中國古代文學常識
在中國悠久的歷史長河中，古代文學猶如一顆璀璨的明珠，以其獨特的魅力照亮了華夏文明的天空。它不僅承載著豐富的歷史信息，更蘊含著深厚的文化底蘊與人文精神，是中華民族智慧與情感的結晶。以下是小編整理的中國古代文學常識，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國古代文學常識
1.古代神話
中國古代神話名篇有：女媧補天、后羿射日、精衛填海、盤古開天辟地、黃帝戰蚩尤等。
2.先秦文學
（1）儒家經典。
“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
“六經”又稱六藝，在“五經”后增加《樂》。
“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。
（2） 歷史散文有《左傳》、《戰國策》、《國語》。《谷梁傳》、《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳。
（3）《詩經》本只稱《詩》，后又以“詩三百”為代稱。著名篇目有《關雎》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。《詩經》是中國最早的詩歌總集，收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三大類，開創了我國古代詩歌創作的現實主義的優秀傳統。
（4）老子，李耳，字伯陽，又名老聃，后人稱其為“老子”。我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創始人，世界文化名人。相傳老子晚年乘青牛西去，在函谷關寫成了五千言的《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《老子五千文》，書中含有豐富的辯證法思想，老子因此被尊為“中國哲學之父”。
（5） 孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國人，儒家創始人。主要言論及思想被輯為《論語》,有20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
（6）左丘明，魯國史官。主要作品有《左傳》，又名《左氏春秋》。《曹劌論戰》等選自此書。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書、歷史散文，記載春秋時期的史實，富有文學性。
（7）孟子，名軻，字子輿，戰國時儒家代表人物，世稱亞圣。書由其弟子編輯。主要言論及思想被輯為《孟子》，共7篇，各取篇中開頭字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。孟子長于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發展影響較大。
（8）列子，名御寇（圉寇），道家前輩。主要作品有《列子》，又名《沖虛真經》。《愚公移山》出于此書。
（9）莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品有《莊子》，又名《南華經》，現存33篇。屬諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學有很大影響。
（10）荀子，名況，字卿。后避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品有《荀子》，其中《勸學篇》、《天論》等最具代表性；另作《賦篇》,對漢賦的興起有所影響。他建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者，屬諸子哲理散文。
（11） 韓非，法家集大成者。主要作品有《韓非子》，全書55篇。《扁鵲見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書，屬諸子哲理散文，先秦法家的代表著作。
（12）呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品有《呂氏春秋》，又名《呂覽》，共160篇。《察今》、《察傳》等出于此書，收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。
（13）《戰國策》33篇。西漢劉向根據史料編定，屬國別體史書，歷史散文，主要記載戰國時期謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動，對后世散文和辭賦的創作有很大影響。
3.兩漢文學
（1） 賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品有《新書》。另有《吊屈原賦》等賦，開“史論”之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。
（2）劉安，封淮南王。主要作品有《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。“女媧補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。
（3） 司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷，與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。主要作品有《史記》，又名《太史公書》，全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。《史記》是歷史散文，是我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為“實錄、信史”，“史家之絕唱，無韻之離騷”，史學“雙璧”之一，前“三史、四史”之首。
（4）班固，字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽市東北）人，“班馬”之一，主要作品有《漢書》。開創斷代的紀傳體史書體例，前“三史、四史”之一。
（5）樂府民歌和賦樂。樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩，賦是我國古代韻文和散文的綜合體。主要淬的作品有《陌上桑》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》，前四者見宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，后者最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》。《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，是漢樂府敘事詩發展的高峰，與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。
