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安史之亂是哪個(gè)朝代
安史之亂是發(fā)生在唐朝,是節(jié)度使安祿山及其大將史思明發(fā)動(dòng),是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。下面讓我們來看看安史之亂是哪個(gè)朝代的更多內(nèi)容!
公元755年,安史之亂爆發(fā),從此以后唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰,開元盛世成了一去不復(fù)返的歷史。各地的藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力此起彼伏,完全不聽中央指揮,唐帝國(guó)的生存空間被進(jìn)一步擠壓。但是唐帝國(guó)并沒有由此滅亡,而是有苦苦支撐了152年,這個(gè)時(shí)間并不短暫。也許有很多人認(rèn)為安史之亂以后,唐朝就已經(jīng)奄奄一息,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是,唐朝后期的皇帝有好幾位都做過恢復(fù)大唐帝國(guó)昔日風(fēng)采的努力,但是最終沒有能挽救這個(gè)帝國(guó)。不過經(jīng)過他們的努力,唐朝又堅(jiān)持了一個(gè)半世紀(jì),所以像教科書中那樣安史之亂以后就是五代十國(guó),這對(duì)唐朝是很不公平的。
一、經(jīng)濟(jì)方面,唐朝仍然控制住大頭
安史之亂爆發(fā)以后,唐玄宗帶著自己的女人楊玉環(huán)就往四川地區(qū)跑,結(jié)果是河南、陜西基本淪陷。但是安祿山基本只是控制了條線而已,大部分地區(qū)還在唐朝自己人手里。安祿山叛亂也僅僅是一場(chǎng)內(nèi)部的叛亂,既不是外敵大舉入侵,也不是農(nóng)民發(fā)動(dòng)的大規(guī)模起義,隨后唐朝的各路軍隊(duì)進(jìn)行了一系列的反擊,叛軍最終放下武器向朝廷投降。但是這個(gè)投降只是名義上的,實(shí)際上底盤和軍隊(duì)都是他自己的,同時(shí)他們也不向朝廷繳納任何賦稅。只是接受了朝廷的冊(cè)封,而自己內(nèi)部又是一個(gè)半獨(dú)立的王國(guó)。其中河北地區(qū)和遼東地區(qū)是一直就不給中央一分錢,而山東、中原和嶺南一帶是時(shí)而交時(shí)而不交,對(duì)于朝廷忠心耿耿的只有四川和江南地區(qū)。
不要小看這兩個(gè)地區(qū),四川地區(qū)是唐朝的后方保證,一旦出現(xiàn)危險(xiǎn)情況,唐朝皇帝立刻進(jìn)入四川盆地避難,守住了劍閣關(guān)誰(shuí)也進(jìn)不來,自己最差也是一個(gè)劉備。而江南則是唐朝的生死命脈,可以說唐朝全靠著江南地區(qū)養(yǎng)活了。隋朝末期隋煬帝在江南不肯走,就是因?yàn)楸狈揭呀?jīng)成了各路起義軍控制的地盤,自己可以依靠江南東山再起。崇禎皇帝如果及時(shí)的撤到了南方,就不會(huì)有后來那么多的悲慘之事,最差的結(jié)局也是一個(gè)南北朝。江南地區(qū)是北方地區(qū)失控以后,中原政權(quán)的唯一選擇。雖然唐朝沒有遷都金陵,當(dāng)然唐朝還沒有差到那個(gè)地步,但是唐朝中央政權(quán)的存在確實(shí)是依靠江南在給它不斷地輸血。其中這還要得益于隋煬帝修的大運(yùn)河,可以使江南的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷地進(jìn)入黃河,再改道進(jìn)入長(zhǎng)安。雖然當(dāng)時(shí)的人們咒罵隋煬帝,但是他的功勞也是顯而易見的。
二、從軍事上,唐朝也在重振雄風(fēng)
