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越王勾踐是哪個朝代的
臥薪嘗膽的典故被稱為中國幾千年文明史中經典中的經典,勾踐的超人意志或許更有人類意義!關于越王勾踐是哪個朝代的呢?下面是小編整理的相關內容,希望對你有幫助。
勾踐所處時代:
春秋末期 (越國)
勾踐(春秋時期越國君主)
勾踐( -前464年),姒姓,本名鳩淺(越國與中原各國語言不同,音譯為勾踐),會稽(今浙江省紹興市)人,《史記索隱》引《紀年》作菼執,春秋時期越國君主(前496年-前464年),春秋五霸之一。
公元前496年,越王勾踐即位。同年,在槜李大敗吳師。越王勾踐三年(公元前494年),被吳軍敗于夫椒,被迫向吳求和。三年后被釋放回越國,返國后重用范蠡、文種, 臥薪嘗膽,使越國國力漸漸恢復起來。越王勾踐十五年(公元前482年),吳王夫差興兵參加黃池之會,為彰顯武力率精銳而出。越王勾踐抓住機會率兵而起,大敗吳師。夫差倉促與晉國定盟而返,與勾踐連戰慘敗,不得已與越議和。越王勾踐十九年(公元前478年),勾踐再度率軍攻打吳國,在笠澤之戰三戰三捷,大敗吳軍主力。越王勾踐二十四年(公元前473年),破吳都,迫使夫差自盡,滅吳稱霸,以兵渡淮,會齊、宋、晉、魯等諸侯于徐州,遷都瑯琊(今江蘇連云港市錦屏山附近),成為春秋時期最后一位霸主。
因其“臥薪嘗膽”的典故,勾踐如今已經成為中華民族不懼怕失敗與屈辱,敢于拼搏的楷模形象。
越王勾踐臥薪嘗膽的故事
公元前496年,長江下游的吳國和越國因小怨而爆發了一場戰爭!
戰爭在今浙江嘉興的沖積平原上進行。戰爭的統帥同是兩國的國王,吳軍曾是著有《三十六計》的用兵大師孫子所訓練出來的精銳之師。而越軍不僅人數少,且稚嫩年輕。
年輕的越王勾踐以范蠡為軍師,使吳軍大敗,年老的吳王也因傷重而亡!
在吳國首輔大臣伍子胥的扶助下,年輕的夫差登上了王位。他發誓消滅越國。三年后,夫差率領雄兵攻伐越國。雙方交戰后,越敗吳勝,吳國大軍攻至越都會稽。
文種買通吳國大臣伯?與夫差極力周旋,終于讓夫差動了懷仁之心,不滅越國,越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入吳為奴。
范蠡為存勾踐性命,出計讓勾踐放棄曾為王以及作為男人的全部尊嚴,從而博得了夫差的憐憫和同情,不準伍子胥殺掉已溫順如羔羊、木納如農夫的勾踐。
為奴三年后,夫差生病。勾踐抓住良機,為夫差嘗糞而尋找病源,此舉徹底感化了夫差。又因勾踐被越臣刺傷,奄奄一息,夫差恐他死于吳國,引起麻煩,從而釋放了勾踐。
回到越國的勾踐,放棄了舒適安逸的王宮,搬進了破舊的馬廄中居住。他睡在柴草上,在房梁吊下一根繩子,繩子一端栓著一只奇苦無比的豬苦膽,每天醒來,勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽!二十年,他雷打不動,天天如此。
在大臣的輔助下,勾踐對內開始著手普查人口,獎勵生育。對外,文種不斷出使吳國,進貢財寶。范蠡的情人西施,因美艷絕倫于世,勾踐也勸其忍痛割愛。西施入吳宮后,因抱著為國而獻身之志,也終獲得夫差的專寵。
公元前473年,勾踐秘起藏于民間的三萬雄兵,一舉將姑蘇城團團圍困。此時,夫差還有五萬兵馬,卻因糧草難濟而不敢出城一戰。
夫差竟想效仿二十年前勾踐的求和……然而,此時的勾踐早已不是當年的夫差。他有當年夫差同樣的大志,卻已經沒有放過一只羔羊的憐憫之心!吳國的版圖被悉數并入越國,夫差自殺而亡!
嘗糞問疾,臥薪嘗膽二十年!勾踐忍人所不能忍之辱,受人所不能受之苦!他創下了人類君王史的奇跡!
他苦心勵志,發憤強國,創下了以小打大,以弱勝強,以卵擊石的人間神話!
歷史評價
墨子:“昔者文公出走而正天下;桓公去國而霸諸侯;越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功于天下也,皆于其國抑而大丑也。太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民!
出自《史記·越王勾踐世家》:范蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共享樂。
司馬遷:①“禹之功大矣,漸九川,定九州,至于今諸夏艾安。及苗裔勾踐,苦身焦思,終滅強吳,北觀兵中國,以尊周室,號稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉!雹凇霸阶嫔倏,至于允常。其子始霸,與吳爭彊。槜李之役,闔閭見傷。會稽之恥,勾踐欲當。種誘以利,蠡悉其良。折節下士,致膽思嘗。卒復讎寇,遂殄大邦。”
王朗:“勾踐欲廣其御兒之疆,馘夫差于姑蘇,故亦約其身以及家,儉其家以施國,用能囊括五湖,席卷三江,取威中國,定霸華夏。”
人物爭議
勾踐稱霸后,就從會稽遷都瑯琊。關于瑯琊的地點和遷都時間,都存在一些爭議。
對于瑯琊的地望,有山東膠南、山東諸城、山東臨沂、安徽滁縣、江蘇贛榆、江蘇連云港諸說。近年經過考證和實地調查, 學界大都認可越都瑯琊應是以今山東省膠南市南之瑯琊為確,現存有瑯琊臺故址, 并有相當數量的越式兵器出土。
勾踐遷都瑯琊的時間也存在爭議!吨駮o年》記載本次遷都是在越王勾踐二十九年(前468年),顧棟高、顧祖禹、錢穆、辛德勇、孟文鏞等學者從此說。《吳越春秋》記載本次遷都是在越王勾踐二十五年(前472年),王國維、陳夢家等學者從此說。此外,還有蒙文通、呂思勉兩位學者認為遷都是在越王勾踐二十四年(前473年)。目前,當代學者中支持第一種說法的較多。
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