蔡文姬是哪個(gè)朝代的人
蔡文姬，是一個(gè)才女，她總是高高地站立在那，手拿書卷，目送飛鴻，遙望著北方。白衣飄飄，如凌波的仙子。你知道蔡文姬是哪個(gè)朝代的人嗎？以下是小編整理的蔡文姬是哪個(gè)朝代的，歡迎閱讀。
蔡文姬是哪個(gè)朝代的人？
東漢末年。
蔡文姬是誰(shuí)？
蔡文姬名琰，字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕是大文學(xué)家、大書法家，還精于天文數(shù)理，妙解音律。蔡文姬便是成長(zhǎng)在這樣的家庭里，環(huán)境是毋庸置疑的優(yōu)越。所以她自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩(shī)作賦，音律也十分了得。
蔡文姬一生的第一個(gè)男人：
蔡文姬的丈夫名叫衛(wèi)仲道。蔡文姬17歲時(shí)，嫁給了丈夫，丈夫衛(wèi)仲道是一個(gè)潤(rùn)如玉的翩翩君子，兩人夫唱婦隨，臨窗畫眉般的琴瑟和諧，任外面的金戈鐵馬是多么的紛繁嘈雜。
幸福總是短暫的，丈夫衛(wèi)仲道的突然咳血而死，蔡文姬很傷心，只好決絕的離去。那個(gè)家已經(jīng)沒有什么可留戀的：心愛的君子已亡，也沒有子女可以承歡，留下來只能自取其辱，睹物思人。“夫亡無(wú)子，歸寧于家”，回去吧，離開這個(gè)傷心之地，從哪里來，還回哪里去。只是她再也回不到以前的那個(gè)幸福的家了。
蔡文姬回家不久，父親就被人害死，母親也是剛烈的人，不肯獨(dú)活，狠心地撒手而去，任憑文姬自己一個(gè)人在兵荒馬亂的歲月里顛沛流離。
因此，這就迎來了蔡文姬人生的第二個(gè)男人：
東漢末年，天下大亂，匈奴南下，搶糧搶肉搶財(cái)搶衣服更是搶美人，蔡文姬就是這么不幸的被搶走了。到了匈奴，胡人之中有識(shí)得蔡文姬的，就把她獻(xiàn)給了左賢王，從此開始了她的異域生活。那里沒有中原的霽月風(fēng)光、詩(shī)書畫卷，有的只是天蒼蒼野茫茫。對(duì)于一個(gè)有著絕世才華的女子來說，最大的痛苦不是沒有錦衣玉食，而是沒有一個(gè)可以觸動(dòng)自己心靈的人。為了打發(fā)時(shí)間，她開始背誦曾經(jīng)讀過的書，邊背邊抄，用自制的筆勾畫涂抹，一遍又一遍，不經(jīng)意間卻將故里窗前的那竿翠竹謄在了紙上。而蔡文姬在匈奴，一呆，就是12年。
12年后，蔡文姬終于盼到了東漢曹操派來的使臣，左賢王同意文姬歸漢，只是，文姬的兩個(gè)孩子必須留下來。文姬充滿喜悅的心竟如刀絞。一夜夫妻百日恩，和一個(gè)共同生活了十二年的人怎么會(huì)沒有感情？就算夫妻之間沒有感情，母子連心的骨肉之親又怎么割舍的開？
我寧愿相信左賢王是愛文姬的！只是礙于曹操的壓力，不得不答應(yīng)讓文姬歸漢。他留下孩子只是為了挽留文姬。可惜的是，文姬心里明白自己必須走，這不是曹操的請(qǐng)求，而是命令。她無(wú)可奈何地拋下兩個(gè)孩子，跟隨大漢的使臣回到了闊別十二年的中國(guó)。文姬和孩子離別時(shí)的情狀不用遙隔千年去想象，只要翻一翻那首猝不忍讀的《悲憤》詩(shī)，一切都?xì)v歷在目：
天屬綴人心，念別無(wú)會(huì)期。存亡永乖隔，不忍與之辭。
兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)。
