古代治水與現代治水

時間：2023-07-27 09:37:42 煒玲語文百科我要投稿

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古代治水與現代治水

　　中國作為一個傍水而生、水流豐富的國家，自古至今治水防災都是頭等大事。從大禹治水的傳說，到都江堰工程的美談，再到明清幾代帝王傾力整治黃河水患，反映出治水問題的重要性。水災作為“天災”之一，是不可能避免和徹底根除的，但歷史積累下來的許多經驗和智慧，可為今天我們防治水患提供借鑒。下面是小編精心整理的古代治水與現代治水，歡迎閱讀與收藏。

　　古代治水與現代治水

　　人是離不開水的，但有時水也能泛濫成災，比如：海嘯、洪水······人們從古至今都在想方設法的治水。

　　遠古時有大禹治水，大禹采取開鑿梁道的辦法，把水排到遠方，一直到大海里。都江堰是世界上第一個無水壩泄洪工程，它花費了大量的人力、物力、財力。我去過都江堰，哪里的人們用江水煮飯、洗衣······可是生活并不是那么平靜，有時河流干涸，有時發狂。那是時北方干旱，顆粒無收。南方常發洪災，疾病肆虐老百姓叫苦連天。望著緩緩流淌的江水往往讓人忘記它的危險。水少了人們就會渴死,多了又會把人沖走。都江堰以它那巧妙的結構解決了北方缺水南方多水的狀況，讓人們過上了安居樂業的生活，從古至今有許多名人到都江堰一游寫出了很多詩句。

　　望著都江堰，聽著水聲，讓我想起“嶺頭便是分頭處，惜別孱湲一夜聲。

　　古代治水是為了不受干旱與洪水的危害，而現代科技發展，水不僅用來洗衣、做飯、灌溉，還可以用水發電，當切割工具。

　　現代治水還是一些老套路有堵又塞，但水壩附近修了泄洪閘，知道什么時候放水、該放多少。大壩還能通過水的流速來發電，這是一個絕對環保的方案。我們在大壩的保護下也有很多的弊端，大壩在放水的同時也造成了江河流域生態不平衡，還有一些大壩正在受白蟻危害等等。

　　從古到今人類一直都沒有停止過治水,期望讓水成為人類的朋友。興利除弊在治水的同時也要保護生態平衡。

　　治水起源

　　黃河流域和長江流域是中國歷代中原王朝的政治和經濟中心。持續頻發、損失重大的水患對中國的農業經濟和民生乃至社會穩定產生了重大影響，“河殤"一詞就是人民拿來喻指黃河在孕育中華文明的同時給人民帶來的巨大傷痛。避免洪水災難是人類活動考慮的重要問題，在遠古時期，由于社會生產力低下，人們面對洪水困擾，大多會“擇丘陵而處之”來避免洪水的威脅。隨著社會的發展，人們開始在河畔低洼地區筑堤成澤，通過預留泛洪區來減少洪水對社會生產的影響。

　　面對生產生活的需要，平原地區雖然遭遇洪水的風險大，但是土地肥沃、資源豐富，人們開始嘗試治理洪水的理念。有史可考的治水活動當推上古時期的大禹治水,當時處于部落聯盟時期,“湯湯洪水,浩浩滔天”,大禹受命治水,終于使九川歸海,洪水不再泛濫，人們能在平原地區安居樂業。

　　由于大禹治水有功，他的兒子啟借此成立了我國第一個奴隸社會——夏。

　　自大禹開始，便開啟了中華民族治水的序幕,直到今天

　　由堵到疏

　　國人最熟悉的“大禹治水”的傳說，這也是我國最早記載且可考的一段治水佳話。

　　上古時代，洪水滔天，河水泛濫，對以農業為主的古代先民的生產和生活造成極大的危害。大禹的父親鯀治水九年，采用圍、堵、障的方式，“水來土擋”，卻未能阻止水患。堯于是委任大禹繼續領導和組織治水。禹總結和吸取了父親的經驗與教訓，親自赴各地考察，制訂了順乎水性，改堵為疏，引流入海的治水方案，終于解決了水患難題。他堅持在治水一線十三年，“三過家門而不入”，成為歷史佳話。

　　遂公盨是目前所知我國最早的關于大禹治水的實物載體。盨是用來盛黍稷的青銅祭祀禮器。遂公盨內底有銘文10行98字，開篇即言：“天命禹敷土，隨（墮）山，浚川……”記述了大禹削平山崗、堵塞洪水、疏導河流的治水方法。

　　關于大禹治水是不是真的依然存在爭議，但從《山海經》、《尚書》中的記載可以看出，早在商周時期，中國的先民就已經產生了先進的治水思想，那就是改堵為疏、引水分流。

　　由疏到導

　　“疏”也是"導”的一種,這里說的“導”，主要指借助工程措施的“導”包括堤防、分流魚嘴、溢流堰等。

　　大禹采取“疏”的辦法成功解除了水患，但光靠“疏”還不夠，當洪水超過自然河道承受能力時，也會泛濫成災。人們開始修建水利工程來防御洪水，進一步開發洪泛區,如長江中游云夢澤的消亡、荊江大堤的修筑和江漢平原的形成。

