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古代對錢幣的九個趣稱是什么
第一個稱呼：“泉”
戰國時期稱錢為“泉”。錢稱為泉，主要還是從古錢外形演繹而來的，因為秦半兩，外圓內方，具有“周流四方”的意義。故泉就泛指外圓內方的方孔錢。泉是由四面八方匯集在一起，再流向四面八方。錢與“泉”又是近音，直到現在，集幣迷們仍以“泉友”相稱。
第二個稱呼：“鄧通”
鄧通就是錢的別稱。鄧通是西漢文帝劉恒的一個寵臣官居上大夫。文帝曾賜給鄧通一座銅礦山，并破例允許鄧通開礦鑄錢，因而鄧通錢遍布天下。鄧通成了錢的別稱也就順理成章。
第三個稱呼：貨泉
王莽稱帝后，十分嫉惡劉氏。因為錢字有“金、刀”，而“劉字”正是有“卯、金、刀”組成【皆指繁體字】。王莽便改稱錢為“貨泉”。
第四個稱呼：白水真人
劉秀建立東漢政權以后，對王莽貨泉十分欣賞，繼續沿用貨泉達16年之久。如今發現的貨泉，絕大多數為劉秀后來新鑄。劉秀為何喜歡貨泉？這里還有一個典故。劉秀當初起兵白水鄉，他把貨泉視為人受命中興之兆，便把自己比作“白水真人”把貨泉也改稱為“白水真人”錢。
第五個稱呼：阿堵物
南北朝名士王夷甫，為人清高，從不提“錢字”。他的妻子想試試他，就趁他睡熟時讓婢女拿錢把床圍起來。王夷甫醒來后氣得連叫婢女“舉卻阿堵物”。“舉卻”就是拿開的意思。“阿堵”為六朝人口語，意為“這，這個”。從此“阿堵物”就成了錢的別稱。
第六個稱呼：孔方兄
“孔方”、“兄”最早見于晉人魯褒所著《錢神論》：“親之如兄，字曰孔方。”并說“失之則貧弱，得之則富昌”。古人把一百來個半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿，園棍穿錢，修銼時來回轉動，方棍穿錢，就避免了這些麻煩。于是，銅錢中間有方孔。錢為何稱“兄”？錢有“金、戈、戈”組成，“戈”與“哥”音同，于是“稱兄道弟”。
第七個稱呼：青蚨
此典故見晉干寶的《搜神記》。據說其蟲生子必依草葉，大如蠶子，取其子，母即飛來，無論遠近。以母血涂錢八十一文，買東西，無論先用母錢或先用子錢，皆復飛歸，輪轉無已。“青蚨飛去復飛來”，寄托了希望錢久用不減的心愿。
第八個稱呼：“上清童子”
唐代有一個故事：在唐貞觀念間，岑文本在一座山的山頂避暑，有一天聽到敲門聲開門一開，只見一個自稱“上清五銖”的童子。一番對話后，童子出門而消失在墻角。岑文本在墻下撿到一枚五銖錢，他頓時領悟到“上清童子”原是錢的化身。唐代以后，人們用“上清童子”作為錢的雅號。
第九個稱呼：沒奈何
宋人張循王家中富有，怕人盜取，為此，他讓人把每一千兩白銀溶成一個大球，稱為“沒奈何”，意思是誰也奈何它不得，連竊賊也沒法偷竊。
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