簡短成語故事合集15篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家一定沒少看到過成語吧,成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,還記得都學過哪些成語嗎?下面是小編為大家整理的簡短成語故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
簡短成語故事1
第一則:杜漸防微的成語故事
【拼音】dù jiàn fáng wēi
【成語故事】
丁鴻,東漢時人。自幼聰明好學,對經書很有研究。其父死后,父親的爵位按當時的世襲傳統應由作為長子的他繼承,但他卻上書朝廷要把爵位讓給他弟弟,他自己外出躲了起來。后來,朝廷不允,他在外被人發現,經反復勸說,才回到家中,接受了皇帝的敕封。
到了和帝劉肇繼位時,劉肇因年幼無能,大權由竇太后執掌。當時,竇太后的哥哥竇憲官居大將軍,職位非常顯要,他拉幫結伙,把竇家兄弟紛紛安排到了重要的職位上,相互勾結,為非作歹,朝廷實際上成了竇家天下。丁鴻見了很著急。他利用那年發生日蝕,古代人認為是不祥之兆的機會,勸說皇帝趁竇家兄弟權勢還不大的時候,及早制止,以防患于未然。他上奏皇帝說:"皇上如果親自負責治理國家,發現壞事的苗頭,就及時地制止它、杜絕它。這樣,兇險就可以避免,禍害就可消除。"他還進一步舉例說:"巖石的破壞,是因為涓涓細水的侵蝕;能遮蔽陽光的樹木,是嫩綠的幼苗長成,事情在開始的時候容易制止,等發展壯大了,就難以除掉了。"丁鴻的話,正合和帝的心意,和帝本來就有大權旁落的感覺。于是,他罷免了竇憲的官職。竇憲被迫自殺。
【釋義】杜:堵住;漸:指事物的開端;微:微小。錯誤或壞事剛冒頭就及時制止,不讓它發展。
【用法】作謂語、定語;同“杜漸防萌”
【近義詞】防微杜漸、杜漸防萌
【相反詞】任其自然
【成語示列】杜漸防微之責,舍我輩其誰堪任之!聞一多《給梁實秋、吳景超、翟毅夫、顧毓琇、熊佛西諸先生》
第二則:大公無私的成語故事
【注音】dà gōng wú sī
【成語故事】春秋時期,晉平公問大夫祁黃羊誰擔任南陽縣令合適,祁黃羊推薦解狐,晉平公問他怎么推薦仇人,他說任人唯賢,解狐不負眾望。朝廷缺一個軍中尉,祁黃羊推薦兒子祁午,祁午也干得相當出色。孔子說祁黃羊推薦人才真是大公無私。
【出處】忠者中也,至公無私。漢·馬融《忠經·天地神明》
【解釋】指辦事公正,沒有私心。現多指從集體利益出發,毫無個人打算。
【用法】作賓語、定語、狀語;用于歌頌人的品德
【相近詞】舍己為公、鐵面無私
【反義詞】假公濟私、自私自利、利欲熏心
【成語造句】
1、把銀行里面的xx清除出去,是不會影響銀行的信譽的,能秉公辦事,大公無私,敢于處理,信譽還會提高。
2、無產階級是大公無私的,敢于面對客觀的真理,所以我們研究歷史能夠作到高度的科學性。
3、只有人:才有純粹的、理智的.、大公無私的快樂和熱情--只有人,才過理論上的視覺節日。
4 、一個單位的領導者大公無私,以身作則,他下達的工作意見,就容易被職工接受。
5、和大生產相聯系的無產階級,把大公無私的思想,提高到新的高度。
簡短成語故事2
齊宣王喜歡聽竽。他有個三百人的吹竽的樂隊,想聽的時候,就叫三百個人一起吹。南郭處士不會吹竽,可也參加了這個樂隊,受到很高的待遇。
吹竽的時候,他就混在里邊裝個樣子,反正人多,齊宣王不會覺察。后來齊宣王死了,齊湣王即位。齊湣王想:“吹竽的`人有這么多,到底誰吹得呢?”他叫三百個人一個一個輪流吹一遍。南郭處士再也混不下去了,只好悄悄地逃跑了。
“濫竽充數”就是從這個故事來的。“濫”是沒有選擇和沒有限制的意思。“竽”是古代的一種樂器,樣子跟笙差不多。“充數”是“湊個數”。有人冒充自己有本領,目的只是混口飯吃,可以說他是“濫竽充數”。
也有人為了表示謙虛,說自己是“濫竽充數”,意思是說自己沒有什么本領,在工作上起不了什么作用。拿質量夠不上標準的東西來湊數,也可以說是“濫竽充數”。
簡短成語故事3
妙玉來大觀園探望惜春,賈寶玉自作多情要去送妙玉,兩人來到彎彎曲曲的園內小路上,聽到瀟湘館內傳來叮咚的琴聲,兩人坐在石頭上聽這凄慘悠揚的.琴聲,突然琴弦斷了。妙玉要回寺廟,弄得寶玉滿肚疑團,沒精打采地回到怡紅院中。
簡短成語故事4
“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的'一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練,后來終于做了職位很高的官。
簡短成語故事5
《必恭必敬》
“必恭必敬”這則成語的意思是形容態度極為恭敬,后來也形容十分端莊和有禮貌。
這個成語來源于《詩經。小雅。小弁》,維桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不屬于毛,不罹于里。天之生我,我辰安在?
