大禹治水的歷史典故

時間：2023-04-17 15:11:46 曉怡語文百科我要投稿

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大禹治水的歷史典故（通用16篇）

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都看到過典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。還在苦苦尋找優秀經典的典故嗎？以下是小編為大家整理的大禹治水的歷史典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

大禹治水的歷史典故（通用16篇）

　　大禹治水的歷史典故篇1

　　堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他征求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀。

　　堯對鯀不大信任。首領們說：“現在沒有比鯀更強的人才了，你試一下吧！”堯才勉強同意。

　　鯀花了9年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤筑壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。

　　舜接替堯當部落聯盟首領以后，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的`兒子禹去治水。

　　禹新婚不久，為了治水，到處奔波。他吸取了父親的經驗教訓，采取了疏導的辦法，帶領百姓開渠排水，疏通江河，興修水利，灌溉農田。

　　傳說禹在治水的十三年當中，三次經過自己的家門，都沒有進去。第一次，妻子生了病，沒進家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒進家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經過，聽見哭聲，也沒進去探望。他一直想著老百姓仍在遭受洪水的禍害，莊稼被淹，房子被毀，于是，三次經過家門都顧不上進去探望家人。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。經過十三年的努力，大禹終于治好了水患，把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。

　　舜年老以后，也像堯一樣，物色部落聯盟首領。大禹因為治水有功，就被舜選定為自己的繼承人。舜死后，大禹繼任了部落聯盟的首領，在他的治理下，部落和平，九州安定。

　　大禹治水的歷史典故篇2

　　三皇五帝時期，黃河流域水患嚴重，每逢秋收時節，一場黃河泛濫便會導致顆粒無收，大量種植田被荒棄為廢田，整治黃河水災問題成為了統治者的當務之急。

　　堯舜時期，黃河流域水文情況極不穩定，時常泛濫，嚴重影響沿岸百姓耕種生活。為解決洪水泛濫問題，堯召集部落首領進行商討，眾人皆舉薦鯀負責平息洪水災害，鯀采取障水法，在河岸兩邊建立堤壩，水漲多高，堤壩就建多高，如此消極工程未能解決水患，反而加重災情，治水九年期間，鯀治水不利，被當時繼位的舜降罪流放。

　　舜在位期間，同樣重視黃河水災一事，任命禹繼任治水之事，為了不重蹈覆轍，禹采用疏導方法來治理黃河泛濫問題，雖然工程極為浩大，但成效顯著，耗時十三年，大禹最終功成身退，載譽而歸。

　　自此從中國古代歷朝史書上記載的水災，雖時有發生，但都得到了較好的整治，漢唐之后，黃河流域的植被大幅減少，導致古都重鎮皆成為不毛之地，眾多的人文遺產消失殆盡，黃河流域的.問題也越來越嚴重，在歷史上數度更改河道，瀕臨枯竭，沙土沉積導致河床抬升，地上河問題更是亟待解決。

　　進入現代以來，環境問題已上升至重要問題，人類與自然的抗爭也逐漸向和諧共處過渡，希望孕育中華民族的母親河黃河能崇煥生機。

　　大禹治水的歷史典故篇3

　　傳說在帝堯時期，黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀理解任務后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的`川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。之后禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

　　在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發明的原始測量工具——準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　春秋戰國時期，各國之間經濟文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰國時期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理狀況的書。該書以大禹治水的故事為依托，按“九州”的地理區域，對中國的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細的描述。

　　大禹治水的歷史典故篇4

　　想必大家都知道“大禹治水”的故事吧！到至今，大禹治水，三過家門而不入的故事還是廣為流傳。可是，我今天要講的“大禹”并非此“大禹”，到底是怎么回事呢？就讓我細細說來吧！

　　今天，晚上睡覺之前。爸爸是第一個搞個人衛生的.，就是先刷牙、洗臉、洗腳。等爸爸弄好了以后，接下來就是輪到我了。我一進衛生間，衛生間可謂是水漫金山寺呀！到處都是水，濕噠噠的，我都進不了衛生間了。我忙叫道：“媽媽，媽媽，衛生間發大水了？”媽媽聞聲趕來，忙問道：“是怎么回事呀？怎么會有這么多水呢？”于是，媽媽就是質問爸爸：“你在干什么？怎么會弄出那么多的水來呢？不就洗個腳嗎？至于搞得這樣嗎？”爸爸說：“有什么關系？剛才把水倒出來了呀！”媽媽很氣憤，因為每次爸爸洗過以后，衛生間都會很濕，到處都是一片水。媽媽也沒有辦法，于是，媽媽開玩笑的說道：“看來，我們家還真要讓大禹來治水啦！”說完，我和媽媽就相視而笑。

　　這就是新版的“大禹治水”的故事。怎么樣？你們覺得有意思嗎？

　　大禹治水的歷史典故篇5

　　在舜帝時代，黃河流域洪水泛濫，人們深受其害。舜帝派鯀治水不成，又派禹繼父業治水。當時禹剛剛結婚，他離家外出，帶領大家溝通九河，引濟漯水入海，把汝漢淮泗導入江。

　　大禹一去十三年，“三過家門而不入”：第一次是在四年后的一個早晨。大禹走近家門，聽見母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來沒完，耽擱了治水的時辰，于是就悄悄地走開了。

　　治水六七年后，大禹第二次經過家門。那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽見母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業，他還是饒過家門，趕緊向工地奔去。

　　又過了三四年，一天傍晚，大禹因治水來到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來到自己家的屋檐下避雨，只聽見屋里母親在對兒子說：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹聽得非常感動，更堅定了治水的決心，立刻又轉身上路了。

　　禹在治水過程中公而忘私，三次路過家門，也不進去看一看。這些記載都是頌揚大禹一生為公，竭盡全力治理洪水，解除民眾受水患所苦的`崇高行為，現在大家都清楚了嗎?大禹治水的精神，值得后世永遠銘記，永遠贊揚和學習!

