關于感恩的成語大全
導語：在平時的學習、工作或生活中，感恩這個詞相信大家都不陌生吧。人要有感恩之心，感恩父母的養育之恩，感恩老師的教育之恩，感恩陌生人的舉手之恩等等，在表達他們的感恩之情時，不可避免要用到語句，下面是語文迷小編收集整理的關于感恩的成語，希望對大家有所幫助。
報效萬一：報效:為報答恩情而為之效力。指恩德極大，只給以微不足道的報答。
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回:“且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，豈能報效萬一!”
奔走之友：指彼此盡力相助的摯友。
出處:《后漢書·黨錮傳·何颙》:“袁紹慕之，私與往來，結為奔走之友。”
寸草銜結：比喻雖然力薄，亦當感恩圖報。
大恩大德：恩:恩惠;德:恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。
出處:明·馮夢龍《醒世恒言》第17卷:“若非妹丈救我性命，必作異鄉之鬼矣。大恩大德，將何補報!”
戴天履地：戴:頂著天;履:踏，踩著。頭頂著天，腳踩著地。形容人活在天地之間。比喻恩德深廣，如天高地厚。
出處:《左傳·僖公十五年》“晉大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天，皇天后土，實為君之言。群臣敢在下風。’”
恩德如山：比喻恩德極為深生。
出處:明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，無可圖報。”
恩恩怨怨：指人的感恩之情與仇怨之情
出處:王朔《我是“狼”》:“當你認定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心干掉的那個人之間的恩恩怨怨，你便開始行動了。”
恩高義厚：恩德情義極為深重
出處:徽劇《贈劍》:“蒙公主不棄臣陋，恩高義厚。”
恩若再生：恩惠極大如同給了第二次生命。
出處:明·馮夢龍《東周列國志》第八十一回:“勾踐囚于吾國……今吾復其社稷，恩若再生。”
恩山義海：恩愛像高山一樣重，情義像大海一樣深。形容恩惠深，情義重。
出處:宋·晁端海《卜算子》:“恩義重如山，情意深如海。假使黃金北斗高，這一分，何由買?”
恩深愛重：恩德情義極為深重
出處:京劇《白蛇傳》第16場:“素貞與許郎恩深愛重……望求老禪師放他出來，夫妻重聚。”
恩深法馳：馳:廢弛。因恩情深厚關系密切而不執行法紀
出處:蔡東藩《民國通俗演義》第14回:“乃恩深法馳，背道寒盟，瘏口罔聞，剖心難諒。”
恩深似海：恩德情義極為深重
出處:明·馮夢龍《警世通言》第32卷:“海誓山盟，各無他志。真個恩深似海無底，義重如山義更高。”
恩同父母：恩:恩惠;同:如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。
出處:唐·陳子昂《為張著作謝父官表》:“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照懇誠，信其赤心，實有馨竭。”
恩同山岳：猶恩重如山。
出處:清·蒲松齡《聊齋志異·梅女》:“萍水之人，何敢遽以重務浼君子。但泉下搞骸，舌不得縮，索不得除，求斷屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
恩同再生：恩:恩德。比喻恩情極大，像使自己再生一樣
出處:劉流《烈火金剛》第17回:“他不愿意離開他這個恩同再生的母親。”
恩同再造：再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。
出處:《宋書·王僧達傳》:“再造之恩，不可妄屬。”
恩有重報：好好地報答別人的重大恩惠。
出處:清·西周生《醒世姻緣傳》:“素姐道:‘若得如此，恩有重報。’”
恩逾慈母：逾:超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
出處:唐·韓愈《御史臺上論天旱人饑狀》:“陛下恩逾慈母。”
恩重丘山：恩:恩惠。恩情像高山一樣厚重，形容恩義極為深重
出處:宋·陳亮《謝曾察院啟》:“上下交攻，命危絲發;是非隨定，恩重丘山。”
恩重如山：恩情深厚，像山一樣深重。
出處:宋·陸游《刪定官供職謝啟》:“拔茅以征，冒處清流之末;及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
恩重泰山：恩情深厚，比泰山還重。
