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《古代寓言兩則》說課稿
[教材分析]：
一、教學內容
《智子疑鄰》講述了一個富人因故丟東西后，預見相同的兩個人卻遭到不同的對待。故事的主旨不在于說明人的預見，而在于說明持相同看法的人卻因身份不同（實即跟主人的親疏關系不用）遭到不同的對待。以此說明聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出的，對人不能有偏見。
《塞翁失馬》文章寫塞翁先是失馬，后反而得馬，兒子騎馬折髀，后反而在戰爭中得以父子相保，環環相扣，一波三折。通過故事，告訴我們，事物的發展都有正反兩個方面的可能，在特定的條件下，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，要辯證地看待事物。
二、教學目標
1.根據教材內容，我認為該課的教學目標 應確定為：
『知識目標』
掌握一些關鍵文言字詞，疏通文意。積累文言詞語。
『能力目標』
培養學生發散思維能力、辯證思維的能力。
2、分析故事情節，用自己的話多角度概括寓意。
『品質培養目標』
正確認識事物的兩面性。
三、教學重點、難點
理解寓意，辯證的看待事物。
[教學方法、學法指導、教學手段]
1、對內容的理解，先疏通文意再演故事的方式。
2、對寓意的理解、認識，可用課本劇的形式展示
3．主要采用自主、合作、探究的學習方式。
［教學步驟］
一、導入新課：
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，根據你的知識儲備，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?（學生自由發言），這節課，我們再來學習兩篇
（教師板書：《智子疑鄰》《塞翁失馬》）
二、檢查預習
1、文學常識。學生交流，教師適當補充。
韓非（約前280——前233）戰國末期韓國人，著名思想家。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力，其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
劉安（前170—前122）西漢思想家、文學家。漢高祖劉邦之孫，淮南王之長子，襲封懷難忘。好讀書、鼓瑟，善文辭。曾“招致賓客方術之士數千人”，集體編寫《淮南鴻烈》。該書雖雜有儒家、墨家、法家等思想，但以道家思想為主，主張清靜無為。書中保存了不少古代神話傳說。
2、字音詞意。此何遽不為福乎 墮而折其髀 此獨以跛之故
三、指導學習《智子疑鄰》
（一）整體感知
1、教師讀，學生讀，在反復朗讀的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。
2、復述課文：在理解文意的前提下
（二）問題探究（師生互動，討論課文內容）
1、鄰人之父勸告富人筑墻出于一種什么心態？
2、對正確的意見應該采取怎樣的態度？
3、宋國富人一家為什么會“甚智其子，而疑鄰人之父”？
4、聯系生活體驗，概括這則寓言的寓意。
積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。
（同學們可以邊看書邊找出答案）
四、指導學習《塞翁失馬》
（一）整體感知
1、教師讀，學生讀，在反復朗讀的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。
2、復述課文：在理解文意的前提下
（二）問題探究（師生互動，討論課文內容）
1、好事壞事能互相轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?
2、聯系生活體驗，概括這則寓言的寓意。
（同學們可以邊看書邊找出答案）
人們不要孤立、靜止地看待得失，事情的好壞可以轉化，要辯證地看待得失禍福，要發展的看待事物，以一顆平常心對待生活，不要過分為一時一事之得失而計較。
五、拓展訓練：（同學們互相交流，自由發言）
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
問題：
1、疏通文意
2、這則寓言故事流傳甚廣，后來成為了常見的成語，該成語是-------------。
2、解釋句中紅色的詞。
（1）一人蛇先成，引酒且飲之-------------
（2）為蛇足者，終亡其酒。----------------
3、翻譯句子。
蛇固無足，子安能為之足？
蛇本來沒有足，你怎么能為它畫腳呢？
4、寫出這則寓言故事的寓意。
諷刺了那些不顧客觀實際，自我賣弄，弄巧成拙的人。
六、推薦作業：
續寫《智子疑鄰》，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，有怎樣的反應？
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