讀書苦樂閱讀訓(xùn)練

時(shí)間：2022-09-17 07:01:43 語(yǔ)文百科我要投稿

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讀書苦樂閱讀訓(xùn)練

　　讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書，如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會(huì)有些困難吧?我只愁政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢。這還不是因?yàn)樗磺笊踅?。

讀書苦樂閱讀訓(xùn)練

　　我曾挨過(guò)幾下棍子，說(shuō)我讀書追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò)，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

　　我覺得讀書好比串門兒隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑，都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱亦曰仁義而已矣的孟夫子，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正語(yǔ)不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場(chǎng)。甚至呼一下推上大門就是說(shuō)，拍地合上書面誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

　　說(shuō)什么欲窮千里目，更上一層樓 !我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說(shuō)成浩如煙海，書的世界里卻是真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔，佛說(shuō) 三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過(guò)去界，也帶上未來(lái)界，實(shí)在是包羅萬(wàn)象，貫通三界，而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱讀，隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書人目光短淺，不懂人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?

　　可惜串門只能隱身，隱而猶存的身畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來(lái)佛的慧眼，把人世間幾千年積蓄的智慧一覽無(wú)余，只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無(wú)涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸，鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言，這個(gè)樂和追求精神享受該不是一回事?

　　閱讀題：

　　1.文章在第一自然段以陶淵明為例，意思是想表現(xiàn)什么?結(jié)合全文回答。

　　2. 我覺得讀書好比串門兒隱身的串門兒。請(qǐng)闡釋這句話在文中的意思。

　　3.在第四自然段中，天涯若比鄰在文中的意思是：

　　4.文中所寫的讀書的樂趣在于：

　　參考答案：

　　1.我讀書不是苦讀，是樂讀，與陶淵明的好讀書，不求甚解是一回事。(意思對(duì)即可)

　　2.無(wú)拘無(wú)束地閱讀，自由自在地思考。(意思對(duì)即可)

　　3.在書的世界沒有阻隔，足不出戶，也可隨時(shí)閱讀，隨時(shí)拜師求教。(意思對(duì)即可)

　　4.開拓視野，豐富閱歷，認(rèn)識(shí)人生，增長(zhǎng)見識(shí)，增長(zhǎng)智慧。(意思對(duì)即可)

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