阿母常仁惻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顧思。
見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。
回去的路上，文姬的心中比被擄來時(shí)更加的百感交集。來時(shí)孑然一身，了無(wú)牽掛，如今既有回歸故土的欣喜，也有對(duì)這段屈辱生活的悔恨，也有對(duì)歸漢之后的恐懼，更多卻是對(duì)兒子的不舍與關(guān)愛。
蔡文姬回到了東漢，自然迎來了她一生中的第三個(gè)男人：
文姬回到故鄉(xiāng)，以前那個(gè)家早已不在，剩下的僅是一片斷壁殘?jiān)懿賾z之，將她許配給了倜儻風(fēng)流的董祀。此時(shí)的文姬嫁過二夫，年近四十，大漠的風(fēng)沙磨蝕了她的容顏，幾次的劇變，更使她的精神有著巨大的創(chuàng)傷。自視甚高的董祀心里自然是不甘的，但這是丞相的命令，不甘歸不甘，到底是不敢違抗。這樣的婚姻注定是一種痛苦，文姬雖然走進(jìn)了董祀的生活，卻在董祀緊緊關(guān)鎖的世界面前，無(wú)能為力。
對(duì)董祀的冷落，文姬不怨。婚后一年，董祀犯罪當(dāng)死，曹操判其斬首。文姬得知，嘗盡了流離失所滋味的她，不愿讓這得之不易的安寧生活再一次毀滅，她自己也不確定還能不能再承受一次殤變。沒有愛情的生活，雖然算不得美滿，但尋常的日子至少可以休憩疲憊的心。顧不得嫌隙，她蓬頭散發(fā)到曹操那里求情，曹操心軟同意了。
事后的董祀開始重新認(rèn)識(shí)文姬，慢慢嘗試著走進(jìn)文姬的.世界。原來，這個(gè)容顏枯槁的女子，承受了那么多難以想到的打擊與屈辱。她雖然沒有反抗過，卻一直很堅(jiān)強(qiáng)，有著強(qiáng)大的內(nèi)心。但這種人格的強(qiáng)大不是她生來就有的，是她在惡劣環(huán)境中，為了生存而一點(diǎn)點(diǎn)建立起來。具有再?gòu)?qiáng)大的內(nèi)心，都需要有一個(gè)人能讓她依靠。后來，夫妻二人相摻相扶，看透世事，定居于洛水之上鳥鳴風(fēng)舞林繁木茂的藍(lán)田，收集舊典，續(xù)寫《漢書》。
曹操與蔡文姬的關(guān)系
曹操與蔡文姬生活在同一個(gè)時(shí)代，兩位名人之間又有許多瓜葛，因此，二人歷來是人們關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。有人認(rèn)為，曹操在霸業(yè)即成的時(shí)候，不惜金璧玉帛將蔡文姬贖回，二人之間一定存在著難以忘懷的情感；也有人認(rèn)為，曹操重情義，贖回文姬是對(duì)與有“管鮑之交”的老友蔡邕負(fù)責(zé)任；也有人說，曹操雄才大略，是為繁榮他的“王國(guó)”的文化事業(yè)才贖回文姬的。
蔡文姬的故事
東漢末年，群雄割據(jù)，城頭變換大王旗。蔡文姬生于此亂世，原本不可掌控的命運(yùn)，變得更加不可預(yù)知。她出身名門，是著名文學(xué)家、書法家蔡邕的女兒，“博學(xué)而有才辨，又妙于音律”。在蔡文姬年幼之時(shí)，父親因?yàn)榈米锪嘶鹿伲环胖鸬剿贩剑ń駜?nèi)蒙古境內(nèi)）。董卓掌權(quán)時(shí)，蔡邕回到洛陽(yáng)。年輕時(shí)，蔡文姬嫁給了衛(wèi)道子，但不幸丈夫早亡，膝下無(wú)子，她又回到了娘家。此后，天下大亂。她的父親蔡邕因受董卓提攜，在董卓死后被王允一派投入監(jiān)獄，后死于獄中。