4.魏晉南北朝文學
（1）“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白馬篇》、《洛神賦》都很有名。
（2）“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。“竹林七賢”：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、王戎、向秀、阮咸。
（3）諸葛亮，字孔明，別號臥龍，封武鄉侯，其主要作品有《諸葛亮集》，《出師表》出于此。
（4）干寶，字令升。主要作品有《搜神記》，《干將莫邪》、《東海孝婦》都出于此。《搜神記》是我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事。
（5）陶淵明，名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位杰出的田園詩人。著有《陶淵明集》，代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。
（6）范曄，字尉宗，著《后漢書》。紀傳體斷代史，前“四史”之一。
（7）劉義慶，襲封臨川王。主要作品有《世說》，唐時稱為《世說新書》，宋時稱《世說新語》。屬筆記體小說，記載魏晉人物的言談軼事，與“志怪小說”相對，可看作“志人小說”的開端。
（8）劉勰，字彥和，晚年為僧，法名慧地。主要作品有《文心雕龍》，是我國第一部文藝理論專著。
（9）北朝樂府主要作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》、《折揚柳歌辭》，都被收入《樂府詩集》。
5.唐代文學
（1）陳子昂，字伯玉，梓州射洪（今四川）人，主要作品是《感遇詩》38首。其《登幽州臺歌》用直接抒懷的方式傾吐懷才不遇的感情。
（2）王勃，字子安，“初唐四杰”之一（另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯）。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
（3）賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品有《詠柳》、《回鄉偶書》。
（4）王之煥，字季陵。主要作品有《涼州詞》、《登鸛雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為“唐代絕句壓卷之作”，屬邊塞詩派。
（5）孟浩然，本名浩，字浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品有《過故人莊》、《春曉》等，結集為《孟襄陽集》。
（6）王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，七絕圣手。主要作品有《出塞》、《從軍行》。后人輯有《王昌齡集》。善邊塞詩、宮怨詩。
（7）王維，字摩詰，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品有《送元二使安西》，又名《陽關曲門飛鳥鳴澗》。蘇軾贊其作品為“詩中有畫”、“畫中有詩”。
（8）高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品有《燕歌行》、《別董大》等，后人輯有《高常侍集》。
（9）李白，字太白，別號青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫齊名，人稱“李杜”。唐代三大詩人之一。主要作品有《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《秋浦歌》、《宣州謝朓樓棧別校書叔云》等，結為《李太白集》。屬浪漫主義豪放派，他的作品屬古典詩歌藝術的高峰。韓愈稱贊說：“李杜文章在，光焰萬丈長。”
（10）杜甫，字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“詩圣”。唐代三大詩人之一。主要作品有《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》），結為《杜工部集》。其作品為現實主義詩歌藝術的高峰，被稱為“詩史”。首創記事名篇的樂府詩，直接推動了后來以白居易為首的新樂府運動。
（11）岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品有《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等，結為《岑嘉州詩集》。
（12）孟郊，字東野，與賈島并稱，著名苦吟詩人。主要作品有《秋懷》、《貧女詞》、《游子吟》等，結為《孟東野詩集》。
（13）韓愈，字退之，官至吏部侍郎，謚文，世稱韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”。主要作品有《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統，摒棄南北朝以來的駢體文；主張文章內容的充實，并“唯陳言之務去”。在詩歌創作上主張“以文為詩”，力求新奇。
（14）劉禹錫，字夢得，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。主要作品有《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。
（15）白居易，字樂天，號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新樂府》（包括《賣炭翁》、《長恨歌》、《琵琶行》等），自編為《白氏長慶集》，后人又編為《白香山詩集》。他是現實主義傳統的繼承者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，通俗派的代表，相傳老嫗可懂。
（16）柳宗元，字子厚，因系河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺史。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈并稱“韓柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者說》、《三戒》（包括《黔之驢》）、“永州八記”（包括《小石潭記》）、《童區寄傳》等散文，《漁翁》、《江雪》等詩，結為《柳河東集》。他是中國第一位把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。
