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必修一古代文化常識

時間:2021-04-09 17:21:26 語文百科 我要投稿

必修一古代文化常識

  中國歷史悠久,中華文化源遠流長、博大精深,漢語成為世界上最有魅力的語言文化之一,下面小編帶來的是必修一古代文化常識,希望對你有幫助。

  1.有先生之稱者

  臥龍先生→蜀漢,諸葛亮/ 靖節(jié)先生→東晉,陶潛 / 五柳先生→東晉,陶潛/ 羲皇上人→東晉,陶潛 / 昌黎先生→唐朝,韓愈 / 醉吟先生→唐朝,白居易/ 廣成先生→唐末,杜光庭 / 逍遙先生→五代,鄭遨 / 通玄先生→五代,張薦明/ 涑水先生→北宋,司馬光/ 南豐先生→北宋,曾鞏 / 濂溪先生→北宋,周敦頤/ 明道先生→北宋,程顥/ 伊川先生→北宋,程頤/ 橫渠先生→北宋,張載/ 紫陽先生→南宋,朱熹/ 考亭先生→南宋,朱熹/ 象山先生→南宋,陸九淵/ 誠齋先生→南宋,楊萬里/ 潛溪先生→明朝,宋濂/ 正學(xué)先生→明朝,方孝孺/ 陽明先生→明朝,王守仁/ 震川先生→明朝,歸有光/ 亭林先生→清朝,顧炎武/ 梨洲先生→清朝,黃宗羲/ 南雷先生→清朝,黃宗羲/ 船山先生→清朝,王夫之/ 謝山先生→清朝,全祖望/ 望溪先生→清朝,方苞/ 聊齋先生→清朝,蒲松齡/ 隨園先生→清朝,袁枚/ 惜抱先生→清朝,姚鼐/ 中山先生→民國,孫文

  2.有居士之稱者

  青蓮居士→唐朝,李白/ 香山居士→唐朝,白居易/ 六一居士→北宋,歐陽修/ 東坡居士→北宋,蘇軾/ 后山居士→北宋,陳師道/ 清真居士→北宋,周邦彥/ 稼軒居士→南宋,辛棄疾/ 易安居士→南宋,李清照/ 石湖居士→南宋,范成大/ 柳泉居士→清朝,蒲松齡/ 更生居士→清朝,洪亮吉

  3.人物并稱(一)

  孔孟→孔子,孟子 / 孟荀→孟軻,荀況 / 楊墨→楊朱,墨翟/ 老莊→老子,莊子/ 屈宋→屈原,宋玉/ 馬班→司馬遷,班固/ 枚馬→枚乘,司馬相如/ 曹王→曹植,王粲/ 徐庾→徐陵,庾信/ 李杜→李白,杜甫/ 王孟→王維,孟浩然/ 高岑→高適,岑參/ 元白→元稹,白居易 / 劉白→劉禹鍚,白居易/ 劉柳→劉禹錫,柳宗元/ 韓柳→韓愈,柳宗元/ 韓歐→韓愈,歐陽修/ 沈宋→沈佺期,宋之問/ 溫李→溫庭筠,李商隱/ 歐曾→歐陽修,曾鞏/ 蘇辛→蘇軾,辛棄疾/ 蘇陸→蘇軾,陸游/ 蘇黃→蘇軾,黃庭堅/ 張柳→張先,柳永/ 程朱→二程,朱熹/ 陸王→陸九淵,王(wang)陽明/ 孫洪→孫星衍,洪亮吉/ 康梁→康有為,梁啟超/

  4.人物并稱(二)