家破國(guó)亂之時(shí)，蔡文姬跟隨著饑貧的難民隊(duì)伍流亡，遭遇了趁亂打劫的匈奴人，被劫掠到了匈奴。匈奴左賢王慧眼識(shí)珠，在衣衫襤褸、失魂落魄的難民堆中，挑出了蔡文姬。蔡文姬戲劇性地從俘虜變成了匈奴左賢王的妻子，開始了陌生的草原生活。在多年之后，蔡文姬日漸熟悉了這一切，也學(xué)會(huì)了一些匈奴語(yǔ)言，但是“身在異鄉(xiāng)為異客”的內(nèi)心情感恐怕卻是彌久愈深。而每當(dāng)思鄉(xiāng)之時(shí)，她就會(huì)吹起婉轉(zhuǎn)凄涼的胡笳曲，即使是強(qiáng)悍的匈奴人聽了也會(huì)莫名傷感。
蔡文姬在匈奴呆了十二年，生下了兩個(gè)兒子。在這段時(shí)間里，梟雄曹操已稱霸北方。曹操曾師從蔡邕，在穩(wěn)坐北方之時(shí)，他突然想起了恩師，恩師沒有兒子，只有一名被匈奴擄走的女兒。為了報(bào)答師恩，曹操派使者帶著千兩黃金和璧玉前往匈奴贖回蔡文姬。使者的到來，讓蔡文姬陷入了兩難境地，一邊是母子親情，一邊是故土家園。而最后，蔡文姬選擇了國(guó)家。“ 文姬歸漢”和“昭君出塞”一樣，成了日后文人墨客所喜歡的創(chuàng)作題材，一再演繹。漢代這兩名女子的一歸一出，是中國(guó)歷史上讓人難忘的兩個(gè)碎片，生動(dòng)而悲涼。總是淪為歷史注腳的女性，卻常常要搭上整個(gè)的命運(yùn)去書寫。
歸漢之后的蔡文姬已三十多歲，在曹操的安排下，她嫁給了年輕的屯田校尉董祀。亂世中的蔡文姬一生三嫁，但每一次婚姻都無(wú)法自己做主。而雖然三嫁，卻入了《列女傳》，這也是少見。《列女傳》記載了蔡文姬救夫的故事。董祀犯法當(dāng)死，蔡文姬跑去向曹操求情。當(dāng)時(shí)，曹操正在招待公卿名士和遠(yuǎn)方使節(jié)，蔡文姬蓬頭亂發(fā)地出現(xiàn)，向曹操叩頭請(qǐng)罪，哀怨凄楚。曹操說：“我雖然同情你，但是文書已發(fā)下了，怎么辦？”蔡文姬說：“您馬廄里有上萬(wàn)匹馬，有如森林般眾多的勇猛士兵，為什么憐惜跑壞一匹馬的腿，而不去救一條即將死去的生命呢？”于是曹操派人追回董祀，并赦免了他。蔡文姬勇敢救夫，挽救了最后一段婚姻。
蔡家原本藏書四千多卷，但在亂世流離中，毀壞殆盡，無(wú)所保存，甚是可惜。幸好蔡文姬博學(xué)多才，竟能背誦其中的四百多篇文章。在曹操的要求下，她把記憶中的四百多篇文章重新謄寫于紙上，沒有絲毫的遺漏和錯(cuò)誤，而且書法精妙，這讓愛書的曹操如獲至寶。
人生經(jīng)歷是最大的財(cái)富，亂世的辛酸，成了蔡文姬創(chuàng)作的靈感和源泉。她最重要的創(chuàng)作是《胡笳十八拍》，顛沛流離的亂世遭遇孕育了這部偉大的文學(xué)作品。除此外，蔡文姬還寫下了第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《悲憤詩(shī)》。而無(wú)論曲、詩(shī)，都是凄涼哀怨、婉轉(zhuǎn)斷腸。在個(gè)體的命運(yùn)中，歷史的線索也變得生動(dòng)鮮活，充滿感性。
后來，蔡文姬和董祀隱居藍(lán)田，過起了平靜安逸的生活。前半生的流離輾轉(zhuǎn)，使后半生的平靜彌足珍貴。如今，關(guān)于亂世佳人的故事仍在傳說。
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