（17）李賀，字長吉。主要作品有《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特，被稱為李鬼才。
（18）杜牧，字牧之，別稱小杜，和李商隱被并稱“小李杜”。晚年居樊川別墅，故號杜樊川。主要作品有《阿房宮賦》、《江南春絕句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，結為《樊川文集》。他尤擅七律七絕，賦作的散文化傾向對后世影響較大。
（19）李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、《無題》等，結為《李義山詩集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韻》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿秀麗，對后代有很大的影響。
（20）李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品有《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙令》等。王國維說：詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
中國古代文學常識
1、先秦文學
先秦文學有兩源，現實主義和浪漫。
《詩經》分為風雅頌，反映現實300篇①
手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。
浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原。
先秦散文有兩派，"諸子"、史書要記全。
儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；
儒家《論語》和《孟子》，
墨家《墨子》見一斑；
道家《老子》和《莊子》，法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體，分為"國別"和"編年"
前者《國語》《戰國策》，
后者《春秋》與《左傳》。
2、兩漢魏晉南北朝文學
兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高；
"樂府雙璧"②人稱贊，
建安文學推"三曹"③；
田園鼻祖是陶潛，"采菊"遺風見節操。
《史記》首開紀傳體，號稱"無韻之離騷"；
班固承續司馬意④，《漢書》斷代創新招；
賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖云霄；
"出師"二表名后世，《桃花源記》樂逍遙。
辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。
文學批評也興起，《文心雕龍》真高超。
駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。
3、唐代文學
唐代鼎盛累如山，"初唐四杰"不平凡；
王楊盧駱創格律，律詩、絕句要記全。
浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》。
現實主義有杜甫，"三吏"、"三別"不一般。
樂天倡導新樂府，"琵琶"、"長恨"留名篇。
田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱邊塞。
中唐李賀多奇麗，賈島"推敲"傳世間。
晚唐崛起"小李杜"⑤；此后衰敗如塵煙。
韓柳古文創新體，《阿房宮賦》唱千年。
唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。
4、宋代文學
宋代文學詞泱泱，分成婉約與豪放。
柳永秦觀李清照，風花雪月多感傷。
蘇軾首開豪放派，"大江東去"氣昂昂；
愛國詩人辛棄疾，"金戈鐵馬"勢高揚。
三蘇、王曾、歐陽修，繼承韓柳寫文章；
范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。
南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復家邦；
人生自古誰無死？后世感懷文天祥。
編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光。
《夢溪筆談》小百科，作者沈括美名揚。
5、元明清文學
元代散曲分兩種，小令、套數各不同。
雜劇代表四大家，成就首推關漢卿；
竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明；
其余三家鄭馬白⑥，還有《西廂》留美名。
明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》
長篇都是章回體，"四大名著"是高峰。
《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行
尚有短篇擬話體，編訂"三言"馮夢龍。
方苞開創姚鼐繼，散文流派叫桐城。
清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。
注：①《詩經》共305篇，"三百"之說是取其整數。②指《孔雀東南飛》和《木蘭詩》③指曹操及曹丕、曹植。④即司馬遷⑤指李商隱和杜牧。⑥指鄭光祖、馬致遠、白樸。
中國古代文學常識
【四大名繡】
蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗
【四大名花】
牡丹〖洛陽〗
水仙〖福建漳州〗
菊花〖浙江杭州〗
山茶〖云南昆明〗
【十大名茶】
西湖龍井〖浙江杭州西湖區〗
碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗
信陽毛尖〖河南信陽車云山〗
君山銀針〖湖南岳陽君山〗
六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗
黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗
祁門紅茶〖安徽祁門縣〗
都勻毛尖〖貴州都勻市〗
鐵觀音〖福建安溪縣〗
武夷巖茶〖福建崇安縣〗
【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
【年齡稱謂】
襁 褓：未滿周歲的嬰兒
孩 提：指2——3歲的兒童
垂 髫：指幼年兒童(又叫“總角”)
