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語言是一種符號(hào)系統(tǒng)閱讀訓(xùn)練題
�。�1）語言是一種聽覺符號(hào)系統(tǒng)。詞就是一種符號(hào)。每個(gè)符號(hào)都是交際雙方談到的事物或事物的代表，說者用它來代表自己所說的事物或現(xiàn)象，聽者聽到它就能知道說者所說的事物或現(xiàn)象。例如，運(yùn)用現(xiàn)代漢語進(jìn)行交際的雙方，一方說“火”——“火”這個(gè)符號(hào)就代表“物體燃燒時(shí)所發(fā)的光焰”這種現(xiàn)象；聽者聽到“火”這個(gè)符號(hào)，也就知道對(duì)方說的是什么現(xiàn)象。語言就是由這種代表事物或現(xiàn)象的符號(hào)構(gòu)成的一個(gè)系統(tǒng)。不同的語言是不同的符號(hào)系統(tǒng)，如漢語、英語、德語、法語和西班牙語等。一個(gè)人掌握了某種語言符號(hào)，又掌握了符號(hào)的組合規(guī)則，就可以運(yùn)用它來同別人進(jìn)行交際了。
（2）每個(gè)語言符號(hào)都有形式和內(nèi)容兩個(gè)方面。語言符號(hào)的形式是表達(dá)一定內(nèi)容的聲音，即語音；語言符號(hào)的內(nèi)容，即語義。這兩個(gè)方面是密切聯(lián)系不可分割的，如果缺少任何一個(gè)方面，語言符號(hào)就不存在了。
�。�3）符號(hào)（包括語言符號(hào)）和它所代表的事物之間沒有必然聯(lián)系，這是所有符號(hào)的共同特點(diǎn)。但是語言符號(hào)跟其他符號(hào)比較起來，除了共同點(diǎn)外，它們之間還有些重要區(qū)別。首先，語言符號(hào)是隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，語言中的一切都是在它的運(yùn)用過程中逐漸建立起來的，別的符號(hào)都是在語言符號(hào)的基礎(chǔ)上，由人們經(jīng)過一定的程序創(chuàng)制的，是人工符號(hào)。人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)制或者修改或者廢除任何一種人工符號(hào)，但不能創(chuàng)制或者修改或者廢除任何一種語言符號(hào)。其次，人工符號(hào)一般都是封閉的系統(tǒng)，都是為了完成某些特殊任務(wù)而創(chuàng)制的，活動(dòng)范圍大都比較狹窄，例如，交叉路口的信號(hào)燈，只是由三個(gè)符號(hào)構(gòu)成的簡(jiǎn)單系統(tǒng)，使用范圍只限于在路口指揮交通。而語言符號(hào)則是一個(gè)開放的系統(tǒng)，活動(dòng)范圍幾乎是無限的。因而，在所有的符號(hào)中語言符號(hào)是最復(fù)雜的。
（4）語言符號(hào)是語音和語義的結(jié)合體。語言的音和義的結(jié)合是任意的，它們之間沒有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，它們之間的結(jié)合，完全是使用語言符號(hào)的社會(huì)自然形成的習(xí)慣。如，現(xiàn)代漢語中用“rén”這樣的聲音和“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)物”這樣的意義結(jié)合起來，成為一個(gè)符號(hào)，即“人”。為什么是這樣結(jié)合，而不是另外的結(jié)合，其中沒有什么道理可講，只是漢族社會(huì)一種習(xí)慣，是約定俗成的。如果當(dāng)初漢族人不用“rén”這種聲音和“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)物”這種意義相結(jié)合，而用別的什么聲音，那么表示“人”的意義就是別的什么聲音了。這也就是各種語言不同的重要原因。如果音義結(jié)合不是任意的，而是必然的，人類語言就不會(huì)有什么不同了。
�。�5）語言符號(hào)的任意性，不可誤解為個(gè)人使用語言的隨意性。以為誰都可以隨便，愛怎么說就怎么說，那就錯(cuò)了。一個(gè)符號(hào)進(jìn)入符號(hào)系統(tǒng)之后，它就要受到該系統(tǒng)中其他成員的制約，語言符號(hào)也是如此，按照某一種語言的結(jié)構(gòu)體系組成話語是不能隨意改變的。
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5．下列關(guān)于“語言符號(hào)”的表述，正確的一項(xiàng)是
A．語言符號(hào)如果被一個(gè)人掌握，這個(gè)人就可以運(yùn)用該種語言符號(hào)和他人進(jìn)行交流。
B．語言符號(hào)包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面，語音就是它的形式，語義就是它的內(nèi)容。
C．語言符號(hào)是最復(fù)雜的、具有開放性的符號(hào)系統(tǒng)，它的活動(dòng)范圍是無限的。
D．語言符號(hào)是隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的符號(hào)，并且和其他人工符號(hào)互為條件。
6．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．語言是一種聽覺符號(hào)系統(tǒng)，人們利用說和聽的形式通過詞這種符號(hào)進(jìn)行交流。
B．語言符號(hào)和其他符號(hào)同中有異，相同點(diǎn)是符號(hào)和它所代表的事物沒有必然聯(lián)系。
C．一般而言，人工符號(hào)都是封閉的系統(tǒng)，因而人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)制、修改、廢除。
D．語言符號(hào)具有任意性的特點(diǎn)，但人們?cè)谑褂谜Z言時(shí)并不能隨意更改它的組合規(guī)則。
7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．不同的語言是不同的符號(hào)系統(tǒng)，如漢語、英語、德語等都屬于不同的符號(hào)系統(tǒng)。
B．“紅燈停，綠燈行”的交通規(guī)則是在約定俗成中形成的，可以根據(jù)需要進(jìn)行修改。
C．語言符號(hào)系統(tǒng)中，如果音和義的組合是必然的，那么我國就不會(huì)出現(xiàn)多種方言。
D．各種語言不同的重要原因，是語言符號(hào)系統(tǒng)中，語音和語義的結(jié)合是任意的。
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