　　大禹治水的歷史典故篇6

　　傳說在遠古的堯帝時期，黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務后，作三仞之城，想把居住區圍護起來堵塞洪水，做了九年也沒做好，最后被放逐到羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。

　　禹總結父親的'治水經驗，用水方法為“疏順導滯”，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把淤塞的川流疏通，把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。

　　在大禹治水的過程中，留下了很多膾炙人口的感人傳說。相傳禹借助自己發明的原始測量工具—準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻；他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫；他不畏艱苦，身先士卒，他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　因為治水有功，舜傳位給禹。后來，禹的兒子啟成為夏朝的第一代君王，禹便被稱為“夏宗神”。

　　大禹治水的歷史典故篇7

　　下午看了一則關于“大禹治水“的故事，雖然很早之前就聽過了這個典故，但今天再聽的時候，卻有不同的感受。

　　大禹是在他的父親治水沒有成功之后，被舜請去治理水患的。當時大禹很是謙虛，表示自己會努力。在剛剛新婚不久，他就開始了長達13年的治水之旅，這個過程中，他三過家門而不入的行為更是為他人所稱頌。

　　可是在聽這個典故的時候，除了聽到大禹的`豐功偉績之外，我想到的還是大禹的家人，尤其是他的妻子的付出。

　　大禹在新婚之初就出去工作了，留了妻子打理家庭，這個中的辛苦也只有她自己清楚吧。

　　而且當初她在生孩子的時候，大禹路過家門而沒有選擇回去探望，在大家夸贊大禹的同時，我也在感慨大禹妻子的偉大。她在那樣最需要關愛的時候，丈夫在為事業付出，她也就自己一個人扛著，同時還獨自撫養著孩子。

　　所以很多時候，我們看到一個英雄或者一件偉大的事情時，往往只是看到了最前面的那個人，其實在他們背后有很多在默默支持，為他們付出的人。

　　而懂得感恩，也是這些偉人英雄所傳遞給我們的另一種品質。

　　看了這個故事，也讓我明白，在看待一件事情的時候，要學會全方面地去思考，去發散自己的思維，也許你能收獲更多意想不到的驚喜。

　　大禹治水的歷史典故篇8

　　傳說在時期，經常發生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業生產，曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

　　在治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發明的原始測量工具——準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水。他治水居外13年，連自己剛出生的`孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　大禹治水的歷史典故篇9

　　寒假期間，我讀了大禹治水的故事。我很感動。

　　這個故事告訴我們，姚執政時，黃河遭受了一場大洪水，人們的房子被摧毀。人們不得不向上移動。姚召開了部落聯盟會議。領導們推薦顧。他只知道如何用水覆蓋大地。結果，洪水沖垮了堤壩，使洪水更加嚴重。后來，譚的兒子于被派去治水，開鑿運河，疏浚河道，把洪水引到海里。他和老百姓一起干活，疲倦地給小牛擦毛。甚至他的妻子也沒有回家生孩子。經過13年的努力，洪水終于被治好了。

　　這個故事感動了我，教育了我，讓我明白了無論我做什么，我都要多動腦筋。他不畏艱難、造福人民的精神深深打動了我。我想把他不怕吃苦的精神運用到我的學習中去。

　　我相信每個人都聽說過大禹三不進他家的故事吧？今天我要講的是大禹治水的故事。

　　當大禹還是個孩子的時候，他在家里受到了不公平的對待。他哥哥總是欺負她，因為他對他不滿意。當時，統治者出于對人民的.考慮，決定讓大禹修建水利工程。大禹對這件事非常用心，從不敷衍了事，努力工作。統治者獎勵了大禹，把女兒嫁給了他，兒子很喜歡。大禹的兒子也變得忠厚正直。大禹對他的家人不是很好。為了修建水利，三國是不允許進入的。這篇文章生動地描述了一個生動的人物。

　　大禹治水的歷史典故篇10

　　大禹是我國古代的一個偉大的傳奇人物，在近幾年來電視銀屏上也出現了不同版本的故事說明，但都圍繞著一個流傳千年典故的中心——大禹治水。

　　大約在4000多年前，我國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。鯀采取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨子禹主持治水大任。禹接受任務后，首先就帶著尺、繩等測量工具到全國的主要山脈、河流作了一番周密的考察。他發現龍門山口過于狹窄，難以通過汛期洪水；他還發現黃河淤積，流水不暢。于是他確立了一條與他父親的`"堵"相反的方針，叫作“疏”，就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快的通過。禹采用了“治水須順水性，水性就下，導之入海。高處就鑿通，低處就疏導”的治水思想。根據輕重緩急，定了一個治的順序，先從首都附近地區開始，再擴展到其它各地。據說禹治水到涂山國，即他家所在地，但他三過家門，都因治水忙碌，無法進家門看看。他的妻子到工地看他，也被他送回。禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了這一件名垂青史的大業。

　　禹為鯀之子，又名文命，字高密。相傳生于羌（今甘肅、青海一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國第一個王朝——夏朝的建立者，同時也是奴隸社會的創建者。

　　堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子

　　被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他征求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀。堯對鯀不大信任。首領們說：“現在沒有比鯀更強的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強同意。