  儒家五圣→至圣:孔子 / 復(fù)圣:顏淵 / 宗圣:曾子 / 述圣:子思 / 亞圣:孟子 / 大毛公,小毛公→毛亨,毛萇 / 大戴,小戴→戴德,戴圣 / 儒家,墨家→顯學(xué) / 晁錯,賈誼→政論家 / 建安七子→徐干,陳琳,應(yīng)瑒,劉楨,王粲,阮瑀,孔融 / 竹林七賢→阮籍,嵇康,山濤,劉伶, 向秀,阮咸,王戎 / 三曹→曹操,曹丕,曹植 / 二陸→陸機,陸云 / 大謝,小謝→謝靈運,謝朓 / 南徐北廋→徐陵,廋信 / 初唐四杰→王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王/ 老杜,小杜→杜甫,杜牧 / 小李杜→李商隱,杜牧 / 郊寒島瘦→孟郊,賈島 / 詞家三李→李白,李煜,李清照 / 詞中二李→李煜,李清照 / 唐宋古文八大→韓愈,柳宗元,歐陽修, 曾鞏,王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍 / 三蘇→蘇洵,蘇軾,蘇轍 (父子)/ 二程→程顥,程頤 (兄弟)/ 大范,小范→范雍,范仲淹 / 南宋四大詩家→尤袤,楊萬里,范成大, 陸游 / 元曲四大家→關(guān)漢卿,馬致遠, 鄭光祖,白樸 / 元劇四大家→關(guān)漢卿(竇娥冤),馬致遠(漢宮秋),王實甫(西廂記),白樸(梧桐雨)/ 元劇五大家→關(guān)漢卿,馬致遠,王實甫, 白樸,鄭光祖(倩女離魂)/ 元散曲雙璧→張可久,喬 吉 / 劉基,宋濂→明初文宗 / 劉基,高啟→詩齊名 / 三袁→袁宗道,袁宏道,袁中道 (兄弟)/ 清初三大師→顧炎武,黃宗羲,王夫之 / 桐城三祖→方苞,劉大櫆,姚鼐 / 歸奇顧怪→歸莊,顧炎武 / 乾隆江左三大家:袁枚,蔣士銓,趙翼 / 南袁北紀(jì)→袁枚,紀(jì)昀 / 南洪北孔→洪升,孔尚任 / 近三百年四大思想家(胡適)→ 顧炎武,/ 顏習(xí)齋,戴東原,吳稚暉 /

  5.儒家圣人

  至圣→孔子 / 亞圣→孟子 / 復(fù)圣→顏淵 / 宗圣→曾子 / 述圣→子思/

  6.九流十家

  儒 家→孔子,孟子,荀子 / 墨 家→墨子 / 道 家→老子,莊子 / 法 家→慎到(重勢),申不害(重術(shù)),商鞅(重法), 韓非 / 名 家→公孫龍,惠施,鄧析子 / 陰陽家→鄒衍 / 縱橫家→蘇秦,張儀,鬼谷子 / 雜 家→呂不韋,淮南王 / 農(nóng) 家→許行 / 小說家→宋牼

  7.集大成者

  孔子→集我國文化之大成 / 孔子→集古代圣人之大成 / 韓非→集法家之大成 / 呂氏春秋→集先秦各家思想之大成/ 鄭玄→集漢代經(jīng)學(xué)之大成 / 庾信→集六朝駢文之大成 / 酈道元→集當(dāng)時地理學(xué)之大成/ 杜甫→集古今詩學(xué)之大成/ 朱熹→集宋代經(jīng)學(xué)之大成 / 朱熹→集宋代理學(xué)之大成 / 高明→集南曲(傳奇)之大成 / 戴震→集清代學(xué)術(shù)之大成 / 聊齋志異→集志怪小說之大成/

  8.雙 璧 之 稱

  先秦文學(xué)→詩經(jīng),楚辭 / 先秦諸子→孟子,莊子 / 歷史文學(xué)→史記,漢書 / 五言古詩→曹植,陶潛 / 五言敘事詩→木蘭辭,孔雀東南飛/ 唐 詩→李白,杜甫 / 南宋文學(xué)→陸游,辛棄疾 / 元散曲→張可久,喬吉 / 清戲曲→洪升,孔尚任 /

  9.著作并稱

  十三經(jīng)→易經(jīng),書經(jīng),詩經(jīng),周禮,儀禮,禮記,左氏傳,公羊傳,榖梁傳

  論語,孝經(jīng),爾雅,孟子

  三禮→周禮,儀禮,禮記/ 三傳→左氏傳,公羊傳,榖梁傳

  四書→論語,孟子,大學(xué),中庸 (朱熹所取)

  五經(jīng)→易,書,詩,禮,春秋 (漢之五經(jīng))

  五經(jīng)→周易,尚書,毛詩,禮記,春秋左氏傳(唐之五經(jīng))

  風(fēng)騷→國風(fēng)(詩經(jīng)),離騷 / 左馬→左傳,史記(司馬遷)

  史漢→史記,漢書 / 四史→史記,漢書,後漢書,三國志 ( 以魏為正統(tǒng) )

