《三峽》語文課教學反思
傳統文言文教學過分重視文言知識傳授的傾向,使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實,這顯然是急功近利的做法,其結果必然是肢解了作品,只見“樹木”而不見“森林”。
課前準備時與學生自然聊天,把學生引入課文優美的意境,接著簡明進行文學常識的介紹后便進入了課文的學習。首先,通過配樂示范朗讀讓學生初步感知文本,讀準字音,把學生帶到課文的意境中,然后再指名學生仿讀,其他同學評點。緊接著讓學生結合書下注釋,自行朗讀課文,把不懂的地方勾畫出來,及時組織小組交流,質疑釋疑,疏通文意。三遍朗讀中,學生大多對文章有了較深的印象,至少大多數同學都能流暢自如地朗讀課文了。這時,組織班內交流:你有什么困惑或收獲?通過生生問答,教師明確,引導學生學習重要的文言詞語。在通讀基礎上,引導學生整體把握,三峽的美麗神奇的景象主要體現在哪兩方面?到這里,實際上學生對文本已經深入其中了。
接下來,進入品讀課文,賞析美景環節。通過展示畫面,回顧文本優美語句,品味三峽景色的美麗。教師指導學生談自己喜歡作者筆下的什么景象,并再次組織有感情朗讀課文,小組交流,后班內交流,水到渠成地生成三峽特點的概括。
最后,結合課堂內容,拓展延伸,進行課堂練筆指導學生拿起手中的筆,從文本中探尋美點,用給定的句式寫一段美點品析,引導學生用筆深化對三峽特點的概括能力、分析能力和表達能力等。
綜上,我認為,“品”要以“讀”為基礎,而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復誦讀,涵泳文意,在付諸筆端,學以致用,才是學好一篇文章的方法,特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
文言文是一種知識載體,它承載著傳授知識的任務,但又絕不是惟一的任務,更不是根本任務。面對《三峽》這篇文章,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學中,我力求讓學生在整體中去解讀語言,真正實現學生與文本的對話,學到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個環節,我大膽地改變了過去串講的形式,放手學生自主學習,合作學習,完全讓學生借助注釋來讀課文,若有不能解決的問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明,有了前面誦讀的基礎,學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
如果說前面的讀是在為品做準備,那么真正的品就在學生對文章優美佳句的欣賞上。這一環節我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方,然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會,誘發聯想,想起一些與此地情景相似的詩句,培養學生的想像能力。夏季水流湍急,學生由原文想到了李白的《早發白帝城》,還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。還有的學生喜歡秋季的凄清,面對兩岸高峻的山嶺,聆聽悲哀婉轉的猿的叫聲,體會空谷傳響的幽深,觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考,拉近了學生與古代時空的距離,仿佛聽到了作者曠遠的呼喚,仿佛看到了作者對壯美河山的`嘆仰。如果說《三峽》的山中有水,水中有山,山水融合,那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎上,指導學生拿起手中的筆,從文本中探尋美點,用給定的句式寫一段美點品析,就應該是信手拈來了,完成了聽說讀寫能力訓練的全過程。課堂實踐表明,學生的表現是完全可以比我們預設的要好的。
當然,課堂教學過程中也暴露了不少缺點和不足。比如,制作的課件突出了課堂的直觀性和趣味性,卻忽視了課堂的知識性,學生只回憶起部分內容,效果沒有達到預期理想。再比如,我的課堂語言不夠凝練,“連綿不絕”一詞重復使用了幾次,還出現了口誤現象。這些都提醒自己,“學然后知不足,教然后知困”,經過此次課堂教學,我對課堂有了更多的認識,有了更多的收獲,也有了更多的思索,我想我一定能在原有的基礎上不斷提高,在同仁們的指導下不斷成長進步。
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