認奴作郞的成語解釋
發音:rèn nú zu láng
簡拼:rnzl
類型:貶義成語
結構:聯合式成語
用法:作謂語、賓語;形容昏聵糊涂。
出處:宋·釋普濟《五燈會元》卷四:“禮拜一任禮拜,不得認奴作郎。”
解釋:形容昏聵糊涂。
示例:他一向認奴作郞,不切實際,工作常常干得一塌糊涂。
香嚴義端禪師鄧州香嚴下堂義端禪師,上堂:“兄弟,彼此未了,有甚么事相共商量?我三五日即發去也。如今學者,須了卻今時,莫愛他向上人無事。兄弟,縱學得種種差別義路,終不代得自己見解。畢竟著力始得,空記持他巧妙章句,即轉加煩亂去。汝若欲相應,但恭恭地盡,莫停留纖毫,直似虛空,方有少分。以虛空無鎖閉,無壁落,無形段,無心眼。”時有僧問:“古人相見時如何?”師曰:“老僧不曾見古人。”曰:“今時血脈不斷處,如何仰羨?”師曰:“有甚么仰羨處?”問:“某甲不問閑事,請和尚答話。”師曰:“更從我覓甚么?”曰:“不為閑事。”師曰:“汝教我道。”乃曰:“兄弟,佛是塵,法是塵,終日馳求,有甚么休歇。但時中不用掛情,情不掛物,無善可取,無惡可棄。莫教他籠罩著,始是學處也。”問:“某甲曾辭一老宿,宿曰:“去則親良朋,附善友。”某今辭和尚,未審有何指示?”師曰:“禮拜著。”僧禮拜,師曰:“禮拜一任禮拜,不得認奴作郎。”上堂,僧問:“如何是直截根源?”師乃擲下拄杖,便歸方丈。上堂:“語是謗,寂是誑,語寂向上有路在。老僧口門窄,不能與汝說得。”便下座。上堂,問:“正因為甚么無事?”師曰:“我不曾停留。”乃曰:“假饒重重剝得,凈盡無停留,權時施設,亦是方便接人。若是那邊事,無有是處。”
【認奴作郞的成語解釋】相關文章:
目亂精迷的成語解釋01-16
涸思干慮的成語解釋01-14
畫蛇著足的成語解釋01-14
分而治之的成語解釋04-13
鳳毛龍甲的成語解釋01-14
觀往知來的成語解釋01-14
不瞽不聾的成語解釋01-14
狐兔之悲的成語解釋01-14
狐朋狗友的成語解釋01-14