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柏矩游于齊經(jīng)典故事

時(shí)間:2021-04-17 14:58:24 語(yǔ)文百科 我要投稿

柏矩游于齊經(jīng)典故事

  【原文】

柏矩游于齊經(jīng)典故事

  柏矩學(xué)于老聃,曰:“請(qǐng)之天下游。”老聃曰:“已矣!天下猶是也。”又請(qǐng)之,老聃曰:“汝將何始?”曰:“始于齊。”

  至齊,見辜人焉,推而強(qiáng)之,解朝服而幕之,號(hào)天而哭之曰:“子乎子乎!天下有大菑,子獨(dú)先離之,曰莫為盜,莫為殺人!榮辱立,然后睹所病;貨財(cái)聚,然后睹所爭(zhēng)。今立人之所病,聚人之所爭(zhēng),窮困人之身使無(wú)休時(shí),欲無(wú)至此,得乎!”

  “古之君人者,以得為在民,以失為在己;以正為在民,以枉為在己;故一形有失其形者,退而自責(zé)。今則不然。匿為物而愚不識(shí),大為難而罪不敢,重為任而罰不勝,遠(yuǎn)其塗而誅不至。民知力竭,則以偽繼之,日出多偽,士民安取不偽!夫力不足則偽,知不足則欺,財(cái)不足則盜。盜竊之行,于誰(shuí)責(zé)而可乎?”——《莊子·則陽(yáng)》

  【譯文】

  柏矩就學(xué)于老聃,說(shuō):“請(qǐng)求老師同意我到天下去游歷。”

  老聃說(shuō):“算了,天下就像這里一樣。“

  柏矩再次請(qǐng)求,老聃說(shuō):“你打算先去哪里?”

  柏矩說(shuō):“先從齊國(guó)開始。”

  柏矩到了齊國(guó),見到一個(gè)處以死刑而拋尸示眾的人,推推尸體把他擺正,再解下朝服覆蓋在尸體上,仰天號(hào)陶大哭地訴說(shuō):“你呀你呀!天下出現(xiàn)如此大的災(zāi)禍,偏偏你先碰上了。人們常說(shuō)不要做強(qiáng)盜,不要?dú)⑷耍∈篱g一旦有了榮辱的區(qū)別,然后各種弊端就顯示出來(lái);財(cái)貨日漸聚積,然后各種爭(zhēng)斗也就表露出來(lái)。如今樹立人們所厭惡的弊端,聚積人們所爭(zhēng)奪的財(cái)物,貧窮困厄的人疲于奔命便沒有休止之時(shí),想要不出現(xiàn)這樣的.遭遇,怎么可能呢?“

  “古時(shí)候統(tǒng)治百姓的人,把社會(huì)清平歸于百姓,把管理不善歸于自己;把正確的做法歸于百姓,把各種過錯(cuò)歸于自己;所以只要有一個(gè)人其身形受到損害,便私下總是責(zé)備自己。如今卻不是這樣。隱匿事物的真情卻責(zé)備人們不能了解,擴(kuò)大辦事的困難卻歸罪于不敢克服困難,加重承受的負(fù)擔(dān)卻處罰別人不能勝任,把路途安排得十分遙遠(yuǎn)卻譴責(zé)人們不能達(dá)到。人民耗盡了智慧和力量,就用虛假來(lái)繼續(xù)應(yīng)付,天天出現(xiàn)那么多虛假的事情,百姓怎么會(huì)不弄虛作假!力量不夠便作假,智巧不足就欺詐,財(cái)力不濟(jì)便行盜。盜竊的行徑,對(duì)誰(shuí)加以責(zé)備才合理呢?”

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