　　堤防盡管從某種意義上來說也有“疏導”的含義,但它實現了人們由利用自然到改造自然，由被動治水到主動治水的飛躍。

　　戰國末期，鐵質農具的出現和航運的發展，使得國家的生產力有了快速提升，也促進了水利工程的產生，靈渠修建于秦始皇時期，是世界歷史上最古老的水利工程之一，此后又經過多個朝代的修理補充，整體工程由鏵嘴、大天平、小天平等許多部分組成。其中鏵嘴用于分水，大天平、小天平和堰壩用于攔水，水涵用于灌溉，所用原理與著名的巴拿馬運河完全相同，卻比巴拿馬運河早了兩千多年。

　　在古代水利工程這頂皇冠上，最耀眼的一顆明珠當屬“千古一堰”都江堰。秦國蜀守李冰主持修建的都江堰，被譽為“世界水利文化的鼻祖”。

　　李冰率眾修建都江堰以來，成都平原從“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”的旱澇頻發之地逐漸變為酈道元《水經注》中描繪的“水旱從人，不知饑饉，沃野千里”的“天府之國”。

　　都江堰水利工程最關鍵的渠首樞紐由魚嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶引水口組成。魚嘴位于三大工程之首，是岷江上的分水堤，因頭部狀如魚嘴而得名；右側外江為岷江正流，主要用于泄洪排沙，左側內江主要用于引水灌溉。

　　利用岷江彎道和沿江地形，枯水期時內江自然分水六成，外江約分四成，洪水期時，內外江進水比例自動顛倒，這就是都江堰“分四六、平潦旱”的神奇功效。

　　寶瓶口長 40米，底寬17米，是從玉壘山伸向岷江的長脊上鑿開的一個進水口，其形前窄后寬狀如大瓶，控制流向成都平原的內江水流量，確保成都平原防洪安全，故名“寶瓶口”。其中魚嘴分水，飛沙堰泄洪排沙，寶瓶口調節水流并引流灌溉土地。直到今天，都江堰仍發揮著巨大作用。

　　秦朝以后，歷代王朝都注重興修水利。關中的鄭國渠、隋唐大運河以及元朝的京杭大運河、新疆的坎兒井（井渠）、滾水壩等等，都是古代水利工程的代表。

　　治水到治沙

　　古人在治水的過程中，也十分重視防沙、治沙。

　　在防沙方面,一是利用沙比水重、沉積在水體下層的特性，在表層布置取水口;二是利用螺旋流吸沙排沙。在治沙方面,利用細顆粒、高營養的河流泥沙來淤灌鹽堿地,同時實現了水土改良,改善了農業生產環境,達到以沙治水、以沙洽生、變害為寶的效果。

　　戰國末期的鄭國渠不僅具有引水灌溉的作用。更有淤灌壓堿的效果。《史記·河渠書》記載:“渠就。用注填淤之水，溉澤鹵之地四萬頃,收皆畝一鐘。鄭國渠的修建對秦國富強、卒并諸侯貢獻巨大。淤灌技術是我國傳統治水中的一個重要創舉，并一直沿用至今。

　　黃河泥沙堆積，水土流失嚴重，加上戰爭頻發，期間有以河流抵御敵人的觀念，治河工作緩慢。明朝時期，人們逐漸認識到治理黃沙是治理黃河的關鍵，治水思想也轉變成為“束水攻沙”。

　　著名治河專家潘季馴在總結前人經驗和實地考察后提出“筑堤束水，以水攻沙，水不奔溢于兩旁，則沖刷乎河底”，也就是筑堤蓄洪，在遇洪時適度蓄水，以達到泄洪時同時泄沙的目的。經過潘季馴治理后，黃河“清口方暢，清連數年”。

　　全面治理

　　對于大江大河的治理,采用單一的治理方法往往不夠，還需要抓住問題的關鍵，多法并舉,全面治理。

　　明清時期,黃河與淮河二河歸一,東流入海而京杭大運河需借道黃河,黃河、淮河、運河交織在一起,問題錯綜復雜,至今仍為世界級難題。

　　明代治河專家潘季馴通過總結前人教訓,首先在思想上認識到“治河之法,當觀其全”,其次在理論上認識到“水之為性也,專則急,分則緩;河之為勢也,急則通,緩則淤”,然后抓住了“以堤束水,以水攻沙,蓄清刷黃”的關鍵措施,并綜合運用了“堵”“疏”“防”、“分”“淤”等多種手段,提出了系統的治水方略。

　　“防”,修筑堤防,使黃河水不南侵;“堵”,大筑高家堰,將淮河之水蓄于洪澤湖內:“疏”,利用淮河下來的清水沖刷黃河下游淤塞的水道;“分”開新河、復古道,分流黃河洪水;“淤”,將縷堤開口。引水淤灘,加固堤防。通過綜合治理,最終達到“使黃淮力全,涓滴悉趨于海則力強且專,下流之積沙自去,海不浚而辟,河不挑而深"效果。

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