截竿入城的典故及道理分析
典故，是一個漢語詞匯，拼音是diǎngù。一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。以下是小編幫大家整理的截竿入城的典故及道理分析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文
魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？"遂依而截之。
字詞解釋
者：代詞。可以譯為“的人”
初：開始時，文中表示第一次
入：進去；進入
執：握，持，拿
亦：也，仍然
俄：一會兒，不久
至：來到這里
吾：我
矣：了，承接
遂：于是，就
計：計謀，辦法
而：連詞，表承接，然后
老父（fǔ）：古時對年長的`男人的尊稱
圣人：最完善、最有學識的人
何：疑問代詞，怎么，為什么
中截：從中間截斷。“中”在這里作“截”的狀語，裁斷
之：代詞。此處代長竿
但：只，僅，但是
以：用
譯文
魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它想要進城門，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什么辦法來了。不久，有個年長的男人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過經歷了很多的事情，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后再進入城門呢？”那個魯國人依照老人的辦法將長竿子截斷了。
道理
“執長竿入城門者”魯人，做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通。事實可以一手拿著竹竿的一頭，把竹竿的另一頭放在地上，成一個斜坡，進入城門，如果把竹竿放平進去，容易扎瞎別人的眼睛，有害他人身體。
這個故事說明了兩點：1：把三維歐式變換限制在二維，會導致有些事情，即使不是無法解決，也是解決的不那么完美。2：有些時候，看似無法解決的問題，其實分而治之是可以解決的，也就是把大問題化為小問題。老父的方法用現在的cagd語言來講就是piecewise。
或者是還可以換一種角度來看：給出這個點子的人不先問明情況就出了一個點子，萬一這個長竿是要用的，這個點子就害了這個拿桿子的人了。
含義
這篇文章刻畫出"計無所出"不知如何是好的執竿者的形象和"吾非圣人，但見事多矣"的自以為是的老者形象。文章雖然短小，但語言精練簡潔，雋永傳神。《截竿入城》皆在告訴人們：自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明。好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，決不能盲從別人的意見。
擴展資料：練習題
一、題目：
1.解釋句中的詞。
（1）執：
（2）俄：
（3）老父：
（4）截：
（5）但：
2.翻譯句子。
（1）初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入，計無所出。
（2）吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入?
3.老父在勸執長竿者時，為什么要說到：“吾非圣人，但見事多矣！”？
4.有人認為，魯人傻就傻在“依”字上，你認為呢？
二、答案：
1、解釋句中的詞
（1）拿著
（2）不久
（3）老爺爺
（4）截斷
（5）只
2、翻譯句子
（1）起初豎立起來拿著它想要進城門，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什么辦法來了。（2）我并不是圣賢之輩，只不過見多識廣，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后再進入城門呢？
3、讓持竿人信服他
4、這是在說持竿人做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通 。這個故事意在告訴我們自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。
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