周幽王姬宮涅是西周的最后一個國君,他昏庸暴虐,政治腐敗。
公元前779年,褒國進獻了一個姓姒的美女,叫褒姒。周幽王十分寵愛她。褒姒一向不愛笑,幽王用音樂歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻計點燃報警的烽火臺,召來各路諸侯兵馬,使他們上當,讓褒姒笑一笑,幽王欣然同意。
他帶褒姒到行宮游玩,晚上傳令點燃烽煙,各地諸侯見到烽煙,以為有盜寇侵擾京城,紛紛率領兵馬趕來相救。到了一看,只見幽王在喝酒取樂。幽王派人對他們說:“沒有什么盜寇,讓你們辛苦了!”諸侯受騙,匆匆地來,匆匆地去。褒姒看了不由大笑,幽王也很開心。褒姒生了個兒子叫伯服,幽王廢掉申后,立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼,立伯服為太子。
宜臼遭到廢黜,住在外祖父申侯家里。他對自己的命運和國家的前途,滿懷憂愁,心中十分痛苦,寫了一首題目叫作《小弁》的詩,抒發自己的`心情。
詩的第三節說:“看見屋邊的桑樹和梓樹,一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親,我依戀的是自己的母親。誰人不是父母的骨肉,誰人不是父母所生?上天生了我,可我的好日子到何處找尋?”由于幽王無道,諸侯紛紛叛離。公元前771年,宜臼的外祖父申侯聯合犬戎的軍隊進攻鎬京。幽王下令點燃烽煙,但是諸侯受過騙,都不派救兵。犬戎的軍隊攻下鎬京,殺了幽王,擄走了褒姒。
“必恭敬止”后來演化為“必恭必敬”,也有寫作“畢恭畢敬”的。
簡短成語故事6
有個牧羊人在山谷里放羊。他看見遠遠地有只狼跟著,就時刻提防著。幾個月過去了,狼只是遠遠地跟著,并沒有靠近羊群,更沒有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對狼放松了戒心。
后來,牧羊人覺得狼跟在羊群后面有好處,不用再提防別的野獸了。再后來,他索性把狼當成了牧羊狗,叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好,心里想,人們都說狼最壞,我看不見得。
有一天,牧羊人有事要進城去,就把羊群托狼看管,狼答應了。狼估計牧羊人已經進城了,就沖著山林大聲嚎叫了幾聲,它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。
牧羊人不了解狼的`本性,才被狼的偽善欺騙了。成語“引狼入室”比喻把壞人引進內部。
簡短成語故事7
戰國時代的齊威王在很年輕的時候,就當上了皇帝。年輕的他因此驕傲自滿,每一天飲酒作樂,不但不處理國家大事。不準大臣勸阻,如果有人不聽他的話、或是違反他的規定,就會受到死刑的處罰。
就這樣過了三年,國家政治混亂,鄰近的魏國也常派兵攻打。大臣們對國家的安危很擔心,卻又不敢提出勸告。大夫淳于髡故意對他說:“宮中有一只大鳥,三年來都不飛不叫,大王明白這是甚么鳥嗎”聰明的齊王一聽就明白淳于髡的用意。
他說:“這只鳥不是普通的.鳥,平時不飛不叫,但只要一飛直往上沖,一鳴叫聲驚人。”齊王還出兵反擊魏國的侵略,使魏國割地求和。之后其它國家都很害怕,不敢再來侵犯,從此齊國持續了二十多年的和平生活。
簡短成語故事8
很久很久以前,鳳凰只是一只很不起眼的小鳥,羽毛也很平常,絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個優點:它很勤勞,不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩,而是從早到晚忙個不停,將別的`鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來,收藏在洞里。
這有什么意思呀?這不是財迷精,大傻瓜嗎?可別小看了這種貯藏食物的行為,到了一定的時候,他可發揮大用處了!