　　鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。他就偷了天上的土叫息壤能自生自長，天帝知道了，大怒，命令火神將鯀處死，鯀臨死前囑咐兒子“一定要把水治好。”

　　禹改變了他父親的做法，他帶領群眾鑿開了龍門，挖通了九條河，經過十年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，禹常年腳長年泡在水里連腳跟都爛了，只能拄著棍子走。

　　禹到了30多歲還沒結婚，在涂山（今安徽省蚌埠市西郊）遇到一個名叫女嬌的姑娘，兩人相互十分愛慕，便成了親。

　　禹新婚僅僅四天，還來不及照顧妻子，便為了治水，到處奔波，三次經過自己的家門，都沒有進去。第一次，妻子生了病，沒進家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒進家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。就這樣三次也沒進家門。

　　當時，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今陜西與山西交界處）。它堵塞了河水的去路，把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災來。禹到了那里，觀察好地形，帶領人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢

　　通無阻了。

　　大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是定海神針。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

　　大禹治水的歷史典故篇11

　　相傳大約在5000年前，我國曾發生過一次特大的洪水災害。當時正值原始社會末期，生產力極端低下，面向茫茫大水，人們束手無策，只得逃到山躲避。為解除水患，部落聯盟首領堯召開部落聯盟會議，決定推舉鯀去完成排水任務。由于鯀采取“堙”、“障”等堵截的辦法，治水9年，勞民傷財，不但沒有治好，洪水反而越來越大。堯死后，舜當部落聯盟首領。他巡視治水情況，發現鯀對治水無能為力，耽誤了大事，就給鯀治罪，處死在羽山。部落聯盟又推選鯀的兒子禹來治水，禹精明能干，辦事認真。他接受治水任務時，剛和涂山氏的一位姑娘結婚，但他覺得治水大事刻不容緩，便毅然告別了新婚的妻子，來到治水工地。大禹請來長者和同他父親鯀一同治水的人，商量治水辦法。

　　他們總結了鯀治水的經驗教訓，認為采取堵截的辦法不能解決問題。只有根據地勢高低，順著水流方向，開挖河道，把水引出去，才是最好的辦法。大禹根據大家的意見，經過實地考察，制定了一個切實可行的方案：一方面繼續加固和修筑堤壩，另一方面改過去“堵塞”為“疏導”的辦法來根治水患。為便于治水，大禹把整個地域劃分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍9個大州。

　　大禹親自帶領27萬治水群眾，全面展開了疏導洪水的勞動。他不僅指揮整個治水工程，而且身先士卒，同群眾一起勞動，為群眾做出了榜樣。由于長期的辛勤勞動，他手上長滿了老繭，小腿上的汗毛也全磨光了。長年泡在水里的腳指甲也脫落了，更可貴的是在治水過程中，大禹曾三次路過家門都顧不上進去看一看。在大禹領導下，經過13年的艱苦勞動，終于疏通了9條大河，使洪水順著新開的'河道，服服貼貼地流入大海。主體河流疏通后，又疏通各地的支流，讓水流入主河道，從而制服了洪水災害，完成了流芳千古的偉大事業。在治水的同時，大禹還帶領治水大軍幫助群眾重建家園，恢復生產，使大家安居樂業。

　　大禹治水的歷史典故篇12

　　大禹姓姒(si四)，名文命，因治水有功，后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。

　　從他父親鯀(gun滾)的時候起，就開始治水。我國人民與洪水搏斗的古老故事，就是從鯀開始的。

　　相傳距今約四千多年前，我國是堯、舜相繼掌權的傳說時代，也是我國從原始社會向奴隸社會過渡的父系氏族公社時期。那時，生產能力很低下，生活條件很艱苦，有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災。有一次，黃河流域發生了特大的水災，洪水橫流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活著的人們只得逃到山上去躲避。

　　部落聯盟首領堯，為了解除水患，召開了部落聯盟會議，請各部落首領共商治水大事。堯對大家說：“水災無情，請大家考慮一下，派誰去治水?”大家公推鯀去辦理。堯不贊成，說：“他很任性，可能辦不成大事。”但是，首領們堅持讓鯀去試一試。按照當時部落的習慣，部落聯盟首領的意見與大家意見不相符，首領要聽從大家的意見。堯只好采納大家的建議，勉強同意鯀去治水。鯀到治水的地方以后，沿用了過去傳統的水來土擋的辦法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的辦法。他把人們活動的地區搞了個象圍墻似的小土城圍了起來，洪水來時，不斷加高加厚土層。但是由于洪水兇猛，不斷沖擊土墻，結果弄得堤毀墻塌，洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年，勞民傷財，一事無成，并沒有把洪水制服。

　　舜接替堯做部落聯盟首領之后，親自巡視治水情況。他見鯀對洪水束手無策，耽誤了大事，就把鯀辦罪，處死在羽山(神話中的地名)。隨后，他又命鯀的兒子禹繼續治水，還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領伯益和皋陶(gao yao高搖)等人前去協助。

　　大禹領命之后，首先尋找了以前治水失敗的教訓，接著就帶領契、棄等人和徒眾助手一起跋山涉水，把水流的源頭、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹木作為記號，便于治水時作參考。這次考察是很辛苦的。據說有一次他們走到山東的一條河邊，突然狂風大作，烏云翻滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山洪暴發了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的'洪水中淹沒了，有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭，因此后來有人就把這條河叫徒駭河(在今山東禹城和聊城縣一帶)。

