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弓人之妻典故
在學習、工作乃至生活中，說到典故，大家肯定都不陌生吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。為了幫助大家積累更多經典典故，以下是小編精心整理的弓人之妻典故，僅供參考，大家一起來看看吧。
弓人之妻典故
此典出自韓嬰《韓詩外傳》。
齊景公命人制造一張弓，這個人做了三年才做成。景公拿著這張弓去射箭，射不穿鎧甲的三層鐵片。景公非常惱怒，要殺做弓的人。做弓人的妻子去見公說：“我是蔡國人的女兒，做弓人的妻子。這張弓，是用從泰山向陽坡上找來的桑柘木，驊牛的，楚國麋的筋，黃河里的魚皮熬制的膠做成的。這四種材料是從天下精選出來的最好的材料，用這種材料做成的弓不應當只射穿這樣少的鎧甲片。況且我聽說過，奚仲造的車子自己不能跑；莫耶寶劍雖然鋒利，自己不能砍斷東西，都必須會有人使用它。射箭的方法，手要像攀著樹枝，手掌要像握著雞蛋，四個指頭像斷了的短棍，右手射出，左手毫無感覺。這就是射箭的方法�！本肮堰@些方法作為準則再去射箭，競射穿了七層鎧甲片。于是這位蔡國女人的丈夫也馬上被放了出來。
君子評論說弓人之妻子可與之共患難。這個典故也告訴我們，要珍惜一件物品，首先要懂得它的價值。即使再好的東西要發揮作用也要遵循科學的使用方法。
原文：
弓工妻者，晉繁人之女也。當平公之時，使其夫為弓，三年乃成。平公引弓而射，不穿一札。平公怒，將殺弓人。弓人之妻請見曰：“繁人之子，弓人之妻也。愿有謁于君。”平公見之，妻曰：“君聞昔者公劉之行乎？羊牛踐葭葦，惻然為民痛之。恩及草木，豈欲殺不辜者乎！秦穆公，有盜食其駿馬之肉，反飲之以酒。楚莊王臣援其夫人之衣，而絕纓與飲大樂。此三君者，仁著于天下，卒享其報，名垂至今。昔帝堯茅茨不翦，采椽不斲，土階三等，猶以為為之者勞，居之者逸也。今妾之夫，治造此弓，其為之亦勞矣。其干生于太山之阿，一日三睹陰，三睹陽。傅以燕牛之角，纏以荊麋之筋，餬以河魚之膠。此四者，皆天下之妙選也，而君不能以穿一札，是君之不能射也，而反欲殺妾之夫，不亦謬乎！妾聞射之道，左手如拒石，右手如附枝，右手發之，左手不知，此蓋射之道也。平公以其言為儀而射，穿七札，繁人之夫立得出，而賜金三鎰。君子謂弓工妻可與處難。詩曰：“敦弓既堅，舍矢既鈞。”言射有法也。（《列女傳》）
譯文
晉國有個制弓的人的妻子，是晉國一個官宦人家的女兒。在晉平公執政的時候，晉平公讓她的丈夫制造弓械，三年才造好。晉平公拉開弓射箭，卻連一塊小木片也不能穿透。晉平公非常生氣，打算殺掉制弓的人。制弓的人的妻子求見晉平公說：“我是官宦家的女兒，是那個制弓的人的妻子。我有話要向君王稟告。”晉平公接見了她，她說：“君王聽說過從前公劉的品行嗎？牛羊踐踏了蘆葦，他都為百姓的損失感到悲傷。把恩惠施及到草木身上，難道會殺害無辜者嗎！秦穆公，有人偷偷分吃了他亡失的駿馬，他反而拿酒給這些人喝。楚莊王的一個臣子趁著燭火被風吹滅的時候扯住了他的夫人許姬的衣袖，想調戲她；許姬不動聲色扯斷那人的帽纓并請求莊王查出這個人后處治，而莊王聽后卻讓群臣把自己的帽纓都摘下來，然后才命令點燃蠟燭，繼續與群臣歡飲。這三位君王，仁愛廣施于天下，后來終于得到了回報，美好的名聲流傳至今。從前堯帝住在用參差不齊的茅草蓋就的屋子里，屋子里的柱和梁都是山上采下來的未加斧斫的粗糙木頭，土臺階只有三級，他卻還認為建造者辛苦，而居住者安逸。如今我的丈夫，制造這把弓，他為此也夠辛苦的了,用作弓臂的主體材料生長在泰山之上，他一天就要山南山北地尋找多次，好不容易才找到。然后用燕牛角制成薄片狀，貼傅于弓臂的內側，用荊麋的筋貼傅于弓臂的外側，用河魚的膠粘合。這四種物質，都是造弓的最好材料，可君王您卻不能用它來射穿一塊小木片，這是因為君王您不懂得射箭的技術啊，卻反而要殺我的丈夫，這不是非常錯誤的嗎！我聽說射箭的竅門，應該左手握弓如同推開巨石一樣用力向前推，右手開弓如同攀附樹枝一樣用力往后拉，右手把箭發射出去了，左手還紋絲不動如同不知道一樣，這大概就是射箭的奧妙吧�！睍x平公按照她的方法擺好姿勢射箭，射穿了七快木片，于是她的丈夫立刻被釋放，晉平公還賞賜給他們三鎰金。君子評論說這個制弓的人的妻子是可以與之共患難的。《詩經》里說“雕弓已經很堅韌，放手射出中靶心”，說的就是射箭講究方法啊。
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