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古代服裝介紹
語文是一個多義詞,通常作為語言文字、語言文學、語言文化的簡稱,其本義為“語言文字”。語文課一般被認為是語言和文化的綜合科。下面是小編為大家整理的古代服裝介紹,僅供參考,歡迎大家閱讀。
一、清代皇后鳳袍
清代皇后服飾——皇后常服樣式,與滿族貴婦服飾基本相似,圓領、大襟,衣領、衣袖及衣襟邊緣,都飾有寬花邊,只是圖案有所不同。本圖展示的服裝紋樣為鳳穿牡丹。整件服裝在鮮艷的藍色緞地上,繡八只彩鳳,彩鳳中間,穿插數朵牡丹。牡丹的顏色處理得凈穆而素雅,色彩變化惟妙,具有傳統的山水畫特點。與此相反,鳳的顏色比較濃重,紅綠對比度極為強烈,具有典型民族風格和時代特色。此圖為皇后所穿的鳳袍展示圖。
二、楚國男子服飾
楚國男子的曲裾深衣,戴高冠、穿長袍的貴族男子(湖南長沙子彈庫楚墓出土帛畫)。畫面繪一有須男子,側身而立,手執韁繩,作馭龍狀。龍紋繪成舟形,上有輿蓋,下有游魚,表示龍在水中急馳。馭龍男子處于中心位置,神態自若,氣宇軒昂,似墓主人形象。盡管畫面內容帶有神話色彩,但人物服飾的處理還是比較接近現實:頭戴峨峨搞冠,冠帶系于頜下,身穿大袖袍服,衣襟盤曲而下,形成曲裾,是典型的深衣樣式。在同時期的木俑、銅人身上,也能見到同樣的服飾。可見這個時期男子穿著深衣已成普遍現象。
楚國男子的曲裾深衣 左1、2圖為穿曲裾、繞襟、彩繡深衣的男子(彩繪木俑,傳世實物,原件現分別藏于何蘭萊登博物館及美國大都會美術館)。左3、4、5、6圖為穿曲裾、繞襟深衣的戰國男子(湖南長沙出土文木俑)。右圖穿大袖繞襟深衣的仆人(河北平山三汲出土托燈銅人)。曲裾深衣與其他服裝相比,除了上衣下裳相連這一特點之外,還有一明顯的不同之處,叫“續衽鉤邊”。“衽”就是衣襟!袄m衽”就是將衣襟接長!般^邊”就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁制方法,將左邊衣襟的前后片縫合,并將后片衣襟加長,加長后的衣襟形成三角,穿時繞至背后,再用腰帶系扎。
三、宋代士人服飾
宋代士人服飾——宋代士人服飾,以襕衫為尚,形制為白色細布,下有一橫襕,腰綴襞積。另有紫衫、涼帽衫等。紫衫本為軍校服飾,因穿著比較簡便,成為士大夫的常用服裝,以后成為文武官員的便服。涼衫,形制如紫衫,亦稱白衫,先是官庶便服,后來成了喪服。帽服,帽以烏紗,衫以皂羅,為士大夫交際常服。士人服裝除圓領之外,大多為大袖交領。也有對襟的。本圖為扎巾、穿交領衫子的士人。(宋人《松陰論道圖》局部)
四、阿昌族
阿昌族男子一般穿對襟上衣,黑色長褲,出門喜歡背“筒帕”和“戶撒刀”。未婚婦女一般穿短衣、長褲,將辮發盤于頭頂。已婚婦女一般穿短衣,及膝筒裙,束髻,并用黑布或藍布纏成高達尺許的包頭,戴各種銀飾。也有穿對襟窄袖衫的裙子的。阿昌族男女均喜歡把鮮花插在頭上。
五、清代大襟馬甲
清代滿族婦女服飾——馬甲,或叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代滿族婦女所穿的旗裝長袍外面常加罩一件馬甲,這是滿族婦女十分喜愛的裝束。這種馬甲與男式馬甲一樣,也有大襟、一字襟、對襟及琵琶襟等形制,長度多到腰際,并綴有花邊。本圖為大襟馬甲(傳世實物)。
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