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虞世南是哪個(gè)朝代
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虞世南是哪個(gè)朝代
虞世南，字伯施，是唐朝政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、書法家。越州（浙江省）余姚人。善書法，與歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷合稱初唐四大家。日本學(xué)界稱歐陽(yáng)詢、褚遂良、虞世南為初唐三大家。其所編的《北堂書鈔》被譽(yù)為唐代四大類書之一，是中國(guó)現(xiàn)存最早的類書之一。
虞世南算是一個(gè)年紀(jì)比較大的人物了，遠(yuǎn)在陳、隨二代都做過官，到了唐朝時(shí)，他已經(jīng)完全上了年紀(jì)，但是唐太宗還是頗為喜愛他，引為秦府參軍，又授宏文館學(xué)士，與房玄齡同掌文翰，后來又擔(dān)任著作郎，但是虞世南已年近古稀，多次想辭官，李世民不許，于是封他為永興縣子，后加封為永興縣公，所以世人也稱虞永興，虞世南的書法成就很高，也是老生常談的內(nèi)容，這里就不多贅述。 政治上，虞世南弱不勝衣，但性情剛烈，當(dāng)政得失，直言敢諫，李世民喜歡逗逗他，《新唐書虞世南傳》中記載，唐太宗曾經(jīng)作宮體詩(shī)，命虞世南接著和詩(shī)。 虞世南諫道：陛下作的詩(shī)誠(chéng)然工巧，但詩(shī)體并不雅正。皇上所喜愛的，必然有人去效仿、發(fā)揮。我擔(dān)心這種詩(shī)體傳開，天下風(fēng)靡流行，所以不敢奉命和詩(shī)。太宗說：我是試試你而已！于是賜給世南五十匹絲帛。
不愧是老年人，已是不惑之年，看事情看得挺開，指出問題也是一針見血，而且沒有任何顧忌。 唐太宗幾次想外出狩獵，虞世南都直言諫止，說大唐初定，頻繁外出狩獵，興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)，李世民都沒有責(zé)罵他，反而采納意見、嘉獎(jiǎng)他。有一次，太宗叫世南把《烈女傳》寫在屏風(fēng)上，當(dāng)時(shí)世南手頭無(wú)書，靠默記書寫，卻沒有寫錯(cuò)一個(gè)字。由此可見他的博學(xué)，墨水很多。太宗常常稱贊世南有五項(xiàng)是獨(dú)一無(wú)二的：一是德行，二是忠直，三是博學(xué)，四是文詞，五是書法。 德行和忠直排在前位，這是因?yàn)榛实蹖?duì)他的評(píng)價(jià)，自然也是更偏向于品行的方面，虞世南的'詩(shī)歌造詣也很高，一次，李世民的四子魏王李泰做了一首詠風(fēng)的詩(shī)，請(qǐng)陪同的大臣也作一首，因此，這首詩(shī)叫做《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》：逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。動(dòng)枝生亂影，吹花送遠(yuǎn)香。
大概意思就是長(zhǎng)袖輕飄，大家起舞蹁躚，共歌一曲，歌聲繞梁，經(jīng)久不息。風(fēng)吹動(dòng)樹枝，影子隨之搖動(dòng)，和風(fēng)將花香吹送到遠(yuǎn)方。風(fēng)本無(wú)形，詩(shī)人通過舞、歌、枝、花在風(fēng)吹動(dòng)下各種動(dòng)態(tài)的描寫，使人看見、聽到、聞到風(fēng)，生動(dòng)形象。應(yīng)制之作，也能做得如此高超。 再比如他的一首詩(shī)《蟬》：垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。垂緌（rui二聲）：下垂的帽帶，此指蟬低頭。大概意思就是，我喝的是清冽的露水，悅耳的叫聲自梧桐林向外遠(yuǎn)播，聲音傳的遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺镜母撸⒉皇墙柚饲镲L(fēng)。 這是一首詠物詩(shī)，詠物中多寄托，具有濃郁的象征性。這首詩(shī)也不能脫離常態(tài)，句句寫的是蟬的形體、習(xí)性和聲音，而句句又暗示著詩(shī)人高潔清遠(yuǎn)的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。這首詩(shī)歌的寓意是：君子應(yīng)像蟬一樣居高而聲遠(yuǎn)，而不必憑借、受制于它物。表達(dá)出了詩(shī)人對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)了一種從容不迫的氣韻風(fēng)度。 身為凌煙閣二十四功臣之一，他的德行，對(duì)太宗直言敢諫，居于高處而不自傲，也不同流合污，始終一身清廉，使他配得上這個(gè)名頭。貞觀十二年，卒于長(zhǎng)安，享年八十歲。
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