軍政大權(quán)，都操在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時(shí)他仍然一面和東吳結(jié)好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實(shí)軍備，練兵習(xí)武，積極準(zhǔn)備北伐魏國。

　　出兵的時(shí)候，曾上表后主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是后來流傳的《前出師表》。可是這次北伐，沒有完成，就暫時(shí)退兵回蜀。過了一些時(shí)候，諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐，當(dāng)時(shí)蜀國臣子官員中，頗有反對興師動(dòng)眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當(dāng)時(shí)局勢，說明蜀漢與曹魏勢不兩立，必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。

　　諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。

　　《后出師表》的`末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁，死而后已……”這就是人們常引用的一句成語。（鞠躬，表示謙恭謹(jǐn)慎；盡瘁，是竭盡辛苦的意思；已，完結(jié)、罷休。）《三國志·蜀志·諸葛亮傳》注引《普漢春秋》作“鞠躬盡力”，和“鞠躬盡瘁”一樣，都是形容貢獻(xiàn)自己的全部力量，死了方休

　　成語出處：

　　三國·蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已。”

經(jīng)典成語故事11

　　【注音】hán shòu tōu xiāng

　　【典故】《晉書·賈謐傳》、南朝宋劉義慶《世說新語·惑弱》載：晉韓壽美姿容，賈充辟為司空掾。充少女午見而悅之，使侍婢潛修音問，及期往宿，家中莫知，并盜西域異香贈(zèng)壽。充僚屬聞壽有奇香，告于充。充乃考問女之左右，具以狀對。充秘其事，遂以女妻壽。

　　【解釋】比喻男女暗中通情。

　　【用法】作賓語、定語；指男女私通

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【近義詞】偷香竊玉、韓壽分香

　　【同韻詞】一人做事一人當(dāng)、臨時(shí)磨槍、灌米湯、斗艷爭芳、貧女分光、百足不僵、右傳之八章、反面文章、東壁余光、物阜民康、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】晉朝時(shí)期，權(quán)臣賈充任命風(fēng)流瀟灑的.韓壽為司空堟，韓壽經(jīng)常出入賈充府中，賈充的女兒賈午看上了韓壽，就打發(fā)侍婢與韓壽聯(lián)絡(luò)幽會(huì)事宜，并把皇帝送給賈充的西域香料偷來送給韓壽。賈充發(fā)現(xiàn)韓壽身上有西域香味，經(jīng)詢問就把賈午許配給他

　　【成語示列】不但偷鈴，韓壽偷香，方法也是我教他的。 明·沈鯨《雙珠記·遇淫持正》

經(jīng)典成語故事12

　　成語名稱：拔趙幟易漢幟

　　成語拼音：bá zhào zhì yì hàn zhì

　　成語用法：作謂語、定語、賓語；指戰(zhàn)勝對方。

　　實(shí)用性：生僻

　　感情色彩：中性詞

　　成語結(jié)構(gòu)：連動(dòng)式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：幟：旗幟；易：換。比喻偷換別人的勝利成果。

　　成語來源：西漢·司馬遷《史記·淮陰候列傳》：“共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤幟二千。”

　　成語造句：清·蒲松齡《聊齋志異·人妖》：“妻與生用拔趙幟易漢幟計(jì)，笑而行之。”

　　拔趙幟易漢幟的.成語故事

　　西漢初年，韓信率漢軍攻打趙軍，即將到達(dá)井陘口，先挑選輕騎20xx人，人持一紅色旗幟，抄小路埋伏在趙營附近，接著背水列陣引誘趙軍。趙軍傾巢而出，漢軍佯敗而退，先前埋伏的士兵沖進(jìn)趙軍營中掛上漢軍紅旗，趙軍因此大敗。

　　拔字開頭的成語

　　拔幟易幟 拔山舉鼎 拔十失五 拔趙幟易 拔趙幟立 拔旗易幟

　　包含有拔字的成語

　　出類拔萃 拔旗易幟 拔趙幟立 拔趙幟易 拔十失五 拔山舉鼎 拔幟易幟 路見不平

經(jīng)典成語故事13

　　【注音】xuán tuó jiù shí

　　【出處】《法苑珠林》卷六六記載：有人得到一匹死駱駝，剝皮嫌刀鈍。樓上有塊磨刀石，于是上樓磨刀，下樓剝皮，上下往返，十分費(fèi)事。

　　【解釋】比喻用力多，得益少。

　　【用法】作謂語、定語；指處事愚笨

　　【結(jié)構(gòu)】偏正式

　　【近義詞】削足適履

　　【同韻詞】石城湯池、辯口利舌、心往神馳、含糊其詞、賢者在位，能者在職、一口兩匙、甘言媚詞、蚌鷸相持、是非曲直、公平正直、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】古代有人得到一匹死駱駝，他想剝掉駱駝皮但嫌刀鈍。樓上有塊磨刀石，于是他一會(huì)兒上樓磨刀，一會(huì)兒下樓剝皮，上下往返，十分費(fèi)事。為了就近磨刀，他并沒有把磨刀石搬下來，卻費(fèi)盡力氣將死駱駝掛到樓上去剝童話網(wǎng)：提供童話故事，兒童故事和精彩、有趣的小故事！

