謝道韞是哪個(gè)朝代
謝道韞，字令姜，那謝道韞是哪個(gè)朝代的呢？下面就一起來看看吧。
謝道韞是哪個(gè)朝代
謝道韞是東晉時(shí)女詩(shī)人，是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，也是著名書法家王羲之次子王凝之的妻子。
謝道韞留下來的事跡不多，其中最著名的故事，記載在《世說新語(yǔ)》中：謝安在一個(gè)雪天和子侄們討論可用何物比喻飛雪。謝安的侄子謝朗說道“撒鹽空中差可擬”，謝道韞則說：“未若柳絮因風(fēng)起”，因其比喻精妙而受到眾人的稱許。也因?yàn)檫@個(gè)著名的故事，她與漢代的班昭、蔡琰等人成為中國(guó)古代才女的代表人，而“詠絮之才”也成為后來人稱許有文才的女性的常用的詞語(yǔ)，這段事跡亦為《三字經(jīng)》“蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。”所提及。
在盧循孫恩之亂時(shí)，丈夫王凝之為會(huì)稽內(nèi)史，但守備不力，逃出被抓被殺，謝道韞聽聞敵至，舉措自若，拿刀出門殺敵數(shù)人才被抓。孫恩因感其節(jié)義，故赦免道韞及其族人。王凝之死后，謝道韞在會(huì)稽獨(dú)居，終生未改嫁。
人物生平
名門才女
謝道韞身出名門，系東晉安西將軍謝奕之長(zhǎng)女，宰相謝安的侄
女，謝氏家族的才女。自幼受到良好的教育。一次叔父謝安問她，“《毛詩(shī)》中何句最佳？”謝道韞答道：“詩(shī)經(jīng)三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作頌，穆如清風(fēng)。 仲山甫永懷，以慰其心。”謝安大贊其雅人深致 。謝安頗為謝道韞的婚事操心。魏晉時(shí)代，謝氏與王氏是兩大望族，有“王與謝共天下”的說法。出于門當(dāng)戶對(duì)的考慮，謝安在王羲之的兒子當(dāng)中物色侄女婿。最先看中的是王徽之，但謝安聽說此人不拘小節(jié)，遂改變了初衷，將謝道韞許配給王凝之。
婚后生活
王凝之是王羲之的次子，善草書、隸書，先后出任江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史，卻信五斗米道，平時(shí)踏星步斗，拜神起乩。道韞嫁王凝之為妻，婚姻并不幸福。婚后不久，謝道韞回到娘家，整天悶悶不樂。謝安感到奇怪，就問道：“王郎，是逸少（王羲之）之子，不是庸才，你為什么不開心？”謝道韞回答：“謝家一族中，叔父輩有謝安、謝據(jù)，兄弟中有謝韶、謝朗、謝玄、謝淵，個(gè)個(gè)都很出色，沒想到天地間，還有王郎這樣的人！”封是指謝韶，胡是謝朗，羯是謝玄，末是謝川，都是謝家兄弟的小字。言下之意是，這個(gè)丈夫讓她失望。謝道韞抱怨說謝家兄弟都這么有名氣，為什么單單出了王凝之這個(gè)蠢才呢！
晚景凄涼
謝道韞在王家平淡地過了數(shù)十年，此時(shí)東晉王朝氣數(shù)已盡，孫恩、盧循起義爆發(fā)了。當(dāng)時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王凝之已迷戀上道教，面對(duì)強(qiáng)敵進(jìn)犯，不是積極備戰(zhàn)，而是閉門祈禱道祖能保佑百姓不遭涂炭。