出處:宋·劉攽《彭城集·次韻孫少述二首》:“君思重泰山，未有毫發酬。”
返哺之恩：返哺:雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報答親恩。
出處:《春秋運斗樞》:“飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也。”清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》:“君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。”
父母恩勤：指父母養育子女的恩惠和辛勞。
出處:《詩經·豳風·鴟鸮》:“恩斯勤斯，鬻子之閔斯。”
感恩戴德：戴:尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
出處:《三國志·吳志·駱統傳》:“今皆感恩戴義，懷欲報之心。”
感恩懷德：感激別人的恩德。
出處:《三國志·魏志·齊王芳傳》“勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣”南朝·宋·裴松之注:“古之舍生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。”
感恩圖報：圖:設法。感激別人的恩情而想辦法回報。
出處:宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》:“其感與報，宜若何而圖之。”
疾病相扶：有病的互相扶助。指患難時互相關心幫助。
出處:先秦·孟軻《孟子·滕文公上》:“死徙無出鄉，鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。”
將順其美：將順:隨勢相助。美:好事，美德。順勢相助，成全美事。亦作“順從其美”。
解囊相助：囊:口袋。拿出財物幫助別人。
出處:元·無名氏《來生債》:“但見個貧的呵，我早則傾囊兒資助。”明·張岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》:“若有賢士大夫解囊樂助，自為王所式憑。”
渴者易飲：口渴的人喝什么都覺得甘甜。舊時比喻久經苛政而最知對德政感恩。
出處:《孟子·公孫丑上》:“饑者易為食，渴者易為飲。”
千恩萬謝：一再表示感恩和謝意。
出處:明·施耐庵《水滸全傳》第一百四回:“李助是個星卜家，得了銀子，千恩萬謝的辭了范全、王慶，來到段家莊回復。”
一飯之德：比喻微小的恩德。
出處:西漢·司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》:“范雎于是散家財物，盡以報所嘗困厄者。一飯之德必償，睚眥之怨必報。”
義海恩山：情深似海，恩重如山。喻恩情道義深厚。
出處:元·王實甫《西廂記》第三本第四折:“將人的義海恩山，都做了遠水遙岑。”
義重恩深：恩惠、情義極為深重。
出處:唐·呂頌《代郭令公謝男尚公主表》:“事出非常，榮加望外，恩深義厚，何以克堪;糜軀粉骨，不知所報。”
雨露之恩：滋生萬物的雨露的恩情。比喻恩澤、恩情。
出處:唐·劉禹錫《蘇州謝上表》:“江海遠地，孤危小臣。雖雨露之恩，幽遐必被;而犬馬之戀，親近為榮。”明·程登吉《幼學瓊林·天文》:“望切者，若云霓之望;思深者，如雨露之恩。”
玉汝于成：汝:你。玉汝:像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用于艱難困苦條件下。
再造之恩：再造:再生。象救了自己性命那樣大的恩德。
出處:《宋書·王僧達傳》:“再造之恩，不可妄屬。”
湛恩汪濊：指恩澤深厚。
知恩報德：知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。同“知恩報恩”。
出處:《群英類選·〈紅蕖記·觸身諧配〉》:“可憐見咱魂銷盡，知恩報德情難混。”
知恩報恩：知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。
出處:元·王實甫《西廂記》第五本第三折:“掩家里有信行，知恩報恩。”
知遇之恩：給予賞識和重用的恩情。
出處:明·羅貫中《三國演義》:“只因一時知遇之感，不覺為之一哭。”
指囷相贈：囷:圓形的谷倉。指著谷倉里的糧食，表示要捐贈給他人。形容慷慨資助朋友。亦作“指囷相助”。
出處:明·羅貫中《三國演義》第五十四回:“瑜曰:‘子敬是我恩人，想昔日指囷相贈之情，如何不救你?你且寬心住數日，待江北探細的回，別有區處。’”