　　考察完畢，大禹對各種水情作了認真研究，最后決定用疏導的辦法來治理水患。大禹親自率領徒眾和百姓，帶著簡陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具，開始治水。他們一心撲在治水上，露宿野餐，粗衣淡飯，風里來雨里去，扎扎實實地勞動著。尤其是大禹，起早貪黑，兢兢業業，腰累疼了，腿累腫了，仍然不敢懈怠。

　　據考證，當時大禹洽水的地區，大約在現在的河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部。一次，他們來到了河南洛陽南郊。這里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。但是，特大洪水暴發時，河水就被大山擋住了去路，在缺口處形成了游渦，奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他們仍然毫不動搖，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進展神速，大山終于豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。

　　大禹用疏導的辦法治水獲得了成功。原來，黃河水系有主流、支流之分，如果把主流加深加寬，把支流疏通，與主流相接，這樣就可使所有支流的水，都歸主流。同時，他們把原來的高處培修使它更高，把原來的低地疏濬使它更深，便自然形成了陸地和湖澤。他們把這些大小湖澤與大小支流連結起來，洪水就能暢通無阻地流向大海了。

　　大禹指揮人們花了十年左右的功夫，鑿了一座又一座大山，開了一條又一條河渠。他公而忘私，據說大禹幾次路過家門，都沒有進去。第一次他路過家門口，正好遇上妻子生孩子，大家勸他進去看一看，照顧一下，他怕影響治水，沒有進去;又有一次，他的孩子看見了父親，非常高興，要大禹到家里看一看，他還是沒有進去。他把整個身心都用在開山挖河的事業中了。

　　治水成功之后，大禹來到茅山(今浙江紹興城郊)，召集諸侯，計功行賞，還組織人們利用水土去發展農業生產。他叫伯益把稻種發給群眾，讓他們在低溫的地方種植水稻;又叫后稷教大家種植不同品種的作物;還在湖泊中養殖魚類、鵝鴨，種植蒲草，水害變成了水利。伯益又改進了鑿井技術，使農業生產有了較大的發展，到處出現了五谷豐登、六畜興旺的景象。

　　大禹因治水有功，被大家推舉為舜的助手。過了十七年，舜死后，他繼任部落聯盟首領。后來，大禹的兒子啟創建了我國第一個奴隸制國家——夏朝，因此，后人也稱他為夏禹。夏禹死后就葬在茅山，后人因禹曾在這里大會諸侯，計功行賞，所以把茅山改名為會稽山。這就是紹興大禹陵的由來。而今的禹陵背負會稽山，面對亭山，前臨禹池。1979年重建大禹陵碑亭一座，飛檐翹角，矗立于甬道盡頭。內立明朝人南大吉書寫的“大禹陵”巨碑一塊。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽靜清雅。亭南有禹穴辨亭和禹穴亭，是前人考辨禹的墓穴所在之處。

　　大禹為民造福，永遠受到華夏子孫稱頌，大禹刻苦耐勞的精神，永遠為炎黃后裔懷念。人們來到紹興，總忘不了去市東南的大禹陵觀瞻。

　　大禹治水的歷史典故篇13

　　要說大禹，應該先說他的父親鯀。因為大禹是為了繼承其父的遺志而出生，并且如愿以償地完成了其父未竟的事業，因而名垂青史的。

　　鯀是黃帝眾多子孫的一個，他生活在堯的時代。舜在位的時候，發生了巨大的洪水災害，天下洪水泛濫。大水鋪天蓋地，老百姓有的在樹梢上像鳥兒一筑巢，有的在山頂洞里像野獸一樣穴居，有的干脆在木筏上安家，隨著水流東漂西蕩。所有這些簡陋的住所在風雨之中，隨時都有傾覆和被淹沒的危險。飛禽走獸游蛇也無處藏身，來和人爭搶地盤。由于洪水長期不消退，滋生了大量的野草。而人們賴以生存的莊稼卻無法生長，食物也越來越少。衰弱的災民既要忍受饑餓、疾病和寒冷的折磨，還要隨時隨地提防毒蛇猛獸的侵害，那悲慘絕望的日子，是多么可怕啊。

　　這個時候，仁慈而盛明的堯開始為人們處于這樣的困境而憂慮不安起來，他召集有文治武略的大臣，來商討如何對付如此泛濫的洪水。天上眾神，對于天下萬民所遭受的苦難都無動于衷，唯有鯀真心哀憐難民。

　　鯀和防風是好朋友。防風是一個巨人，站立的時候好像山那樣高，躺下的時候好像河那樣長。鯀則剛好相反，他的`身體非常小，長三寸，重六兩。當兩人站在一起時，大小對比十分明顯，常常令人發笑。

　　鯀對防風說，找們倆應該為蒼生百姓去治理洪水。于是向地皇請命。地皇帝答應了他們的請求。

　　他倆聽說在天帝那里有一種名叫“息壤”的神奇東西，那是一團能無限膨張、生長不息的泥土。碰到水就會不停地生長，可以用來治理洪水。兩人打算去天庭偷取寶貝。

　　巨人防風身高百丈，站在山頂上，伸手可以觸到天庭，他用手托著鯀，把鯀送上了天庭。鯀借著自己身材微小不容易被人發現的優點，在天官里來去自由，如人無人之境。息壤藏在天帝的寶座下面，鯀悄悄地來到帝座后面，很順利地取回了東西。然后防風用手把鯀接下了天庭。

