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中國古代的政治制度
在學習、工作、生活中，我們每個人都可能會接觸到制度，制度是要求大家共同遵守的辦事規程或行動準則。我敢肯定，大部分人都對擬定制度很是頭疼的，以下是小編精心整理的中國古代的政治制度，希望對大家有所幫助。
中國古代政治制度
一、夏商與西周的政治制度
基礎知識：
1、夏朝：王位世襲制
2、商朝：內外服制、甲骨文（占卜）——最能反映商朝的社會生活
3、西周：分封制度、宗法制度、禮樂制度。
目的：拱衛周王室的統治
分對象：同姓親族、功臣、姻親、前代帝王的后代
封國：齊、魯、燕、衛、晉、宋
權利：周王將土地以及土地上的人口分封給諸侯王
義務：
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②定期朝覲和交納貢賦
�、蹖χ芡醭袚鞣N軍事義務
作用：
①周王確立了天下共主的地位
�、谑刮髦艹蔀楫敃r的強國制
�、坌纬闪酥芡�-諸侯-卿大夫-士的等級序列，周王室通過分封對各諸侯國實行有效的控制宗法制度：
目的：解決貴族之間在權利、財產和土地繼承上的矛盾。
核心：嫡長子繼承制。
“立嫡以長不以貴，立子以貴不以長”與分封制的關系：二者互為表里，相輔相成，共同構成了西周的兩大政治制度。
作用：
①保障了貴族的世卿世祿的特權
②把國和家相結合，防止了內部的糾紛，強化了王權。
禮樂制度：作為各級貴族的政治和生活準則，成為維護宗法分封制度必不可少的工具。
二、大一統與秦朝中央集權制的確立
基礎知識：
1、春秋時期：宗法分封制度遭到破壞，周王室失去了天下共主的地位，一些諸侯進行爭霸戰爭。
2、戰國時期：諸侯間競爭激烈，各國進行政治和軍事上的改革，秦通過商鞅變法強大起來。
3、秦朝：BC221 年滅六國，建立中國第一個封建制國家秦朝，建立了中央集權的政治制度。
中央行政制度
三公九卿制
秦始皇創立的專制主義中央集權制度中的中央行政制度，由丞相、御史大夫、太尉等官職組成，其中丞相制度延續了一千多年，御史大夫兼理監察事務，太尉負責管理軍事。
三省六部制
三省六部制是隋文帝綜合漢魏以來的官制而創立的一種新的中央行政制度。三省為尚書省、中書省、門下省，是中央最高政府機構。中書省負責草擬和頒發皇帝詔令；門下省負責審核政令；尚書省負責執行國家重要政令，三省的長官都是宰相。六部即吏、戶、禮、兵、刑、工六部，是尚書省的下設機構。三省六部既有分工，又有合作，彼此相互監督和牽制，使封建官僚機構形成一個嚴密完整的體系，有力地提高了行政效率，加強了中央的統治力量。相權一分為三削弱了相權，加強了皇權。宋、元、明、清各朝官制均在此基礎上稍加變化，實質情況變化不大。
宰相（丞相）制度的變革
秦在中央設三公九卿制，丞相為首，協助皇帝處理政事；西漢漢武帝改革官制，實行內外朝制度，削弱相權；東漢光武帝擴大尚書臺權力；隋唐設三省六部制，把相權一分為三，互相牽制，體現了皇權的加強；北宋在宰相下增設參知政事為副相，分割宰相的行政權，設樞密使分割軍權，設三司使分割財權，把宰相職權一分為三，便于皇帝總攬大權；元朝設中書省，置右、左丞相，行宰相職權，為最高行政機關，另設樞密使、御史臺、宣政院分掌軍事、監察和宗教事務；明朝廢丞相，權分六部；永樂朝設內閣，實行“票擬”；清朝設軍機處，丞相制殘余蕩然無存，反映出皇權已達到頂峰。從變化之中看到，皇帝對相權分割、削弱，一步步把各種大權集中到自己手中，從而有效地實行君主專制。
地方行政制度
分封制