果然,有一年,森林大旱。鳥兒們覓不到食物,都餓的頭昏眼花,快支撐不下去了。這時,鳳凰急忙打開山洞,把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家,和大家共渡難關。
旱災過后,為了感謝鳳凰的救命之恩,鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰,并一致推舉它為鳥王。
以后,每逢鳳凰生日之時,四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥朝鳳。
簡短成語故事9
1杞人憂天
從前在杞國,有一個膽子很小,而且有點神經質的人,他常會想到一些奇怪的.問題,而讓人覺得莫名其妙。有一天,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前乘涼,并且自言自語的說:“假如有一天,天塌了下來,那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”從此以后,他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔心,但是,當大家知道原因后,都跑來勸他說:“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會塌下來呢?再說即使真的塌下來,那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊,想開點吧!”可是,無論人家怎么說,他都不相信,仍然時常為這個不必要的問題擔憂。后來的人就根據上面這個故事,引伸成“杞人憂天”這個成語,它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
2殺一儆百
成語故事1:公元949年,后漢叛將李守貞率軍進攻河西(今甘肅河西走廊一帶)。行動前,他叫人假扮賣酒商販,以小利引誘河西郭威部眾暢飲,然后乘其酒醉,偷襲河西軍營。郭威得知后,立即下令:河西除犒賞、設宴外,一律不準私自飲酒,違者當斬。一次,郭威最親近的將領李審違犯規定喝了酒,他派人將李審找來怒斥一頓后,立即拖出斬首。河西官兵從此再不敢隨便喝酒。
成語故事2:西漢時期,河東太守田延年巡視霍光的.家鄉平陽發現市場吏尹翁歸是個難得的人才,于是奏請皇上任命他為東海太守。東海是一個強盜橫行的地方,尹翁歸決定采取殺一儆百的辦法,處決豪強許仲孫,于是東海變得安定起來。
3十行俱下
故事 南朝梁武帝制衍第三個兒子蕭綱,從小聰明伶俐,記億力很強。他四歲開始識字讀書,能夠過目不忘;到六歲時,已經會寫文章了。
梁武帝對蕭綱如此好學非常高興。有一次,特地把他叫到跟前,當面出了一個題目,要他做一篇文章。蕭綱略一思付,不慌不忙地提 起筆來就寫。不到一頓飯的功夫,寫成了一篇詞句整齊對偶的驕文,擅長文學的梁武帝一看,字的聲韻和諧,詞藻華麗,不禁 贊嘆道:“你這孩子呀,真是我們蕭家的東阿王!”
東阿王是三國時魏國著名的文學家曹植的封號,由此可見梁武 帝對蕭綱評價之高。
隨著年齡的增長,蕭綱讀的書越來越多。據說他閱讀的能力很強,讀書的速度驚人,能夠十行同時閱讀下去。用這樣的'速度讀書, 當然能博覽群書,寫起詩賦文章來也得心應手。
十一歲那年,蕭綱被任命為宜惠將軍、丹陽尹,開始處理郡里的各種事務。他雖然還是個少年,但因為讀的書多,知識廣博,因此處理事務有條不紊,頗有見地。
二十八歲那年,蕭綱因長兄蕭統去世面被立為太子。從此,他就長期住在宮內)經常和當時著名的文士徐漓(chi)、廈肩君等人一起 吟詩作賦,過著優閑的宮廷生活。
4出爾反爾
戰國時,有一年鄒國與魯國發生了戰爭。鄒國吃敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問孟子道:“在這次戰爭中,我手下的官吏被殺死了三十三個,可是老百姓卻沒有一個為他們去拼命的,他們眼看長官被殺,而不去營救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們人太多,殺也殺不完;要是不殺吧,卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?”
