朱衣道人者,陽(yáng)曲傅山先生也閱讀訓(xùn)練
閱讀下面的文言文，完成1-5小題。
朱衣道人者，陽(yáng)曲傅山先生也。初字青竹，尋改字青主。家世以學(xué)行師表晉中。見(jiàn)天下且喪亂，諸號(hào)為縉紳先生者，多腐惡不足道，憤之，乃堅(jiān)苦持氣節(jié)，不肯少與時(shí)媕婀①。
甲申②，夢(mèng)天帝賜之黃冠③，乃衣朱衣，居土穴，以養(yǎng)母。天下大定，自是始以黃冠自放。其子曰眉。每日樵于山中，置書(shū)擔(dān)上，休擔(dān)則取書(shū)讀之。中州有吏部郎者，故名士，訪先生。既見(jiàn)，問(wèn)曰：“郎君安往？”先生答曰：“少需之，且至矣。”俄而有負(fù)薪而歸者，先生呼曰：“孺子，來(lái)前肅客！”吏部頗驚。抵暮，先生令伴客寢，則與敘中州之文獻(xiàn)，滔滔不置，吏部或不能盡答也。詰朝④，謝先生曰：“吾甚慚于郎君。”或出游，眉與先生共挽車(chē)，暮宿逆旅，仍篝燈課讀經(jīng)、史、騷、選諸書(shū)。詰旦，必成誦始行，否則予杖。
戊午，天子有大科⑤之命，給事中李宗孔、劉沛先以先生薦。時(shí)先生年七十有四，而眉以病先卒，固辭，有司不可。先生稱(chēng)疾，有司乃令役夫舁⑥其床以行，二孫侍。既至京師三十里，以死拒，不入城。于是益都馮公首過(guò)之，公卿畢至。先生臥床，不具迎送禮，蔚州魏公乃以其老病上聞，詔免試，許放還山。時(shí)征士⑦中報(bào)罷⑧而年老者，恩賜以官。于是特加中書(shū)舍人以寵之。益都乃詣先生曰恩命出自格外雖病其為我強(qiáng)入一謝先生不可益都令其賓客百輩說(shuō)之遂稱(chēng)疾篤乃使人舁以入望見(jiàn)午門(mén)淚涔涔下。益都強(qiáng)掖之使謝，則仆于地。蔚州進(jìn)曰：“止，止，是即謝矣。”次日遽歸，眾皆出城送之。及卒，以朱衣黃冠殮。著述之僅傳者，曰《霜紅龕集》。
（選自全祖望《陽(yáng)曲傅先生事略》，有刪節(jié)）
【注釋】①媕婀（ān’ē）：曲意順從，圓通處世。②甲申：崇禎十七年（1644）。是年李自成破北京，清兵入關(guān)。③黃冠：道士的冠。后文的“朱衣”指道士服裝。④詰朝：明晨。⑤大科：取士之科，其科目由皇帝到場(chǎng)臨時(shí)決定。⑥舁（yú）：抬。⑦征士：舊稱(chēng)被皇帝征招過(guò)的隱士。⑧報(bào)罷：沒(méi)有錄取。
1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （3分）
A．孺子，來(lái)前肅客 揖拜
B．吾甚慚于郎君 羞愧
C．固辭，有司不可 推辭、拒絕
D．于是益都馮公首過(guò)之 指責(zé)
2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 （3分）
A．憤之，乃堅(jiān)苦持氣節(jié) 益都乃詣先生曰
B．休擔(dān)則取書(shū)讀之 著述之僅傳者
C．蔚州魏公乃以其老病上聞 家世以學(xué)行師表晉中
D．俄而有負(fù)薪而歸者 時(shí)征士中報(bào)罷而年老者
3．下列句子中，都能表現(xiàn)傅山先生“有氣節(jié)”的一組是 （3分）
①不肯少與時(shí)媕婀 ②天下大定，自是始以黃冠自放
③抵暮，先生令伴客寢 ④必成誦始行，否則予杖
⑤而眉以病先卒，固辭 ⑥先生臥床，不具迎送禮
⑦詔免試，許放還山 ⑧益都強(qiáng)掖之使謝，則仆于地
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧
C．①②⑥⑧ D．③④⑤⑦
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．看到明朝末年那些達(dá)官貴人多貪腐作惡，傅山先生非常氣憤。清朝入主中原后，傅山先生做了道士。
B．傅山先生的兒子傅眉非常勤奮，每天利用上山砍柴的間隙博覽群書(shū)，但是他的.學(xué)問(wèn)還是被中州的名士輕視。
C．經(jīng)名士舉薦，傅山先生參加了清朝的科舉考試，朝廷賜給他中書(shū)舍人的官職。
D．傅山先生死后，是按照道士的喪葬儀式安葬的。他一生只寫(xiě)過(guò)一部著作，叫《霜紅龕集》。
5．?dāng)嗑浜头g。（10分）
（1）用“/”給下面文段斷句。（4分）
益都乃詣先生曰恩命出自格外雖病其為我強(qiáng)入一謝先生不可益都令其賓客百輩說(shuō)之遂稱(chēng)疾篤乃使人舁以入望見(jiàn)午門(mén)淚涔涔下
（2）翻譯下面的句子。（6分）
①與敘中州之文獻(xiàn)，滔滔不置，吏部或不能盡答也。
②益都強(qiáng)掖之使謝，則仆于地。