（目的、對象、內容、作用）：西周統治者為了鞏固奴隸主政權，政治上實行分封諸侯的制度，使周朝鞏固了統治，擴大了疆域。到春秋戰國時逐步崩潰，被郡縣制取代，在以后的某些朝代仍保留。
郡縣制
春秋戰國時出現，秦朝在全國推行，從而在全國范圍內取代了分封制，大大削弱了地方政權的獨立性，加強了中央集權，這是我國地方行政制度上一個劃時代的改革，郡縣制在我國被長期沿用下來，影響十分深遠。
郡國并行制
西漢初期在地方推行郡縣制，同時又有封國制。郡國并行，不利于國家的統一管理，具有分裂的危險。
蕃漢分治制
在遼境內，居住很多民族，漢族與契丹等族在經濟文化的發展水平、人民的生活方式上有很大的差異，為此實行“蕃漢分治”的政治制度，即“以國制治契丹，以漢制待漢人”，它的特點是民族分治，實質是階級統治而非民族壓迫，作用是促進了契丹的發展，加速契丹封建化進程，也推動多民族國家的發展。
猛安謀克制
金建立后，為了加強統治力量，阿骨打推行猛安謀克制，它是一種兵農合一的制度，猛安謀克既是軍事組織，又是地方行政組織，推進了女真族的封建化進程。
行省制
元朝是當時地域空前遼闊的封建國家，為了對各地實行有效的管轄和統治，元政府建立了行省制度。它的確立，鞏固了國家統一，使中央集權在體制上得以保障，是繼秦朝郡縣制后，我國政治制度史上的一項重大變革。元朝的行省制度對后世的政治制度影響深遠，行省從此成為我國的地方行政機構，明清沿用此制，一直保留到今天。
僧官制
明朝在西藏實行僧官制度，由于藏區人民信仰藏傳佛教，明政府利用宗教來統治藏區人民，但規定各級僧官由朝廷任免，從而加強了對西藏的管轄。
八旗制
八旗制度是明朝后期女真首領努爾哈赤創建的一種制度，八旗制度按軍事組織形式把女真人編制起來，由貴族控制，具有軍事征伐、行政管理、組織生產三項職能，是一種兵民合一的社會組織，既是軍事組織又是行政管理制度，促進了女真社會的發展。八旗軍為清朝統一中國起了重要作用，但是隨著西方資本主義入侵，八旗軍自身的腐敗，其戰斗力逐漸下降，在鎮壓太平天國過程中興起的湘軍、淮軍，對其沖擊很大，特別清朝編練“新軍”的大規模進行，八旗軍壽終正寢。
土司制
明朝在西南少數民族地區沿襲元朝的統治辦法，在那里實行土司制度，這些由當地少數民族擔任的土司官，對轄區內的行政有自主權，且可以世襲，擁有很大的權力，逐漸演變成一種割據勢力。
“改土歸流”
形成與發展：明朝永樂年間在西南少數民族地區開始取消土司衙門，改由政府派遣流官直接統治；清朝平定三藩之亂后，雍正帝大規模實施。改土歸流是我國政治發展上的一項重大改革，它不僅加強了中央政府對西南少數民族的統治，改變了當地落后閉塞和紛爭的狀況，而且促進了各民族之間的經濟文化交流，有利于統一多民族國家的鞏固和發展。
選官制度
世官制
西周時期按照宗法血緣關系實行世卿世祿的選官制度。
察舉制
漢朝發展了選舉人才的選官制度，其中察舉制是主要內容，它是一種自下而上推選人才為官的制度。西漢通過這一制度加強了中央集權，主要依據個人才能和品德。東漢時，察舉制注重孝廉一科。察舉主要依據個人在地方上的聲望，稱為鄉舉里選。隨著豪強地主勢力的發展，門第族望成為選舉的主要依據。
九品中正制
魏晉南北朝時實行。起初家世才能并重；西晉后，注重門第和家世，促進了士族制度的發展。
科舉制
隨著士族的衰落和庶族地主的興起，原來的選官制度已經無法推行下去，隋朝創立了科舉制，唐朝加以完善。這一制度為歷朝沿用，影響深遠。
選官制度的演變趨勢
①選官標準由世家門第逐漸發展到才學，選拔方式由推選逐漸發展到公開考試；
�、谌瞬胖饾u趨向制度化，形式日益嚴密，體現相對公平、公開、客觀的原則。
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