《低下頭來也是一種人生智慧》閱讀訓(xùn)練
低下頭來也是一種人生智慧
①有人問古希臘哲學(xué)家蘇格拉底:“你是天下最有學(xué)問的人,那么你說天與地之間的高度是多少?”蘇格拉底毫不遲疑地回答:“三尺。”那人笑了:“先生,除了嬰兒之外,我們每個人都有五六尺高,如果天與地之間只有三尺,豈不是把蒼穹都戳破了?”蘇格拉底也笑了:“是啊,凡是高度超過三尺的人,如果想立于天地之間,就要懂得低下頭來。”
②蘇格拉底這個故事,已經(jīng)流傳了兩千多年。天地之間,真的只有三尺嗎?人生在世,真的需要低頭嗎?人們一直在思考著,爭論著,實(shí)踐著。
③自然界的天地,是不需要低頭的。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛。”我們每一個人,都可以盡情地挺起自己的胸膛,昂起自己的頭顱,邁開自己的步伐,伸展自己的雙臂。
④但有些時(shí)候,我們又不得不低頭。比如,前邊有一個山洞,里面充滿了神秘,你想進(jìn)去探個究竟,而山洞的洞口,卻低于你身體的高度。這時(shí)候,你是低下頭進(jìn)去,還是昂起頭返回?當(dāng)看見有人從這個山洞里背著珍貴的寶藏出來的時(shí)候,你就會發(fā)現(xiàn),低頭也是我們所需要的。在很多情況下,低下頭來,是一種聰明和智慧,也是一種大度和從容。
⑤有時(shí),在現(xiàn)實(shí)面前需要低頭。你想騎馬飛馳,可眼前能找到的.,只有一頭驢。是坐在那里等馬,還是騎上毛驢先行?人在屋檐下,怎能不低頭?不低頭,就會碰得頭破血流。
⑥有時(shí),在錯誤面前需要低頭。人生在世,誰都有可能犯錯誤。錯誤是對別人的傷害,只有低頭才能彌補(bǔ)。廉頗向藺相如低頭,不但沒人笑話,反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛,不是在硬碰中解決的,而是在低頭中令人悅服的。
⑦有時(shí),在法律面前需要低頭。法律是什么?是一個框框。每一個人都必須在這個框框里進(jìn)進(jìn)出出。有人感到不舒服,為什么讓它束縛我們的手腳?也有人自作聰明,想從框外找個漏洞鉆過去。但和法律較勁,即便得逞,也是心驚一生。
⑧在我們每個人的周圍,都有這樣兩種人。一種是經(jīng)常低頭的人,一種是經(jīng)常仰頭的人。只要稍作對比,就會發(fā)現(xiàn),那些人緣最好、進(jìn)步最快的人,往往都是懂得低頭的人。
11.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
12.文章的開頭兩段有什么作用?(3分)
13.本文多處使用了舉例論證,請你再補(bǔ)充一個事例論據(jù)來論證本文的中心論點(diǎn)。(3分)
14. “一種是經(jīng)常低頭的人,一種是經(jīng)常仰頭的人。”結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约合胱瞿姆N人并簡述理由。(4分)
參考答案:
11.低下頭來也是一種人生智慧(或“在很多情況下,低下頭來,是一種聰明和智慧,也是一種大度和從容。”)
12.舉蘇格拉底的例子,吸引讀者興趣,引出文章的論題,并作為論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。
13.例1:韓信年輕的時(shí)候,面對他人的羞辱,忍住了屈辱,從他人的胯下鉆過去。正式這種低下頭的態(tài)度,讓他后來成就了一番事業(yè)。
例2:越王勾踐在被吳國打敗后,忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽。正式這種低下頭的態(tài)度,最終東山再起,打敗了吳國。
14.贊同經(jīng)常低頭的人,理由合理即可。
贊同經(jīng)常仰頭的人,理由合理即可。
要求:觀點(diǎn)鮮明,理由充分。