  廿五史→史記(司馬遷)/ 漢書(班固) / 後漢書(范曄) / 三國志(陳壽) / 晉書(房喬) / 宋書(沈約) / 南齊書(蕭子顯) / 梁書(姚思廉) / 陳書(姚思廉) / 魏書(魏收) / 北齊書(李百藥) / 周書(令狐德棻) / 隋書(魏徵) / 南史(李延壽) / 北史(李延壽) / 舊唐書(劉昫,張昭遠) / 新唐書(歐陽修,宋祁) / 舊五代史(薛居正) / 新五代史(歐陽修) / 宋史(脫克脫) / 遼史(脫克脫) / 金史(脫克脫) / 元史(宋濂) / 新元史(柯劭忞) / 明史(張廷玉)

  四大韻文→漢賦,唐詩,宋詞,元曲

  六才子書→莊子,離騷,史記,杜詩,水滸傳,西廂記 (金圣嘆)

  三本說話經(jīng)典→左傳,戰(zhàn)國策,世說新語

  抒情文杰作→諸葛亮,出師表,李密,陳情表,韓愈,祭十二郎文

  哀祭文三絕→韓愈,祭十二郎文,歐陽修,瀧岡阡表 ,袁枚,祭妹文

  北朝三大散文杰作→水經(jīng)注(酈道元),洛陽伽藍記(楊炫之),顏氏家訓(xùn)(顏之推)

  三通→通典(唐,杜佑),通志(宋,鄭樵) ,文獻通考(元,馬端臨)

  明朝五大傳奇→荊(荊釵記),劉(白兔記),拜(月亭),殺(殺狗記),琵琶記

  小說界四大奇書→水滸傳 (盜) ,三國演義(奸),西游記 (邪) ,金瓶梅 (淫)

  (明末清初 李漁)

  10.體裁又名

  甲骨文═卜辭═殷虛書契═契文═貞卜文字═龜甲文

  孔壁古文═蝌斗文 / 金文═鐘鼎文 / 籀文═大篆═籀篆═籀書

  小篆═秦篆═玉筋篆 / 隸書═漢隸═古隸═左書═八分

  楷書═正書═真書═今隸/ 疏═奏═上疏 ═上書/ 序═敘═引═說

  墓表═靈表═阡表 / 漢賦═大賦═古賦 / 俳賦═駢賦═小賦═物賦

  文賦═散賦 / 古詩═古風(fēng)/ 近體詩═今體詩 / 絕句═短句═斷句

  唐傳奇═小說 / 宋傳奇═諸宮調(diào) / 元傳奇═雜劇 / 明傳奇═南戲劇

  駢文═駢儷文═四六文(唐駢文)/ 考據(jù)之學(xué)═樸學(xué)═漢學(xué)

  理學(xué)═性理學(xué)═道學(xué)═宋學(xué) / 詞═填詞═詩馀═長短句═倚聲═樂府═曲子詞

  小令═令 / 中調(diào)═引═近 / 長調(diào)═慢 / 曲═詞馀═樂府═馀音

  八股文═制藝═制義═時文═ 時藝═四書文 / 散曲═清曲

  套曲═散套=套數(shù) / 雜劇═北曲 / 傳奇═南曲 / 現(xiàn)代詩═新詩═白話詩

  11.書 籍 又 名

  易═周易═易經(jīng) / 書═書經(jīng)═尚書 / 詩═毛詩═詩經(jīng)

  周禮═周官═周官經(jīng)═周官禮 (亡冬官一篇,以考工記補之)