　　鯀和防風兩人互相配合，防風用手托著鯀，讓他投下息壤，然后微微地跨出一小步，來到另一個地方，鯀再投下息壤治水。如此這般，神奇的息壤化作萬里長堤，洶涌澎湃的洪水被擋在堤外，不能再肆意逞兇，堤內的積水也在泥土中干涸。一大片起伏的原野出現在人們面前。本來已經絕望的百姓紛紛從藏身之處出來，心里充滿了新的希望。

　　江河上游的水被制止住了，下游的水就暢通無阻地流進了大海，人民自然就免于洪水之災了。百姓感激鯀的大恩大德，都在商量要推立鯀為王。地界的呼聲越來越高，驚動了天庭里的天帝，這時他才知道息壤被偷了，于是十分的震怒，將息壤全部收回。

　　這樣一來，江河上游被暫時堵住的水又傾泄而來，平曠昀田地頃刻間被洪水吞沒，大地變成了一片澤國。看到這個情形，地皇又擔心又害怕，擔心洪水無法控制，害怕天帝責怪自己，于是把一切責任都推到鯀和防風身上，要將他們斬首問罪。

　　防風因為身體龐大，難以誅殺。鯀細小如螻蟻，很輕易地就被戮殺了。鯀死前對天長嘆：“我因為身小被殺，希望我的兒子如防風一樣高大。”

　　鯀雖然肉身被殺了，但是他的精魂因為抱有很深的冤情而久久沒有散去。借著精魂的力量，鯀的尸體三年沒有腐爛。而且他細小的身體越來越大，肚子里似乎孕育了一個新的生命，他希望新生命去完成未竟的事業。新的生命在父親腹中生長、變化，啜吸著父親的心血和精魂，他的能量己遠遠超過了父親。

　　鯀死而不腐的秘密讓虎首人身、四蹄長脛、銜蛇操蛇的強良發現，他疾赴天庭向天帝匯報。天帝很擔心將來會后患無窮，就派了一個天神，帶了一把名叫“吳刀”的寶刀再去砍殺鯀肚子里的新生命。

　　天神來到羽山，看準了就一刀砍下。刀鋒所及之處，鯀的肚子突然裂開，從里面蹦出了一條細小的魚，見風就長，越變越大，最后化身為龍，盤曲騰躍，飛上了天空。這條龍就是大禹，他繼承了父親的遺志繼續治理洪水。

　　新生的大禹挺立在天地之間，他的光芒照亮了三界，他身上散發出一種奇異的力量，此元氣更充沛，比罡氣更猛烈，比劍氣更銳利，比正氣更剛硬。那高高端坐在天國御座上的天帝，也被大禹的力量所震撼，主動任命他為治理洪水的總指揮。

　　此后，大禹在打敗了興風作浪的水神共工的后代，戰勝了一個蛇身九頭的怪物相繇，又降伏了人臉虎軀、八首八尾八腳的水怪天吳及各路河妖洪魔以后，才真正地開始了他偉大的治水工作。

　　開始的時候，大禹學習父親鯀，也是采取填埋堵塞的方法，但仍難以遏止洶涌的洪水。于是大禹又改用疏導的方法。

　　大禹讓一只大黑龜把息壤馱在背上，跟著自己。一路上用它來填平深淵。曾經幫助黃帝打仗的應龍，在前面開路，用尾巴劃地。百姓則在應龍尾巴劃過的地方挖掘河道，把洪水引導到江海。

　　大禹治理洪水的時候，曾經三次到了桐柏山，可是那個

　　地方總是刮風下雨，雷聲轟鳴，樹木發出呼呼的響聲，使治水的工作無法進行。大禹知道一定有妖怪作亂，于是召集天下群神，叫他們想辦法除去妖怪。

　　一些神仙覺得事不關己，不愿意出力，大禹就把他們拘禁起來。其他的神仙這才團結一致，在淮水邊設法擒服水怪無支祁。

　　這無支祁形狀像猿猴，長著白腦袋、青身體，眼睛里放著灼灼的光芒。它的身軀小巧靈活，力氣大得勝過九只大象，整日橫蹦豎跳，沒一刻安靜，使得那地方總是刮風打雷。大禹拿它沒有辦法，就叫天神童律去制服它，童律制服不了，又讓烏木去，烏木也不行，最后庚辰把無支祁制服了。

　　當無支祁被制服的時候，各種山精水怪聚集起來奔走號呼，想要幫助無支祁。庚辰拿了一把極大的戟趕走了怪物們，周圍才安靜下來。

　　大禹用大鐵鎖鎖住無支祁的脖子，又在它的鼻孔上穿上金鈴，把它壓在龜山下面。從此他的治水工作進行得很順利。

　　為了徹底解除洪澇威脅，大禹開掘了三百條大河，三千條支流，不計其數的小溝渠，用以溝通四夷九州、五湖四海。為疏通水路，禹不辭辛勞到處觀察河道、地形。他向東走到海邊，向南走到羽人裸民之鄉，向西走到三危之國，向北走到犬戎國。他和手下神將太章、豎亥從東極一步一步量到西極，從南極一步一步量到北權，得到的長度都是五億十萬九千八百步。

　　大禹按照山川形勢，運用堵塞與疏導相結合的方法，領導人民抵御洪水，重建家園。洪水平息，大功告成。大禹平治洪水，使天下人民安居樂業。

　　這時侯，堯早已逝世，舜也已老邁，大家都擁戴大禹繼承帝位。舜對大禹說：“完成治水大業是你的大功，謙虛、勤奮、節儉是你的大德。我褒揚你的大德，贊美你的大功，帝位相繼相承的次序應在你身上，你終當晉升為帝。”

