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出自神話的成語(yǔ)
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。以下是小編為大家整理的描寫出自神話的成語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
出自神話的成語(yǔ) 篇1
一、海市蜃樓：在登州的海上，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)云霧空氣，象宮殿居室、臺(tái)閣景觀、城墻垣堞、人物、車馬、樓屋頂蓋，清晰可見，把它叫做“海市”。有人說(shuō)：“這是蛟龍吐氣而形成的。”我懷疑不是這樣的。歐陽(yáng)文忠曾經(jīng)河朔去出使 ，路過(guò)高唐縣，在驛館的房屋中夜間聽到有鬼神從天空而經(jīng)過(guò)，車馬人畜的聲，都一一可分辨出.他說(shuō)的非常詳細(xì)，這里不詳細(xì)摘錄了。詢問(wèn)本地的老人，說(shuō)：“二十年前曾在白天路過(guò)這個(gè)縣，也清楚可以看見人與物。”當(dāng)?shù)厝艘卜Q這為“海市”。同登州所看見的大致上相同。
二、女媧造人：傳說(shuō)女媧用泥土仿照自己創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會(huì)。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
三、開天辟地：古時(shí)候流傳著一個(gè)盤古開天地的神話，說(shuō)的是在天地開辟之前，宇宙不過(guò)是混混沌沌的一團(tuán)氣，里面沒有光，沒有聲音。這時(shí)候，出了一個(gè)盤古氏，用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開來(lái)。輕的氣往上浮，就成了天;重的氣往下沉，就成了地。
四、火眼金睛：比喻眼光十分犀利，能夠識(shí)別真?zhèn)巍；鹧劢鹁κ菍O悟空的專利，是孫悟空在太上老君的八卦爐中鍛燒的意外收獲，孫悟空常說(shuō)他老孫有火眼金睛，可以識(shí)得妖怪。
五、滄海桑田：有個(gè)叫王遠(yuǎn)的神仙，坐在五條龍拉的車子上從天上飛下來(lái)。他戴著帽子，衣服上的綬帶飄呀飄的，一直飛到了叫蔣經(jīng)的家里。蔣經(jīng)給神仙準(zhǔn)備了飯菜，王遠(yuǎn)覺得一個(gè)人吃有點(diǎn)寂寞。于是，他把仙女麻姑也叫了下來(lái)。麻姑穿的衣服顏色鮮艷又好看，那是什么布都做不出來(lái)的。麻姑說(shuō)：“上次見面后，我看到東海變成桑田，桑田又變回東海足足有三次了。”“現(xiàn)在蓬萊海水也比以前少了一半，是不是要變成陸地呢?”麻姑接著說(shuō)。王遠(yuǎn)回答說(shuō)：“是啊，都說(shuō)那里又會(huì)揚(yáng)起塵土了。”吃過(guò)飯聊過(guò)天，兩位仙人各自招來(lái)車子飛回天上去了。從此，“滄海桑田”就用來(lái)比喻世界上的事物變化很大很大。
六、后羿射日：古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，人們難耐高溫。后羿力大無(wú)比，射掉了九個(gè)太陽(yáng)，剩下現(xiàn)在的一個(gè)太陽(yáng)，使溫度適宜人們居住。
七、夸父追日：夸父與太陽(yáng)賽跑，追趕到太陽(yáng)落下的地方。他口渴，想要喝水，到黃河、渭水去喝水，黃河、渭水的水量不夠他喝，向北到大湖去喝水。夸父還沒有到，在半路因口渴而死。他丟棄他的手杖，手杖化作了桃林。
八、含沙射影：傳說(shuō)江淮間出產(chǎn)一種很特別的甲蟲，名叫蜮，又有人稱做射工、射影、短狐、水狐。這種蟲常常傷害人，形狀很是奇怪，背上長(zhǎng)著硬殼，頭上有角，身上長(zhǎng)有翅膀，可以飛到上空，在人的頭上施行襲擊。它沒有眼睛，但耳朵聽覺特別靈敏，口中有一橫物，形狀像弩，只要聽到人聲便知道人的所在方向和距離，然后用口中所含的沙當(dāng)作矢，向人射擊。被蜮射中的人，會(huì)染上一種毒質(zhì)而生瘡;就算人的身體能夠射避，而影子被蜮射中，也會(huì)生病。
九、八仙過(guò)海：有一天，八仙要去東海游玩，他們一起乘著船過(guò)海。可東海龍王的兒子喜歡上了荷仙姑，就把船給弄沉了。張果老翻身爬到了毛驢的背上，曹國(guó)舅腳踏巧板，沒有掉到海里。韓湘子騎在仙笛上，漢鐘離站在了蒲扇上，也沒有掉到海里。藍(lán)采和攀住了花籃邊，鐵拐李抱著葫蘆，浮在了海上。只有呂洞賓被弄得渾身濕透，而荷仙姑卻被搶到了海底龍宮中。龍王兒子一會(huì)變成巨鯨、一會(huì)又變成海蛇，和七仙打了起來(lái)。七仙用各自的寶貝大顯神通，最后把龍王兒子打死了，救出了荷仙姑。“八仙過(guò)海”就是說(shuō)，不同的人可以用不同的辦法和本領(lǐng)去做事。