唐朝的節(jié)度使權(quán)利太大一直是唐朝中央政權(quán)一個(gè)很大的外部威脅,從府兵制改為募兵制以后,唐朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力在不斷地提高,但是國(guó)防投入也大得多。不過此時(shí)唐朝中央政權(quán)的財(cái)力十分有限,沒有足夠的力量重新建立龐大的軍團(tuán)。在平定的安史之亂以后,那些新崛起的藩鎮(zhèn)勢(shì)力發(fā)現(xiàn)唐朝中央政權(quán)還有一定的勢(shì)力,而僅僅依靠一兩個(gè)藩鎮(zhèn)實(shí)在搬不動(dòng)中央政權(quán)。不過中央政權(quán)也同樣沒有足夠的力量完全搞定他們。于是雙方回到了一個(gè)很默契的狀態(tài),說的簡(jiǎn)單了就是誰(shuí)挑頭,唐朝中央政權(quán)就打誰(shuí)。至于那些沉默者,唐朝只能默認(rèn)他們半獨(dú)立的事實(shí)。
唐朝中央政權(quán)也想恢復(fù)昔日的風(fēng)采,他們建立了神策軍這支強(qiáng)大的武裝,這支武裝曾經(jīng)打敗了吐蕃和南詔的聯(lián)軍,挽救了唐朝的統(tǒng)治。唐德宗上臺(tái)以后就想削藩,但是他的動(dòng)靜搞得太大了,藩鎮(zhèn)勢(shì)力又不傻。結(jié)果出現(xiàn)了五大藩鎮(zhèn)聯(lián)合叛亂的局面,唐德宗狼狽逃往漢中。到了唐憲宗時(shí)期,唐朝可算是翻盤了,財(cái)政打理的井井有條,軍事上又有名將支撐,首先滅了越來越放肆的淮西藩鎮(zhèn),保證了唐朝江南水運(yùn)的通暢。從全國(guó)來看,基本上實(shí)現(xiàn)了對(duì)藩鎮(zhèn)勢(shì)力的全面控制,如果有更多的時(shí)間,唐朝可以做的更好。但是隨著唐憲宗被謀害身亡,一切的努力都付之東流,藩鎮(zhèn)重新抬頭,再次以后唐朝再也沒有對(duì)它們進(jìn)行過有效的控制。這種情況一直持續(xù)到唐朝的滅亡,如果說唐憲宗的努力是唐朝恢復(fù)帝國(guó)昔日榮光最后一次努力,那么到了唐朝末期的諸位皇帝就完全是在略盡人事了。
拓展內(nèi)容
安史之亂的故事
天寶十載(751)二月,安祿山兼任范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使,統(tǒng)領(lǐng)邊兵近二十萬。安祿山刑賞己出,日益驕橫,又看到天下武備松弛,遂萌生篡奪最高權(quán)位的謀反之心。四月,南詔叛附吐蕃,劍南節(jié)度使鮮于仲通率兵征討。唐軍大敗,戰(zhàn)死者六萬余眾,鮮于仲通僅以身免。不久,安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝又與當(dāng)時(shí)的阿拉伯帝國(guó)大食戰(zhàn)于怛邏斯(今哈薩克斯坦東南江布爾),唐軍又?jǐn) ?/p>
十一載(752)十一月,李林甫死,玄宗以楊國(guó)忠繼任宰相,兼領(lǐng)四十余使。從此,國(guó)忠專決朝政,公卿以下,均受其頤指氣使。 天寶十四載(755)十一月,安祿山伙同部將史思明發(fā)所部兵及同羅、奚、契丹、室韋等共十五萬兵馬,號(hào)稱二十萬,反于范陽(yáng)(治所在今北京市西南)。安史之亂爆發(fā)。唐玄宗聞?dòng)崳?dāng)即調(diào)安西節(jié)度使封常清為范陽(yáng)、平盧節(jié)度使,在東都洛陽(yáng)募兵六萬,守衛(wèi)河陽(yáng)大橋(在今河南孟縣南)。接著又以金吾衛(wèi)大將軍高仙芝率京師五萬兵,屯駐陜郡(治所在今河南三門峽西北)。十二月,安史叛軍占領(lǐng)東都,封、高二將退守潼關(guān)。不久,唐玄宗誤聽了監(jiān)軍宦官邊令誠(chéng)讒言,處死了封常清和高仙芝。改派病廢在家的隴右節(jié)度使哥舒翰任兵馬副元帥,領(lǐng)兵八萬,進(jìn)駐潼關(guān)。這時(shí),河北十七郡吏民分別在顏杲卿和顏真卿兄弟的率領(lǐng)下,擁有兵士二十多萬,切斷了范陽(yáng)與東都之間的交通,使祿山陷入困境。
至德元載(756)正月,安祿山在洛陽(yáng)稱大燕皇帝。不久,唐玄宗派朔方節(jié)度使郭子儀和河?xùn)|節(jié)度使李光弼率部從井陘(在今河北井陘西北)東進(jìn),會(huì)同顏真卿部經(jīng)營(yíng)河北。真源縣(今河南鹿邑)令張巡率軍民堅(jiān)守雍丘(今河南祀縣),多次擊敗叛軍,確保江淮不失。 同年五月,哥舒翰在唐玄宗和楊國(guó)忠的嚴(yán)厲威逼下,被迫出兵。結(jié)果,兵敗靈寶,潼關(guān)失守,叛軍突破潼關(guān)險(xiǎn)隘,向長(zhǎng)安逼進(jìn)。六月,唐玄宗與楊貴妃、楊國(guó)忠兄妹及部分大臣、皇子,連同禁軍將士一千多人出禁苑之西延秋門,向蜀地逃竄。行至馬嵬驛(在今陜西興平境內(nèi)),禁軍嘩變,殺宰相楊國(guó)忠,又逼迫唐玄宗縊死楊貴妃。 太予李亨在部分大臣的擁戴下,北上靈武(今寧夏吳忠西南)。七月,李亨在靈武即帝位,是為唐肅宗。八月,肅宗將郭子儀和李光弼部從河北召至靈武,并聯(lián)合回紇騎兵,準(zhǔn)備開展大規(guī)模的反攻。