　　于是舜就將帝位讓給了大禹，還送給他一塊叫做玄圭的黑色的上方下圓的玉石。天帝為了表彰大禹的功勞，也賞賜給他兩匹神馬。

　　大禹當了天子。九州的地方官送來許多銅，禹就叫工匠鑄成九只寶鼎。鼎上刻繪著各種毒蟲害獸和妖魔鬼怪的圖像，使人預先對這些東西有所提防。人民感念禹的恩德，就叫寶鼎為“禹鼎”，以后又把禹鼎作為辨認奸邪的代名詞。

　　傳說為了治水，大禹身先士卒，常年跋涉于沼澤地帶，勞累和浸泡使大腿無肉，小腿無毛，腰背佝僂，以至后人將彎腰駝背的走法稱為“禹步”。他整天奔波忙碌，樹枝掛住了帽子也不顧，泥濘粘了布鞋也不管，在治水過程的十三年中曾經三過家門而不入。大禹的妻子女嬌感覺非常孤獨，就堅決要求陪伴大禹治水。

　　河渠修至堰師，被形勢險峻、路徑盤曲的繯轅山擋住去路。大禹見此山巖石崢嶸，極難開鑿，就吩咐阿嬌：“我在山崖邊掛一面鼓，你切記，聽見鼓聲方可送飯。”他目送女嬌遠去，搖身一變，化作一頭力大無窮的巨熊，嘴拱爪扒，硬是在堅固的巖石上挖出一條深溝。禹正忙得不亦樂乎，一不小心，后腿踩落一塊碎石，不偏不倚，咚的一聲，砸在崖邊掛著的鼓面上。大禹由于聚精會神的勞作，沒有聽到響聲。

　　女嬌聽到鼓聲，興沖沖地提著飯籃來找丈夫。她轉過山崖，猛然看見一頭熊在拼命地拱呀扒呀，嚇得大盧尖叫。大禹被妻子的尖叫聲驚醒，換回人形，剛想解釋，女嬌早扭頭拔足狂奔而去。

　　女嬌又吃驚又慚愧，她想不到，至善至美的丈夫原來是一頭熊變的，當她回頭看時，后面緊追不合的還是頭熊。羞愧之下，她的身軀化成一座冰冷的石像。大禹尾隨趕來，追至嵩山，見妻子已成石像，不禁又急又氣，他沖著石像大喊：“還我兒子!”石像顫動，裂開一道口子，從里面滑出一個嬰孩，那就是啟。

　　大禹也是一個大有作為的國君。他把天下分成九州，即冀州、充州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。所以我們中國有時候又叫做“九州”。在他閑暇的晚年，他還和手下編寫《山海經》-書，記錄天下的地理風物和神話傳說。

　　禹歸天后，生前選定的接班人伯益繼承帝位。伯益懂得鳥獸語言，曾經在舜帝朝中擔任管理山澤的官員。他發明了捕獸的陷阱、發明了水井。禹治洪水，他始終追隨左右，是最得力的助手。

　　心高氣傲的啟不甘心王權旁落，他利用父親的崇高威望，憑借家族的雄厚勢力，驅逐伯益，奪回帝位，將公天下一變而為家天下。啟用武力廢除堯傳下來的禪讓制，實行以父子相傳為特征的世襲制，創建了中國歷史上第一個朝代——夏朝。啟，名副其實，開創了一個新時代。

　　大禹治水的歷史典故篇14

　　大禹治水（鯀禹治水）是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。

　　禹隱去龍身，幻化成一個英姿勃勃的少年，額上長著三只閃光明亮的大眼睛。他痛恨天帝殘忍無道，濫發大水淹死人民，又殺了自己的父親。他決心治理好洪水，完成父業，解救人民。水神共工知道鯀的兒子禹又要來治水了，就成心和他作對，掀起了更大的洪波，一直從西方淹到空桑，就是現今山東曲阜的地方。整個中原變成了一片水國。

　　禹見共工這般兇橫，十分氣憤，感到要治平洪水，必須先除掉這個禍害。于是就召集天下諸神，在東南海岸的茅山，共商討伐共工的大事。

　　四方之神應邀而來。眾鳥之神伯益，眾林之神烏木由，掌管天條天律的天神童律，掌管時辰的天神庚辰，按時到了茅就連天上的夔龍、應龍也瞞著天帝參加了會議。唯有防風氏姍姍來遲。

　　禹見事情尚未開始，就有人不遵守號令，為嚴明紀律，就命人把防風氏殺掉。一兩千年后的春秋時候，吳王和越王打仗，越王被圍困在會稽山。仗打得很激烈，會稽山都被毀平了。會稽山就是古茅山，因禹在這里會聚諸神，計議事情，后就改叫會稽山。

　　人們從毀壞的山中發現了一節骨頭，這骨頭大得出奇，裝滿了整整一輛大車，幾匹壯馬還拉不動。有人請教孔子，孔子考證，這就是大禹治水時殺掉的防風氏的殘骨。可見當年禹的神力和威力之大了。

　　禹率領諸神和共工展開的激戰。共工于的是殘害人民的壞事，沒有誰愿意幫助忙，很快就被打敗。只得潛水逃跑，再也不敢來搗亂了。

　　禹為治是洪水做了大量準備工作。為對整個地形：眈勢有所了解，使派大神大章和豎亥將土地丈量了一下。大章從東極走到西極，量的結果二億三萬三千五百零七十五步；豎亥從南極走到北極，量的結果也是二億三萬三千五百零七十五步。在：丈量中，他們發現在廣闊的.大地上除了無數個縱橫交錯的河流之外，還有很多個三百仞（八尺為一仞）以上的深淵。