孟子回答說:“記得有一年鬧災荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉還是滿滿的,國庫也很充足,管錢糧的官員并不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上,不關心百姓的疾苦,而且殘害百姓。”
孟子在回顧了這辛酸的'往事后,接著又說:“您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說,要警惕呀!你怎樣對待別人,別人也如何對待你。如今百姓有了一個報復的機會,就要用同樣的手段來對待那些長官了。” 孟子最后告訴鄒穆公說:“所以,大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實行仁政,您的百姓就會愛護他們的長官,并且愿意為他們獻出生命。”
簡短成語故事10
(一)馬首是瞻
春秋時,晉國聯合齊魯等國一起伐秦。晉國大將荀偃任三軍統帥,指揮聯軍。聯軍人多心雜,到了涇水邊誰也不肯先渡河。后來魯軍帶頭泅渡,聯軍才隨后跟上。
秦軍為了阻止聯軍渡河,悄悄在河里投下毒藥。聯軍飲了河水,大批士兵中毒身亡。于是,人心惶惶,聯軍亂作一團。幾天后,聯軍才渡過涇水在榆林扎營。
荀偃下令道:“明天雞鳴出兵,唯余馬首是瞻!”聯軍說:“干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得,只好隨他們各行其是。
(二)老馬識途
公元前663年,齊桓公應燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去,最后迷了路,再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時間一長,軍隊的給養發生困難。
情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索了好久,有了一個設想:既然狗離家很遠也能尋回家去,那么軍中的馬尤其是老馬,也會有認識路途的本領。于是他對齊桓公說:“大王,我認為老馬有認路的本領,可以利用它在前面領路,帶引大軍出山谷。”齊桓公同意試試看。
管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到了回齊國的大路。
老馬識途比喻有經驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引的作用。
(三)馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美,別具風姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實而四肢修長,腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上,小燕子吃驚地回過頭來觀望,表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思,浪漫的手法,給人以驚心動魄之感,令人叫絕。
藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致,體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。
該作品不僅構思巧妙,而且工藝十分精湛;不僅重在傳神,而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬,幾乎無一處不合尺度,故有人認為它不僅是杰出的藝術品,而且是相馬的法式。
(四)馬馬虎虎
宋代時京城有一個畫家,作畫往往隨心所欲,令人搞不清他畫的究竟是什么。一次,他剛畫好一個虎頭,碰上有人來請他畫馬,他就隨手在虎頭后畫上馬的身子。來人問他畫的是馬還是虎,他答:“馬馬虎虎!”來人不要,他便將畫掛在廳堂。大兒子見了問他畫里是什么,他說是虎,次兒子問他卻說是馬。
不久,大兒子外出打獵時,把人家的馬當老虎射死了,畫家不得不給馬主賠錢。他的小兒子外出碰上老虎,卻以為是馬想去騎,結果被老虎活活咬死了。畫家悲痛萬分,把畫燒了,還寫了一首詩自責:“馬虎圖,馬虎圖,似馬又似虎,長子依圖射死馬,次子依圖喂了虎。草堂焚毀馬虎圖,奉勸諸君莫學吾。”
詩雖然算不上好詩,但這教訓實在太深刻了,從此,“馬虎”這個詞就流傳開了。
(五)塞翁失馬
東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方,住著一位老翁。老翁精通術數,善于算卜過去未來。有一次,老翁家的一匹馬,無緣無故(大概是雌馬發情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他,他心中有數,平靜地說:“這件事難道不是福嗎?”
幾個月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來了,還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知,都前來向他家表示祝賀。老翁無動于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術。
有一天,他兒子騎著烈馬到野外練習騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽說后,紛紛前來慰問。老翁不動聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。
四鄉八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰,死傷不可勝計。靠近邊塞的居民,十室九空,在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾,沒有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以福可以轉化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測,誰也難以預料。
(六)指鹿為馬
秦二世時,丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布,有多少人反對他,他心中沒底。于是,他想了一個辦法,準備試一試自己的威信,同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時,趙高讓人牽來一只鹿,滿臉堆笑地對秦二世說:“陛下,我獻給您一匹好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說:“丞相搞錯了,這里一只鹿,你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說:“請陛下看清楚,這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說:“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一轉身,用手指著眾大臣,大聲說:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說話,因為說假話,對不起自己的良心,說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法,對皇上說,“這確是一匹千里馬!”事后,趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。故事出自《史記·秦始皇本紀》。
成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。
(七)伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,一直到現在。
一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。伯樂跑了好幾個國家,仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒發現中意的良馬。
一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它;但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”駕車人認為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。
伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細觀看。”
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂愚弄他,有點不高興,說:“我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰場嗎?”
