東漢后面是哪個朝代
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東漢后面是哪個朝代
1、東漢之后出現的是三國時期的魏(都城洛陽)、蜀(都城成都)、吳(都城建業)。
2、之后蜀被魏所滅。司馬家族家里的晉又滅亡了魏,之后又平定了江南,完成了三國的統一,建立了西晉王朝(都城洛陽)。
3、西晉末年,北方游牧民族大舉入侵中原,晉朝皇族被迫撤到江南,建立了東晉(都城建康)。
4、隨后便是南北朝時代,北方建立了拓跋氏為首的北魏(初稱代國,后改國號為魏);南方建立了劉氏為首的宋朝。后宋被齊滅,魏被分裂成了東西兩魏。后齊被梁滅,西魏被周滅,東魏被北齊滅梁又被陳滅。當時,北周出兵滅掉了北齊,統一了北方。楊堅篡奪北周皇位,改國號為隋,后南下滅陳,天下統一,南北朝時代結束,隋朝建立。
三足鼎立的故事
三足鼎立(也可作“鼎足三分”) 發音: sān zú dǐng li 編輯本段釋義: 比喻三方面對峙的局勢。常比喻三國時期三個國家的場面(蜀、魏、吳)。 出處: 《史記·淮陰侯列傳》:“臣愿披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。誠能聽臣之計,莫若兩利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其勢莫敢先動! 鼎:古代烹煮食物的器具。多用于青銅制成,圓形,三足兩耳,也有長方四足的。盛行于商周時期,漢朝仍流行。 三足:鼎的三個腳。也稱三個國家。 近義詞 鼎足之勢、鼎足三分 反義詞 不打自敗 語法 主謂式;作謂語、賓語、定語;比喻三方對立故事:通過劉備創業的故事來講述戰略管理的內容其實是一件很有意思的事情。我們不但可以重溫一下古典名著的精彩故事,還可以在故事中發現戰略管理成功、失敗的內在邏輯,既有理論又有故事,既有概念又有實例,既有原因又有結果,看著看著常常產生一種恍然大悟的感覺:原來劉備的成功是這么回事,原來戰略管理是這樣的,怪不得有這樣的結果。
東漢王烈知恥遷善的典故
【東漢】 王烈:“既懷恥惡,必能改善。”
——《后漢書·獨行傳》
【背景介紹】
王烈(141-218),東漢時期太原人。盡管他一生沒有做過高官,只是一個普通的商人,但是其忠義廉潔的.品格卻留名青史。
王烈從小就以忠義聞名鄉里。一次,鄉里有人偷牛被抓。偷牛的人請罪說:“我寧愿受國法的制裁,但請你不要讓王烈得知此事!”王烈聽說了這件事,就立刻派人向失主謝罪,請他寬恕偷盜者,而且送給偷牛的人一匹布。人們問王烈為什么要這么做,王烈回答:“這個人做了錯事怕我知道,這說明他還有羞恥之心。既然懷有恥惡之心,必然能棄惡從善(既懷恥惡,必能改善)。我這么做正是為了勉勵他!”
不久,鄉里的一位老人不小心在路上遺失了一把寶劍,路邊有一個人撿到了,就一直在原地守候,等著失主來認領。黃昏時分,老人回來重新得到寶劍,心中非常感激。而那個守候者正是那個偷牛的人。
王烈的品格感化了鄉里,鄰里們有什么糾紛都找王烈來定奪。后來,朝廷選拔孝廉,各級官府都征求王烈,可他全都拒絕了。
黃巾起義后,天下大亂,王烈避亂來到了遼東,當地的百姓也對他非常敬重。遼東太守公孫度以大禮接待他,向他請教天下大事,希望他能做長史,但王烈只愿做一個普通商人,從而避免了被卷入官場的漩渦。曹操也曾想征求他做官,也沒有成功。建安二十四年,王烈在遼東逝世,終年78歲。
【隨感】
如果一個人干壞事時還遮遮掩掩,這雖然有些虛偽,那至少還說明他知道自己干的不是好事,至少還說明社會輿論對人的行為還有一定的約束力。而當人們做壞事時不僅不遮掩相反還肆無忌憚地炫耀,那就意味著人心的徹底淪喪,社會道德的徹底崩潰。
這一念羞恥之心,正是個人與社會的生命底線。(孔宏)
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