十、牛郎織女：從前，有個(gè)聰明忠厚的小伙子叫牛郎，他有一頭感情很要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜歡最小的七仙女，小七仙女也喜歡他，兩人結(jié)成了夫妻。牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，還生了兩個(gè)孩子。可是不久，王母娘娘下凡來(lái)，強(qiáng)行把織女帶回了天上。老牛看到牛郎非常傷心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿著飛上天。牛郎很無(wú)奈地答應(yīng)了，他拉著自己的兒女，飛上天去追織女。可是，王母娘娘變了一條河，將他們隔開了，兩人非常傷心。喜鵲被他們感動(dòng)了，都飛來(lái)搭成鵲橋讓他們相會(huì)。王母娘娘很無(wú)奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
十一、精衛(wèi)填海：說(shuō)的是中國(guó)上古時(shí)期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海。《山海經(jīng)》記述有一種鳥。它的名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)原來(lái)是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風(fēng)暴襲來(lái)，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi)鳥”。精衛(wèi)鳥去西山銜來(lái)石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。
十二、葉公好龍：講述了葉公愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。葉公一看是真龍，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好，含貶義。
十三、井底之蛙：在一口淺井里，住著一只青蛙。一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。青蛙對(duì)海龜夸口說(shuō)：“你看，我住在這里多快樂呀!”青蛙形容道：“我安靜時(shí)泡在水里，開心時(shí)在泥漿里散步，多自由自在!”青蛙邀請(qǐng)海龜下去玩，可是海龜卻只能伸進(jìn)去一只腳。海龜搖了搖頭，往后退了一步，跟青蛙講起了大海的情形。 “海的廣大，哪止千里;海的深度，哪止千來(lái)丈。”“無(wú)論水災(zāi)還是干旱，都影響不到海水，住在那樣的大海里，才是真的快樂呢!”井蛙聽了海龜?shù)囊环挘僖矝]話可說(shuō)了。 這個(gè)故事告訴我們：人的見識(shí)不能短淺，不能盲目自大。
十四、天衣無(wú)縫：原指神話中仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。現(xiàn)比喻事物非常完美自然，不露任何痕跡。
十五、涸轍之魚：莊子只要借一升半斗糧食，就可以解決家里揭不開鍋的問(wèn)題，監(jiān)河侯卻說(shuō)等收到租稅后可以借給他三百兩黃金，就如同鯽魚只要一升涼水，就可以活命一樣，哪里能等到遙遠(yuǎn)的西江之水，解決問(wèn)題，要從現(xiàn)實(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)、條件出發(fā)。空話、大話、漂亮話，除了勾勒出說(shuō)話人的嘴臉以外，不解決任何實(shí)際問(wèn)題。
十六、女媧補(bǔ)天：水神共工造反，與火神祝融交戰(zhàn)，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導(dǎo)致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。
出自神話的成語(yǔ) 篇2
一、女媧補(bǔ)天：伏羲的妹妹女媧煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。傳說(shuō)盤古開天用四根“不周山”大柱子支撐天地，共工與顓頊爭(zhēng)奪帝位將不周山撞倒，天地裂了一條大縫，女媧氏在高山上架起神火，煉了36501塊五彩石把天的裂縫補(bǔ)了起來(lái)，砍大鰲腿支撐天，從此天地就永久牢固了。
二、夸父逐日：比喻人有大志，也比喻不自量力。這是我國(guó)最早的著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽(yáng)、長(zhǎng)眠虞淵的故事。夸父是古代神話傳說(shuō)中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
