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莊子是哪個(gè)朝代
莊子,姓莊,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙人, 先祖是宋國君主宋戴公。那么莊子是哪個(gè)朝代的呢?來看看吧!
莊子是哪個(gè)朝代
東周戰(zhàn)國中期
人物生平
莊周是宋國的公室后代,先祖可以追溯到宋國的第十一代國君宋戴公,宋戴公為莊姓始祖。 莊周出生于宋國蒙。關(guān)于蒙的現(xiàn)代地理位置有多種說法,包括河南商丘說、安徽蒙城說、山東東明說等。
莊周曾做過宋國地方的漆園吏,與梁惠王、齊宣王是同時(shí)期人,以莊子之才學(xué)取財(cái)富高位如探囊取物,然莊周無意仕進(jìn),只在不長的時(shí)間里做過管漆園的小官。
莊子的學(xué)問淵博,游歷過很多國家,對(duì)當(dāng)時(shí)的各學(xué)派都有研究,進(jìn)行過分析批判。楚威王聽說他的才學(xué)很高,派使者帶著厚禮,請他去做相國。莊子笑著對(duì)楚國的使者說:“千金,重利;卿相,尊位也。可你就沒有看見祭祀用的牛嗎?喂養(yǎng)它好幾年,然后給它披上有花紋的錦繡,牽到祭祀祖先的太廟去充當(dāng)祭品。到了這個(gè)時(shí)候,它就想當(dāng)個(gè)小豬,免受宰割,也辦不到了。你趕快給我走開,不要侮辱我。我寧愿象烏龜一樣在泥塘自尋快樂,也不受一國君的約束,我一輩子不做官,讓我永遠(yuǎn)自由快樂。”
莊周的'才學(xué)不可小視,然而其要本歸于老子之言。故其著書十余萬字,大多都是寓言。莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘。后厭惡仕途,隱居著書,成為先秦道家學(xué)派的代表人物之一。被后世尊稱為道教祖師、南華真人、道教四大真人之一。
當(dāng)時(shí)諸侯混戰(zhàn),爭霸天下,莊子不愿與統(tǒng)治者同流合污,便辭官隱居,潛心研究道學(xué)。他大大繼承和發(fā)展了老聃的思想,與老子并稱“道家之祖”。他把“貴生”、“為我”引向“達(dá)生”、“忘我”,歸結(jié)為天然的“道”、“我”合一。
主要思想
哲學(xué)思想
據(jù)《史記》記載莊周“其學(xué)無所不窺,然其要本歸于老子之言,故其著書十萬余言,大抵率寓言也”。莊周喜托寓言以廣其意,“東施效顰”、“邯鄲學(xué)步”等著名寓言就出自他的著作。他在哲學(xué)思想上繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點(diǎn),使道家真正成為一個(gè)學(xué)派,他也成為了道家的重要代表人物。
莊子在哲學(xué)上,繼承發(fā)展了老子的思想,認(rèn)為“道”是客觀真實(shí)的存在,把“道”視為宇宙萬物的本源。他說:“道之真以修身,其緒余以為國家,其土苴以為天下。”(《莊子·讓王篇》)意思是,大道的真髓、精華用以修身,它的余緒用以治理國家,它的糟粕用以教化天下。又說:“無以人滅天,無以故滅命,無以得殉名,謹(jǐn)守而勿失,是謂友其真。”(《莊子·秋水篇》)意思是,不要為了人工而毀滅天然,不要為了世故去毀滅性命,不要為了貪得去身殉名利,謹(jǐn)守天道而不離失,這就是返璞歸真。
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