至德二載(757)正月,安祿山被其子安慶緒殺死。九月,郭子儀率唐軍和回紇騎兵收復(fù)長(zhǎng)安。接著,又收復(fù)東都。安慶緒退守鄴郡(治所在今河南安陽(yáng))。干元元年(758)九月,唐肅宗調(diào)遣朔方郭子儀、淮西魯炅、興平李?yuàn)J、滑濮許叔冀、鎮(zhèn)西北庭李嗣業(yè)、鄭蔡季廣琛、河南崔光遠(yuǎn)、河?xùn)|李光弼、關(guān)內(nèi)澤潞王思禮等九節(jié)度使率兵六十萬,進(jìn)討安慶緒。又以宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使,協(xié)調(diào)和指揮戰(zhàn)事。十月,唐軍進(jìn)圍鄴城,安慶緒向留守范陽(yáng)的叛將史思明求救。二年(759)三月,史思明率兵十三萬赴援,與官軍在安陽(yáng)河北相遇。雙方未及布捙,大風(fēng)突起,飛沙走石,天地晝晦,兩軍將士大驚,官軍向南潰逃,叛軍向北撤退。不久,史思明率部來到鄴城南,安慶緒出城慰勞,被思明執(zhí)殺,叛軍返回范陽(yáng),思明自稱大燕皇帝。
上元元年(760)四月,史思明率軍南下,攻占東都。次年二月,史思明被其子史朝義所殺,朝義即帝位,改元顯圣。寶應(yīng)元年(762)四月,唐肅宗病重彌留。張皇后與越王李系密謀,企圖誅殺專權(quán)宦官李輔國(guó),事泄被殺,肅宗驚嚇而死。
太子李豫即位,是為唐代宗。同年十月,唐代宗以雍王李適為天下兵馬元帥,朔方節(jié)度使仆固懷恩為副元帥,統(tǒng)領(lǐng)諸道唐軍和回紇兵,收復(fù)洛陽(yáng),史朝義北逃范陽(yáng)。 唐代宗廣德元年(763)正月,史朝義逃至廣陽(yáng)(今河北房山東北)附近,由于眾叛親離,自縊而死。其部將李寶臣、李懷仙、田承嗣相繼投降,先后被任為成德、幽州和魏博三鎮(zhèn)節(jié)度使,是為河北三鎮(zhèn)。長(zhǎng)達(dá)八年之久的安史之亂至此平息。
安史之亂是哪個(gè)朝代
安史之亂是發(fā)生在唐朝。
安祿山(703年—757年),營(yíng)州(今遼寧朝陽(yáng))人,本姓康,名軋犖山。其父可能是康姓胡人,母阿史德氏是個(gè)突厥族巫婆。相傳,其母多年不生育,便去祈禱扎犖山(突厥尊扎犖山為戰(zhàn)斗之神),遂于長(zhǎng)安三年(703)正月初一感應(yīng)生子,故名扎犖山。
其父死得早,他從小隨母在突厥人部族生活。后其母改嫁于突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年,其族破落離散,他與將軍安道買之子孝節(jié),安波注子思順、文貞一起逃離突厥,遂與安思順等約為兄弟,從此即冒姓安氏,名祿山。安祿山是唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力之一的最初建立者,也是安史之亂的禍?zhǔn)字唬⒔⒀嗾䴔?quán),年號(hào)圣武。
安祿山長(zhǎng)得癡肥,眼盲后,長(zhǎng)期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子,二子安慶緒見安祿山對(duì)自己不加寵幸,心中怨憤,命令安祿山寵幸的宦官李豬兒在替他穿衣時(shí),以刀刺其腹而死,安方勢(shì)力開始走下坡路。
戰(zhàn)爭(zhēng)起因
安史之亂的原因是多方面的,是各種社會(huì)矛盾的集中反映,主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾,統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾等等。
經(jīng)濟(jì)矛盾