三、鵬程萬(wàn)里：相傳鵬鳥能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。先秦·莊周《莊子·逍遙游》：“鵬之徒于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
四、開天辟地：古代神話傳說(shuō)：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。后常比喻空前的，自古以來(lái)沒有過(guò)的。成語(yǔ)“開天辟地”出自《三五歷記》，表示人類歷史的起始，也用來(lái)表示前所未有，有史以來(lái)的第一次。據(jù)說(shuō)在天地、萬(wàn)物之初，宇宙中到處是一片混沌 ，好像一個(gè)渾圓的雞蛋。在這渾圓的物質(zhì)當(dāng)中，孕育了創(chuàng)造世界的盤古。盤古在渾圓的物質(zhì)里睡了一萬(wàn)八千年。當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán)，他胳膊一伸，腿腳一蹬，渾圓的雞蛋就被撐破了。輕而清的陽(yáng)氣上升，變成了高高的藍(lán)天；重而濁的陰氣下沉，變成了遼闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。盤古挺立在天地之間。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盤古也每日長(zhǎng)高一丈。這樣光陰又過(guò)了一萬(wàn)八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盤古自己也變成了九萬(wàn)里長(zhǎng)的頂天立地的巨人，支撐著天和地，使它們不再回復(fù)為過(guò)去的混沌狀態(tài)。
五、盤古開天辟地后，天地間只有他一個(gè)人。天地隨著他的情緒而變化。他高興時(shí)，萬(wàn)里無(wú)云；他發(fā)怒時(shí)，天氣陰沉；他哭泣時(shí)，天就下雨，落到地上匯成江河湖海；他嘆氣時(shí)，大地上刮起狂風(fēng)；他眨眨眼睛，天空出現(xiàn)閃電；他發(fā)出鼾聲，空中響起隆隆的雷鳴聲。不知經(jīng)過(guò)多少年，天地之間不再需要盤古，盤古躺倒在地上。盤古的身體使宇宙具有了形狀，同時(shí)也使宇宙中有了物質(zhì)。盤古的頭變了東山，他的腳變成了西山，他的身軀變成了中山，他的左臂變成了南山，他的右臂變成了北山。這五座圣山確定了四方形大地的四個(gè)角和中心。它們各自支撐著天的一角。后來(lái)，有了傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王──三皇；即皇、地皇和人皇。
六、精衛(wèi)填海：精衛(wèi)銜來(lái)木石，決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。夏朝以前，國(guó)家還沒有形成，那時(shí)候的帝王，遠(yuǎn)不如后來(lái)帝王那么闊氣，享有許多特權(quán)；而是純粹的人民公仆，只有盡義務(wù)的份兒。帝王的子女也沒有什么太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來(lái)，和老百姓的子女一樣。 炎帝有個(gè)女兒，名叫精衛(wèi)，性格開朗活潑，喜歡打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個(gè)大孩子把小孩子當(dāng)馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。精衛(wèi)走過(guò)去，指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個(gè)人太不知羞恥，欺負(fù)小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會(huì)說(shuō)你是英雄。” 大孩子見精衛(wèi)是個(gè)小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來(lái)，走到精衛(wèi)面前說(shuō)：“我是海龍王的兒子，你是什么人？竟敢來(lái)管我！”精衛(wèi)說(shuō)：“龍王的兒子有什么了不起，我還是炎帝的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬干。” 龍王的兒子說(shuō)：“我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺?shù)拈e事。”說(shuō)著動(dòng)手就打。精衛(wèi)從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對(duì)方蠻橫無(wú)禮，并不示弱，閃身躲開對(duì)方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個(gè)嘴啃泥。