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冼太夫人是哪個朝代
冼夫人簡介冼夫人,后世都將他稱為譙國夫人,那么冼太夫人是哪個朝代呢?下面是小編整理的相關內容,希望對你有幫助。
冼夫人是哪個朝代的?
冼英,著名的巾幗英雄,世稱冼夫人、冼太夫人,冼夫人歷經三個王朝,但是她生活大背景是南北朝和隋朝。南北朝時期,冼夫人歷經兩個王朝,一個是梁朝,一個是陳朝,后來楊堅滅陳,隋朝一統天下,冼夫人為了避免戰爭,投誠隋朝。
冼夫人簡介
冼夫人,后世都將他稱為譙國夫人,生于公元512年,死于公元601年,原名冼英,南北朝時期的廣東高涼人。后嫁給當時的高涼太守馮寶,為人非常的豪爽,喜歡結交英雄豪杰,是一個巾幗英雄。隋朝統一之后,冼夫人被嶺南當地的百姓共舉為王,尊為“圣母”,后來被隋朝封為譙國夫人。
冼夫人出生在嶺南的一個首領家庭,他的父親占據山洞,屬下民兵有十幾萬。冼夫人自幼聰明,喜愛武力,而且多謀略,能夠很好的管理約束手下,在鄉民之中素有威名,深受尊敬。當時的嶺南又稱南越,民風彪悍,經常互相攻擊,矛盾重重。冼夫人的兄長時任南梁州刺史,經常利用武力侵占周邊州府的領土,那一帶的百姓都為他所苦。冼夫人多次勸說自己的兄長,他的兄長漸漸的有了改變,冼家的聲望漸漸得到提升,有很多小的勢力都歸附到冼家,冼家的勢力逐步擴大。
公元535年,羅州刺史馮融聽說了冼英的名聲,向冼家求親,為自己的兒子涼州刺史馮寶求妻。冼英的父親答應了馮融,將冼英嫁給了馮寶。當時的嶺南等地的統治者是梁朝,后來侯景反叛梁朝,馮寶差點被侯景騙去參加謀反,幸虧冼夫人從中阻隔。冼夫人幫助自己的夫君馮寶平定了叛亂,在平叛的過程中,冼夫人認識了未來陳國的開國皇帝陳霸先,她認為陳霸先是天選之人,囑咐丈夫要好好輔佐他。
馮寶死后,嶺南大亂,冼夫人帶領手下平定嶺南之亂,還嶺南百姓一個安寧的生活。后來隋朝滅掉陳國,一統天下,冼夫人率領南越各族投靠隋朝,冼夫人被封為“譙國夫人”。公元601年,冼夫人逝世,享年89歲,謚號“誠敬夫人”。
冼夫人騎馬
冼夫人出生在梁王朝統治時期,梁朝是南北朝時期南朝的第三個朝代。冼夫人于512年出生,死于601年,梁朝于560年滅亡,她的一生有一半的時間是在梁朝度過的。冼夫人嫁給馮寶之后,和丈夫一起將涼州治理的井井有條。冼夫人在侯景之亂中,看中了陳霸先,認為他是平定亂世之人,囑咐丈夫馮寶要多支持陳霸先。后來梁帝論功行賞,冼夫人被封為“保護侯夫人”。
公元557年陳霸先稱帝,建立陳朝,三年后,滅亡梁朝。公元558年,冼夫人的丈夫馮寶去世,嶺南陷入大亂。冼夫人親自出手,平定亂局,朝廷知道之后,冊封她為“石龍郡太夫人”。后來,陳朝后主陳叔寶沉迷美色,荒廢國政,沒能抵擋住楊堅率領的虎狼之師,陳朝被滅。
楊堅建立起了一個一統天下的王朝,那就是隋朝。隋朝建立之后,冼夫人為了保住嶺南地區的安寧,投誠隋朝,被封為“譙國夫人”。其實,那時的陳朝滅亡之后,嶺南數郡的百姓都共尊冼夫人為王,稱她為“圣母”,如果說冼夫人想當一個獨立的女王,楊堅是沒有任何辦法的,但是她為了嶺南的百姓,選擇了投誠隋朝,換回了嶺南百姓的安寧。
大理國是哪個朝代
大理國(937年-1094年,1096年-1253年,白語:Dablit guaif)是中國歷史上西南一帶建立的多民族政權,全國尊崇佛教,歷代國君多于暮年禪位為僧。
公元937年,后晉通海節度使段思平聯合洱海地區貴族高方、董伽羅滅大義寧國,定都羊苴咩城(今云南大理),國號“大理”,史稱“前理”。疆域覆蓋今中國云南、貴州、四川西南部,以及緬甸、老撾、越南北部部分地區。公元1095年,宰相高升泰篡位,改國號“大中”,翌年薨逝歸政段正淳,史稱“后理”。公元1253年,大理國被大蒙古國所滅,原大理國君段興智被任命為大理世襲總管。
元世祖至元七年(1270年),元朝在大理原境置云南行省,加強了中國對西南邊陲的統治。
段思平,祖籍大理喜洲,始祖段儉魏。唐朝天寶戰爭中,大將軍段儉魏大敗唐軍,為南詔國立下赫赫戰功,被南詔國王蒙閣羅鳳擢授為清平官,傳六世至段思平。段思平初為幕覽(小府副將),由于武藝超群,才干出眾被提拔為通海節度使,成為統轄一方的大將。當時社會正處變革中,南詔政權走向末路,先后被鄭買嗣的“大長和國”、趙善政的“大天興國”和楊干貞的“大義寧國”取代。這幾個政權存在時間大都很短,相互更迭難免一番殺戮,使得民不聊生怨聲載道 。
南詔尊圣二年(929年),楊干貞奪趙善政之位,建大義寧國,改元興圣。其弟楊詔指段思平有帝王之相,疑懼之下楊干貞下令追殺段思平,段思平因到秀山神祠占卜得到啟示,藏匿在自己舅父部族中。會善政臣守高方和段思平關系密切,派段思平之弟段思良和軍師董迦羅前來加以保護。南詔興圣元年(930年),楊干貞的位置被其弟楊詔所篡,楊詔得位后,改元“大明” 。
段思平隨即向東方的黑爨三十七蠻部借兵,會于石城,以董迦羅為軍師進攻南詔,所向皆克,遂進攻大理。當時楊詔等陳兵據橋,段軍不能通過。當晚段思平在夢中得到三個夢境:“人無首;玉瓶無耳;鏡破”,感到大惑不解,軍師董迦羅指段思平的夢境乃吉兆,因為“君乃丈夫,去首為天;玉瓶去耳為王;鏡破則無對者”,因而軍心大振。是日段軍找到一名浣紗婦女,指引段軍渡河地點,曰:“人從我江尾,馬從三沙矣,爾國名大理。”
段思平大軍按照浣紗婦女的指引,成功渡河,楊詔兵敗自殺,楊干貞知道兵敗消息后棄城而逃,為段思平軍所擒,大義寧國滅亡。大明七年(937年),段思平即位,改國號“大理”,建元文德,仍定都羊苴咩城[4] 。
段思平建立大理國后,厲行改革、勵精圖治、發展生產,著手建立新的封建秩序,大理國的生產、經濟得到了很大的發展。公元944年,段思平在鄧川視察農業的時候去世,其子段思英繼位
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