謝道韞勸諫了丈夫幾次，王凝之一概不理，謝道韞只好親自招募了數(shù)百家丁天天加以訓(xùn)練。孫恩大軍長(zhǎng)驅(qū)直入沖進(jìn)會(huì)稽城，王凝之及其子女都被殺。謝道韞目睹丈夫和兒女蒙難的慘狀，手持兵器帶著家中女眷奮起殺賊，但終因寡不敵眾被俘，此時(shí)她還抱著只有三歲的`外孫劉濤。她對(duì)孫恩厲聲喊道：“大人們的事，跟孩子無關(guān)，要?dú)⑺拖葰⑽摇！睂O恩此前聽說過謝道韞是一位才華出眾的女子，今日又見她如此毫不畏懼，頓生敬仰之情，非但沒有殺死她的外孫劉濤，還派人將他們送回會(huì)稽。從此謝道韞寡居會(huì)稽，足不出戶只是打理本府內(nèi)務(wù)，閑暇時(shí)寫詩(shī)著文，過著平靜的隱士生活。孫恩之亂平定不久，新任會(huì)稽郡守的劉柳前來拜訪過謝道韞。謝道韞究竟跟他說了些什么，不得而知。事后，劉柳逢人就夸獎(jiǎng)謝道韞說：“內(nèi)史夫人風(fēng)致高遠(yuǎn)，詞理無滯，誠(chéng)摯感人，一席談?wù)摚芑轃o窮。”謝道韞的后半生寫了不少詩(shī)文，匯編成集，流傳后世。
文學(xué)才情
謝道韞長(zhǎng)于詩(shī)文，劉孝標(biāo)注《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》引《婦人集》說：謝道韞有文才，所著詩(shī)、賦、誄、訟， 傳于世。她的作品《隋書·經(jīng)籍志》載有詩(shī)集兩卷，已經(jīng)亡佚 。《藝文類聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《擬嵇中散詠松》兩首詩(shī) ，《全晉文》收其《論語(yǔ)贊》。
謝道韞不僅詩(shī)文寫得很出色，而且她具有很高的思辯能力。魏晉時(shí)代，“人士競(jìng)談玄理”（時(shí)人稱道家的《老子》、《莊子》和儒家的《易》為“三玄”），清談成為一種風(fēng)氣。有的人甚至通過談玄，“累居顯職”。謝道韞雖然不想當(dāng)官，對(duì)玄理卻有很深的造詣，并善于言談。據(jù)《晉書·王凝之妻謝氏》記載，有一天，王凝之的弟弟王獻(xiàn)之在廳堂上與客人“談議”，辯不過對(duì)方，此時(shí)身在自己房間的謝道韞聽得一清二楚，很為小叔子著急，想幫他一下，遂派遣婢女告訴王獻(xiàn)之要為他解圍。然而，封建時(shí)代“男女授受不親”的規(guī)矩又限制女人不能隨便拋頭露面。謝道韞就讓婢女在門前掛上青布幔，遮住自己，然后就王獻(xiàn)之剛才的議題與對(duì)方繼續(xù)交鋒，她旁征博引，論辯有力，最終客人理屈詞窮。
人物評(píng)價(jià)
濟(jì)尼：“王夫人神
情散朗，故有林下風(fēng)氣。”
《晉書》：“夫繁霜降節(jié)，彰勁心于后凋；橫流在辰，表貞期于上德，匪伊尹子，抑亦婦人焉。自晉政陵夷，罕樹風(fēng)檢，虧閑爽操，相趨成俗，薦之以劉石，汩之以苻姚。三月歌胡，唯見爭(zhēng)新之飾；一朝辭漢，曾微戀舊之情。馳騖風(fēng)埃，脫落名教，頹縱忘反，于茲為極。至若惠風(fēng)之?dāng)?shù)喬屬，道韞之對(duì)孫恩，荀女釋急于重圍，張妻報(bào)怨于強(qiáng)寇，僭登之后，蹈死不回，偽纂之妃，捐生匪吝，宗辛抗情而致夭，王靳守節(jié)而就終，斯皆冥踐義途，匪因教至。聳清漢之喬葉，有裕徽音；振幽谷之貞蕤，無慚雅引，比夫懸梁靡顧，齒劍如歸，異日齊風(fēng)，可以激揚(yáng)千載矣。”
《婦人集》：“謝道韞有文才，所著詩(shī)、賦、誄、訟， 傳于世。”
余嘉錫：“道韞以一女子而有林下風(fēng)氣，足見其為女中名士。”
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