  禮═儀禮═士禮═禮 / 左傳═左氏春秋═春秋左氏傳═春秋內(nèi)傳

  國語═春秋外傳 / 小戴禮═禮記 / 六經(jīng)═六藝 / 四子書═四書

  老子═道德經(jīng) / 莊子═南華經(jīng)═南華真經(jīng) / 荀子═孫卿新書

  孫子═孫子兵法═武經(jīng)═兵經(jīng) / 戰(zhàn)國策═國策═國事═事語═短長═長書═修書

  呂氏春秋═呂覽 / 淮南子═鴻烈═淮南═淮南鴻烈/ 史記═太史公書═太史公記

  漢書═前漢書 / 說文解字═說文 / 世說新語═世說 ═世說新書

  昭明文選═文選 / 新五代史═五代史記 / 三國志演義═三國演義

  紅樓夢═石頭記═風(fēng)月寶鑒═ 金玉緣═情僧錄═金陵 十二釵

  12.著名注疏

  漢,趙歧→孟子章句 / 西漢,毛亨→詩經(jīng)傳/ 漢,劉向→校定孫卿新書

  東漢,高誘→戰(zhàn)國策注/ 東漢,高誘→淮南子注/ 東漢,高誘→呂氏春秋注

  東漢,王逸→楚辭章句 / 東漢,鄭玄→詩經(jīng)箋/ 東漢,鄭玄→禮記注

  三國吳,韋昭→國語注 / 魏,何宴→論語集解 / 魏,王弼→老子注

  晉,杜預(yù)→左傳集解 / 晉,郭璞→山海經(jīng)注 / 晉,郭象→莊子注

  南朝宋,裴松之→三國志注 / 南朝宋,裴駰→史記集解 / 南朝梁,劉孝標(biāo)→世說新語注 / 北魏,酈道元→水經(jīng)注 / 唐,孔穎達→五經(jīng)正義 ( 易,詩,書,禮記,左傳)/ 唐,楊倞→荀子注 / 唐,張守節(jié)→史記正義 / 唐,司馬貞→史記索隱 / 唐,顏師古→漢書注 / 唐,李善→文選注 / 宋,朱熹→四書集注 / 宋,朱熹→詩集傳/ 宋,朱熹→楚辭集注 / 元,胡三省→資治通鑒注 / 清,段玉裁→說文解字注 / 清,楊守敬→水經(jīng)注疏 / 清,全祖望→七校水經(jīng)注 / 清,孫詒讓→墨子閑詁 / 清,王先謙→荀子集解/ 清,王先謙→漢書補注/ 清,劉寶楠→論語正義 / 清,焦循→孟子正義

  13.創(chuàng) 始

  尚書→我國最早之史料 ,散文之祖 / 尚書,禹貢→開後世地理之學(xué)

  周易→我國最早之哲學(xué)書 / 詩經(jīng)→為我國韻文之祖,純文學(xué)之祖

  詩經(jīng)→我國最早的詩歌總集 北方文學(xué)的代表

  六書→中國文字的創(chuàng)造方法 / 甲骨文→目前所見最早的中國文字

  春秋→為編年史之祖 / 爾雅→我國最早的訓(xùn)詁之書(字義分類的字書)

  論語→語錄體之祖 / 孟子→南宋光宗刻十三經(jīng),將孟子列人經(jīng)部

  荀子→著有王賦篇,為後世賦體之祖/ 國語→國別史之祖

  莊子,天運→最早把儒家傳道之書稱為經(jīng) / 孫武,孫子→為我國現(xiàn)存最早之兵書

  竹書紀(jì)年→四庫總目,列為編年之首 / 屈原→楚辭之祖

  楚辭→辭賦之祖 南方文學(xué)的代表 / 楚辭→四庫全書列為集部之首

  李斯→駢文初祖,漢賦先驅(qū)/ 李斯→倉頡篇為小篆之始

  樂府→漢武帝時設(shè)立 / 司馬遷,史記→通史之祖 ,紀(jì)傳體之祖

  司馬遷,史記→第一部正史/ 賈誼,治安策(一名陳政事書)→萬言書之祖

  劉向,別錄(劉歆,七略)→我國目錄學(xué)之祖 / 劉向→始為戰(zhàn)國策定名

  劉向→始為楚辭定名 / 考據(jù)之學(xué)→始於漢章帝時考定之白虎通義

  班固,漢書→斷代史之祖 / 班固,詠史詩→五言詩正式成立

  漢書藝文志→為現(xiàn)存最早之書目/ 許慎,說文解字→我國現(xiàn)存最早之字典

  說文解字→我國最早講字形結(jié)構(gòu)(小篆)之字書

  曹丕,典論論文→在強調(diào)文章的價值,始予文學(xué)以獨立的生命.

