破瓜之年成語解釋
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的`意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。下面是小編精心整理的破瓜之年成語解釋，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
發音：p guā zhī nián
簡拼：pgzn
類型：褒義成語
結構：聯合式成語
用法：作賓語；指女子16歲
出處：宋·陸游《無題》詩：“碧玉當年未破瓜，學成歌舞入侯家。”
解釋：瓜字可以分割成兩個八字，所以舊詩文稱女子十六歲時為“破瓜之年”。
示例：她到了破瓜之年已長得婷婷玉立。
唐西川節度使韋皋少游江夏，止于姜使君之館。姜氏孺子曰荊寶，已習二經，雖兄呼于韋，而恭事之禮，如父也。荊寶有小青衣曰玉簫，年才十歲，常令只侍韋兄。玉簫亦勤于應奉。后二載，姜使入關求官，家累不行。韋乃易居止頭陀寺。荊寶亦時遣玉簫往彼應奉。玉簫年稍長大，因而有情。時廉使陳常侍得韋季父書云：侄皋久客貴州，切望發遣歸覲。廉使啟緘，遺以舟楫服用，仍恐淹留，請不相見。洎舟江瀨，俾篙工促行。韋昏瞑拭淚。乃裁書以別荊寶。寶頃刻與玉簫俱來，既悲且喜。寶命青衣往從侍之。韋以違覲日久。不敢俱行，乃固辭之。遂與言約：少則五載，多則七年，取玉簫。因留玉指環一枚，并詩一首遺之。既五年不至，玉簫乃靜禱于鸚鵡洲。又逾二年，至八年春，玉簫嘆曰：韋家郎君，一別七年，是不來矣！遂絕食而殞。姜氏憫其節操。以玉環著于中指而同殯焉。后韋鎮蜀，到府三日，詢鞠獄囚，滌其冤濫，輕重之系，近三百余人。其中一輩，五器所拘，偷視廳事，私語云：仆射是當時韋兄也。乃厲聲曰：仆射仆射，憶姜家荊寶否？韋曰：深憶之。即某是也！公曰：犯何罪而重系。答曰：某辭韋之后，尋以明經及第，再選青城縣令，家人誤爇廨舍庫牌印等。韋曰：家人之犯，固非己尤。即與雪冤，仍歸墨綬，乃奏眉州牧。敕下，未令赴任，遣人監守。朱紱其榮，且留賓幕。時屬大軍之后，草創事繁，凡經數月，方向玉簫何在。姜曰：仆射維舟之夕，與伊留約。七載是期，既逾時不至，乃絕食而終。因吟《留贈玉環詩》云：黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。韋聞之，益增凄嘆。廣修經像，以報夙心，且想念之懷，無由再會。時有祖山人者，有少翁之術，能令逝者相親。但令府公齋戒七日。清夜，玉簫乃至。謝曰：承仆射寫經造像之力，旬日便當托生。卻后十三年，再為侍妾，以謝鴻恩。臨去微笑曰：丈夫薄情，令人死生隔矣！后韋以隴右之功，終德宗之代，理蜀不替。是故年深累遷中書令，天下響附，瀘僰歸心。因作生日，節鎮所賀，皆貢珍奇。獨東川盧八座送一歌姬，未當破瓜之年，亦以玉簫為號。觀之，乃真姜氏之玉簫也。而中指有肉環隱出，不異留別之玉環也。韋嘆曰：吾乃知存歿之分，一往一來。玉簫之言，斯可驗矣。
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