恩人相見，分外眼青：分外:格外;眼青:親熱。形容恩人見面，格外親熱
出處:明·天然癡叟《石點頭·侯官縣烈女殲仇》:“嘗言恩人相見，分外眼青。姚氏一見知心人，回瞋作喜。”
恩德如山：比喻恩德極為深生。
恩恩相報：用恩惠報答恩惠;把有利于人的行為回報給有恩于己的人。
恩榮并濟：恩榮：恩惠榮寵。濟：調濟。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。
恩若再生：恩惠極大如同給了第二次生命。
恩山義海：恩愛像高山一樣重，情義像一樣深。形容恩惠深，情義重。
恩深義重：恩惠、情義極為深重。
感恩的成語小故事
晉文公即位以后，整頓內政，發展生產，把晉國治理得漸漸強盛起來。他也想能像齊桓公那樣，做個中原的霸主。這時候，正好周朝的天子周襄王派人來討救兵。周襄王有個異母兄弟叫太叔帶，聯合了一些大臣，向敵國借兵，奪了王位。周襄王帶著幾十個隨從逃到鄭國。他發出命令，要求各國諸侯護送他回洛邑去。列國諸侯有派人去慰問天子的，也有送食物去的，可就是沒有人愿意發兵打敵人。有人對周襄王說：“現在諸侯當中，只有秦、晉兩國有力量打退敵人，別人恐怕不中用。”襄王才打發使者去請晉文公護送他回朝。 晉文公馬上發兵往東打過去，把敵人打敗，又殺了太叔帶和他那一幫人，護送天子回到京城。
過了兩年，又有宋襄公的兒子宋成公來討救兵，說楚國派大將成得臣率領楚、陳、蔡、鄭、許五國兵馬攻打宋國。大臣們都說：“楚國老是欺負中原諸侯，主公要扶助有困難的國家，建立霸業，這可是時候啦。” 晉文公早就看出，要當上中原霸主，就得打敗楚國。他就擴充隊伍，建立了三個軍，浩浩蕩蕩去救宋國。公元前632年，晉軍打下了歸附楚國的兩個小國——曹國和衛國，把兩國國君都俘虜了。楚成王本來并不想同晉文公交戰，聽到晉國出兵，立刻派人下命令叫成得臣退兵。可是成得臣以為宋國遲早可以拿下來，不肯半途而廢。他派部將去對楚成王說：“我雖然不敢說一定打勝仗，也要拼一個死活。” 楚成王很不痛快，只派了少量兵力歸成得臣指揮。成得臣先派人通知晉軍，要他們釋放衛、曹兩國國君。晉文公卻暗地通知這兩國國君，答應恢復他們的君位，但是要他們先跟楚國斷交。曹、衛兩國真的按晉文公的意思辦了。成得臣本想救這兩個國家，不料他們倒先來跟楚國絕交。這一來，真氣得他雙腳直跳。他嚷著說：“這分明是重耳這個老賊逼他們做的。”他立即下令，催動全軍趕到晉軍駐扎的地方去。楚軍一進軍，晉文公立刻命令往后撤。晉軍中有些將士可想不開啦，說：“我們的統帥是國君，對方帶兵的是臣子，哪有國君讓臣子的理兒？”狐偃解釋說：“打仗先要憑個理，理直氣就壯。當初楚王曾經幫助過主公，主公在楚王面前答應過：要是兩國交戰，晉國情愿退避三舍。今天后撤，就是為了實現這個諾言啊。要是我們對楚國失了信，那么我們就理虧了。我們退了兵，如果他們還不罷休，步步進逼，那就是他們輸了理，我們再跟他們交手還不遲。” 晉軍一口氣后撤了九十里，到了城濮（今山東鄄城西南），才停下來，布置好了陣勢。楚國有些將軍見晉軍后撤，想停止進攻。可是成得臣卻不答應，一步盯一步地追到城濮，跟晉軍遙遙相對。成得臣還派人向晉文公下戰書，措詞十分傲慢。晉文公也派人回答說：“貴國的恩惠，我們從來都不敢忘記，所以退讓到這兒。現在既然你們不肯諒解，那么只好在戰場上比個高低啦。”
大戰展開了。才一交手，晉國的將軍用兩面大旗，指揮軍隊向后敗退。他們還在戰車后面拖著伐下的樹枝，戰車后退時，地下揚起一陣陣的塵土，顯出十分慌亂的模樣。成得臣一向驕傲自大，不把晉人放在眼里。他不顧前后地直追上去，正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳，猛沖過來，把成得臣的軍隊攔腰切斷。原來假裝敗退的晉軍又回過頭來，前后夾擊，把楚軍殺得七零八落。晉文公連忙下令，吩咐將士們只要把楚軍趕跑就是了，不再追殺。成得臣帶了敗兵殘將回到半路上，自己覺得沒法向楚成王交代，就自殺了。晉軍占領了楚國營地。把楚軍遺棄下來的糧食吃了三天，才凱旋回國。晉國打敗楚國的消息傳到周都洛邑，周襄王和大臣都認為晉文公立了大功。周襄王還親自到踐土（今河南原陽西南，踐音jiàn）慰勞晉軍。晉文公趁此機會，在踐土給天子造了一座新宮，還約了各國諸侯開個大會，訂立盟約。這樣，晉文公就當上了中原的霸主。這就是“城濮之戰”。
【感恩的成語】相關文章：
感恩母校的經典成語05-13
感恩老師的成語03-15
感恩報德的成語故事08-15
感恩報得的成語接龍02-23
感恩圖報的成語典故04-24
感恩圖報成語典故04-24
感恩戴義成語解釋04-25
感恩懷德的成語解釋04-30
感恩圖報成語故事08-15