  曹丕,典論論文→我國文學(xué)批評之祖(專篇)

  曹丕,典論論文→建安七子之稱始見於此 / 曹丕,燕歌行→七言詩正式形成

  陶淵明→田園詩人之宗 / 謝靈運→開創(chuàng)山水詩派

  皇甫謐,甲乙經(jīng)→我國針灸醫(yī)術(shù)最早之書 / 昭明文選→我國最早詩文總集

  劉勰,文心雕龍→我國現(xiàn)存最早的文學(xué)批評專書 (用駢文寫成)

  劉義慶,世說新語→開後世說部之先河

  鍾嶸,詩品→為我國詩評(評五言古詩,分上中下三品)最古之專著

  酈道元→後世言寫景之文,必以水經(jīng)注為宗.

  宋之問,沈佺期→完成五言律詩之格律 / 杜審言→完成七言律詩之格律

  韓愈→祭十二郎文用口語散文行之,為祭文之創(chuàng)格,被推為千古絕調(diào)

  白居易,元稹→新樂府運動的`提倡者

  陳子昂,李華→唐早期寫古文者(比韓,柳要早),為古文運動之先驅(qū).

  房喬奉敕撰晉書→我國官修史書之始 / 劉知幾,史通→第一部評史專書

  杜佑,通典→最早專論典章制度之書

  李商隱→自定其所為駢文曰樊南四六甲乙集,四六之名乃告確立.

  趙崇祚,花間集→詞集的濫觴 (始祖)/ 袁樞,通鑒紀(jì)事本未→紀(jì)事本未體之祖

  歐陽修,集古錄→金石學(xué)之祖

  蘇洵→「贈序」稱「引」或「說」之始(蘇洵之考名序,故蘇氏諱序)

  張先→詞至張先乃有長調(diào) / 周敦頤→宋明理學(xué)之祖 / 黃庭堅→創(chuàng)立江西詩派

  朱熹→作詩集傳,乃廢詩序,多有新義,為明清以降的勺通行本

  水滸傳→我國通行最早的白話章回小說

  三國演義→我國最通行的章回小說(淺近文言)

  茅坤,唐宋八大家文鈔→唐宋八大家之名始此 / 顧炎武→清代樸學(xué)之導(dǎo)師

  方 苞→桐城派之祖 / 劉鶚,鐵云藏龜→研究甲骨文最早之資料

  梁啟超→新民叢報體 (融合俗語,駢語,韻語及外國語法)

  胡適→提倡白話文學(xué)運動,造成劃時代的「五四文學(xué)革命」

  徐志摩→創(chuàng)設(shè)新月社

  14.淵源

  荀子→源出孔子,傳六經(jīng) / 五絕→來自五言古詩 / 七絕→來自樂府歌行

  賦→導(dǎo)源於詩,興於楚辭./ 司馬遷,班固,韓愈,柳宗元→受左傳沾溉

  諸葛亮→自比管仲,樂毅 / 世說新語→系東漢以後品評人物,好尚清談風(fēng)氣下的產(chǎn)物.

  柳宗元山水游記→脫胎酈道元水經(jīng)注 / 司馬光→思想源出六經(jīng)

  三蘇→其文出於戰(zhàn)國策,莊子,史記,縱橫家/王安石→文學(xué)孟子,韓愈,詩學(xué)杜甫.

  曾鞏→為文原本六經(jīng),斟酌於司馬遷,韓愈./ 姜夔,史達祖→受周邦彥影響

  文天祥→服膺程,朱之學(xué)/ 水滸傳→脫化自大宋宣和遺事

  三國演義→脫化自三國志平話/ 西游記→脫化自大唐三藏取經(jīng)詩話

  王守仁→直承宋,陸九淵「心即理」的觀念,提出「致良知」與「知行合一」學(xué)說

  張爾歧→學(xué)行一主程,朱

  紅拂記(明,張鳳翼),虬髯翁(明,凌初成),女丈夫(明,馮夢龍)→虬髯客傳

  全祖望→服膺黃宗羲,致力於史傳

  汪中→治古文不法韓,歐,而以漢,魏,六朝為則.

  方苞→思想推本於六經(jīng),論,孟,文步左傳,史記及唐宋八大家.

  方苞→學(xué)行繼程朱之後,文章在韓歐之間.

  姚鼐,曾國藩→義理,考據(jù),詞章三者并重.

  曾國藩→學(xué)宗程朱,治軍與居官皆有儒者之風(fēng).

  長生殿→梧桐雨→長恨歌傳→長恨歌/ 林紓→以桐城派自居

  梁啟超→為文初學(xué)桐城,後學(xué)魏晉.