龍王的兒子站起來(lái)，不肯服輸，揮拳又打，被精衛(wèi)當(dāng)胸一拳，打個(gè)昂面朝天。龍王的兒子見打不過(guò)精衛(wèi)，只好灰溜溜地返回大海。 過(guò)些天，精衛(wèi)到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了。他游過(guò)來(lái)，對(duì)精衛(wèi)說(shuō)：哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認(rèn)個(gè)錯(cuò)，不然我興風(fēng)作浪淹死你。”精衛(wèi)倔強(qiáng)地說(shuō)：“我沒錯(cuò)，認(rèn)什么錯(cuò)。”龍王的兒子見精衛(wèi)倔強(qiáng)，根本沒有服輸?shù)囊馑迹⒓磾噭?dòng)海水，掀起狂風(fēng)惡浪，精衛(wèi)來(lái)不及掙扎，就被淹死了。精衛(wèi)死后，變成一只紅爪白嘴的小鳥，立志要把大海填平。她用嘴銜來(lái)石頭與樹枝投向大海，并發(fā)出“精衛(wèi)，精衛(wèi)”的叫聲，像是在激勵(lì)自己。她年年月月，永不停歇。
七、八仙過(guò)海：相傳八仙過(guò)海時(shí)不用舟船，各有一套法術(shù)，后比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法，互相競(jìng)賽。“八仙”指的是古代神話里的漢鐘離、張果老、鐵拐李、韓湘子、曹國(guó)舅、呂洞賓、藍(lán)采和、何仙姑這八位神仙。傳說(shuō)八位神仙各有道術(shù)，法力無(wú)邊，在人間懲惡揚(yáng)善，為百姓做了很多的好事。相傳有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，八位神仙也被邀請(qǐng)參加。他們各自離開修煉之地，準(zhǔn)備駕云去參加蟠桃盛會(huì)，路過(guò)東海，只見那東海浩淼無(wú)垠，波濤洶涌，巨浪狂吼，一派驚心動(dòng)魄的景象。呂洞賓靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“駕云過(guò)海，不算仙家本事。我們不如拿出各自的法寶，踏浪過(guò)海，各顯神通，你們看好不好？”眾仙都齊聲說(shuō)：“好！”鐵拐李第一個(gè)過(guò)來(lái)。只見他把手中的拐杖往東海一拋，拐杖像一葉扁舟，輕輕浮在海面上，鐵拐李往上一跳，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)落在上面。眾位仙家一看，齊聲贊道：“好本領(lǐng)！”這時(shí)，漢鐘離拍了拍手里的響鼓也說(shuō)道：“看我的！”隨手也把響鼓扔進(jìn)了海里，他盤腿坐在鼓上，一副老僧模樣。 張果老笑咪咪地說(shuō)：“還是我的招數(shù)最高明。”只見他掏出一張紙來(lái)，折成一頭毛驢，紙?bào)H四蹄落地后，仰天長(zhǎng)叫，張果老倒騎在驢背上，向眾仙揮揮手，踏浪而去。呂洞賓不慌不忙地從背后抽出拂塵來(lái)，向海中一指，頓時(shí)霞光萬(wàn)道，海水分成兩半，讓出一條寬敞大道來(lái)。只見呂洞賓微微一笑，悠悠然向路盡頭走去。韓湘子見此，也不甘示弱，從懷中掏出一本書來(lái)，隨手拋到海中，自己騰空而起，單足站在上面，隨后又取出簫管，吹起悠揚(yáng)的曲子來(lái)。曹國(guó)舅此時(shí)取出了法寶玉簡(jiǎn)板，飄然而上。這是只有何仙姑與藍(lán)采和兩人還沒有動(dòng)靜，只見藍(lán)采和取出花籃放進(jìn)海中，花籃頓時(shí)變大數(shù)倍，花香撲鼻。他回頭一見仙姑沒拿任何法寶，就問(wèn)道：“仙姑，是否愿意與在下一同渡海？”何仙姑微微一笑，說(shuō)：“多謝閣下厚意，你盡管先行，我隨后就到！”說(shuō)著，從頭上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎時(shí)就變成了一條荷花船，載著仙姑緩緩飄過(guò)海去。
八、天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。古時(shí)候，有個(gè)叫郭翰的先生，他能詩(shī)善畫，性格詼諧，喜歡開玩笑。盛夏的一個(gè)夜晚，他在樹下乘涼，但見長(zhǎng)天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風(fēng)徐來(lái)，滿院飄香。這時(shí)，一位長(zhǎng)得非常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。郭翰很有禮貌地問(wèn)：“小姐，您是誰(shuí)？從哪來(lái)？”仙女說(shuō)：“我是織女，從天上來(lái)。”郭翰問(wèn)：“你從天上來(lái)，能談?wù)勌焐系氖虑閱幔俊毕膳畣?wèn)：“你想知道什么？” 