豆 蔻：指女子十三歲
及 笄：指女子十五歲
加 冠：指男子二十歲(又“弱冠”)
而立之年：指三十歲
不惑之年：指四十歲
知命之年：指五十歲(又“知天命”、“半百”)
花甲之年：指六十歲
古稀之年：指七十歲
耄耋之年：指八、九十歲
期頤之年：一百歲
【古代主要節日】
元日：正月初一，一年開始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節”
社日：春分前后，祭祀祈禱農事。
寒食：清明前兩日，禁火三日(吳子胥)
清明：四月初，掃墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，劃龍(屈原)
七夕：七月初七，婦女乞巧(牛郎織女)
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節”
中秋：八月十五，賞月，思鄉
重陽：九月初九，登高，插茱萸免災
冬至：又叫“至日”，節氣的起點。
臘日：臘月初八，喝“臘八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，除舊迎新
【四書】
《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》
【五經】
《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》
【八股文】
破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全書】
《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》
【漢字六書】
象形、指事、形聲、會意、轉注、假借
【書法九勢】
落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
【竹林七賢】
嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
【飲中八仙】
李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】
容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生
【揚州八怪】
鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
【北宋四大家】
黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】
韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【十三經】
《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、
《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
【四大民間傳說】
《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》
【四大文化遺產】
《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》
【元代四大戲劇】
關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
【晚清四大譴責小說】
李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
【五彩】
青、黃、赤、白、黑
【五音】
宮、商、角、徵、羽
【七寶】
金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【九宮】
正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調
【四大名瓷窯】
河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯
【四大名旦】
梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
【六禮】
冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
【六藝】
禮、樂、射、御、書、數
【六義】
風、賦、比、興、雅、頌
【八旗】
鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍
【十惡】
謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂
【三山】
安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
【五嶺】
越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五岳】
〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】
鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
【四海】
渤海、黃海、東海、南海
【四大名橋】
廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】
頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】
靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名亭】
醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮】
景德鎮〖江西〗、佛山鎮〖廣東〗、漢口鎮〖湖北〗、朱仙鎮〖河南〗
【四大碑林】
西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林【臺灣高雄〗
【四大名塔】
嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】
莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、
麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書院】
白鹿洞書院〖江西廬山〗、岳麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、
應天書院〖河南商丘〗
【四大佛教名山】
浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】
湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
【五行】
金、木、水、火、土
【八卦】
乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三從】
未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子
【四德】
婦德、婦言、婦容、婦工(婦女德品德、辭令、儀態、女工)
【三皇】
伏羲、女媧、神農
【五帝】
太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】
儒教、道教、佛教
【九流】
儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
【三清】
元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】
昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】
鐵拐李、鐘離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅
【十八羅漢】
布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、 笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【五臟】
心、肝、脾、肺、腎
【六腑】
胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
【五常】
仁、義、禮、智、信
【五倫】
君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】
尼姑、道姑、卦姑
【六婆】
牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆
【九屬】
玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五谷】
稻、黍、稷、麥、豆
【中國八大菜系】
四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【五毒】
石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【配藥七方】
大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方
【杭州十門】
涌金門、 望江門、 錢塘門、 清波門、艮山門、
武林門 、清泰門 、鳳山門、 候潮門、慶春門
【六欲】
見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲
【江南四大才子】
唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿
中國古代文學常識
一、先秦時期
1.詩歌
A.《詩經》——我國古代第一部詩歌總集，奠定了我國古典詩歌的現實主義傳統的基礎。
（1）《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。
（2）《詩經》原名《詩》或《詩三百》。
直到漢武帝時期，儒學者將其奉為經典，才名為《詩經》，列為“六經”之一。
（詩、書、禮、易、樂、春秋）
（3）《詩經》內容上分為“風”“雅”“頌”三個部分。表現手法為“賦”“比”“興”，合稱“六義”。
（4）“六藝”是指古代儒家要求學生掌握的六種基本技能，包括：禮、樂、射、御、書、數。
B.楚辭
（1）《詩經》和“楚辭”是我國文學史上的兩座高峰，代表先秦詩歌的最高成就，開創了現實主義和浪漫主義的詩風。到西漢劉向編輯成書，《楚辭》又成了詩歌總集的名稱。
（2）屈原是中國文學史上第一位偉大詩人。
屈原，名平，字原，戰國時期楚國貴族。
他的主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等。
宋玉，屈原弟子，主要作品有《九辯》、《風賦》、《登徒子好色賦》、《高唐賦》。
2.先秦歷史散文
（1）《尚書》：原名《書》，儒家“六經”之一，又稱“書經”。
我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻。
（2）《春秋》：我國現存第一部編年體斷代簡史。一般認為是孔子所作。
儒家“六經”之一。開創了編年的體例。
核心思想是“尊王攘夷”。“春秋筆法”微言大義，一字寓褒貶的語言特點。
（3）《國語》：我國最早的國別體史書。相傳由左丘明所著，以記言為主，按照八國分別記載了西周末年至春秋時期的歷史。
（4）《左傳》：我國第一部記事詳盡的編年體史書，先秦史家散文的高峰。是《春秋左氏傳》的簡稱，與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。相傳為春秋時期左丘明作。
（5）《戰國策》：戰國“雜史”，縱橫家言。由西漢劉向整理匯編而成，國別體史書。
3.先秦諸子散文
《漢書·藝文志》所謂“九流十家”：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、農、雜、小說家。
其中，儒墨二家并稱“顯學”。
（1）《論語》：儒家經典。
是一部記述孔子及其弟子言行的語錄體散文集，以記言為主。孔子思想的核心是“仁”與“禮”。孔子，名丘，字仲尼，春秋魯國人，儒家創始人。
我國偉大的思想家和教育家。
（2）《孟子》：儒家經典。孟子，名軻，字子輿，鄒國人，儒家重要人物，提出了“性善論”，主張實行仁政，強調“民貴君輕”。
（3）《荀子》：儒家著作。荀子，名況，后人尊稱“荀卿”，趙人，戰國后期儒家代表人物，集大成的思想家。
提出“性惡論”。
（4）《墨子》：墨家重要著作。
墨子，名翟，魯國人，墨家創始人。
（5）《老子》：即《道德經》，道家經典。
老子，姓李名耳，字伯陽，春秋楚國人，道家創始人。
（6）《莊子》：唐玄宗時稱《南華經》，道家經典，莊子，名周，戰國宋國人。代表篇《逍遙游》、《齊物論》、《秋水》。
（7）《韓非子》法家重要論著，韓非，韓國人，先秦法家集大成者。
（8）《孫子》：兵家著作，孫子著。我國第一部軍事理論著作。孫子，名武，字長卿，春秋末期齊國人，我國古代軍事家。
（9）《呂覽》：即《呂氏春秋》，雜家代表著作。相傳由呂不韋集門人編寫。
（10）南宋朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”。
“五經”，指儒家的五種經典，指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
二、秦漢時期
1.漢代的論說散文
（1）賈誼，西漢初杰出的和文學家。