伯樂說:“這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養不精心,所以看起來很瘦。只要精心喂養,不出半個月,一定會恢復體力。”楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外。
后來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
(八)青梅竹馬
李白是唐朝最有名的大詩人,他有一首詩,是描述男女孩子彼此玩得很投機的情形;其中有兩句是這么說的:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。青梅竹馬”這句成語,就是從這兩句詩中得來的。它的意思是說:小孩子們聚在一起,感情很好,很少發生過打架、吵架的事情。
小朋友,當我們在引用這句成語的時候,還應該注意到描述的對象是誰,如果是同一個家庭的兄弟姊妹,或者是已經成年的知己朋友,就不太適合了。
那么,“青梅竹馬”到底用在什么人身上最適合呢?它通常是指男女各一人,在孩童時代就已經奠定很好的友誼,等到雙方都長大了,由于常有機會接近的緣故,自然而然的,就發生了情愛的事情。
這句成語,也可以用來追述兩個成年人以往的感情,雖然他們都已經是成年人了,但是因為是追述他們的童年往事,所以,仍然可以引用。
其實,廣泛一點來說,這句成語對于人數和性別,并沒有嚴格的限制,例如:有一群小孩子,大家聚在一塊兒,彼此都很好,這樣就可以說是“青梅竹馬”,而不必特別去理會是男是女,或者是人數的多少了。
(九)走馬看花
唐朝中期,有位著名的.詩人孟郊。他出身貧苦,從小勤奮好學,很有才華。但是,他的仕途卻一直很不順利,從青年到壯年,好幾次參加進士考試都落了第。他雖然窮困潦倒,甚至連自己的家屬都養不起,但他性情耿直,不肯走權貴之門。
他決心刻苦攻讀,用自己的真才實學,叩開仕途的大門。唐德宗貞元十三年(公元797年),孟郊又赴京參加了一次進士考試,這次,他進士及第了,孟郊高興極了。
他穿上嶄新的衣服,扎上彩帶紅花,騎著高頭大馬,在長安城里盡情地游覽。京城美麗的景色使他贊嘆,高中進士的喜悅又使他萬分得意,于是,他寫下了這首著名的《登科后》詩:
昔日齷齟不足夸,
今朝曠蕩恩無涯;
春風得意馬蹄疾,
一日看盡長安花。
這首詩把詩人中了進士后的喜悅心情表現得淋漓盡致,其中“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”成為千古名句。
(十)車水馬龍
“車水馬龍”這則成語是從馬太后詔書中的話簡化而來,它形容車馬往來繁華熱鬧的場景。
這個成語來源于《后漢書。明德馬皇后紀》,前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍,倉頭衣綠,領袖正白,顧視御者,不及遠矣。
東漢名將馬援的小女兒馬氏,由于父母早亡,年紀很小時就操辦家中的事情,把家務料理得井然有序,親朋們都稱贊她是個能干的人。
十三歲那年,馬氏被選進宮內。她先是侍候漢光武帝的皇后,很受寵愛。光武帝去世后,太子劉莊即位,就是漢明帝,馬氏被封為貴人。由于她一直沒有生育,便收養了賈氏的一個兒子,取名為劉旦。公元60年,由于皇太后對她非常寵愛,她被立為明帝的皇后。
馬氏當了皇后,生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服,裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見她時,還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前,才知道是極普通的衣料,從此對她更尊敬了。
馬皇后知書識理,時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次,明帝故意把大臣的奏章給她看,并問她應如何處理,她看后當場提出中肯的意見。但她并不因此而干預朝政,此后再也不主動去談論朝廷的事。
明帝死后,劉煌即位,這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久,章帝根據一些大臣的建議,打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關后妃家族不得封侯的規定,明確地反對這樣做,因此這件事沒有辦。
第二年夏天,發生了大旱災。一些大臣又上奏說,今年所以大旱,是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意,并且為此專門發了詔書,詔書上說:“凡是提出要對外戚封爵的人,都是想獻媚于我,都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關系?要記住前朝的教訓,寵貴外戚會招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務,防備的就是這個。今后,怎能再讓馬氏走老路呢?”