唐玄宗開元時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然達(dá)到空前繁榮,出現(xiàn)了盛世的局面,但同時(shí)由于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也加速了土地兼并,以至百姓多遷徙流亡。均田制破壞,均田農(nóng)民失去土地成為流民。加之,唐朝最高統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。從開元末年,唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活,楊貴妃一家勢(shì)傾天下,任意揮霍,宮中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達(dá)七百人,楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢就上百萬。楊氏兄弟姐妹五家,聲色犬馬,權(quán)欲熏心,過著荒淫和糜爛的生活 。統(tǒng)治階級(jí)的腐朽加重了人民的負(fù)擔(dān),促使社會(huì)矛盾不斷加劇。
階級(jí)矛盾
統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的激化,是安史之亂的直接原因。唐玄宗后期,“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫,把持朝政達(dá)十九年之久。他在職期間排斥異己,培植黨羽,把持朝政。[8] 繼他上臺(tái)的楊貴妃之兄楊國(guó)忠,更是一個(gè)“不顧天下成敗”,只顧循私誤國(guó)之人,他公行賄賂,妒賢忌能,驕縱跋扈,不可一世。奸臣當(dāng)?shù)溃由盍私y(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾,尤其是楊國(guó)忠與安祿山之間爭(zhēng)權(quán)奪利,成了安史之亂的導(dǎo)火線。此外,西北派節(jié)度使哥舒翰與東北派節(jié)度使安祿山之間,也素有裂隙。內(nèi)外交錯(cuò),使唐玄宗后期統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。
民族的`問題
從五胡亂華開始,河北、中原有大量胡人。至隋唐時(shí)期,河北仍然是漢人、契丹人、奚人、突厥人等多民族雜居。
在史書中被稱為安祿山、史思明“腹心”、“賓佐”和“心手”的最核心人物有高邈、何千年、許叔冀、吉溫、張萬頃、孫孝哲、曹將軍、徐歸道、獨(dú)孤問俗、張休、張通晤等11人,只有孫孝哲和曹將軍是少數(shù)民族。安祿山、史思明在叛亂過程中和稱帝時(shí)所重用的主要是漢人。《舊唐書·安祿山傳》載:“十一月,反于范陽(yáng)……以高尚、嚴(yán)莊為謀主,孫孝哲、高邈、何千年為腹心。”而高尚、嚴(yán)莊“專居(安祿山)左右以畫籌”。(注:《安祿山事跡》卷中。)在這五個(gè)關(guān)鍵人物中,只有孫孝哲是少數(shù)民族。安祿山稱帝時(shí),大燕政權(quán)的左相達(dá)奚珣、右相張通儒、中書侍郎高尚、御史大夫嚴(yán)莊,前者為鮮卑人,后三人均為漢人。乾元二年(759)四月,史思明稱帝時(shí)的宰相周摯也是漢人。除了上述幾個(gè)核心或關(guān)鍵人物外,在安史政權(quán)中擔(dān)任過重要角色的一些人物幾乎全是漢人。如安史政權(quán)的宰相陳希烈、平冽、張垍,尚書敬榮,中書令王伷和張均,全是漢人。
在安史亂軍中領(lǐng)兵打仗的將領(lǐng)主要有崔乾佑、蔡希德、尹子奇、牛廷玠、徐璜玉、安守忠、安俊雄、李秦授、李歸仁、畢思琛、周萬頃、安曉、李欽溱、李立節(jié)、李庭偉、張孝忠、王武俊、申子貢、榮先欽、阿史那承慶、范秀嚴(yán)、阿史那從禮。這些將領(lǐng)中只有張孝忠(奚)、王武俊(契丹)、阿史那承慶(突厥)和阿史那從禮(突厥)是少數(shù)民族。其他如安守忠、安俊雄、安曉疑為安祿山的同一種族人。安史亂軍中領(lǐng)兵打仗的將領(lǐng)多數(shù)還是漢人。