經(jīng)典成語故事14

　　【出處】

　　《紅樓夢》第十六回：咱家所有的這些管家奶奶，哪一個(gè)是好纏的？錯(cuò)一點(diǎn)兒他們就笑話打趣，偏一點(diǎn)兒他們就指桑罵槐的抱怨。

　　賈政壽辰那天，寧榮二府的人丁都來祝壽，熱鬧非常。正在這時(shí)，那夏太監(jiān)騎馬來到賈府，直至正廳下馬，滿臉笑容，走至廳上，南面而立，肅然說道：“奉特旨：立刻宣賈政入朝，在臨敬殿陛見。”說畢，連茶也沒喝，便乘馬去了。

　　賈政等連忙整裝入朝。入朝后才知道元春被封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。喜訊傳來，寧榮二府上下內(nèi)外，莫不歡天喜地，惟有寶玉，“置若罔聞”（意思是：好像沒有聽到這個(gè)喜訊一樣）。且喜賈璉與黛玉要回來，先遣人來報(bào)信，明日就可到家了，寶玉聽了方略有些喜意。

　　好容易等到第二天中午，賈璉才把黛玉接到賈府里來。寶玉端詳了一番黛玉，覺得她比以前越發(fā)出落得超逸了。寶玉便將北靜王所贈(zèng)茯苓香串珍重地取出來，轉(zhuǎn)送黛玉。黛玉卻說：“什么臭男人拿過的，我不要。”說著便扔還寶玉，寶玉只得收回，暫且無話。

　　賈璉見過眾人之后，便回自家房中，問及別后家中諸事，又謝鳳姐的.辛苦。鳳姐說：“我呀，見識(shí)又淺，嘴又笨，心又直，‘人家給個(gè)棒槌，我就拿著認(rèn)作針了’。……你是知道的，咱家所有的這些管家奶奶，哪一個(gè)是好纏的？錯(cuò)一點(diǎn)兒他們就笑話打趣，偏一點(diǎn)兒他們就‘指桑罵槐’的抱怨，……”

　　后人用“指桑罵槐”（指著桑樹罵槐樹）比喻明指甲而暗罵乙。

經(jīng)典成語故事15

　　陜西同州府朝邑縣城南三十里有個(gè)趙老頭兒，他的孫子趙溫參加了鄉(xiāng)試，中了舉人，得意非凡。為了慶賀，當(dāng)下便籌辦酒席大宴賓客，拜祭宗祠。趙老頭除請鄰居、姻親，族誼外，還特別請了見過一面的'王鄉(xiāng)紳。

　　到了十月初三那一天，新中舉人趙溫及其爺爺，爸爸、叔叔、兄弟、親鄰一大串，來到祠堂拜祭。祭罷祠堂，眾人坐等王鄉(xiāng)紳到來好吃喜酒。可是左等右等不見人影，直到日頭偏西，王鄉(xiāng)紳才姍姍而來。王鄉(xiāng)紳一到，立即開席。出席作陪的有趙老頭親家的賓客王舉人，王鄉(xiāng)紳與王舉人在酒席上敘談起來，方知是本家。王舉人比王鄉(xiāng)紳小一輩，因此二人以叔侄相稱。王鄉(xiāng)紳酒至半酣，文思泉涌，議論風(fēng)生，大談學(xué)八股文章的苦楚和妙用。他說：“我十七歲那年開筆做文章，老師要我讀熟《制藝引全》。老師一天教我讀半篇，因我記性不好，老是念不熟，為此，不知挨了多少打，罰了多少跪，到如今才掙得這兩榜進(jìn)士。唉！吃了多少苦，也還不算冤枉。”王舉人聽了，馬上接口說：“這才合了俗話說的一句話，叫做‘吃得苦中苦，方為人上人’。你老人家有此閱歷，所以講得如此親切。”王鄉(xiāng)紳一聽這話，不禁眉飛色舞，拍著王舉人的肩頭說：“老侄，你能夠說出這樣的話來，你的文章也就著實(shí)有功夫。……小子勉乎哉，小子勉乎哉！”說到這里，不覺閉著眼睛、搖頭晃腦起來。

　　后來人們用“眉飛色舞”形容人非常高興得意的神情。

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