郭翰說(shuō)：“我什么都想知道。”仙女說(shuō)：“這可難了，你讓我從哪說(shuō)起呀？”郭翰說(shuō)：“人們都說(shuō)仙人聰明，你就隨便說(shuō)說(shuō)吧。”仙女說(shuō)：“天上四季如春，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒；綠樹常青，花開不謝。枝頭百鳥合鳴，水中游魚可見。沒有疾病，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒有。”郭翰說(shuō)：“天上那么好，你為什么還跑到人間來(lái)呢？”仙女說(shuō)：“虧你還是個(gè)讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說(shuō)過(guò)‘在栽滿蘭花的`屋子里呆久了，也聞不到香味’的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩。”郭翰又問(wèn)：“聽說(shuō)有一種藥，人吃了可以長(zhǎng)生不老，你知道哪有嗎？”仙女說(shuō)：“這種藥人間沒有，天上到處都是。” 郭翰說(shuō)：“既然天上多得很，你該帶點(diǎn)下來(lái)，讓人們嘗嘗有多好呀。”仙女說(shuō)：“帶是帶不下來(lái)。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了。”郭翰說(shuō)：“你口口聲聲說(shuō)來(lái)自天上，用什么證明你不是說(shuō)謊話哄人呢？”仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細(xì)看完，奇怪的是仙女的衣服沒縫。仙女說(shuō)：“天衣無(wú)縫，你連這個(gè)都不懂，還稱什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”郭翰聽完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見了。
出自神話的成語(yǔ) 篇3
盤古開天：
話說(shuō)最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來(lái)，但是覺得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來(lái)了。
但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來(lái)支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過(guò)度，累死了。他死后身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。
女媧造人：
在盤古肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧。女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想。
女媧補(bǔ)天：
共工撞翻不周山，洞開天門的事被女媧測(cè)算到后便從九重天下凡來(lái)制止來(lái)自天門的洪水。女媧四處收集五色石，再以五色石煉制成補(bǔ)天石。用補(bǔ)天石將天門補(bǔ)上。
后羿射日：
多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后羿為解決大旱問(wèn)題，自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無(wú)形之箭，引弓射日。本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來(lái)，但是想到如果全都射下來(lái)，大地將陷入無(wú)止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。
百鳥朝鳳：
很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說(shuō)中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái)，收藏在洞里。
這有什么意思呀？這不是財(cái)迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，他可發(fā)揮大用處了！
果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共渡難關(guān)。
旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。
以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。