王觀是哪個朝代的人
導語：王觀這個名字大家有聽說過嗎？你知不知道他是哪個朝代的呢？下面是小編為你準備的王觀是哪個朝代的人，希望對你有幫助！
王觀（公元1035年—1100年），字通叟，宋代詞人。王安石為開封府試官時，科舉及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中進士。后歷任大理寺丞、江都知縣等，相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。高太后對王安石等變法不滿，認為王觀屬于王安石門生，就以《清平樂》褻瀆了宋神宗為名，第二天便將王觀罷職。王觀于是自號“逐客”，從此以一介平民生活。王觀代表作有《卜算子-送鮑浩然之浙東》、《臨江仙-離杯》、《高陽臺》等，其中《卜算子》一詞以水喻眼波，以山指眉峰；設喻巧妙，又語帶雙關，寫得妙趣橫生，堪稱杰作。《紅芍藥》詞寫人生短暫，從而提出人生應追歡及早，寫法亦頗有特色。
其詞內容單薄，境界狹小，不出傳統格調，但構思新穎，造語佻麗，藝術上有他的特色。他的'詞集取名《冠柳集》，表示高出柳永之意。其詞雖不能說凌駕于柳永之上，卻也有所獨創。如[天香]把“窮冬”寫得歡騰熱烈，[慶清朝慢]描繪早春物候及青年女子的踏青情態，在當時即膾炙人口。又如《卜算子·送鮑浩然之浙東》：“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住”。情思婉轉而清麗，特別是上片把江南綠水青山比為女子的“眉眼盈盈”，一變以物喻人的傳統方式,十分動人。王灼說：“王逐客才豪，其新麗處與輕狂處，皆足驚人”(《碧雞漫志》卷二)有理有據的。
宋代有長沙書肆《百家詞》本，早佚。近人劉毓盤、趙萬里均有輯本。《全宋詞》錄詞16首，斷句1則。《全宋詞補輯》又增補12首。
王觀的個人作品
【卜算子·送鮑浩然之浙東】
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
【清平樂·應制】
黃金殿里，燭影雙龍戲。勸得官家真個醉，進酒猶呼萬歲。
折旋舞徹伊州，君恩與整搔頭。一夜御前宣住，六宮多少人愁。
【清平樂·擬太白應制】
宜春小苑，處處花開滿。學得紅妝紅要淺，催上金車要看。
君王曲宴瑤池，小舟掠水如飛。奪得錦標歸去，匆匆不惜羅衣。
【減字木蘭花·壽女婿】
瑞云仙霧，拂曉重重遮繡戶。一炷清香，千尺流霞入壽觴。
家門轉好，從此應須長不老。來歲春風，看拜西樞小令公。
【菩薩蠻·歸思】
單于吹落山頭月，漫漫江上沙如雪。誰唱縷金衣，水寒船舫稀。
蘆花楓葉浦，憶抱琵琶語。身未發長沙，夢魂先到家。
【憶黃梅】
枝上葉兒未展。已有墜紅千片。春意怎生防，怎不怨。
被我安排，矮牙床斗帳，和嬌艷。移在花叢里面，請君看。
惹清香，偎媚暖，愛香愛暖金杯滿。問春怎管？
大家拚、便做東風，總吹交零亂。猶肯自、輸我鴛鴦一半。
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