詔書接著說:“馬家的舅父,個個都很富貴。我身為太后,還是食不求甘,穿著簡樸,左右宮妃也盡量儉樸。我這樣做的目的,是為下邊做個樣子,讓外親見了好反省自己。可是,他們不反躬自責,反而笑話我太儉省。前幾天我路過娘家住地濯(zhuo)龍園的門前,見從外面到舅舅家拜候、請安的,車子像流水那樣不停地駛去,馬匹往來不絕,好像一條游龍,招搖得很。他們家的傭人,穿得整整齊齊,衣眼綠色,領和袖雪白,看看我們的車上,比他們差遠了。我當時竭力控制自己,沒有責備他們。他們只知道自己享樂,根本不為國家憂愁,我怎么能同意給他們加官進爵呢?”
簡短成語故事11
戰國時期,趙國出了一個名叫趙春的人,他善于用兵,屢建奇功,被趙惠文王賜號馬服君,位列上卿。趙奢原來只是趙國田部吏,他忠于趙王室,處理事情公正無私。有一天他到平原君趙勝家去收田稅,趙勝家的管事者仗著趙勝是趙國的相國,硬是不肯繳納田稅,表現得異常驕橫。趙奢根據趙國當時的法律,嚴肅地處理了這件事,殺了平原君手下九個參與鬧事的人。趙勝知道后,大發脾氣,揚言要殺趙奢。趙奢為此找到平原君趙勝說:“您是趙國王族的貴公子,現在卻縱容您家管事人違反國家法令,如果大家都不遵守國家法律,國家必然衰弱,其他的`國家就會來侵犯我們,甚至把趙國滅掉。而如果您能夠帶頭遵守國家的各項法令制度,那么上上下下的事情就能得到公平合理的解決,國家也就會強盛起來,趙家王朝就能穩若泰山。您身為王族公子,怎么能看輕國家的法令呢?”趙勝聽了很是信服,這個故事講的是希望趙勝“奉公如法”。后來人們把“奉公如法”改成了“奉公守法”,沿用至今。
簡短成語故事12
東晉時代,秦王苻堅控制了北部中國。公元383年,苻堅率領步兵、騎兵90萬,攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機會,迅速出擊。
誰料,苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫,軍心動搖,士兵驚恐萬狀,紛紛逃跑。此時,苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整,士氣高昂,再北望八公山,只見山上一草一木都像晉軍的.士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說:“這是多么強大的敵人啊!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點地方,以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識,想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機,給它來個突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”,形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
簡短成語故事13
楊朱的'鄰居丟失了一只羊,全家都出去尋找,還要請楊朱的仆人幫忙。
楊朱覺得很好笑,對鄰居說:“你只丟失一只羊,用得著這許多人去找嗎?”鄰居說:“你不知道,野地里岔道多,還是人多些好。”楊朱就讓仆人去幫著找,去了半天才回來。
楊朱問鄰居:“羊找著了沒有呢?”“唉,”鄰居嘆了口氣說,“找不著了。”楊朱又問:“怎么會找不著的?”鄰居回答說:“岔道之中又有岔道,誰知道羊跑的是哪一條道呢!我們只好回來了。”
“歧途亡羊”就是從這個故事來的。“歧途”就是“岔道”,“亡”就是“丟失”。有人做事情,老是三心二意,拿不定主意,結果失掉了時機,沒把事情做成,可以說是“歧途亡羊”。
簡短成語故事14
遠古人生活在天地之間,他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地,他們創造出一個開天辟地的神話故事。
據說很久很久以前,天地還沒有形成,到處是一片混沌。它無邊無沿,沒有上下左右,也不分東南西北,樣子好像一個渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當中,孕育一個人類的祖先——盤古。
過了一萬八千年,盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發現眼前漆黑一團,非常生氣,就用自己制造的.斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響,圓東西里的混沌,輕而清的陽氣上升,變成了高高的藍天,重而濁的陰氣下沉,變成了廣闊的大地。從此,宇宙間就有了天地之分。
“開天辟地”這則成語的意思是表示開始有人類歷史,也用來表示前所未有,是有史以來的第一次。
簡短成語故事15
1.守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得而身為宋國笑.
宋國有個農民,他的田地中有一棵樹樁.一天,一只跑得飛快的兔子撞在了樹樁上,扭斷了脖子而死.從此,那個農民舍棄了他的農具,天天等在樹樁旁,希望能再得到一只兔子.兔子不可以重復得到,然而他卻成為宋國人的笑柄.
