身在曹營心在漢的成語故事
身在曹營心在漢的成語故事1
【成語】:
身在曹營心在漢
【拼音】:
[shēn zài cáo yíng xīn zài hàn]
【解釋】:
漢:關羽在和劉備走散后,被迫進了曹營。曹操對他可謂是“封侯賜爵,三日一小宴,五日一大宴,上馬一提金,下馬一提銀”,但關羽依舊不動搖,一心想找到劉備,后來得知劉備在袁紹處,遂掛印封金,“過五關斬六將”,終于回到劉備身邊。
【出處】:
《三國演義》第二十五回至二十七會記載,關羽和劉備走散后,被曹操留在營中,“封侯賜爵,三日一小宴,五日一大宴,上馬一提金,下馬一提銀”,恩禮非常;但關羽卻系念劉備,后來得知劉備在袁紹處,遂掛印封金,“過五關斬六將”,終于回到劉備身邊。
【舉例造句】:
身在曹營心在漢,他就是上馬金,下馬銀,也別想把我買動。
【成語故事】:
建安五年,曹公東征,先主奔袁紹。曹公禽羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。紹遣大將(軍)顏良攻東郡太守劉延於白馬,曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋,策馬刺良於萬眾之中,斬其首還,紹諸將莫能當者,遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,謂張遼曰:“卿試以情問之。”既而遼以問羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當立效以報曹公乃去。”遼以羽言報曹公,曹公義之。及羽殺顏良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主於袁軍。左右欲追之,曹公曰:“彼各為其主,勿追也。”
東漢末年,曹操征召徐庶到許昌,由于其母在曹操手上而徐庶又是一個重孝之人不得不從,便離開劉備跟隨曹操。身在曹營卻不為曹操出謀劃策。
身在曹營心在漢的成語故事2
身在曹營心在漢,成語典故,出自四大名著之一《三國演義》。典故中曹營指三國時期的曹操陣營,曹氏政權;漢指劉備政權或者歷史當時沒落的東漢王朝(身在曹營心在漢的典故有多人,因人與事件的.差異,所以漢的指代有所差別)。身在曹營心在漢意為棲身在曹操陣營中的某人某將,心里卻是依然思念忠于劉備(或是漢朝)。比喻人身子雖然在對立的一方,但心里想著自己原來所在的一方,不在自己的志向之地,有身不由己之感。
在三國中,與身在曹營心在漢典故相關的有多人,其中最為人所知的人物故事應有三人:關羽,徐庶,荀彧。
身在曹營心在漢:關羽在和劉備走散后,被迫進了曹營。曹操對他可謂是“封侯賜爵,三日一小宴,五日一大宴,上馬一提金,下馬一提銀”,但關羽依舊不動搖,一心想找到劉備,后來得知劉備在袁紹處,遂掛印封金,“過五關斬六將”,終于回到劉備身邊。《三國演義》第二十五回至二十七會記載。
另有“徐庶進曹營,一言不發”。徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師,但被曹操的謀士程昱設計騙到曹營。后曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城,在劉曄的建議下,曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降,但徐庶到樊城后卻告訴劉備大軍將至,讓劉備早作準備。劉備想要留下徐庶,但徐庶怕天下人恥笑,又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕,并告訴劉備,自己雖然身在曹操營,但發誓不為曹操獻一謀。因此,亦有徐庶身在曹營心在漢之故事。
曹操的謀士荀彧,有王佐之才,其一生為曹操出謀劃策,舉薦人才。為曹操遠征指定戰略藍圖,亦在曹操出征時為曹操鎮守疆土。曹操初年,反暴臣董卓,救獻帝于危難,可謂亂世的一位愛國英雄。荀彧本質是一位忠漢臣子,他對曹操的支持是因為他認為曹操是保衛漢朝的英雄。然而后來,隨著曹操發展壯大,曹操的個人野心逐漸膨脹并表現出來。終于在公元212年,曹操欲進封魏公,詢問與荀彧,遭到了荀彧的堅決反對。曹操非常失落,這種感情亦是相互的,荀彧也漸知曹操早已不復當年,不可能是興復漢室,力挽狂瀾的英雄。荀彧一生心力只為重興漢室亦是鏡花水月,化為一番泡影。
如今看來,無論荀彧是憂郁而死還是被賜死,其人生最后,多年志向破滅,悲涼之感早已超過身死。荀彧忠漢之心,身在曹營心在漢之故事可謂最為凄美悲慘!
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