至德二載(757)一月,史思明從博陵,蔡希德從太行,高秀巖從大同,牛廷玠從范陽(yáng),共率兵10萬人圍攻太原,這四路將領(lǐng)中只有史思明為胡人;在乾元年(758)十月安慶緒分三軍營(yíng)救衛(wèi)州時(shí),崔乾佑領(lǐng)上軍,田承嗣領(lǐng)下軍,安慶緒親領(lǐng)中軍,只有安慶緒為胡人;上元元年(760),史思明準(zhǔn)備實(shí)施全面進(jìn)攻計(jì)劃時(shí),“遣其將田承嗣將兵五千徇淮西,王同芝將兵三千人徇陳,許敬江將二千人徇兗、鄆,薛鄂將五千人徇曹州”。(注:《資治通鑒》卷221,上元元年十一月。)》。這四路將領(lǐng)全是漢人。
安祿山起兵后,令賈循留守范陽(yáng),呂知誨守平盧,高秀巖守大同,以后每攻占一地,大都派漢族將領(lǐng)鎮(zhèn)守該地。如令安忠志(奚)領(lǐng)精兵駐扎土門,張獻(xiàn)誠(chéng)(張守珪之子)守博陵,李欽湊守井陘口,李庭望守陳留,武令珣守滎陽(yáng),張萬頃為河南尹,崔乾佑守陜郡,張通儒之弟張通晤負(fù)責(zé)睢陽(yáng),張通儒為西京留守,崔光遠(yuǎn)為京兆尹(有的記載為田乾真為京兆尹),安守忠鎮(zhèn)關(guān)中,牛廷玠屯安陽(yáng),安太清守懷州,周摯、許叔冀屯福昌,史朝義守冀州,令狐璋戍滑州。這些為安、史鎮(zhèn)守要地的官員中,除了安忠志和安祿山、史思明之子是胡人外,其余大都是漢人。
安祿山手下有數(shù)千將領(lǐng),《新唐書》列傳第一百五十記載,安祿山在天寶十三年曾一次上奏將其屬下2500人任命為將領(lǐng),原因是這些人討伐奚、契丹、九姓、同羅等少數(shù)民族,這些人功勞很多,因此這2500人很可能大多是漢人。這2500將領(lǐng),沒有證據(jù)說其中是胡人多。至于安祿山手下數(shù)千將領(lǐng),也沒有證據(jù)說是胡人多。天寶十四年,安祿山只是讓副將何千年入奏請(qǐng)以蕃將32人代漢將,只是換了安祿山手下數(shù)千將領(lǐng)的32人,對(duì)安祿山手下將領(lǐng)的胡漢比例幾乎沒有影響。
內(nèi)部矛盾
中央和地方軍閥勢(shì)力之間的矛盾,則是促成安史之亂最為重要的因素。由于唐朝的均田制和府兵制被破壞,從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業(yè)軍人受地方軍閥的收買籠絡(luò),和將領(lǐng)形成一種特殊的盤根錯(cuò)節(jié)、牢不可分的關(guān)系。加之,開元以后,在邊防普遍設(shè)立節(jié)度使制度,他們的權(quán)力越來越大,至于“既有其土地,又有其人民,又有其兵甲,又有其財(cái)賦”,形成尾大不掉的局面。到天寶元年(742年),邊軍不斷增加,達(dá)到四十九萬人,占全國(guó)總兵數(shù)百分之八十五以上,其中又主要集中在東北和西北邊境,僅安祿山所掌范陽(yáng)等三鎮(zhèn)即達(dá)十五萬人。而中央軍則不僅數(shù)量不足,而且質(zhì)量太差,平時(shí)毫無作戰(zhàn)準(zhǔn)備,打起仗來,不堪一擊。節(jié)度使的日益強(qiáng)大,與中央政權(quán)矛盾日深,到天寶末年,終于爆發(fā)成為安史之亂。
安史之亂的性質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),更具體說,是唐中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾斗爭(zhēng)。安史之亂的首領(lǐng)們雖曾利用了人民對(duì)唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素,然而這并不能影響這次叛亂的根本性質(zhì)。另一方面,在戰(zhàn)亂中由于安史叛軍對(duì)人民的殘暴行徑,曾引起了像常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿以及張巡、許遠(yuǎn)的死守睢陽(yáng)等的反抗斗爭(zhēng),這些局部地區(qū)反暴政的斗爭(zhēng)是正義的,但同樣也絲毫不能改變整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。
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