2.買 櫝 還 珠
楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠.鄭人買其櫝而還其珠.此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也.
楚國有一個(商)人把他的珍珠賣給鄭國的人,(珠寶)是用木蘭樹的木制的盒子裝,用桂椒來熏盒子,用(精美的)珠玉點綴其上,用美玉點飾,用翠鳥的羽毛裝飾(盒子).鄭國的人買了這個盒子卻把珠寶還給了商人.這可以說是善于賣盒子了,卻不能說善于賣珍珠.
3.拔苗助長
宋人有閔其苗之不長而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長矣.’其子趨而往視之,苗則槁矣.
宋國有個人,嫌禾苗長得太慢,就一棵棵的往上拔起一點,回家還夸口說:“今天我累得精疲力盡,我幫助苗長了!”他兒子聽說后,快跑到地里一看,苗都枯死了.
4.刻舟求劍
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水.遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜.”舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行.求劍若此,不亦惑乎!
楚國有個渡江的人,他的劍從船上掉進了水里.他急忙在船沿上刻上一個記號,說:"這兒是我的劍掉下去的地方."船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍.船已經走(行駛)了很遠,而劍還在原來的地方不會隨船而前進.用這樣的辦法來找劍,不是很糊涂嗎?
5.葉公好龍
葉公好龍,室中雕文盡以為龍.于是天龍聞而下之,窺頭于牖,拖尾于堂.葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五神無主.是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也.
葉公非常喜歡龍.在他的家里到處雕著龍.天上的真龍聽說葉公喜歡它,就來到葉公家拜訪他,長長的尾 巴伸在堂上,把頭探進窗戶里張望.葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來.原來,葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫的、繡的、刻的假龍.
6.智子疑鄰
宋有富人,天雨墻壞.其子曰:“不筑,必將有盜.”其鄰人之父亦云.暮而果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之父.
宋國有一個富人,因天下大雨,他的墻坍塌下來.他兒子說:“如果不(趕緊)修筑它,一定有盜賊進來.”隔壁的老人也這么說.(可富人不聽他們的話.)這天晚上果然丟失了大量財物.這家人很贊賞兒子的聰明,卻懷疑偷盜的是隔壁的老人.
7.掩耳盜鈴
范氏之亡也,百姓有得鐘者.欲負而走,則鐘大不可負;以椎毀之,鐘況然有音.恐人聞之而奪已也,遽掩其耳.惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣.
智伯消滅范氏的時候,有個人趁機偷了一口鐘,準備背著它逃跑.但是,這口鐘太大了,不好背,他就用錘子砸碎以后再背,那口鐘就"咣"地發出了很大的響聲.他生怕別人聽到鐘聲,來把鐘奪走了,就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住.害怕別人聽到鐘的聲音,這是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了,這就太胡涂了.
8.望梅止渴
魏武行役,失汲道,軍皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴.”士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源.
曹操率領部隊行軍時一時沒有找到水源,士兵們都干渴難忍.于是曹操傳下命令說:“前面有一篇大梅林,梅子結滿枝頭,既甜又酸,可以解渴.”士兵們聽了這話,都流出口水,靠這種辦法,使部隊堅持走到前邊有水源的地方.
9.愛屋及烏
紂死,武王皇皇,若天下之未定.召太公而問日:‘入般奈何?’太公曰:‘臣聞之也:愛人者,兼其屋上之烏;不愛人者,及其胥余.何如?’
紂王死后,武王心中并不安定.他召見姜太公,問道:“進了殷都,對舊王朝的士眾應該如何處置呢?”姜太公說“我聽說:如果喜愛那個人,就連同他屋上的烏鴉也喜愛;如果不喜歡那個人,就連他家的.墻壁籬笆也厭惡.大王你看怎么樣?”
10.自相矛盾
楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也.”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也.”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能應也.夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立.
楚國有個賣矛和盾的人,夸他的盾說:“我的盾很堅固,任何武器都刺不破它.”又夸他的矛說:“我的矛很銳利,沒有東西穿不透的.”有人質問他:“拿你的矛去刺你的盾,結果會怎樣?”那人便答不上話來了.刺不破的盾和什么也刺得破的矛,是不可能同時存在的.
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