  徐志摩→於文好史記與莊子,於詩好李白與李商隱

  孫中山→繼承堯舜禹湯文武周公孔子之道統(tǒng)并參考西方民主,科學(xué)之思想.

  蔣中正→道承孔孟,志繼國父

  15.師承

  孟子→子思/ 宋玉→屈原 / 李斯,韓非→荀子 / 戴德,戴圣→后倉

  晁錯→張恢,伏生 / 司馬遷→司馬談,孔安國,董仲舒 / 鄭玄→馬融

  李密→譙周 / 劉勰→定林寺僧佑/ 李翱,李漢,皇甫湜→韓愈

  孫復(fù),歐陽修,張載→范仲淹 / 程顥,程頤→周敦頤 / 錢公輔→胡瑗

  蘇軾,曾鞏→歐陽修 / 白樸→元好問 / 羅貫中→施耐庵

  宋濂→吳萊,柳貫 / 方孝孺→宋濂 / 姚鼐→劉大櫆→方苞

  梁啟超→康有為 / 蔣經(jīng)國→吳稚暉

  16.推 崇

  孔子:據(jù)魯史修春秋,漢儒稱孔子為「素王」 / 屈原:我國第一位偉大詩人

  李斯:諫逐客書為秦代奏疏之代表作/ 司馬遷:後世推為文史之宗師

  司馬遷:「史記」本為史書通稱,後世成為司馬遷史著的專稱

  司馬相如:王世貞譽之為賦圣 /賈誼:上承屈原,宋玉 下開枚乘,司馬相如

  晁錯:漢文,景二帝,親信任事,法令多所更定,號為「智 囊」.

  曹植:謝靈運譽為「才高八斗」 / 曹植:有七步成詩之才

  王粲:文心雕龍譽為七子之冠冕

  諸葛亮:昔人謂:「讀出師表而不流涕者,其人必不忠.」

  張 芝:世稱草圣 /王羲之:後人尊為書圣,蘭亭序(行書為其代表作).

  李密:師事譙周,門人比之子游,子夏 /李密:讀陳情表而不流涕者,其人必不孝.(安子順語)/陶淵明:蘇軾謂陶淵明詩「質(zhì)而實綺,瞿而實腴」

  陶淵明:鍾嶸譽為「古今隱逸詩人之宗」/丘遲:與陳伯之書為駢文之雋品.

  魏徵:魏徵沒,太宗以亡人鏡為喻,足見倚重.

  王維:蘇東坡云「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩.」

  王維:曾繪輞川圖,魏徵譽為古今第一

  崔顥:李白嘆云「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭」

  崔顥:嚴(yán)羽滄浪詩話:「唐人七律詩,當(dāng)以崔顥黃鶴樓詩為第一」

  李白:賀知章見其文嘆曰:「子謫仙人也.」

  李白,杜甫:韓愈曰「李杜文章在,光焰萬丈長.」

  韓愈:蘇軾謂韓愈「文起八代之衰,道濟天下之溺」,

  「匹夫而為百世師,一言而為天下法」

  韓愈:茅坤尊他為「唐宋八大家之首」 /韓愈:讀祭十二郎文而不流涕者,其人必不慈.

  韓愈:曾國藩謂:古文雄奇昌黎第一.

  柳宗元:韓愈稱其文章雄深雅健,似司馬子長 (司馬 遷)

  柳宗元:前人稱段太尉逸事狀一文「學(xué)史,漢而能成自然」

  柳宗元:山水游記文筆清麗,有強烈感染力,為後世游記的楷模.

  孟郊,賈島:蘇軾評孟郊,賈島之詩「郊寒島瘦」

  元稹,白居易:蘇軾評元稹,白居易之詩「元輕白俗」

  白居易:唐宣宗 云「童子解吟長恨歌,胡兒能唱琵琶曲」

  杜牧:所作阿房宮賦,駢散并用,歷來膾炙人口.

  李 煜:國亡後,感慨既深,詞作哀怨凄絕,所謂以血(xue)書者也 為古今第一詞人

  范仲淹:後人譽為「天下第一流人物」

  范仲淹:西夏人曰「小范老子,胸中自有數(shù)萬甲兵」

  范仲淹:羌人呼為「龍圖老子」

  歐陽修:為北宋文壇的領(lǐng)袖,詩文(wen)革新運動的主將.

  歐陽修:陳師道稱其善敘事,不

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