非驢非馬成語解釋
【漢字書寫】：非驢非馬
【漢語注音】：fēi lǘ fēi mǎ
【成語出處】：東漢．班固《漢書．西域傳下》：“（龜茲王）后數來朝賀，樂漢衣服制度，歸其國，治宮室，作徼道周衛，出入傳呼，撞鐘鼓，如漢家儀。外國胡人皆曰：‘驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂驘也�！�
【成語語法】：聯合式；作謂語、狀語、補語；常與“不倫不類”連用。
【非驢非馬的意思】：非：不是。不是驢也不是馬。比喻不倫不類的東西，什么也不象。
【非驢非馬的近義詞】：不倫不類、不三不四；
【非驢非馬的反義詞】：一本正經、像模像樣、涇渭分明、非此即彼；
【非驢非馬的故事】
在漢朝時期，新疆地區被稱為西域，由幾十個小國家組成，其中有一個國家名叫龜茲國，絳賓是那里的國王，在漢宣帝時期到過漢朝，在漢朝住了一年時間，受到了漢朝的盛情款待，漢宣帝在他回去的時侯送給了他很多各種各樣的禮物，因此他對漢朝有著深情厚誼。絳賓很喜歡漢朝宮廷里的'生活，所以他回國后生搬硬套照著漢朝的宮殿開始仿造，無論是器物設施還是嬪妃們的霓裳羽衣，還有平時的起居生活，全部按照漢朝的模式。每日的朝會、朝拜都仿造漢朝的儀式。西域其它國家看到龜茲國這樣都覺得十分好笑，冷嘲熱諷地說他這是：“驢非驢、馬非馬，卻像是一只騾子。”騾是驢馬交配的產物，像驢而非驢，像馬卻非馬，所以被稱為“非驢非馬”。
【非驢非馬例句】
蔡東藩、許厪父《民國通俗演義》第六十九回：“屈以巡按使兼總司令，布告中外，非驢非馬，驚駭萬分�！�
陶菊隱《記者生活三十年》第五章：“其實，我的所謂‘譯稿’，基本上是按照曾蕓閣的口述記錄下來，但又把我的觀點加了進去，寫得非驢非馬，又是夾敘夾議，并非直譯原文�！�
瞿秋白《亂彈·新英雄》：“不是活人說的話，也不是死人說過的話，而是非驢非馬的騾子話�！�
【非驢非馬造句】
不管是驢子還是馬，都有各自不同的風格特點，但假如一味模仿，就容易東施效顰，非驢非馬了。
那些初出茅廬的所謂作家非驢非馬胡亂地瞎扯一通，這種不倫不類的寫作風格實在是讓人啼笑皆非。
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