　　禹認為要治理好洪水，除了父親的阻塞法外，還要用疏導法，江河要流通，深淵要填平。他親自率領人員，跋山涉水，頂風冒雨，察看地形，尋找河源和可以泄導洪水的地方。禹走遍了九洲萬國，經歷了無數艱難險阻，到過許多無人去過的處所，也見到了許多奇聞異事，掌握了大量的第一手資料。

　　于是禹對治理洪水心里有了底。他一方面命人疏通原來堵塞的河道，一方面命令應龍走在前面用尾巴劃地，在應龍劃線的地方，開鑿新的河道，導引四面八方的洪水歸流東方的大海，挖出來的土由神龜馱運去填平那百仞的深淵。

　　當時，黃河一帶是水災最嚴重的地方，也是治理二作最艱苦的困難的地方。禹帶領治水大軍，親自到黃河勘察地形，制定治理方案。

　　一天，當禹站在高高的山岸上，望著奔涌咆哮的滾滾濁流的時候，忽聽水中轟然一聲響，一個人面魚身的怪人從水中跳出來。那怪人雙手捧著一塊青石板來到禹的面前，自稱是黃河之神河伯，特來獻圖助禹治水。

　　禹接過石板一看，見上面刻著一些彎彎曲曲的天然波紋，標志著中原地方大小河道的流向和水勢的情況。啊。這是一幅治河圖。禹高興極了，趕忙去謝河伯，河伯已翻身跳入水中不見了。有了治河圖的幫助，治理黃河的工作很順利，速度也加快，不久，就到了龍門山。

　　龍綿延數百里，橫亙在黃河。"游，擋住奔騰直一的贊河去路，河水流水這里，又回溯上去，使河水不斷增高，泛濫成災。只有鑿通龍門，方能使黃河水暢通無阻。

　　禹不畏艱難，不怕險阻，帶領大家合力開鑿龍門。夏天烈日當空，熱浪襲人，唇焦口干；冬天，寒風呼嘯，滴水成冰。手腳凍裂。整整苦干五個年頭，終于，鑿開7龍門山，黃河呼嘯著穿過龍，一瀉千里，直奔大海而去i

　　新鑿開的龍門，從此成一個神奇的地方。每天眷天，黃河里的鯉魚都要游到這里聚會，爭已恐后地向龍門上游跳去二跳過去的魚就變成龍，升天而去；跳不過去的往往碰得頭破鰓裂。但它們毫不灰心，第二年春天，義會重到這里界跳"龍"，龍鑿通之后，禹的心里順暢不少。

　　一次禹在中繼續察看地勢。偶然發現一個奇花異草遮掩的洞口，不知洞里自'些什么。通向哪里。禹撥開草叢向洞中走去，洞幽深黑暗，冷氣襲人，走小久，氧亮光在前匝閃現，越向前走，亮光愈大，近前一年，原來是一條黑蛇，口銜夜！珠在為他引路二他跟隨黑蛇來到一座寬廣叫亮的殿堂，一個人面蛇身之人坐上面，許多黑衣人分列兩旁，那黑蛇也變成黑衣人站在一邊。禹人出這人面蛇身之人就是那兒河神殳4#胥氏之子伏羲，忙恭敬地七前問候。

　　伏羲拿出自己發明的"八卦圖"，交給禹，告訴他天、地、風、雷、水、火、土、澤等各種自然物的性質，和它互相之間的關系，并告訴他如何制服相利用這些自然物的途徑和方法。伏羲預知禹后將肩負管理國家的重任。故傳給他八卦幽，好讓他為民造福。

　　禹得到八卦圖后。悉心鉆鈿，果然在舌的治水工作雨接替舜做天子時，受益匪淺，從中得到很大幫禹治水來到淮河的桐耗隊饑尚未駐扎穩當，就見狂風驟起，石滾動，濁浪滔天。人個個被刮得暈頭轉向，睜不開眼，直不起腰。

　　禹很是奇怪二不久，在風雨聲中一個猴子模樣的怪物從水中躍出。這怪物名叫巫支祈，長著白腦袋，青身子，高額頭，低鼻染，兩只眼睛滴溜溜亂轉，放出金光，脖子一伸有幾百尺長，身子有九頭象那么大，只聽他嘶聲叫著："禹，你攪得我們元處藏身，我和你拼！"說完，像閃電一樣向禹撲來。

　　禹身旁的天神童律疾步上前，長戟一舉截住怪物大戰起來。那怪物行動迅速，步履敏捷，閃挪跳躍，十分靈活，童律雖把長戟舞得飛轉，卻戰勝不了怪物。禹叫大神烏木由替換下童律。烏木由身高力大，每一刀砍去，都如泰壓頂，眼看就要砍倒怪物，又被它靈巧地逃開了。直累得鳥木由氣喘吁吁，汗流不下。掌管時問的天神庚辰在一旁急，叫聲："烏木由，你歇一歇，我來對付它。"說完后舞雙劍向巫支祈刺去。巫支祈縱身一躲，剛躲過這支劍，另一支劍又刺來。巫支祈也毫不示弱地舉刀迎上去。兩個都身靈手快，行動迅捷。只見刀來劍往，你越我落，從水里打到陸地，又從地上打到天上。巫支祈雖然行動迅速，到底不如時問來得快，漸漸氣力不支，剛想往水里鉆，被庚辰一把抓住，摜向岸邊。童律和烏木由等大神忙上前緊緊按往，用條大鐵鏈鎖住，又在它的鼻子上穿上金鈴，鎮壓在淮陰的龜腳下。

