山西古代建筑無梁大王介紹

山西古代建筑無梁大王介紹

　　北倚丘陵，西臨溝壑，設計精美、造型獨特的陽曲大王廟，位于陽曲縣城東約20公里的范莊村。這座孤零零的廟宇建于村莊側畔，不僅有優美感人的傳說，還承載了我國古代獨有的“無梁減柱”建筑特色；廟內生動的壁畫，更被稱作是太原市僅此一例的“明代民俗信仰壁畫”。

　　正是因此，這處孤體建筑早在1986年便被列為山西省重點文物保護單位，并于2013年被成功列為全國重點文物保護單位。

　　“大王”是“趙氏孤兒”趙武

　　“別看這兒地方偏遠，而且是一處單獨的廟宇，但它卻是我國古代無梁減柱的建筑典范。”采訪時，陽曲縣文物局文物科科長張俊草告訴記者。

　　大王廟北依山丘，西臨深溝，東面是大片的寺廟遺址，占地面積1100平方米。據范莊村49歲文保員趙忠講，這里曾是一處大型的寺廟建筑群。一旁的唐代建筑明禧寺，加上繼續向東的清代關帝廟等，廟宇延綿，最繁盛時達到30間殿堂。后來，因為自然災害及戰火，整片寺廟除大王殿外，其余的建筑全部損毀。通過大殿內外遺存的碑石、碑額、龜趺、柱礎、石幢等等的文物遺存，可以印證趙忠所述。

　　根據碑文記載，大王廟的南面，本有面闊三間的過殿，叫做馬王殿。大殿兩側，沒有傳統的配殿等，四面全是夯土做的圍墻。殿的前面，則是磚砌的拱形山門。廟宇依坡而建，坐北朝南，北高南低。順著東側的旁門，通向明禧寺、關帝廟等。延綿的廟宇，以大王廟為中心，組成了儒、道、佛三教合一的古建筑群體。

　　如今僅存的大王廟，建在一處高60厘米的磚砌平臺上，建筑面積約225平方米。大殿面闊、進深均為三間，每邊長9.7米，平面呈正方形。大殿墻體為“金鑲玉”的包磚墻砌法，即外表為側砌一順一丁錯縫砌法，里面為土坯整側砌。廟的兩側，開破子直欞窗，中間為六抹格子門。殿頂為單檐歇山頂式，素面脊，正吻為龍頭形，殿檐四周置單翹單昂斗拱，垂脊上琉璃套獸，整個建筑顯得端莊樸實。

　　從寺廟殘碑的“藏山行祠”“藏山神廟”“屠岸賈”及“趙孟”等字句中可見，大王廟原本是一座儒家祠堂，后改為廟。“大王”所指，即是盂縣藏山“趙氏孤兒”的“孤兒”趙武。古人念及趙氏一族忠正剛直，且感念公孫杵臼、程嬰、韓厥等大義救主，便將孟山改為藏山，筑祠建廟，尊趙武為神。后來，因為趙武幼年藏匿的山洞旁有一處滴水崖，崖上積水成潭，故而就將趙武尊為雨神。歷代帝王也為趙武修廟建碑，并封趙武為“翊化”“神佑”之神，專司雨神之責。時至明景泰五年，即1454年，山西境內大旱，但藏山一帶百姓卻“經躬拜祈禱果獲圣水”。周邊百姓紛紛前往祈神求雨，果然“有求必應”。《重建藏山大王靈應碑記》記載，太原府陽曲縣得知后，便令人趕往藏山，“竊負大王圣像而歸”，果然“過其村其村無不雨，經其鄉其鄉無不雷……竟三日而后息。”后來奉送大王神回藏山時，歡送儀式極為隆重。范莊村位于盂縣到太原的必經之地，當年受益匪淺。明成化三年，范莊村一帶又逢大旱，村民們趕往藏山燃香祭祀，果獲圣水。于是，周邊百姓便在村西北建廟一座，名“藏山行祠”。后來，人們將此改稱“大王廟”，專門供奉“大王神”，既為感激趙武之功德，也為日后祈雨便利。

　　由此可見，陽曲范莊大王廟，是藏山神出行布雨時休憩的地方，所以叫“行祠”。據記載，當年廟內正中是大王神趙武坐像，“儼然王者冠服”，形象端莊，氣宇軒昂。但如今，廟內除了大王殿正殿外，包括坐像等，已經全部損毀。

【山西古代建筑無梁大王介紹】相關文章：

古代服裝介紹08-21

古代硯臺介紹08-31

古代印章介紹10-04

古代刺法介紹12-24

古代銅印的簡單介紹07-26

古代五音介紹10-19

古代五帝介紹08-03

關于古代的文化常識介紹03-22

古代關于孝的例子介紹08-05

古代中式婚禮流程介紹12-02