赴湯蹈火成語故事
赴湯蹈火成語故事1
【成語】:
赴湯蹈火
【拼音】:
[fù tāng dǎo huǒ]
【解釋】:
赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。本意:奔上煮沸的水,踏上火海。比喻意:勇往直前,奮不顧身的行為。為某事付出全部的勇氣,努力向前沖。
【出處】:
明·施耐庵《水滸全傳》第十五回:“有三個人,義膽包身,武藝出眾,敢赴湯蹈火,同死同生。”
【舉例造句】:
明·馮夢龍《東周列國志》第七十五回:“自始至終,寂然無聲。乃使執法往報吳王曰:‘兵已整齊,愿王觀之,惟王所用。雖使赴湯蹈火,亦不敢退避矣。’”
【成語故事】:
東漢末年,劉表占據著荊州,手下的官員韓嵩勸他投降曹操。劉表沒有同意,他要韓嵩到許昌探聽一下曹操的虛實,以圖有機可乘。韓嵩表示,就是讓我去跳滾燙的水池,去走熊熊烈火,我也決不推辭。
嵇康,字叔夜,譙國銓(今安徽宿縣西)人。他曾與山巨源(山濤)等七人一起游于山林,被稱為“竹林七賢”,司馬氏專權后,嵇康不滿司馬氏的統治,隱居山陽,而山巨源后來在司馬氏朝廷中做了官,嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時,想請嵇康出來代理他原來的吏部侍郎官職,遭到了嵇康的堅決拒絕。 不久,山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看,是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔、孔子等先圣,說自己“志氣可托,不可奪也”。
接著又寫到自己傾慕尚子平、臺孝威(后漢隱士),不涉經學,淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教,公然對抗朝廷的法制,以禽鹿作比,鹿很少見有馴育服從的,大的如果羈絆、束縛它,那它必定狂躁不安,即使赴湯蹈火,也不在乎;哪怕是用金的馬嚼子來裝飾它,拿佳肴來喂它,它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請他做官,他就會像野性難馴的麋鹿“狂顧頓纓,赴湯蹈火”。表達了堅決不在司馬氏政權中任職的決心。由于嵇康時常發表一些譏刺朝政和世俗的言論,司馬氏統治集團對他十分忌恨。 景元三年(262),曾經受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會,以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄,不久便被殺害。
赴湯蹈火成語故事2
【拼音】fù tāng dǎo huǒ
【典故】以桀詐堯,譬之若以卵投石,以指撓沸,若赴水火,入焉焦沒耳。 《荀子·議兵》長而見羈,則狂顧頓纓,赴湯蹈火。 晉·稽康《與山巨源絕交書》
【釋義】赴:走往;湯:熱水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艱險,奮勇向前。
【用法】作謂語、狀語;比喻奮不顧身
【結構】聯合式
【近義詞】出生入死
【相反詞】貪生怕死
【押韻詞】同浴譏裸、如花似朵、冥行盲索、牝雞之晨,惟家之索、濃妝艷裹、優劣得所、解衣衣我,推食食我、濃妝艷抹、細批薄抹、收園結果、......
【年代】古代
【謎語】燙
【成語故事】漢景帝時,御史大夫晁錯看到各地諸侯勢力日益膨脹,威脅中央政權,建議漢景帝削減他們的勢力,防止他們作亂,因此得罪了諸侯。晁錯父親勸晁錯注意明哲保身,晁錯說:只有大家赴湯蹈火,才能保家衛國。
【示例】有三個人,義膽包身,武藝出眾,敢赴湯蹈火,同死同生。 明·施耐庵《水滸全傳》第十五回
【成語造句】
◎ 漢語的"湯",原泛指一切熱水,在成語"赴湯蹈火"中還可看出"湯"的原義,現在只用來指煮好的一種流體食品;"臭"古代泛指一切氣味,因此有"其臭如蘭"(《易·系辭》)的說法,等于現在說"氣味象蘭花一樣地香"。
◎ 章太炎的佛學思想突出了"平等"、"獨立"(自貴其心)、"自由"(依自不依他)、"民主"(眾生皆佛)等觀念,要求破"人我""法我",敢于赴湯蹈火與封建專制抗爭,表示了民族民主革命的'精神。
◎ 這種在斯威夫特看來,大概算得上是赴湯蹈火的勇氣,寧陷于水深火熱而義無返顧的熱忱,恐怕老先生也會動搖他定下的這個信條的。
◎ 他說,我們要學習越南南方戰友在戰斗中表現出的堅強意志,高度的組織性和紀律性,和不怕犧牲、赴湯蹈火的大無畏精神。
◎ 如今侄女被拐騙,我們赴湯蹈火也要把她救出來。
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