　　降伏巫支祈，禹帶領大家疏川導滯，順利地把淮水引向大海。當禹治理洪水到達涂的時候，已是三十歲了。他想："我的年齡不小了。如果我應該結婚的話，就讓什么東西來旺示吧！"他剛想到這里，就見一頭長著九條尾巴的白狐貍出現在禹面前。禹記起涂的一酋民問歌謠：

　　誰見了九條尾巴的白狐貍，

　　誰就司以做國王；準娶了涂山的女子；誰就會家道興旺。禹很高興，訪得涂有一美麗賢慧的女子，名叫女嬌，就請人說合，在臺桑結子婚。

　　禹婚后第三天，就離家繼續治理洪水。他的妻子女嬌甘愿分擔丈夫自：勞辛，也跟隨禹。禹治水到哪里，她就跟隨到鄖里。禹治水到河南偃師東南的時候，遇到軒轅的阻擋。軒轅高勢險，怪石林立，樹林陰森，擋住水的道路。禹為打通軒轅，便化作一頭黑熊，運用自己的神力來鑿山開路。禹化作黑熊的時候，不巧被給他送飯來的妻子女嬌看見了。女嬌大吃一驚，丟下飯籃轉身就逃。她一面逃一面落淚，不想自己嫁的丈夫竟是一頭熊。

　　禹見妻子跑了，連忙追去，怨向她解釋一下誤會，慌忙。忘記了恢復自己的人形。

　　女嬌見黑熊追來，心中更加害怕。雖然她已身懷有孕。行動不便。還是拼命地逃呀、逃逃到子嵩腳下，她實在跑不動了。就站在那里化作一塊石頭。

　　禹見妻子化成子石頭，撲上去抱住石頭哭道："女嬌，快變回來吧，我不是熊。我是你的大禹呀！"

　　但是。石頭屹立著動也不動，變不回女嬌了。禹更加難受地抱住石頭哭道："女嬌，你變不回來，就把兒子還給我吧："

　　石頭轟的一聲裂開了，生出一個白胖胖的嬰兒，禹趕忙上前接住兒子，緊緊摟在懷里。他無限感激地對石頭說："謝謝，女嬌你石生子。就給孩子取名叫'啟'，作為塒你的紀念吧。"

　　禹帶領著孩子。走遍了全中國，經過無數的艱難困苦，終于把洪水治理好。

　　治平子洪水，人民又能安居樂業，過上美好的生活。人民感謝他，諸候們敬重他。當時的皇帝舜見禹有功有德，就把王位傳讓給他。

　　禹當了天子之后，克勤克儉，又為人民做了許多有益的事。后來，禹死了，他把尸骸留在大地上，靈魂卻飛上了天，仍然做了神仙。

　　大禹治水的歷史典故篇15

　　大禹姓姒名文命，因治水有功，后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。

　　傳說堯時期，有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災。有一次，黃河流域發生了特大的水災，洪水橫流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活著的人們只得逃到山上去躲避。

　　堯為了解除水患，請各部落首領共商治水大事。堯對大家說：“水災無情，請大家考慮一下，派誰去治水？”大家公推鯀去辦理。堯不贊成，說：“他很任性，可能辦不成大事。”但是，首領們堅持讓鯀去試一試。堯只好采納大家的建議，同意鯀去治水。

　　鯀到治水的地方以后，沿用了過去傳統的水來土擋的辦法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的辦法。他把人們活動的地區搞了個象圍墻似的小土城圍了起來，洪水來時，不斷加高加厚土層。但是由于洪水兇猛，不斷沖擊土墻，結果弄得堤毀墻塌，洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年，勞民傷財，一事無成，并沒有把洪水制服。

　　堯老去后，把王位禪讓給了舜，舜親自巡視治水情況。他見鯀對洪水束手無策，耽誤了大事，就把鯀處死在羽山。隨后，他又命鯀的兒子禹繼續治水，還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領伯益和皋陶等人前去協助。

　　禹領命之后，首先總結了以前治水失敗的教訓，接著就帶領契、棄等人和徒眾助手一起跋山涉水，把水流的源頭、上游、下游考察了一遍，并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹木作為記號，便于治水時作參考。這次考察是很辛苦的。據說有一次他們走到山東的一條河邊，突然狂風大作，烏云翻滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山洪暴發了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒了，有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭，因此后來有人就把這條河叫徒駭河（在今山東禹城和聊城縣一帶）。

　　一次，他們來到了河南洛陽南郊。這里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的'缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。但是，特大洪水暴發時，河水就被大山擋住了去路，在缺口處形成了游渦，奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他們仍然毫不動搖，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進展神速，大山終于豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。

　　大禹指揮人們花了十年左右的功夫，鑿了一座又一座大山，開了一條又一條河渠。他公而忘私，據說大禹幾次路過家門，都沒有進去。第一次他路過家門口，正好遇上妻子生孩子，大家勸他進去看一看，照顧一下，他怕影響治水，沒有進去；又有一次，他的孩子看見了父親，非常高興，要大禹到家里看一看，他還是沒有進去。他把整個身心都用在開山挖河的事業中了。

　　大禹因治水有功，被大家推舉為舜的助手。舜死后，他繼任了王位。后來，大禹的兒子啟創建了我國第一個奴隸制國家——夏朝，因此，后人也稱大禹為夏禹。夏禹死后葬在茅山，后人因禹曾在這里開治水成功后的慶功大會，計功行賞，所以把茅山改名為會稽山。大禹治水，為人民造福，永遠受到炎黃子孫的稱頌。