著名散文有：《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》。著名辭賦有：《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。
（2）晁錯：《論貴粟疏》、《守邊勸農疏》、《論削藩疏》是代表政論文。
（3）劉向：西漢經學家、目錄學家。
字子政，與其子劉歆完成我國第一部目錄學著作《七略》。另著分類故事集《說苑》《新序》。
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（4）劉安：西漢淮南王，招門客集體編著《淮南子》（《淮南鴻烈》）。
（5）揚雄：仿《論語》作《法言》，仿《周易》作《太玄》。
2.漢代的史傳散文
（1）司馬遷與《史記》
司馬遷，字子長，西漢著名史學家和文學家。
《史記》，又叫《太史公書》，是我國第一部紀傳體通史。全書共130篇，分為本紀、世家、列傳、書、表五部分。司馬遷還有辭賦8篇和著名的散文《報任安書》。
（2）班固與《漢書》
班固，字孟堅，東漢史學家、文學家。《漢書》是第一部紀傳體斷代史（西漢）。
全書共100篇，分為紀、傳、表、志四部分。班固還是東漢著名的辭賦家，著有《兩都賦》。
（3）《史記》、《漢書》和南朝宋范曄的《后漢書》、西晉陳壽的《三國志》被稱為“前四史”。
3.漢賦
“漢賦四大家”是：揚雄《甘泉賦》、司馬相如《子虛賦》、《上林賦》、班固《兩都賦》、張衡《二京賦》、《歸田賦》。
4.漢樂府民歌
《孔雀東南飛》（最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》）是我國第一首長篇敘事詩（第一首長篇抒情詩是《離騷》），也是古代最長的民間敘事詩，它與北朝的《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。
三、魏晉南北朝時期
1、建安文學和“三曹七子”
建安文學文風清峻，慷慨悲壯，被稱為“建安風骨”。
“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄海》、《蒿里行》、《龜雖壽》，曹丕的《燕歌行》（我國詩歌歷史上第一首成熟的七言古詩），曹植（建安之杰）的《名都篇》、《白馬篇》、《洛神賦》都很有名。
“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀yǔ、應玚yáng、劉楨zhēn。
“竹林七賢”：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、王戎、向秀、阮咸。
2、兩晉文學
“三張二陸兩潘一左”指張載、張協、張亢、陸機、陸云、潘岳、潘尼和左思。
3、晉宋山水田園文學
陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節先生，自稱五柳先生。《桃花源記》、《歸去來辭》、《五柳先生傳》、組詩《歸園田居》《飲酒》是傳世之作，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。
顏延之、鮑照、謝靈運合成“元嘉三大家”。
諸葛亮《出師表》、范曄《后漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》都名垂史冊。
4、魏晉南北朝文論
（3）劉勰《文心雕龍》我國第一部系統的文學理論專著。
（4）鐘嶸《詩品》，第一部詩歌專論。
（5）蕭統《（昭明）文選》，我國現存的最早一部詩文總集。
5、魏晉南北朝小說
（1）干寶《搜神記》我國第一部志怪（神話）小說集。
（2）劉義慶《世說新語》記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。
四、隋唐五代時期
1、唐詩
“初唐四杰”：王勃《送杜少府之任蜀川》、《滕王閣序》、楊炯《從軍行》、盧照鄰《長安古意》、駱賓王《在獄詠蟬》。
“吳中四士”：張若虛《春花月夜》、賀知章、張旭、包融。
田園山水詩人：王維，字摩詰，世稱王右丞，人稱“詩佛”。蘇軾贊王維詩“詩中有畫，畫中有詩”。
名作有《渭川田家》、《山居秋暝》、《使至塞上》、《竹里館》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使關西》、《鳥鳴澗》。孟浩然《過故人莊》、《宿建德》。
邊塞詩人：高適，字達夫，代表作《燕歌行》、《別董大》。岑參，世稱岑嘉州，代表作《白雪歌送武判官歸京》。
王昌齡（七絕圣手）代表作《從軍行》
詩仙李白，詩圣杜甫，人民詩人白居易。
李白，字太白，號青蓮居士，偉大的浪漫主義詩人。
名作有《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《將進酒》、《行路難》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》。
杜甫，字子美，又稱杜工部，自稱少陵野老，是偉大的現實主義詩人。
他的詩歌被稱為“詩史”。
名作有“三吏”（《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》）、“三別”（《無家別》、《垂老別》、《新婚別》）、《茅屋為秋風所破歌》、《登高》等。
白居易，字樂天，號香山居士。是繼杜甫之后的又一位偉大的現實主義詩人。
白居易是新樂府運動的倡導者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。著有《白氏長慶集》，主要作品《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》。
李賀被稱為“詩鬼”。劉禹錫被譽為“詩豪”。
“小李杜”：李商隱、杜牧。李商隱，字義山，代表作《無題》、《夜雨寄北》、《錦瑟》、《賈生》。
杜牧，字牧之，世稱“杜樊川”，代表作《阿房宮賦》、《泊秦淮》、《赤壁》。
“詩中三李”為李白、李商隱、李賀。
2、唐代散文——古文運動
韓愈，字退之，自號昌黎，又稱韓吏部。韓愈的文學主張：文以載道、不平則鳴、學古創新、提高學養。韓愈是唐代“古文運動”的領袖。代表作《師說》、《祭柳子厚文》等。
柳宗元，字子厚，又稱柳河東。柳宗元的文學主張：“以輔時及物為道”，主張文以明道，強調作家的修養，重視藝術形式的作用。寫了著名的《永州八記》、《捕蛇者說》、《段太尉逸事狀》。
3、花間詞派：溫庭筠，本名岐，字飛卿，代表作《菩薩蠻》、《商山早行》。
詩與李商隱齊名，并稱“溫李”；詞與韋莊齊名，并稱“溫韋”。
五、宋代文學
宋詞從風格上劃分，大致分為以蘇軾、辛棄疾為代表的宋詞豪放派。以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。
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